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标题: 《苦行僧》 [打印本页]

作者: 胡有琪    时间: 2013-7-24 11:04
标题: 《苦行僧》
本帖最后由 胡有琪 于 2013-7-25 10:54 编辑

(, 下载次数: 0)


《苦行僧》


你就是一面镜子  我与你不期而遇
彼此对看岁月悠悠
在你的面前  我知道我只是你眼中的一具臭皮囊
你的眼睛里流出了一条河流  为我而洗
你的眼睛里伸出了一只竹筏  为我而渡


空虚的词语被一一剥落  只剩须发如雪仍在苦修
只剩瘦骨伶仃撑着信仰  仍在苦悟
身上的垢  厚似树皮
心灵的光  堪比日月
你的草蒲团早已坐穿  山川大地成了你的蒲团
你的念珠早已捻成灵珠  日月星辰化成一枚舍利子


脱下僧衣  你远离尘世的俗  尘世的人
也远离佛  远离佛的经文  
一生只乞食一杯苦  一生只守一朵莲花开
我说  你是何苦  你真的是何其芳香


何处是此岸  何处是彼岸
晨钟暮鼓朝夕如旧  你又开始念  佛呀  苦
千里之行始于足下  你又开始行  佛呀  苦  苦  苦  


2013年7月24日


作者: 子青悠然    时间: 2013-7-24 11:10
空虚的词语被一一剥落  只剩须发如雪仍在苦修
只剩瘦骨伶仃撑着信仰  仍在苦悟
身上的垢  厚似树皮
心灵的光  堪比日月
你的草蒲团早已坐穿  山川大地成了你的蒲团
你的念珠早已捻成灵珠  日月星辰化成一枚舍利子


此节最精彩{:soso_e163:}

作者: 子青悠然    时间: 2013-7-24 11:11
一生只乞食一杯苦  一生只守一朵莲花开

膜拜{:soso_e163:}
作者: 亚拉索    时间: 2013-7-24 12:28
你的眼睛里流出了一条河流  为我而洗
你的眼睛里伸出了一只竹筏  为我而渡


作者: 乐冰    时间: 2013-7-24 12:37
你的眼睛里流出了一条河流  为我而洗
你的眼睛里伸出了一只竹筏  为我而渡


作者: 郁序新    时间: 2013-7-24 13:16

你就是一面镜子  我与你不期而遇
彼此对看岁月悠悠
在你的面前  我知道我只是你眼中的一具臭皮囊
你的眼睛里流出了一条河流  为我而洗
你的眼睛里伸出了一只竹筏  为我而渡

{:soso_e179:}{:soso_e163:}


有琪诗人的这首诗让我仿佛走进了画室,像在仔细欣赏一幅大师的素描,品味每根密麻交织的线条,领会每丝光影明暗的交替。

首节的开头就以“镜子”的象征,很自然的拉开了诗的序幕,紧接着,“我与你不期相遇”,扣住了读者的心里,究竟是什么在镜子里不期相遇啊,原来是“彼此对看岁月悠悠”“在你面前”“我只是你眼中的一具臭皮囊”,注意:作者很巧妙的运用了一个佛语“臭皮囊”,不能不说明诗人的运用自如,恰到好处,让人马上就联想起一个苦行僧在眼前。于是,下面连续两句排比的比喻句,“你的眼睛里流出了一条河流 /你的眼睛里伸出了一只竹筏 为我而渡
为我而洗/ ,让读者无不感动悲沧, 诗人大胆的用了隐喻,这里眼睛里流出的是“河流”,伸出的是“竹筏”,河流用来“洗”,洗什么?读者可以有一个想象的无限空间;竹筏用来“渡”,渡什么?又让你展开了一个延伸的时空跨度。
愚者在拜读这样的诗,不得不伴随着诗人的画面而读写去,再往下读,你不觉的更有禅意吗?

作者: 冯计生    时间: 2013-7-24 13:19
拜读,学习
作者: 戴永成    时间: 2013-7-24 13:26
图有一种沧桑之美,诗有一种厚重之美,图诗并茂,打造出一种哲学与美学的综合体。拜读。问好!
作者: 胡有琪    时间: 2013-7-24 14:58
子青悠然 发表于 2013-7-24 11:10
空虚的词语被一一剥落  只剩须发如雪仍在苦修
只剩瘦骨伶仃撑着信仰  仍在苦悟
身上的垢  厚似树皮

问个子青悠然,谢谢支持!
作者: 胡有琪    时间: 2013-7-24 14:59
子青悠然 发表于 2013-7-24 11:11
一生只乞食一杯苦  一生只守一朵莲花开

膜拜

子青悠然的支持令我感动。问好!
作者: 胡有琪    时间: 2013-7-24 14:59
亚拉索 发表于 2013-7-24 12:28
你的眼睛里流出了一条河流  为我而洗
你的眼睛里伸出了一只竹筏  为我而渡

问好亚拉索,谢支持!
作者: 胡有琪    时间: 2013-7-24 15:00
乐冰 发表于 2013-7-24 12:37
你的眼睛里流出了一条河流  为我而洗
你的眼睛里伸出了一只竹筏  为我而渡

问好乐冰,谢支持!
作者: 胡有琪    时间: 2013-7-24 15:00
郁序新 发表于 2013-7-24 13:16
你就是一面镜子  我与你不期而遇
彼此对看岁月悠悠
在你的面前  我知道我只是你眼中的一具臭皮囊

大谢郁哥的解读,收藏!握!
作者: 胡有琪    时间: 2013-7-24 15:01
冯计生 发表于 2013-7-24 13:19
拜读,学习

谢谢支持,问好!
作者: 胡有琪    时间: 2013-7-24 15:03
戴永成 发表于 2013-7-24 13:26
图有一种沧桑之美,诗有一种厚重之美,图诗并茂,打造出一种哲学与美学的综合体。拜读。问好!

谢谢永成兄的解读。你是高手,多批!
作者: 胡有琪    时间: 2013-7-24 15:04
心之路梦之海 发表于 2013-7-24 14:40
有琪   有琪    有琪  有琪   有琪   有琪   有琪  有琪

哈哈  哈哈  哈哈  哈哈  哈哈  哈哈  哈哈  哈哈
谢谢!
作者: 荒原猛士    时间: 2013-7-24 17:02
{:soso_e163:}
作者: 萨门    时间: 2013-7-24 17:13
上等的佳作,意趣、意象皆为上乘!
不过在下还是想指出,这是一位印度教的苦行者,他们不念佛教的“阿弥陀佛”,也无舍利子之说。当然,诗歌要求的不是真实或准确,您的诗很得佛教精义,这便够了。
作者: 亚拉索    时间: 2013-7-24 19:20
胡有琪 发表于 2013-7-24 14:59
问好亚拉索,谢支持!


作者: 胡有琪    时间: 2013-7-25 10:57
萨门 发表于 2013-7-24 17:13
上等的佳作,意趣、意象皆为上乘!
不过在下还是想指出,这是一位印度教的苦行者,他们不念佛教的“阿弥陀 ...

谢谢朋友的意见。正如朋友所言,我原只是借用意象,所以把印度二字都去掉了。但是经朋友一提醒,觉得念阿弥陀佛的确不妥,那就改。请朋友再议!
作者: 覃可    时间: 2013-7-25 14:22
拜读好诗!学习!
作者: 胡有琪    时间: 2013-7-25 16:10
覃可 发表于 2013-7-25 14:22
拜读好诗!学习!

互相学习。问好朋友!
作者: 程洪飞    时间: 2013-7-25 16:44
他是去寻找一场空。
作者: 纪开芹    时间: 2013-7-25 21:45
有琪什么都好!佩服,羡慕!这首很让人震撼。
作者: 袁秀杰    时间: 2013-7-26 22:14
我是佛,佛也是我。。修佛,其实是修心
作者: 袁秀杰    时间: 2013-7-26 22:14
郁序新 发表于 2013-7-24 13:16
你就是一面镜子  我与你不期而遇
彼此对看岁月悠悠
在你的面前  我知道我只是你眼中的一具臭皮囊

我是佛,佛也是我。。修佛,其实是修心

作者: 胡有琪    时间: 2013-7-27 23:17
程洪飞 发表于 2013-7-25 16:44
他是去寻找一场空。

问好程兄,谢谢阅评!握!
作者: 胡有琪    时间: 2013-7-27 23:18
纪开芹 发表于 2013-7-25 21:45
有琪什么都好!佩服,羡慕!这首很让人震撼。

谢谢开芹的鼓励哈.向你学习!
作者: 胡有琪    时间: 2013-7-27 23:19
袁秀杰 发表于 2013-7-26 22:14
我是佛,佛也是我。。修佛,其实是修心

说得太妙了.说明秀杰大有佛缘!赞.




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