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标题: 赵勇：大地伦理 [打印本页]

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作者: 白鸦    时间: 2013-7-11 14:19
标题: 赵勇：大地伦理
80后诗人展评（8）：赵勇
赵勇（1984-），男，辽宁盘锦人。耶鲁大学林学与环境学院博士在读。现居美国康涅狄格州。

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赵勇：大地伦理

◎ 白鸦

赵勇的诗，数量并不多，洋溢着一种顽皮而荒诞的情怀，充满智慧，略带悲情，体现出过程主义思维、大地伦理与深度生态观。其超越理性的意象组合，诡异奇怪的词物关系，让我们看到诗中的“物”不仅是生动的，而且是主动的。“物”在他的诗中已经不是客体，而是主体。当“物”作为主体出现在诗中，诗，便建立起了富有诚意的“人-物”对话关系。

赵勇诗中诡异奇怪的词物关系，并非凭空臆想而来。笼统地说，这些超越理性的意象组合来自胡戈•弗里德里希所言的“专制性幻想”，同时，也来自特殊的工作和生活环境对诗人创作的影响。

在给我的一份邮件中，赵勇说：“当时的诗歌观念一半来源于过剩的荷尔蒙，一半来源于与世隔绝的野外科研生活，因此我将所见的种种意象单元重新拼接成属于自我的画卷。由于平时的科研追求理性，在诗歌中我会追求一些超越理性的跃迁意象组合，同时注重相对可视化的全景”。由此可知，这些超越理性的意象组合也源自诗人内心的叛逆，他要叛逆的是：与世隔绝的野外科研生活所积累的孤独与理性。

从诗的创作手法上看，赵勇善于通过“物的人化”与“人的物化”，消解人与物的“我-它”关系，建立人与物的“我-你”关系。此即是富有大地伦理的“我-你”对话关系，也是赵勇的诗歌文本精神与诸多80后诗人的可贵区别。

          “物的人化”与“人的物化”

何谓物？何谓大地伦理？不妨以地球为例来说。地球这个物够大了吧？地球不仅是物理意义上的物，更是生存与心理意义上的物。西方后现代思潮里有一个“地球虔诚心”，还有一种大地伦理学，他们把地球称为“你”，而不是“它”。也就是说，人与地球的关系是“我-你”关系。

这种人与自然统一的“我-你”思维，显然符合深度生态观念。深度生态学由深层体验、深刻质问、深厚承诺三方面有机结合，形成一种环境伦理学，其核心思想是：地球上的所有物种都拥有一种普世权力，没有任何一个物种可以逾越这种权力，人类只是地球上诸多物种中的平凡一员，既不能与其它物种分离，也不在任何意义上高于其它物种。

赵勇的诗，正是一种基于“地球虔诚心”、大地伦理学、环境伦理学思维的抒写，其实质，是期望回答“人该如何生活”的问题。以下简析一首《进化论》：

          《进化论》

          当月亮和地球还很近
          或者说，很久很久
          以前，月亮被地上的雪峰戳了屁股
          又冷又疼地，发着亮的时候，大陆架

          是地球发福的产物
          从海洋中挤出，甚至来不及脱毛
          那怒奔的海牛群，寻找淡水管线，跳石自杀
          而远古状态的我

          随着人们，从深海游出不久
          脑袋还是沙质的鱼缸
          不大说话，甚至连
          照相和突然牺牲，都不摆姿势
          我发出摩擦漩涡的声音，和世界争吵着

          伟大的产生方式是
          让鱼在彼此头上跳来跳去，七上八下地
          创造符号，那座斑马一样紧皱的高山
          被指定为神的近似解

          在远古，除了拜神和死亡，我无事可干
          毕竟，那母猿仍未和人鱼杂交，胸甲仍旧悬挂在
          面包树上，我扛着用海草编的故事集
          登山，说不定，那被我爱着的神，是一名痴迷
          飞行的女海盗，用水晶鞋给我开膛
          什么值钱拿什么，娇羞地听我谈天

          我带领人群去恋爱，让万花筒一样旋转的
          阶级和领袖们，学会用耳朵滑翔
          进化千年后，我们集体降落，围着火山，地球在喷发情书
          而获得博士学位的女海盗，掏出征服说明
          她闪光的左乳，喂养最新版的祖先

这首诗一共六节，前五节都在呈现“进化”之前的图景，荒诞、顽皮而浪漫。不难看出，这副图景中的“物”已被人化，“人”已被物化。比如，“月亮被地上的雪峰戳了屁股”、“大陆架//是地球发福的产物”、“让鱼在彼此头上跳来跳去”、“那座斑马一样紧皱的高山/被指定为神的近似解”。这些诡异奇怪的词物关系正是对“物”的人化，即对“物”的主体性的强化。

再看，“而远古状态的我//随着人们，从深海游出不久/脑袋还是沙质的鱼缸/不大说话，甚至连/照相和突然牺牲，都不摆姿势”、“我带领人群去恋爱，让万花筒一样旋转的/阶级和领袖们，学会用耳朵滑翔”，这些诡异奇怪的词物关系则是对“人”的物化，即对“人”的主体性的淡化。

通过“物的人化”与“人的物化”，诗呈现了和谐演进的自然。但在最后，诗人写到“进化千年后”的结果，已是一种不和谐演进的自然：“我们集体降落，围着火山，地球在喷发情书/而获得博士学位的女海盗，掏出征服说明/她闪光的左乳，喂养最新版的祖先”。对进化的质疑，既是对历史的质疑也是对未来的质疑。赵勇的诗，之所以呈现出荒诞、智慧而略带悲情的世间图景，正是因为诗人深怀“地球虔诚心”、大地伦理、环境伦理的结果，这与他经常一个人在野外工作的环境密切相关。

          “人-物”对话

写诗一如对话。在每一个有界无限的诗歌文本中，都暗藏“对话”。诗人写诗，有时与人对话，有时与物对话。与人对话，一般都能把人看作主体；与物对话，却往往把物看作客体。这，正是诗人要反思的问题。所谓物，既有物理意义上的，也有心理意义上的。基于“人与自然统一”的思维看待物，任何一种物都是同时具有物理意义和心理意义的。也就是说，“物”在诗歌文本的对话关系中也应该是主体。

物，在赵勇的诗中具有鲜明的主体性。例如《空间生态学》：“食云之马，天地为笼/我住在泉中，不愿起身，衔起自己投在一匹白绸/巨型蓝色鲸尾，在蹄香中若隐若现//能不能，让月亮和我亲吻着，倒立并裸奔/从马背到鲸背，我们精纺四肢，大笑着滑脱，旋转成白塔”。诗人笔下之物，无论动物还是植物还是无机物，都不是“他物”。无论多么光怪陆离的意象缠绕，都能把“物”看作主体去建立对话关系，使得这首小诗始终洋溢着“人-物”对话的平等性。

同样的阅读感觉再如《轮回》：“醉了的玉米地，在吹鼓手的背上，劝说着/披着发，衔着画笔，把后山轻轻地推，反复折叠//再跑十八里，梯子上的干拳头，拎着邻居和庄稼贼/在丢掉铁器的一夜，妇女和水井升空/马群沉入水底，而吹鼓手，念着半只青袖，抱起新月”。

如何认识诗中的对话关系？可参照的前人精辟论述很多。例如，巴西学者保罗•弗莱雷从教育学角度出发强调对话的批判性；巴赫金认为对话在文学作品中具有独立性、自由性、未完成性、复调性等特点，他说：“两个声音才是生命的最低条件、生存的最低条件”。巴赫金的对话理论呈现了多元的体验世界，他强调的是对话的必然性。英国学者戴维•伯姆则认为，真正的对话是共赢的对话，“在对话中，人人都是胜者”，他强调的是对话的创造性。

诗中对话关系，更重要的特性还是“平等”二字。诗的平等意识可谓五花八门，有各种各样的来源。比如巴赫金的对话理论，除了形式技巧之外其根本所指即是平等。还有来自卢梭、中国古人观念、佛教道教观念的，等等。除了这些之外，我们还应该看到，诗中“人-物”对话也意味着生态观念入诗，这并非体现环保意识那么简单，而是旨向平等精神与和谐理想的深度生态观，也就是说，生态观念入诗，也是诗中平等精神的来源之一。

诗中的对话关系，无论与人对话还是与物对话，都应具有上述的必然、创造、批判、平等四种特性。这些特性可同时体现在一个诗歌文本中。此外，还应加上一个条件——诚意。为什么特别强调诚意？因为诗人在与“物”的对话关系中往往缺乏诚意。

诚意说似简单，很难做到，并非简单地理解为真诚守信即可。中国古人参禅修丹，都讲究一种最基本的功夫，叫“存诚”，其特征不仅是意志坚定，更是一种需要坚持的、很难把握的慢功细活，不是有了多高的功夫或多高的技术就能做得到。若把这种功夫借用到诗中，可以说，正是“存诚”这种微妙的细活才把诗的艺术性与匠气区别开来。

当诗人深怀大地伦理，并在诗中建立起富有诚意的“人-物”对话，自然也就在精神层面上区别了“人”的强大与伟大。深度生态学的八条原则之一是：人作为一个物种，其生命价值远比更高质量的生活重要，只注重不断提高生活质量只能算强大，只有意识到生命价值更重要时，人类才会变得伟大。赵勇的诗，显然在不忽略人的个体重要性的前提下，旨向了生命价值的伟大，这与他在“孤独”和“野外”获得的经验和体悟息息相关。

          2013-07-10，草稿，北京

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作者: 五谷之子    时间: 2013-7-11 14:23
学习白老师推荐的80后优秀诗人。

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作者: 白鸦    时间: 2013-7-11 14:25
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赵勇诗选（19首）
——以下作品均创作于2009-2011年

《童年》

邻班的小破孩儿们，是一只只干燥的泥蚬子
他们心里沉着一百张邪恶的曲谱
用来弹奏好好学习的
小学校和小女孩儿

班主任在高高的国旗和鼻孔后面
开办一间资本主义的工厂，组装她儿子的大奖状
那真英雄的儿子，画得一手浪漫的黄漫画

逃学的小牛仔，偷了班主任走私的炒栗子
献给交通岗里藏猫猫的警察和叔叔
温顺的栗子，请吃掉这些贪玩儿的大人吧

《山海关》

坐满窗子的山海关，关海山，披着雪，怀里的旧报纸
满是炒瓜子

我们面对面微笑，拨正皮帽，画起弯弯的自画像
舌头上，收田租的小荒村们--来，听我讲个香喷喷的
鬼故事：炕上的人们，快熟了

《平安夜》

脆皮幼儿园，玩具图书馆
橡皮猫在复活，游泳冠军在公转；零排放的理发师，把问号

人道屠宰，囤积句号的佛祖齐声喊：
给每个有春天的空房间，配上一个拈花的流浪汉

《绮梦》

小石子做成的室友们，偷来蚁王的腺体
让白蚁建房，黑蚁筑坝，在隔壁开办水力制糖厂
灌满了甜菜的国营蚜虫，点亮整个二楼客厅

厨房里炖着小树的，细腰蚁后之三，邀请我私奔
去黄梁国，我说至少带上介绍信，男伴蚁妝，点将点兵
她爬到书上，对种葡萄的小公狗老郭叫嚷
你丫到底走不走，文学史都凉了

作为回应，老郭把自己卷起，和高尔夫球交替地击出
我和蚁后拉着光环，驾驶双星系统下楼
途经养白鼠的池塘
小雨点儿一样的白鼠们，跳上跳下，微笑地
赶来品尝我们

我失去左手，和上面的蚁后，私奔退化成潜逃
而老郭，爱上高尔夫球，正在生儿育女
在进化树两端，分道扬镳的老哥们儿
悲伤地开始械斗

在我们掏心掏肺，奄奄一息的时候
家具们蜂拥而上
办公桌给我身披皇袍，微波炉给老郭戴上
特洛伊战甲
我们被夹在百科全书里，紧挨着
我叫妄想狂，他叫色情狂
微笑的小白鼠，和腹中断手上，化到腰的蚁后
叫做泥盆纪忘夫石

《远方》

——只身打马过草原
——那什么时候结婚呢？

我要带你去远方
于是把自己折叠成
一架翘二郎腿的纸飞机
我说红星照我们去战斗
你说等等！

轰的一声，那些驾风筝夜行的
疯鸟们
都被我无心击落，而野蛮并爱做梦的
星星炉子，赶来和我结拜，我们打量着对方
突然拿起画笔，快速地长大

这一夜，你也已离去
你说争斗是可耻的
我说我们要进化

在远方写长信的，是你么，还是
学习人言的
食火鹿，在纸上颠来颠去地
跳着啤酒桶波尔卡
把我一个又一个，拨火的绮梦
引燃，我扶起着地板上
睡了几辈子的占星家

他一千年前的遗言指出，我们的新居
在一片海草之间，如果不是的话
那一定是，一片海绿色的小帐篷
而你和我蜷在恐龙蛋里
我们学习皮诺曹
用木鼻子击剑

好吧好吧，我将世界和一把风筝
一起扔到鱼群里
让我们模仿野兔，跳到哪，就吃到哪
我们不再斗殴，只要笑嘻嘻地
摩擦对方，直到急速收缩的鱼群，带我们进入罐头黑洞

《进化论》

当月亮和地球还很近
或者说，很久很久
以前，月亮被地上的雪峰戳了屁股
又冷又疼地，发着亮的时候，大陆架

是地球发福的产物
从海洋中挤出，甚至来不及脱毛
那怒奔的海牛群，寻找淡水管线，跳石自杀
而远古状态的我

随着人们，从深海游出不久
脑袋还是沙质的鱼缸
不大说话，甚至连
照相和突然牺牲，都不摆姿势
我发出摩擦漩涡的声音，和世界争吵着

伟大的产生方式是
让鱼在彼此头上跳来跳去，七上八下地
创造符号，那座斑马一样紧皱的高山
被指定为神的近似解

在远古，除了拜神和死亡，我无事可干，
毕竟，那母猿仍未和人鱼杂交，胸甲仍旧悬挂在
面包树上，我扛着用海草编的故事集
登山，说不定，那被我爱着的神，是一名痴迷
飞行的女海盗，用水晶鞋给我开膛
什么值钱拿什么，娇羞地听我谈天

我带领人群去恋爱，让万花筒一样旋转的
阶级和领袖们，学会用耳朵滑翔
进化千年后，我们集体降落，围着火山，地球在喷发情书
而获得博士学位的女海盗，掏出征服说明
她闪光的左乳，喂养最新版的祖先

《爷爷之死》

爷爷是个正常的人
无限趋近于瞎子，或者叫做，一棵行将就木的
老树，死前的树，是空气用于固定地球的
活扳手，而爷爷坐下昏睡，接见圣甲虫代表
讨论自我解离的说明书，常常喟叹
伟大的甲虫啊，勤奋得和祖先一样

爷爷离开的时候，不吃不喝，像一只
干燥的退休古泥盆，他的光合作用缓缓停止，呼吸作用
拧松蓝眼睛和木纹螺丝
卸掉记忆和电子，他是一扎好烧的干柴

烧着爷爷，他毕剥地
唱着浑曲，我和父亲
看到他，像重见天日的化石兽
虬结地蹲在向火坡前，卷着烟，旋开高梁
让流淌的酒龙，进入泥炭层，告诉
静止中的旧友们：我死于地表

《登山》

终于到达了山顶
我们一直下潜，鱼群有些稀薄
甚至无处躲藏
伪装成云团，打着响鼻
你比划着，那些缓慢滴下来的
雪山，那些地球的龋齿
如果它合上嘴，夜是否是甜的

黑夜很甜
象群似的睡在地面
那些天边的城市，反着星光的船底
随着绿冰川漂流，也经过我们中间
触礁并长出肺和四肢，在倾覆的山顶
舔着谷中疯长的月亮，失去光泽后
成为一只缓慢摇摆的巨石，自我篆刻着，直到一万年

之后，我们可能还活着，和月亮一起
悬挂在山顶，像两棵不住开花的铁棕榈
你轻轻吐着，万花筒一样的糖星星
温热地在天梯上滚动，和你一起，拉着我的长手臂
缠绕着，进入我梦中的百褶湾

《寻猫记》
——赠WT

我怀抱爱猫，睡在水中央的船上
船舷上的古老记号，招来楚国的星象大师
抛出未来的剑，打捞过去的猫
猫从船中跳出，沿着海螺迷宫跑开

猫在王母的新发型上留下爪印
耳朵从牛郎的电视机探出，尾巴扫过织女的冰箱
牛奶洒了到处，夫妇借此吵了起来
打发陈列生涯，被星象大师证明
牛奶路的宽度小于
猫的顽皮

猫的顽皮是无法想象的，是想象本身
不停打捞的楚国大师，无法证明祖先的剑
曾经落水，也无法证明我的猫，必然归来
我的等待，不停抄写的寓言
是一扇忘记把手的门
从时间的两面同时推，才能进入猫的线团

猫在线团中心复制自我，速度不逊于创世神的移动硬盘
她的各种姿势，线团的所有分形
和独裁者雕像一起，分享我的爱慕之情
我静静地沉在水底，在猫醒来之前，超速进化成一只
光线鲶鱼，当爱猫进入水下，思念我的时候
我就吞下过去和未来，留下现在的猫，同我一起，玩穿靴子的小猫钓鱼游戏

《春梦》

睡在地上，手性对称的穷吸血鬼长叹
异性，我从未见过，是晶莹的二十面体

盛开的长焦相机，山寨二炮部队，吸血
却忘记产权证明，我们一起仰泳，探讨
如何把异性，骗到山中，把导火索点着

《婚礼》

我们的身体，在一个桶中结婚，流着泉
那些来宾口袋中的鸽子，究竟该不该
复活并晒干，致欢迎词：

感谢鸡，犬，及同来的仙人们
我们生前安静地赞美，死后安静地腐烂

《空间生态学》

食云之马，天地为笼
我住在泉中，不愿起身，衔起自己投在一匹白绸
巨型蓝色鲸尾，在蹄香中若隐若现

能不能，让月亮和我亲吻着，倒立并裸奔
从马背到鲸背，我们精纺四肢，大笑着滑脱，旋转成白塔

《轮回》

醉了的玉米地，在吹鼓手的背上，劝说着
披着发，衔着画笔，把后山轻轻地推，反复折叠

再跑十八里，梯子上的干拳头，拎着邻居和庄稼贼
在丢掉铁器的一夜，妇女和水井升空
马群沉入水底，而吹鼓手，念着半只青袖，抱起新月

《种植术》

一个用于睡眠的夜晚
牛的脊背，层层地打开
我血晕，惊醒却无法代谢
在乳和血的暖房中，我抱起算盘
织着布，而学绣花的电动月亮，倚着我
把埋着姨母的田埂，缓慢地翻起放下

我驾驶死牛，拖着被抛弃的笨哥哥
他犁过的土地，铁锚从石中长出
青麦在铁锚上缠绕
而结出的女道士们，总是长不大

列队领取播种证书
队伍的另一头，酥麻的小主人
翻看着地球的说明书
他问未来的哥哥
“女人和月亮树，该买哪一个？”

在地球的深处，我远远地嘟囔
答案是……
可死亡太深，弟弟太小，听也听不清

《雨夜》

我能记起的，纯粹的睡眠，数着秒
一，二，三
远道而来的灰鼠，挑起剑眉，青石阶刻上草标

长不老的雨后，古镇未醒
浣着麻衣，我想起自己，拧也拧不干

轻打着窗子的夜雨，最后的朋友，吻我
永居的停车场，湿润低语的骨骸
“把我亲生的孩子，从粮食里拣出”

雌性的孩子，咿呀地，绕着小镇流淌
第一句饥饿的脏话，谨献给霸占母亲的男人

窗下净坐的，黑衣的泉水，抱着慢摇的锄头
把一行一行，疯长的傍晚
劈成群鸦

跳出窗外的处女，别着黑发，躲藏
在男人国
化身为雨的儿皇帝，挥舞着自己，背诵死后的故事

《哑火》

退伍中的盗火贼
端着狙击用大喇叭
他吃着奶呐喊：BiangBiang！
柿子树上，抱着火的上帝
应声而落

不死的天爸，吹着唢呐
杀掉第十次婚姻
着手制作国家滑稽录音

苟延残喘的贼，最后一次，翻看工具箱和讣告
然后把自己裱在，黑色马桶盖上
面朝大海，令人骨折的晚风
带他进入水循环

蜂窝山
望着露天矿发呆的天爸
思念死去的爱子
他的小秘书
戴着红臂箍的，千手章鱼乖
审查和安抚
摘豆角的老博士们

万人迷班干部吴刚，倒骑装甲车，视察过街巷
采集久治不愈的小广告
牵着一台驯服的犬科迫击炮
它对着楼顶上上，编报纸的大妈，舔了舔红鼻子

武装到牙齿的大妈大叔
拿起麦克风，对着列祖列宗，朋克外星人
介绍中国菜和世界菜的接轨程度

在虚拟共和国，公会图书馆里，七个小公主借出
秘密通行证，西红柿呼啦圈
生命在于运动和维生素
加上微量神圣使命

看龙脉的消防局长，和蔼地演奏门票收据
这一只微笑的中年黑象，在青黄不接的
北京动物园中，炯炯放荧光

而龙脉中，无处躲藏的矮人王，等待
红龙一样的小公主们，带来王位
拍卖收据，和最后一枪

天上交战的，最后一枪，和革命第一枪
双双空降到，没有门的广场
交换着武器和女儿
然后扛起燃烧的死上帝，投向蒸汽月亮
月亮上，养老的谭嗣同，打磨着
失血过多的大好头颅，大好河山
乐不可支

点火的蒸汽月亮，群居的英雄，越飞越远
选出的月亮代表，编纂回忆录-
《和地球在一起的日日我我》

《海野人笔记》

1.

水蚊一样飘忽的
天空颤动翅膀，日光中，群星忽远忽近
弯曲的红鹅，在南方开始相爱，一边飞行， 一边
披上花布衫，向我邀约，媚眼抛入白螺

坐在水边，有光的下午，我望着远行的洋流
筹建一个新生国家，易折的桃木刀，让我阖眼
抚摸曲刃，哪边是未曾谋面的第一夫人，哪边是互相厌恶的最后夫人

同一名字的两个女人，仿佛两只蓝蟹，持续叮咬着对方

2.

夏天，气候湿润而温暖，精壮的雨云
在海边坐起，长出四肢，吃掉躯干，变换的身体上
互相吞食的白壁虎，因天空坍塌而落水
它们挣扎的姿势，让我想起
未进化的四趾马，站立在过去

海风从过去吹来，我回忆那些巨兽哥们儿
它们行驶缓慢，在富氧的奢侈时代中，酷爱牙齿和骨骼
那时，我的海边净是山洞
在深处，抱着心爱的四趾马，等待下一次突变

很遗憾，几百万年过去，世界过于湿滑，爱马和山洞去了北方
巨兽朋友们减了肥，换上慈眉善目的假齿，从此我开始学习，喜爱同类
并嗜吃海洋和鱼

3.

如今正常的一天，我进出海水三次，寻找丢失很久的石刀
从前，我年轻力壮，用石刀猎鲸，从不失手
山洞北上以后，海边都是沙子，我丢了石刀
饥一顿饱一顿上万年

中年的我，更喜欢去市场买鱼，据说鲸鱼太少，需要
撒谎才能猎取，不知道撒谎是因为我老了，还是同类太多？
但我仍每天潜水三次，尽管石刀已经溶解或者
进入镇上的博物馆

我想，需要变成消遣，是我老了么？
海洋的眼睛，旋转如花式年轮

《晚猫》

无数次想起，夕阳满照的某个房间，仿佛
灌注啤酒的玻璃心脏，仰泳的肥猫，扑咬倒飞的太白星群
太阳落下时，她窝在水纹螺中，潜入吞吐月晕的稻田

田中独居的灰狼，用耳朵称茶，鼻子下棋
蓑衣里，他腰缠肥猫，像一束火把，走进
午夜的薄雾，深蓝的信封，轻轻折起并发出
河沙退去的声响，如微凉的牛角梳，让猫阖眼
翻身而卧，那睡在河心的白芋船

《新港之夜》
——在这里，我爱你

这新港的夜里
你翻开菜谱
找到有关过去和预言的一页
你的前爪丰饶
在荒芜的书页上画着蓝色的

海, 猫纹渔船和海边的李子林
你趴在这里, 夜色一样柔软的尾巴
晃着, 大海是你的沙发, 我是你的枕头

我时常思念将来, 总是冬天的傍晚
人们从黑暗中归巢
家是一架干燥的旧钢琴
在这里, 你直立行走
琴键上, 曲子像沸腾的楼梯

在将来的我说, 婚期将近, 秋夜渐远
你打开书简, 丢下雷声
隆隆的请贴
我将那些预言拾起, 洗净
给你做了一碗薄粥

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作者: 白鸦    时间: 2013-7-11 14:27
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作者: 如是    时间: 2013-7-11 14:46
地球虔诚心、大地伦理、环境伦理

评论视野开阔

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作者: 如是    时间: 2013-7-11 14:49
《种植术》

一个用于睡眠的夜晚
牛的脊背，层层地打开
我血晕，惊醒却无法代谢
在乳和血的暖房中，我抱起算盘
织着布，而学绣花的电动月亮，倚着我
把埋着姨母的田埂，缓慢地翻起放下

我驾驶死牛，拖着被抛弃的笨哥哥
他犁过的土地，铁锚从石中长出
青麦在铁锚上缠绕
而结出的女道士们，总是长不大

列队领取播种证书
队伍的另一头，酥麻的小主人
翻看着地球的说明书
他问未来的哥哥
“女人和月亮树，该买哪一个？”

在地球的深处，我远远地嘟囔
答案是……
可死亡太深，弟弟太小，听也听不清

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作者: 微博编辑部    时间: 2013-7-11 16:40
给 微博荐读。。

【中国诗歌流派网新浪微博地址：http://e.weibo.com/zgsglp，欢迎关注、转发、评论！】

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作者: 西沈    时间: 2013-7-11 20:53
学习了

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作者: 张无为    时间: 2013-7-11 21:13
“物的人化”与“人的物化”——有新质素，赞。

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作者: 朱荣兴    时间: 2013-7-11 22:57
在远古，除了拜神和死亡，我无事可干
          毕竟，那母猿仍未和人鱼杂交，胸甲仍旧悬挂在
          面包树上，我扛着用海草编的故事集
          登山，说不定，那被我爱着的神，是一名痴迷
          飞行的女海盗，用水晶鞋给我开膛
          什么值钱拿什么，娇羞地听我谈天

          我带领人群去恋爱，让万花筒一样旋转的
          阶级和领袖们，学会用耳朵滑翔
          进化千年后，我们集体降落，围着火山，地球在喷发情书
          而获得博士学位的女海盗，掏出征服说明
          她闪光的左乳，喂养最新版的祖先

{:soso_e182:}诗言陌生化而出新

似危险却安全

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作者: 韩庆成    时间: 2013-7-11 23:11
第8篇，专为流派网赶稿，白鸦兄辛苦了{:soso_e181:}

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作者: 筷子    时间: 2013-7-12 02:37

学习{:soso_e179:}

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作者: 老远    时间: 2013-7-12 06:37
拜读、学习！

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作者: 李庆贺    时间: 2013-7-12 11:26
写的很深刻，品读学习！问候

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作者: 张培亮    时间: 2013-7-13 12:36
    我主编的《中国青年诗人精选集》出版上市了，有兴趣的朋友可以看一下http://item.taobao.com/item.htm? ... &id=20593823764
    《中国青年诗人精选集》从策划到出版上市，历时十个月，被广大网友称之为诗歌的“分娩”，绝对值得一阅。

    中国知名诗人吴少东说要在这本诗集里结束自己的青春……
   80后诗人、逍遥文艺沙龙秘书长往事如刀也从这本诗集里看到了自己渐行渐远的青春。
    骆驼诗社副社长巢越说，有人把青春镶嵌进镜框，有人把时光谱写成篇章，而我们把岁月留在了诗行……
    青年诗人指尖沙、赵少刚、魏忠锐等看到《中国青年诗人精选集》后更是当众朗诵起自己的作品，激情满怀。
    打扰了……

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作者: 白鸦    时间: 2013-7-13 13:42

韩庆成 发表于 2013-7-11 23:11
第8篇，专为流派网赶稿，白鸦兄辛苦了

因台风，今天去厦门的动车全部停运。早上被迫退了票，滞留上海，无所事事，顺便逛一下没去过的“七宝教寺”，晚上与徐慢等朋友小聚。

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作者: 白鸦    时间: 2013-7-13 13:43

韩庆成 发表于 2013-7-11 23:11
第8篇，专为流派网赶稿，白鸦兄辛苦了

哈哈，这要感谢流派网，逼着我把这组80后评论写完。第九篇草稿中。。。

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作者: 王磊    时间: 2013-7-13 15:52
好诗歌，学习了！

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作者: 黄牛要舞    时间: 2013-7-13 16:47
问好

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作者: 老远    时间: 2013-7-13 18:47
学习好诗

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作者: 筷子    时间: 2013-7-14 09:31
赏读，问好

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作者: 郑智得    时间: 2013-7-14 10:57

白鸦 发表于 2013-7-13 13:42
因台风，今天去厦门的动车全部停运。早上被迫退了票，滞留上海，无所事事，顺便逛一下没去过的“七宝教寺 ...

辛苦了，白老师是福建人吗？

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作者: 白鸦    时间: 2013-7-18 10:02

挥鞭流浪 发表于 2013-7-14 10:57
辛苦了，白老师是福建人吗？

问好，我是安徽人

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作者: 郑智得    时间: 2013-7-18 20:09

白鸦 发表于 2013-7-18 10:02
问好，我是安徽人

那在厦门吗？我是福建的！

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作者: 尹煜的诗歌    时间: 2013-7-19 11:07
收藏{:soso_e181:}

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作者: 北残    时间: 2013-7-19 21:58
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