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标题: 恶搞杜甫，还是怀念诗圣 [打印本页]

作者: 韩庆成 时间: 2012-3-25 22:34
标题: 恶搞杜甫，还是怀念诗圣

恶搞杜甫，还是怀念诗圣

——点评“恶搞”杜甫的图片

韩庆成

总的印象，有恶搞，更有褒扬，或者说，是以恶搞的方式来褒扬，来怀念一位忧国忧民的伟大诗人！

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点评：
这是课本中的原图。
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，《登高》中的这两句令很多人记忆犹新，外在的秋天的肃杀和内在的心绪的悲凉，被诗人注入俯仰间拾取的意象中，抬头的落叶，低首的江水，生命的萧萧滚滚，天地的无边无尽，成就了第一七律的博大和壮烈。
这两天正好读到梁小斌的《我热爱秋天的风光》，同样的秋天，不同的感受，可以说，每一位诗人眼中，都有自己的一个秋天。

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点评：
穿着东方的服饰，骑着《哈利波特》中会飞的西方扫帚，中国新诗也曾这样恶搞过一回诗圣代表的古典诗歌。

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这是恶搞，还是赞扬？我看更像赞扬。杜甫的有些诗，是射向那个时代的子弹，杜甫这个人，有时就是位战士。

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课桌上的酒瓶子，似应送给李白。

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武圣与诗圣，仅一字之差，有一字之差。

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点评：
把诗圣画成科比，是恶搞，也是褒扬。

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这飞机也忒老了点儿，杜甫坐它登高，危乎高哉！

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点评：
在维护正义这一点上，诗人与侠客是相似的。

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诗与歌组成了一个词：诗歌。因此，诗歌是可以、也是应该用来唱的。诗歌真的开唱，离大众化就不远了。这是画者的期盼吗？

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开宝马摩托，背AIR包，俗是俗了些，但如果诗人真的能通过写诗挣钱了，我想诗圣也会高兴。

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报载，有不少须眉化妆成小姐，在夜总会等地坐台。我想这位中学生不过是想以这样的方式，表达一下自己对世风日下的不满。

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点评：
这个有点儿搞大了。这不是在讽刺杜甫，这是在讽刺当今的诗人们——从高跟鞋、连裤袜得出以上结论。

作者: 周旋 时间: 2012-3-26 00:00
穷诗人

作者: 杜国庆 时间: 2012-3-26 00:44
既非恶搞，也非怀念，这仅仅是一次轻度的狂欢。
这件事基本和我的那位宗家没有关系。只能说那张图是适逢其会。
我喜欢一些很有创意的画图。如果注意到这是高中课本，也许表达了对教育和权威的戏谑吧。

作者: 严家威 时间: 2012-3-26 00:47
我的电脑打不开图.

作者: 梁树春 时间: 2012-3-26 08:46
现在这年轻人啥也不在乎。
记得有人这样说过：“对一个历史人物的正确评价，只有把这个人的头像印成片子人的时候。”片子是我们小时候的玩儿的物品，圆形的硬纸板上印有人的头像。年轻人对他的戏谑也以说老杜的可以印上了，也就是说我们对他可以进行思想解放的评价了。

作者: 王法 时间: 2012-3-26 09:04
人心不古。以戏谑言表心声。

作者: 纪开芹 时间: 2012-3-26 09:13
本帖最后由澜水微静于 2012-3-26 09:14 编辑

我有时候觉得他们恰恰是在肆无忌惮的涂鸦。想到什么就涂抹什么。然后被我们拿来对照着解读，或许就别有一番滋味了。其实初衷是什么呢?当然，有的同学画之前确实想表现一种思想的，但不能否认，某些画是信手涂鸦。如果刻意和杜甫的人生联系在一起，有点牵强。大家伙觉得呢？嘿嘿……

作者: 巴山秋叶 时间: 2012-3-26 09:43
没有底线的社会，教育出来的人什么都敢做，什么都能做。
这些都不足为奇，也说明不了什么。
如果想说明，只能说诗坛的浅薄正是从教育开始的。

作者: 仝晓 时间: 2012-3-26 11:05
其实, 我在3月23号就在微博上长篇谈了这种事情。复制过来。1.不得不承认,这个学生确实有才,或者说是“歪才”,富有创新精神,但在课堂上涂鸦就不对了,毕竟学生要以学业为主。2。文化的“尊严”在哪里？很难想象一个没有信仰的民族是多么的“恐怖”，很难想象一个没有英雄的人种是多么的庸俗。没有了支撑的文化会更加混乱，混乱之中的作秀没有任何的实质意义，在喧闹之中增添嘈杂还不如静下心来考虑一下我们的内心究竟需要什么来扶助3。杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人。他的诗被称作“诗史。千百年来深受国人的敬重和爱戴，代代传颂，已经成为中华民族优秀传统文化的重要组成部分。将这样的崇高人物恶搞成“很忙”，不仅是对优秀历史人物的恶意亵渎，更是对中华民族传统美德的讽刺和扭曲4.对优秀历史人物的恶搞，充满了历史和文化的虚无主义。长此以往，人们缺乏统一的是非、荣辱、善恶标准，没有了对主流价值观和意识形态的认同，缺少了共同的理想、信念和追求，何来国家凝聚力，何来民族精神？5.：“‘恶搞’文化有利有弊，利是可以用更直白、有效的方式讽刺社会的丑恶现象，弊是会让青少年对中国的传统文化产生错误的认识6.历史人物也是有人格的，其名誉也受到法律的保护。早在2001年最高法院在《关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》中将以往仅就死者名誉权的延伸保护扩大到死者的其他人格要素，包括姓名、肖像、荣誉、隐私以及死者的遗体、遗骨等方面7。每一个历史名人背后，活着不管身价几何，死了总会有一本稳赚不赔的经济账，都被以文化的名义，成为今人们发财计划的一部分。只要能让钱途有所依托，无论历史文化人物评价如何、是否存在，都没有分别。更重要的是，要能成为独一无二的拥有者，要沾边，成为历史文化名人的“业主”。挑选几个，请楼主看看。嘿嘿

作者: 庞清明 时间: 2012-3-26 11:13
以另外一种方式还念诗人杜甫，当杜甫成为被搞笑的明星诗人。喜乎忧乎？

作者: 旭陞 时间: 2012-3-26 11:30
哎，诗人若也这样多姿应是好事，三几千年来，似乎没这么多

作者: 潘建设 时间: 2012-3-26 11:59
我们小时候就恶搞过课本上的每一个插图，太正常了。

作者: 乐冰 时间: 2012-3-26 13:19
前年我到杜甫新家去了一趟，杜甫如果醒来一定不认识。面积超大，如入画中。后人发古人财，不如诗人活着时多多关心他们的生活。

作者: 肖振中 时间: 2012-3-26 17:32
现在的学生，思想开放多了。我曾看过很多高考0分作文，不得不让人佩服。我们只是为束缚人的教育制度担心！

作者: 梁树春 时间: 2012-3-26 20:27
想恶搞这件事，再来说几句。
所有的风潮，都有背后的推手。小孩子们的恶作剧被这个推手抓住了、扩展了。如今的小孩子，社会阅历可不小。家长的言谈举止，耳闻目睹，铭记于心。现在家长办事不避孩子。他们从入幼儿园起，从家长的给老师送钱送礼就开始了对社会的了解。入了小学更是这样。给班主任老师送礼成了攀比。这样的事情在城里是屡见不鲜的。
有这样一则故事：一亲友问某老师说，这么多学生都给你送了礼，你能记住都是谁给你送的吗？这位老师说，我记不住，但谁没送我记住了。
到了初中，不象小学那样送了，但送的也有。一些潜规则也入了他们的心。老师在课堂上讲正义呀正直呀有些孩子是听不进去的。玩世不恭的心态有，对正面的说教的逆反心理也是有。官方提出纪念杜甫，有意的恶作剧就出现了，也许是无意的，年年如此图图都有人乱画。但今年这件事被提出来了，并且火了，我想还是有一定社会原因的。这个推手就是社会发展的规律。

作者: 张无为 时间: 2012-3-27 04:44
就这一系列画幅的“恶搞”而言，至少应该“百花齐放”；就文化、教育剖析而言，至少可以“百家争鸣”。多元化是文化、精神乃至国民素质真正现代化的必要前台。我支持让现有一切传统先卧倒，然后“抽丝剥茧”或有所宜（如老杜亦瑕瑜互见）。戏谑现存文化大可不必与所有恶劣风气简单捆绑，那些都另有它因；更不必杞人忧天，这样容易被“卫道士”所利用。

作者: 巴山秋叶 时间: 2012-3-29 09:33

张无为发表于 2012-3-27 04:44
就这一系列画幅的“恶搞”而言，至少应该“百花齐放”；就文化、教育剖析而言，至少可以“百家争鸣”。多元 ...

都说您是教授，我尊重你。但您的语言里流露着“红卫兵”的味道！

作者: 张无为 时间: 2012-3-29 12:01

巴山秋叶发表于 2012-3-29 09:33
都说您是教授，我尊重你。但您的语言里流露着“红卫兵”的味道！

呵呵，“红卫兵”的基本特征是无知而勇敢，是李逵式的造反，所以最终只会崇拜一个人并被当枪使吧。我的观点中固然有斥责传统文化卫道士的一面，那是在总体把握其根性之后，这与红卫兵味道没有关系吧？记住“五经四书”中许多是后人为奴化民众而伪造、修饰的。

继承传统继承什么？应该从根本上剖析，智慧火花只散发在其外围，或可以剥离，否则你就被进入阴谋与圈套，甚至在不自觉这成为帮凶，这才与红卫兵在骨子里没有什么两样。对此应该有足够的警惕！
请仔细想想。

作者: 张无为 时间: 2012-3-29 12:16

巴山秋叶发表于 2012-3-29 09:33
都说您是教授，我尊重你。但您的语言里流露着“红卫兵”的味道！

我们必须站在新世纪高度，冷静审视，不能随大流，即使思考的结果可能是我们并不想看到的，但必须正确面对。如这个民族是龙的传人，龙的原型是什么？其中就有“猪”！确认之后，你不高兴还是自豪？还是辩解说不是？呵呵，铁证如山。当然，也没必要害怕揭开历史的旧疮疤，这样并无损于这个民族的今天，更不影响放下包袱，面向未来哦。
欢迎就事论事讨论，先别扣帽子为好。

作者: 巴山秋叶 时间: 2012-3-29 21:13
“我支持让现有一切传统先卧倒，然后“抽丝剥茧”或有所宜（如老杜亦瑕瑜互见）。”
其它暂且不谈，仅以上一句就够了。文革时，“怀疑一切，打倒一切；不破不立，破四旧，打砸抢”
你应该知道，40多年前在中国，几乎百分之80-90的文化古迹被“红卫兵”先卧倒。如今到处重建的仿古建筑，已无法还原千百年来的古韵。
作为教授，你的知识来源你应该十分清楚，千万不要过河拆桥！
经典是什么？那是经过千百年的过滤，留下来的瑰宝，内容可以分析评点，但“抽丝剥茧”不是你能办得到的！
相互讨论，切莫赌气！

作者: 张无为 时间: 2012-3-29 23:51

巴山秋叶发表于 2012-3-29 21:13
“我支持让现有一切传统先卧倒，然后“抽丝剥茧”或有所宜（如老杜亦瑕瑜互见）。”
其它暂且不谈，仅以上 ...

文化古迹被“红卫兵”卧倒，就没想再建。如今到处重建的仿古大多是为争名夺利，包括争夺古人家乡，对此不值一提。无法还原千百年来的古韵则是另一回事，可以讨论。“抽丝剥茧”应该不难，难的是该放的放不下吧？呵呵，是的，讨论而莫赌气，很好的

作者: 十字阿西 时间: 2012-3-30 16:33
恶搞者是一群肤浅无知的也是必须死得早死得快的人。

作者: 巴山秋叶 时间: 2012-3-31 22:40

十字阿西发表于 2012-3-30 16:33
恶搞者是一群肤浅无知的也是必须死得早死得快的人。

恶搞一个一千多年前可怜的老者、一个关心国家和民众疾苦的伟大诗人，那是因为这位老者，他再也不会反抗，不会再为自己的苦难而伸张正义！
令人深思的是，为什么恶搞者不去恶搞当今活着的的才子佳人，不去恶搞那些个腐败的当权者，不去恶搞自己崇拜的明星、雅士。因为，他知道，那是要负法律责任的！
什么叫道德缺失，这就是道德缺失！什么是双重标准，这就是双重标准！什么是底线的下滑，这就是底线的下滑！！！
本来年轻人的涂鸦，随便画画显示一下自己的才能，发泄一下内心的不满，满足一下个人的欲望，也就过去了。但是，把这些现象拿来说事，才是真正的恶搞！！！

作者: 梦笛 时间: 2012-4-4 02:17
网上恶搞杜甫，不过是某家房地公司的创意策划，目的只为了炒作自己，金钱驱动，与文化无关。这年代能炒的都炒了，不怕做不到，就怕想不到。和废话体乌青体梨花体一样罢了，非诗的也可以冒充诗来炒作，不必中其圈套，如果为这些花费精力去争论正中其下怀，无聊透顶。

作者: 红星 时间: 2012-7-12 19:03
既非恶搞，也非怀念，这仅仅是一次轻度的狂欢。
这件事基本和我的那位宗家没有关系。只能说那张图是适逢其会。
我喜欢一些很有创意的画图。如果注意到这是高中课本，也许表达了对教育和权威的戏谑吧。
赞同国庆的观点。

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