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标题: 赏析曲有源诗歌《北方无竹》 [打印本页]

作者: 韩青龙    时间: 2013-7-27 15:34
标题: 赏析曲有源诗歌《北方无竹》
本帖最后由 韩青龙 于 2013-7-27 15:53 编辑

       曲有源在新浪博客有他大量的诗歌作品,《北方无竹》是他比较完美的一首。此作品一气呵成,意象连贯,意境空间较为狭窄,联想中稍带伤感和忧郁。
     是的,北方无竹,是北方干燥、寒冷、少雨的地理环境造就的现实。但随着科学的进步,北方一些地方也可大量栽培竹子,成为一道靓丽的景色。这也是作者在这首诗歌里的梦境。
     以“北方无竹”为题,凭借宽阔的北方为意象,朦胧中以无竹的忧郁为意境,感慨月儿与清风,连同记忆中的那把藤椅、那只紫砂壶。他联想到郑板桥的兰、竹、石、松、菊,其中画竹已五十余年,成就最为突出。
    《北方无竹》,“顺”启诗歌的开篇,给予读者月儿与清风在无竹环境里的伤感与无奈,使人触想到北方的寒冷与干燥,一丝冰凉的缠绕心间。而这里出现的藤椅与紫砂壶,让人倍感突然,恍惚中感觉与“无竹”的意境没有关联。这是这首诗歌意象逻辑关联的瑕疵,完全可以去掉,或者以其他的与之关联的意象作为铺垫过渡,来呈现藤椅与紫砂壶的尴尬和愁闷,凸显作者忧郁伤感的心情。还有那“梅”在诗歌里更显多余。
     诗歌里的“实心变空心”体现了作者严谨的科学态度。而“宁肯让板桥先生植于无土的宣纸上”,虽然盛赞郑板桥五十年的艺术成就,意欲凸显作者的心境,但“无土”之词却显得背离自然、背离科学,从唯物主义走向了唯心主义。“土”之物质自然的存在,被作者一丝伤感的忧郁而占据。与前之的科学态度相抵触。
     正如韩庆成所评,把那竹做的笔筒喻作“那是她的艳骨啊”,实在多余。艳骨一词纯粹生造,在此无一益处。
     以此“北方无竹”为意象,以自然环境的人文感慨为意境,在此即作一首:


北方无竹

作者:韩青龙

北方的竹子,哪儿去了
只有那风,那山脉才知道
挂在楼阁的月儿啊
常在郑板桥的画纸上
寻找竹梢。无影无泪地相伴
那竹编的藤椅,和镶嵌青花的茶具
北方无竹,而伫立在眼前的笔筒
还有镌刻在她身体上的花朵
是从哪儿走来的?还有
这挥豪正楷字体的毛笔尖上
不凡的气质?北方有竹!

附:北方无竹


作者:曲有源

北方不该无竹

无竹

月亮挂在哪儿

都不合适

无竹

风的来访也变得简短

有点敷衍了事

无竹

那把藤椅

就显得尴尬

紫砂壶时时刻刻

都在愁闷    无竹

月下举杯相邀

杯口都不知说些什么

真不知竹子

因何如此伤感

由实心变成空心

宁肯让板桥先生植于

无土的宣纸上

也不来北方

让北方无梅就够狠的了

不该再无竹

无竹

只能让北方的雅士

守着竹做的笔筒

(那是她的艳骨啊)

了此一生







作者: 朱汉明    时间: 2013-7-27 17:49
诗有情,评有意。欣赏学习!
作者: 筷子    时间: 2013-7-27 18:14
欣赏学习!
作者: 西玉    时间: 2013-7-27 21:53
学习好诗好评。
作者: 木制剑    时间: 2013-7-28 01:05
欣赏诗作,学习诗评。{:soso_e183:}
作者: 张无为    时间: 2013-7-28 08:35
支持认真思考,但楼主的同题诗适得其反了。
作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-7-28 09:41
诗歌的主要形式,就是节奏和韵律。
(瞿秋白)
韵是诗的钥匙,只有“韵”才能打开诗歌殿堂的大门。
(重阳JM)

作者: 韩青龙    时间: 2013-7-29 00:56
张无为 发表于 2013-7-28 08:35
支持认真思考,但楼主的同题诗适得其反了。

可商榷
作者: 韩青龙    时间: 2013-7-29 00:57
菊岭耕夫 发表于 2013-7-28 09:41
诗歌的主要形式,就是节奏和韵律。
(瞿秋白)
韵是诗的钥匙,只有“韵”才能打开诗歌殿堂的大门。

同感,致谢




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