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标题: 谈我国古诗中的意象诗 [打印本页]

作者: 梁树春 时间: 2012-1-4 21:44
标题: 谈我国古诗中的意象诗
本帖最后由梁树春于 2012-1-4 21:47 编辑

谈我国古诗中的意象诗

      “意象派”是1909年至1917年一些英美诗人提倡并付诸实践的诗歌流派，其宗旨是要求诗人以鲜明、准确、含蓄和高度凝炼的意象生动及形象地展现事物，并将诗人的思想感情溶化在诗行中。它要求诗人在诗中不加说教，不进行抽象抒情和说理，不夹叙夹议，只展现而反对发表议论及感叹。
      其实意象派诗歌理论是对诗歌发展的一种总结，而按照这种理论的要求所分类的诗歌，我国早已有之了。我国古代诗人表现意象而不加评论的诗风，正与意象派的主张相吻合。

我国诗史悠长，最早的诗“断竹，续竹，飞土，逐肉”就是一首意象诗。《诗经》中也不乏意象诗的例子，“ 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”也是意象诗。

我国南北朝时期在北朝鲜卑族中流传的民歌《敕勒歌》也是一首意象诗。“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊”。这以后从唐诗到宋词到元曲，我国更是意象诗佳作叠出，脍炙人口。李白的：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。这首诗是李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七言绝句，是他诗作中流传最广的名篇之一。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。全诗洋溢着诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，但诗人对这种激情却不著一字，完全是通过意象表达出来的。杜甫也有意象诗，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”等。唐宋八大家之一的柳宗元的诗“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”也是一首意象诗。
宋朝的意象诗及词也很多。杨万里的诗特别有味道。“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻（宿新市徐公店）”，“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头（小池）”等。词中也有。辛弃疾的[青玉案]《元夕》就是一首。“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

还有元代的散曲。马致远的【越调】天净沙·秋思。“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”等。我国古代的这类意象诗，完全是对客观景物的描摹。这类诗给人极强的画面感，虽未发议论，但诗人的情感却浸润在其中了。当代毛主席的诗词中也有多首意象诗。

研读我国古诗中的意象诗，对于我们今天在诗歌的写作上防止内容的空泛一定是有帮助的。

作者: 埙羽 时间: 2012-1-4 21:55
本帖最后由埙羽于 2012-1-4 21:55 编辑

不少外国诗人学习、改写我国古诗，作为他们的新的创作方法。比喻：美国的深度意象主义。
我国历代古诗，是国宝。拜读好文章。

作者: 梁树春 时间: 2012-1-4 21:56

埙羽发表于 2012-1-4 21:55
不少外国诗人学习、改写我国古诗，作为他们的新的创作方法。比喻：美国的深度意象主义。
我国历代古诗，是 ...

谢谢鼓励。晚上好。

作者: 张无为 时间: 2012-1-4 22:49
梁老师说的80年代多人也曾说过，但可惜中国并没能真正发生质变。还是诗本体观念的问题。是吧。

作者: 深海之蓝 时间: 2012-1-5 02:13
意象诗多以描写为主！诗歌内容寓于情景之中！浅见！

作者: 梁树春 时间: 2012-1-5 07:01

张无为发表于 2012-1-4 22:49
梁老师说的80年代多人也曾说过，但可惜中国并没能真正发生质变。还是诗本体观念的问题。是吧。

开口抒情的诗、夹叙夹议的诗当不属意象诗，我国这类诗很多很多。西方意象诗多。我想这正如您所说“是诗本体观念的问题”。我国的诗风不容易改变，我国古诗中也是这两种诗都有，儿童背古诗，从小就受到这两种诗的熏陶了。
谢张教授来读。

作者: 梁树春 时间: 2012-1-5 07:06
本帖最后由梁树春于 2012-1-5 16:59 编辑

深海之蓝发表于 2012-1-5 02:13
意象诗多以描写为主！诗歌内容寓于情景之中！浅见！

谢来读研讨。早上好。

作者: 张黎 时间: 2012-1-5 15:18
意象与直觉，抒情与叙事，宁静和张扬，简约和繁密，内敛和外向等等，中西诗歌都有的，只是，中西诗歌在总的方面组织思想的不同，所以就形成了中西诗歌不同的审美定势。

作者: 梁树春 时间: 2012-1-5 17:10

张黎发表于 2012-1-5 15:18
意象与直觉，抒情与叙事，宁静和张扬，简约和繁密，内敛和外向等等，中西诗歌都有的，只是，中西诗歌在总的 ...

谢谢。我国新诗在向西方学习，也在向我国古诗学习。这个主义那个流派的，受西方影响较深。

作者: 张黎 时间: 2012-1-5 17:15
本帖最后由张黎于 2012-1-5 17:18 编辑

梁树春发表于 2012-1-5 17:10
谢谢。我国新诗在向西方学习，也在向我国古诗学习。这个主义那个流派的，受西方影响较深。

当前中国诗坛的状况是对西方现代诗歌的模仿过多，而对中国传统诗歌的审美完全忽略。在新的诗歌历史时期，中西诗歌需要深层次的融合。
呵呵，个见！

作者: 梁树春 时间: 2012-1-5 17:27

张黎发表于 2012-1-5 17:15
当前中国诗坛的状况是对西方现代诗歌的模仿过多，而对中国传统诗歌的审美完全忽略。在新的诗歌历史时期 ...

赞同。我觉得我国的古诗需要进行梳理性的研究。意象诗呀，抒情诗呀，夹叙夹议呀等等。西方这方面有各种主义，分类比较明晰。

作者: 张黎 时间: 2012-1-5 17:33

梁树春发表于 2012-1-5 17:27
赞同。我觉得我国的古诗需要进行梳理性的研究。意象诗呀，抒情诗呀，夹叙夹议呀等等。西方这方面有各种主 ...

是的，西方的诗歌理论是数字化的精确的，而中国的诗歌理论是模糊的玄远的，所以，这个意义上来讲，你的总结是有一定意义的。

作者: 梁树春 时间: 2012-1-5 17:39

卢辉发表于 2012-1-5 17:18
古诗中的意象，象在外，意在内，可谓有意味的形式！

这类诗按后来西方意象诗的分类，与意象派诗的表现手法是相同的。有诗家说西方意象派的理论等是受我国古诗的影响的。无论我国与西方，真诗离不开意象。有人把不用意象的诗称作“伪诗”。

作者: 梁树春 时间: 2012-1-5 17:42

张黎发表于 2012-1-5 17:33
是的，西方的诗歌理论是数字化的精确的，而中国的诗歌理论是模糊的玄远的，所以，这个意义上来讲，你的总 ...

有些像西医和中医。

作者: 深海之蓝 时间: 2012-1-5 19:57

梁树春发表于 2012-1-5 07:06
谢来读研讨。早上好。

有意象才美！问好！

作者: 梁树春 时间: 2012-1-5 21:11

深海之蓝发表于 2012-1-5 19:57
有意象才美！问好！

赞同。晚上好。

作者: 张黎 时间: 2012-1-5 21:48

梁树春发表于 2012-1-5 17:42
有些像西医和中医。

中国天人合一思维统摄下的文化包括很多，还有服饰和建筑等等。

作者: 梁树春 时间: 2012-1-5 22:24

张黎发表于 2012-1-5 21:48
中国天人合一思维统摄下的文化包括很多，还有服饰和建筑等等。

从地球上生命刚刚出现那一刻算，生命就是大自然的一部分。后来发展到今天出现了人这样高级的生命，也是受自然规律的制约。起码受一年四季和白天黑夜的影响。这也可以说是天人和一。中国文化是根深蒂固的。

作者: 深海之蓝 时间: 2012-1-5 22:44

梁树春发表于 2012-1-5 21:11
赞同。晚上好。

晚上好！

作者: 常进之光 时间: 2012-1-7 07:44
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作者: 梁树春 时间: 2012-1-7 07:46

常进之光发表于 2012-1-7 07:44
呵呵你真厉害，佩服哦

谢谢你的鼓励。向新诗友学习。

作者: 迁安阿紫 时间: 2012-1-7 09:21
以鲜明、准确、含蓄和高度凝炼的意象生动及形象地展现事物，并将诗人的思想感情溶化在诗行中。
请老师多发表这样的诗歌评论，我珍藏学习

作者: 梁树春 时间: 2012-1-7 09:24

迁安阿紫发表于 2012-1-7 09:21
以鲜明、准确、含蓄和高度凝炼的意象生动及形象地展现事物，并将诗人的思想感情溶化在诗行中。
请老师多发 ...

谢谢鼓励。问好。

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