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标题: 【《诗歌培训班》同图十四期】033 #： 苦行僧 [打印本页]

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作者: 一刀    时间: 2013-7-28 21:14
标题: 【《诗歌培训班》同图十四期】033 #： 苦行僧

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    【《诗歌培训班》同图十四期】033 #：一刀《苦行僧》

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2 g  r9 |( o4 ]& D; x) Z
                 我们的头发和胡须
" q1 u, X  l& J, ~; W  Y0 R& y% _             可以自然生长
             在无神的世界里
% b( H7 I; _5 `( d" Q  e4 t             当我们的魂魄
* M& L" U/ ]2 q  d! ]" v1 ]3 }             失去肉体
             苦海里，一切皆幻象
' A" A8 a% e; Q6 T' g& r            

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作者: 筷子    时间: 2013-7-29 03:18
沙发

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作者: 依稀十月    时间: 2013-7-29 09:20

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作者: 金陵一片云    时间: 2013-7-31 12:58
一刀好久未来了，连格式都忘啦！云帮你先改一下哦。
  f& [) N; v% S) b  ]) Z
: [1 {7 A1 [+ d% O) ^7 q2 M一如既往地短而精！

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作者: 夜1969    时间: 2013-8-7 14:10
一刀的这首小诗很有禅意，而且笔法很老到，作者把抒情、哲理与文字和图片有机地结合了起来，几乎可以说是达到了情与境偕、天人合一的境界。“我们的头发和胡须/可以自然生长”看似自言自语的叙说，其实是在不自觉地阅读画面，并将自己的感受很巧妙地融入其中，不露痕迹地表达出来的结果。其核心和关键词在于“自然”二字。诗的后半部分，由“在无神的世界里”很自然地转承而下，承托了对于苦行僧堪破世事而发的主观追寻的思索与认同。在自然的、物质的世界里，也即修行者眼中的“苦海”之中，“一切皆幻象”，但苦行僧们为什么还要在这幻象之中固执地去追寻呢？他们想借自己的苦行来寻求什么呢？……理解这一点，关键在于“魂魄”二字。在物质的世界里，唯物主义者是不承认“魂魄”之类虚无、不可探知、难以捉摸的存在体的，而作者在这里点出了我们之所以会感受到自己是存在的主体因素——“魂魄”，就是为了下文所做的伏笔。
. {, _1 S  [" L3 t苦行僧们在寻求精神的升华！唯有高翔在物质躯体之上的精神，才是唯一可以摆脱物质的覆灭而独立存在的不朽的力量！——这就是我在这首诗中所读到的，也是我想告诉给大家的，苦行僧的人生价值所在。

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作者: 夏卿    时间: 2013-8-17 18:03
一刀果然是把老刀，一刀切中要害。学习，欣赏。

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作者: 夜1969    时间: 2013-8-17 22:36

夏卿 发表于 2013-8-17 18:03
一刀果然是把老刀，一刀切中要害。学习，欣赏。

' p; ~, h7 T3 P( _5 _5 _是啊，一刀的诗短小精悍，是我们培训班的老牌优秀诗人呢！

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作者: 一刀    时间: 2013-9-2 16:09
谢谢夜的推荐，自我感觉这个写的不好呢

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作者: 一刀    时间: 2013-9-2 16:09

筷子 发表于 2013-7-29 03:18
6 E$ }8 M6 X8 Q沙发

问好筷子

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作者: 一刀    时间: 2013-9-2 16:09

依稀十月 发表于 2013-7-29 09:20

7 M; q6 B+ c/ r' S  Z: m握手十月

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作者: 一刀    时间: 2013-9-2 16:10

金陵一片云 发表于 2013-7-31 12:58
一刀好久未来了，连格式都忘啦！云帮你先改一下哦。
/ i: P  G2 A6 S2 \  b
一如既往地短而精！

谢谢云，

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作者: 一刀    时间: 2013-9-2 16:10

夏卿 发表于 2013-8-17 18:03
8 G; }6 f* R! C一刀果然是把老刀，一刀切中要害。学习，欣赏。

5 K  V4 X+ G8 [! y谢谢。多交流

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