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标题: 我欲醉眠（81-90） [打印本页]

作者: 杜国庆 时间: 2012-2-20 16:36
标题: 我欲醉眠（81-90）
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   不知不觉，明天竟然就要过年了，家里什么都没准备。晚上早睡，明天早起，除了要去买对联、火炮，主要还是得买鱼肉菜蔬、水饺果品、花生瓜子等等，一定要去剃头泡澡，晚上再喝几杯，好好过个年。吃吃喝喝，正是中国的元气所在，个见是十分可贵的品质，当然最关键是用自己的银两买来吃。如果真有那么一天，居然端午不吃粽子、中秋不吃月饼，过年也不吃饺子，中国人的凝聚力怕是也所剩无几了。

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   年关真是关。我突然想起一些借高利贷的人，以前曾听过他们亲身倾诉自己的境遇，用成语表达只有惊心动魄才准确，他们这两天怎么过啊。还有新婚的小夫妻，我也曾听说为了去谁家过年而离婚的。所谓人世纷扰人情厚薄，在年关会看的格外真切。

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   真正的SM本身并无罪恶可言，相反是以能承受的痛苦置换、遮蔽、麻木、消解对更大痛苦的恐惧。这里有主动与被动，主动服从被动，被动主导主动等等有趣的境域。SM最为重要的前提是彼此的信任以及建立在信任基础上的约定。约定的事情很多，比如许诺你可以当家做主，可是被捆住之后，人家忘记了，不在乎了，你怎么办？

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   爱情一词，在中国的历史上似乎并没有严格意义上的运用过，记得读过一本文章，说我们念念叨叨的爱情是源自西方矫揉造作的骑士精神。读过《堂吉诃德》的朋友对浮夸的骑士精神或许会有一些认识。
   男女之间的关系，就是男女之间的关系，亲密、依赖、想念、你愿为我而死或我愿为你付出一生，这都有很多动机和因素，不宜一言以蔽之的归结为爱情。年过不惑，你看还有几人会为爱情付出生命？芸芸众生，衣食住行生老病死都忙不过来，爱情是不过是一根悬挂在眼前的胡萝卜，引导着磨盘旁的你我甘愿为此付出精力孜孜以求。
   爱情终究是一个理想，不坏，也未必多好。爱情这个词，以及她的种种美丽外延，又何尝不是对人生真相的一种遮蔽？

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   昨天去宁国，看到高月明的书房，两排大书柜外加满满一桌叠置的书籍，两千册肯定是有的，我匆匆浏览，发现至少十本渴求不得的好书，令人心动。凭记忆是洛夫的诗集，罗兰巴特的著作，以及颇多80年代版本的古籍。同去的盛敏也喜欢书，他慢慢揭去蒙在书上的红布，捧起这本又看那本，其实他的书更多，有两万册之巨，绝对是我认识的人里面藏书最多的人，如有机会，一定要去盛敏的书房过过眼瘾。之后又去程洪飞家，看见他的桌上只有四五本书，一为卡夫卡一为孙甘露一为闻一多，另有一本是玉器鉴赏。我四下看看，居然并无书柜，他笑，左手捏着右手说自己不大看书。之后大家吃酒吃野羊肉，集体大声说话，饭毕去门口晒太阳，群聊，打通了方老师的电话，十余号人一个接一个说话。昨天大年初三，很开心，严格说是爽呆了。

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   对于吃穿等等，我没有什么讲究，唯独早起喝茶是多年的习惯，难以改变。隔夜的开水用来洗漱，另外现趟烧水，茶叶不分好坏，早撮了两小把在杯中，如前夜喝了酒，会稍稍多加一点，等水烧开，等一口滚烫的滋润，将我舒展。出门在外，最大的不便并非舟车奔波旅舍清寂，没有清晨的一杯热茶，是让我特别渴望回家的原因之一。

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   家在泾县，想不喜欢喝茶是很难的一件事。小时候，姐夫们每年都会送许多茶叶给父亲，我跟在后面喝了不少。那时小，自作聪明地认为将各种茶叶混在一处泡，那么各色茶叶的各种滋味也就尽收杯中了，真是糟蹋。后来读周作人，喝茶便淡了许多，用小玻璃杯放一点点茶叶，最多续两遍水，汤水清亮甘甜，再差的茶叶也好喝。再往后，还是觉得淡茶劲头不够，慢慢又浓了一些。以前烧了一大壶水，还会特意去买个二两好茶解馋，那也是没办法，泾县的好茶太多，而我五分钟就能走到茶城。现在不了，是茶叶就可以，不再有那样多的要求。

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   母亲是个非常节俭的人，这对我影响很大。最大的一个方面体现在粮食上，凡是吃的，都不肯浪费。但是有个朋友和我意见不同，他说自己以前也是很节约，剩菜剩饭都舍不得倒，尽量吃掉，朋友说：他后来不这样想了，已经吃饱了，继续强压自己吃，那么食物于你就不再是有益的，该倒掉的就得倒掉。他讲这些，我一时不能反驳，后来想通了，那是他比我有钱。今天又继续想了下，觉得也未必。

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   说起专业，这是一个让我脸红的事情，因为想来想去自己竟然没有一个堪称专业的谋生手段。痴活这样久，米饭吃掉千百斤，除去父母养育，剩下的那些粮食我到底是靠什么得来，而且还喝了那样多用粮食做的酒，真是惭愧。

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   凡事皆有动机，哲学家拷问天地宇宙的终极奥秘，科学家探索万千事物的本质规律，一个写字的人，他的动机是什么？动机这个字眼，一旦追究下去，深度和难度就全部出现了。伪动机，主要动机，不可告人的动机，虚无的动机，自己都不曾察觉的动机，动机的动机，伪动机的动机，主要动机的动机，等等等等，动机就是秘密，就是人性必须告破的真相。

作者: 段联保 时间: 2014-2-2 15:00
马年吉祥！

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