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标题: 海子《亚洲铜》再解读 [打印本页]

作者: 苏建斌 时间: 2012-12-23 21:46
标题: 海子《亚洲铜》再解读
本帖最后由苏堤春晓于 2012-12-25 15:10 编辑

　　海子《亚洲铜》再解读

　　海子是现代诗歌史上的一位天才诗人，从生到死仅仅25个春秋，如一颗永不消逝的流星闪耀在我们的头顶，惋惜而无奈。天才的命运布满意外，海子也不例外。
　　1979年15岁的他考入北京大学法律系，5年之后他以一首晴天霹雳般的《亚洲铜》响誉诗坛，年仅20岁。对于天才诗人，我们没有感到意外。意外的是5年之后这个天才诗人成为了我们永远怀念的人，现代诗歌史上继徐志摩之后又一位里程碑式的人物。是他将现代诗歌的血脉与五四时期联络在了一起，承前启后，功不可没。
　　海子的《亚洲铜》是他的成名作也是代表作之一。“亚洲铜”作为统领全篇的核心意象，历来是人们解读的焦点和重点也是难点。代表性的解释是海子的“亚洲铜”意象可以理解为形式上的黄土地也即海子心中的祖国。我以为这种解释有一定的道理但偏于狭窄，尤其与黄土地联系在一起不免望文生意，牵强附会。作为诗人的海子，考察其性格与作品，我们都会强烈感受到他那种炽热的情怀和童稚般的天真，一种主观上不愿意长大的情结，这种情怀在他的作品里随处可见。也就是说，海子是一位浪漫主义诗人，没有李白大气却比李白精致。
　　我认为海子的“亚洲铜”这个核心意象，实际上指代一个时代——“青铜时代”，人类文明史上最为辉煌的一页，青铜文明较之于石器时代的蛮荒，充满想像和理想主义实现后的诗意般狂喜，无疑是巨大的进步。这也与诗人海子的浪漫基因相吻合。在“面朝大海，春暖花开”的狂想中，青铜表现出的金属性质让海子陷入了深深的、不能自拔的痛苦中。青铜文明的实质是残酷的奴隶社会，强大的中央集权，一个奴役与殉葬的时代。铜是亚洲的铜当然包括中国，对铜的亚洲命名或许就是海子为了避免理解上的歧义而有意识地强调的。而八十年代的社会现实不能不让人联想到远古的夏商周，中国文明史上的奴隶制阶段。海子是农村走出来的少年，对社会他有切肤的了解和理解。
　　“亚洲铜”的意象得到恰当的解读之后，我们就不难理解他《亚洲铜》一诗强烈的抒情意味和诗歌中的爱和疼痛的纠葛、矛盾。“亚洲铜  亚洲铜/祖父死在这里  父亲死在这里  我也会死在这里/你是唯一的一块埋人的地方”，是控诉，是悲叹，是无可逃避。“亚洲铜  亚洲铜  爱怀疑和爱飞翔的是鸟  淹没一切的是海水/你的主人却是青草/住在自己细小的腰上/守住野花的手掌和秘密”。为什么怀疑是一个很大的问题，现在的我们也有理由怀疑。怀疑是亚洲之主、大地之主的权利，野花手掌的细密实质上是心灵全部的意义。海子联想到了屈原的上下求索，也想到了如他爱麦子爱姐姐般的海难，海水。“让我们——我们和河流一起穿上它吧”，这是撕心裂肺的痛苦和无奈，也是对世界烈焰般的爱。“亚洲铜确亚洲铜/击鼓之后  我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮/这月亮主要由你构成”，诗歌的最后，海子道出了心底的苦痛之源，心脏“在黑暗中跳舞”。至此，诗人用浪漫的抒情，简练的意象，交织着爱与痛的笔触，给我们完整地诠释了“亚洲铜”下的生存境况和心灵的挣扎。
　　完整地深刻地理解了海子的“亚洲铜”，也就理解了海子的山海关情结，从而也就理解了一个天才诗人存在与毁灭的全部意义。
　　我们之所以活着，是因为我们不是天才；海子之所以夭亡，是因为只有天才能够读懂昨天、今天和明天。25岁的年华太短，但这短暂却如预言照亮了未来。
　　12。12。23

　　
　　亚洲铜
　　文/海子

　　亚洲铜  亚洲铜
　　祖父死在这里  父亲死在这里  我也会死在这里
　　你是唯一的一块埋人的地方

　　亚洲铜  亚洲铜
　　爱怀疑和爱飞翔的是鸟  淹没一切的是海水
　　你的主人却是青草  住在自己细小的腰上
　　守住野花的手掌和秘密

　　亚洲铜  亚洲铜
　　看见了吗？那两只白鸽子它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子
　　让我们——我们和河流一起  穿上它吧

　　亚洲铜  亚洲铜
　　击鼓之后  我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮
　　这月亮主要由你构成

作者: 老朱崇明 时间: 2012-12-23 22:03
李白诗清爽
海子诗人不看懂为天才------------比相对论如何

作者: 乐冰 时间: 2012-12-23 23:34
亚洲铜————历史的枷锁！祖父死在这里父亲死在这里我也会死在这里————学历史的海子被压死了！

作者: 张无为 时间: 2012-12-24 08:23
海子不止是将现代诗歌的血脉与五四时期联络在一起，应该是将整个民族文化贯通。
海子有浪漫主义的一面，而本诗则是天才地感悟出中华文明与民族命运相互依附的事实与悲悯，是爱和痛的纠结。

作者: 苏建斌 时间: 2012-12-24 12:04

张无为发表于 2012-12-24 08:23
海子不止是将现代诗歌的血脉与五四时期联络在一起，应该是将整个民族文化贯通。
海子有浪漫主义的一面，而 ...

作者: 宫白云 时间: 2012-12-24 16:40
来学习，问候苏兄！

作者: 汤胜林 时间: 2012-12-24 18:38
这诗选进了很多版本的大学教材！

作者: 苏建斌 时间: 2012-12-24 21:13

汤胜林发表于 2012-12-24 18:38
这诗选进了很多版本的大学教材！

因此，亚洲铜有必要正确解读

作者: 诗人米兰 时间: 2012-12-25 00:48
标题: RE: 海子《亚洲铜》再解读
海子为中国的古典诗歌与现代诗歌建筑了一座质地鲜明的桥梁。他的诗需要重读。因为汉语是我们所有中国诗人的根，这种寻根式的路径有益于我们对传统文化的认同感归属感，极具民族性。我们当代诗人要在此根基上继续建设我们的语言，它承载了大部分的文明。

作者: 硬撑 时间: 2012-12-25 08:08
亚洲铜的意象，隐含宿命的寓意。是一种百感交集的情感。有自豪，也有无奈。

作者: 苏建斌 时间: 2012-12-25 10:03

诗人米兰发表于 2012-12-25 00:48
海子为中国的古典诗歌与现代诗歌建筑了一座质地鲜明的桥梁。他的诗需要重读。因为汉语是我们所有中国诗人的 ...

圣诞快乐

作者: 黄土层 时间: 2012-12-25 10:23
【我认为海子的“亚洲铜”这个核心意象，实际上指代一个时代——“青铜时代”……青铜表现出的金属性质让海子陷入了深深的、不能自拔的痛苦中。青铜文明的实质是残酷的奴隶社会，强大的中央集权。而八十年代的社会现实不能不让人联想到远古的夏商周，中国文明史上的奴隶制阶段。海子是农村走出来的少年，对社会他有切肤的了解和理解。“亚洲铜”的意象得到恰当的解读之后，我们就不难理解他《亚洲铜》一诗强烈的抒情意味和诗歌中的爱和疼痛的纠葛、矛盾。】
--------------以上是苏堤的核心观点！

【海子不止是将现代诗歌的血脉与五四时期联络在一起，应该是将整个民族文化贯通。
海子有浪漫主义的一面，而本诗则是天才地感悟出中华文明与民族命运相互依附的事实与悲悯，是爱和痛的纠结。】---------以上是张无为的观点。

而我要说的是：
【亚洲铜亚洲铜
　　看见了吗？那两只白鸽子它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子
　　让我们——我们和河流一起穿上它吧】

作者: 黄土层 时间: 2012-12-25 10:32
海子《亚洲铜》，是“重读经典”栏目最好的题材。

作者: 苏建斌 时间: 2012-12-25 10:53
　　我认为海子的“亚洲铜”这个核心意象，实际上指代一个时代——“青铜时代”，人类文明史上最为辉煌的一页，青铜文明较之于石器时代的蛮荒，充满想像和理想主义实现后的诗意般狂喜，无疑是巨大的进步。这也与诗人海子的浪漫基因相吻合。在“面朝大海，春暖花开”的狂想中，青铜表现出的金属性质让海子陷入了深深的、不能自拔的痛苦中。青铜文明的实质是残酷的奴隶社会，强大的中央集权，一个奴役与殉葬的时代。铜是亚洲的铜当然包括中国，对铜的亚洲命名或许就是海子为了避免理解上的歧义而有意识地强调的。而八十年代的社会现实不能不让人联想到远古的夏商周，中国文明史上的奴隶制阶段。海子是农村走出来的少年，对社会他有切肤的了解和理解。

作者: 李明利 时间: 2012-12-25 11:39
学习！

作者: 苏建斌 时间: 2012-12-25 11:57

李明利发表于 2012-12-25 11:39
学习！

圣诞快乐！

作者: 李明利 时间: 2012-12-25 12:18

苏堤春晓发表于 2012-12-25 11:57
圣诞快乐！

{:soso_e181:}

作者: 朱荣兴 时间: 2012-12-25 14:37
长江吧

作者: 苏建斌 时间: 2012-12-25 20:59

朱荣兴发表于 2012-12-25 14:37
长江吧

圣诞快乐！

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