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标题: 【诗歌培训班】同图014期作品汇总（点评截稿至本月18日，请大家跟帖点评） [打印本页]
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 14:10
标题: 【诗歌培训班】同图014期作品汇总（点评截稿至本月18日，请大家跟帖点评）
本帖最后由 夜1969 于 2013-8-17 22:52 编辑 5 [# C4 O$ O; |4 K% a

9 y$ x; i# G! @/ s9 H      首先向大家致歉，因本人现在外地，俗事较多，加之上网不方便，导致本期汇总帖推迟发表，请大家见谅。
/ U; k7 c1 f4 H* q9 ^1 c3 C, U; q* n8 i3 |; h; I: ~
【《诗歌培训班》同图014期】从2013年7月21日发出本期征诗帖以来，至31日20:00时止，总计收到了39名诗友的44首作品，现将作品汇总如下，请各位成员跟帖点评。（其中刘海是鬼发了三个作品帖，编号是001#、017#、025#，统一汇总到001#作品帖中进行点评。为避免点评编号冲突，其他人的原始编号不变。请刘海童鞋下次按照规定发帖。）
3 V% R  W  w3 Y0 f! u       注意：请尽量将个人的点评集中在同一个回帖中，以便于汇总。点评截稿时间：因本期汇总帖迟发且本期作品较多，采纳副群主金陵一片云的建议，将点评截稿时间延长至2013年8月18日20:00点整截稿。特此通告，希广大诗友周知。% m: F3 c: |1 i* E) O
       另：请未留创作手记的作者将自己的创作手记跟帖附后，作为群组成员点评的参考。   k3 N4 i, ~  f6 D# D5 m, B
同图014期图片：
7 `3 R' R5 J' C# Y. e4 k  B- c (, 下载次数: 6) ; A4 H) j& I5 H, F) `( p' W1 o6 ^
+ p4 l# M( c, ?& B" P+ Q) b
; w& m' M$ V4 \8 Z
001#：刘海是鬼《印度苦行僧》（外二首）
" J2 S7 i3 V) X7 Z6 A* D" Y$ z9 j- F1 t
白发银须，, {! @! {2 R0 N$ A! ?# l8 r# J
衬托一张花皱老脸，
/ ?; d, {2 U( @2 Z* _- q8 S5 Z9 i1 _9 \; o1 S, b* H! N
沧桑 ！想用眼神掩盖
, E. L0 g) h1 l: |. ^那种平凡早已被无奈揭露。
+ _! z% S& w1 x& X# I) l" q7 }7 G  a+ j0 F. d
一身粗糙的黑皮，( Q% v3 [; L& q
写下尘世间多少疾苦？' J% I( p2 Q! Z$ i! {
+ p2 I# N6 s  \2 u
像是一张吞噬山河的地图
6 Z4 _- l' n! _" t+ I( @  t* d; f想要隐藏的秘密，也许瞒不过胸前那一串念珠。8 {: H% V! y, z' d9 `7 y
8 o2 w0 L' k! `* b& D9 t- O. Z
《苦行僧》$ O4 ~# g0 z5 C: [+ b' t

4 r5 E& L# n( t% F: e3 `7 y头顶没有一片天- {- s4 ]& l  m: `& }& y  `: |
只见黑土地上" q3 n7 l" A5 y/ o* D5 M- e
5 U; A) p: k' ~) Q4 f
秋草凌乱9 a0 X8 _7 L0 k- \
布满了霜
  ]( S# J$ ~. ~3 Z+ O5 `; s
* M8 b: s3 Q. R. C两口泉眼不见清泉  a, m9 V# r6 \1 c0 W/ t
只有遗憾
! [7 p3 G. V) |; y
7 g( i7 L# o! Q不敢问你打哪里来 身上的念珠
8 E6 {# i% y9 d5 C! p能带你  去多远的地方  - E5 _) t9 {; O! U

3 M- \# u3 Y5 C: U* Z% p+ w0 B4 ~! C我已肯定  你经历的磨难5 A& {, T* Y% \+ m* x1 _
还是历经的沧桑
5 b( q& Z9 E, U) f; p8 l( ~) d/ g. N5 a- `/ z. L* r7 c% I7 H' \7 B
好像都记在了那一身; _2 ]+ G# U( y
苦瓜皮上 ' j, Y$ o7 a, N6 B
0 S- \# g( r6 q6 A. m! U: Z" ~/ u
《印度苦行僧》
4 t+ C1 y$ T# `4 O
# I& B# O2 }% M# t- G黑色肌肤
: I& r: J5 R5 X赋予他
9 x0 r0 o7 D! R, S  p& g. G1 a, H
前行的意义* X- T: J1 ^, ^+ Q; |2 }
好像只有奉献。
( Q# x1 p- m- ?7 n5 y. z
4 X1 J: r2 S; l1 _. Z- H" [+ F看一身上下
! S4 b2 t9 i; z9 c! I" l1 d苍白与黑暗
7 z* D; y( v* p: _0 p+ g* s2 d& I. A; W) g* H& W
平凡与无奈' T. g' J# L9 h  ^
从眼神里流露。
( m$ V' D) t7 v: v" e9 Z/ e& s9 I; T6 m- c( s9 ^! `/ C3 {
淡淡的人生0 S( w* p( B2 M" U0 M
如同胸前那一串念珠。9 H' X7 w! R* M2 j
( [) N+ O# ~4 r; `( v3 R
. a, M: E6 b1 a: U# f
002#：秦人晓军：《苦修》
! w1 v  a& c8 e
" q1 {+ `) \$ _: s  t5 @! q/ k多少年了
9 W( j$ x7 y% N( i' m2 \$ g* P你亦然不舍
7 {% G) p8 `* l$ {4 v2 W$ D远方那一缕神光的召唤& G" f1 U- i- r% Z& e
或者，以绝然的目光% y% e8 s8 d$ E# v6 L. M7 e+ V
呵护心中; Q* @5 p, @+ A1 ?4 H1 e
那片阳光的灿烂
) W% s# ?1 j& V8 N6 e" `" U* ?* C; ^7 o+ w$ I' N* f+ c$ @: }
你把大地顶在头上+ Z# W( F% e+ N* o7 y
枯草与乱发就是你前进的内容& g2 ?0 H  n2 G& w
当紧闭的嘴唇
% o  _- O. Y. |/ A- M6 z  _0 |随时都可以截断苦难的时候6 R; l! ?/ H+ o2 {: G( ?7 J
我就会在你一脸沧桑的皱纹中
2 R, M1 W+ f2 ~& d1 K7 h看到，这个世界的另一面镜子6 Q6 i2 n$ ~1 B" d& |2 K
& `7 l0 ~: v+ p# ?# P8 m# e) @
面对现实，越过时空/ c. E8 r! I- y) E5 M3 [
与你相遇的那一瞬间
' {( J" u0 R/ W. C1 S, ]- \5 J我会反省一些生命的内容0 b, S9 ?6 T4 F- Q
如果真的在心底如此修行
' f" o. {' K5 q% _5 e+ w那么，我们是不是
2 Q# g: J" s) \. T已经不再需要! X( W$ n, P# `$ C# a
一串佛珠的点缀! `0 k; R7 p) Q
. J. t( v2 V/ p
【创作小记】首先是这一张图片感染了我，一时竟然想起了很多，想起那些曾经的苦难，面对现实，修行，永远是一个说不完的话题，只是感觉应该从几个方面进行抒发，所以，就有了几行不太成熟的文字，希望朋友们多提意见。
- T( A& f' s2 S: K% x
  a3 l( ]0 d7 a4 {6 R0 `3 y3 g0 B5 Z( a: f
003#：蠖蛇之度《渡一世的空 》
6 Z: [0 e2 k1 q2 Q0 I* ^( g" ^, k) r
2 ~" N, G8 f: i4 s2 y把苦行的污垢积淀在不见天日的脸上! t" R; Y; _; k& W" n, e
把苦渡的流痕植入杂乱无章的银发2 e3 L' Y2 d, z! O* L
不用说别的' _5 n' a+ ^  A8 M$ n' T) k, d
你绝不像一条流浪狗潇洒; I# X  ~% k3 s& }, X
更不去追求宠物狗的幸福
5 D3 o1 S( I& _6 D- y( \6 V
. g* ^9 y( `4 Q- g) L# t尽管我不知你忧郁的眼神
. Z6 z* P: g' \3 {) T: c* D是看心的远
# `8 m3 P: j  {4 K7 g! w还是看心的近
( u7 S! b1 L( i+ v, t紧闭隐忍的双唇% P, B& u' L% k; N
苦苦的渡  K( x9 K: P5 u3 d' g; Y
渡一世的空
5 g9 ]' S9 O- m
  s: H8 N" N1 _0 V* G$ S4 ]; i2013·7·21·4 Y2 m$ H/ [5 M. x0 f6 K
【创作感言】看到这幅图片，感慨良多，即使在如今现代的文明国度，如此的造型，满世界比比皆是，，不管是流浪汉，还是苦行僧，总有一种说不清的滋味萦绕心头，人生怎比宠物狗，是苦渡，渡一世的空！' E6 @  O% ~7 `! M

4 Y2 W( l& g; E  o' P, ~* V& C% z7 X5 m0 Y
004#：秀秀《新文盲》0 v5 {! p' B2 d. b  X: x. n- X) G

9 ]' [! x* T4 W2 f当你说起苦行僧
+ D! q' W* y. i5 ^我脑袋冒出尼姑
- J" b! P. n3 ?& L和尚道士和僵尸% D$ Y! y  c, X- [$ B# f* \1 G2 S
你懂？我愣着问7 z' j# c  T1 R: Z" o: W
你摇摇摇头和手# j% ]" a  C6 ~6 ~! y/ g- p0 C  j8 R
你给我看照片- Z4 y+ K! V7 y/ W) R! H
一个老头的照片
, u( L5 c. V( G4 y2 W" M白头发白胡子
) y& \3 q  \. e# e+ ~/ U# _你指着他鼻子说" `. n; r$ U$ u9 \5 q" c* [
这是印度苦行僧8 H- @9 t8 M7 c* c- l# T, B1 J
你想知道什么？
+ p( J: \* U( B你说以为你懂
* a) V! ~  q; C" O% r不懂也懂也不懂
4 ]8 [+ c( j6 s9 d7 K1 y- t: S我指着他的眼睛
" h" G% e/ n& d" v你看见没! S4 a/ a; D  }7 Q9 K0 b7 P+ H2 m
星星9 w/ }- X1 ~7 n5 F) w
钉在他5 z$ q/ F7 E3 p* E7 p
眼睛
) K3 b, g( ]# [3 V& \里
& g1 y* j, D0 o5 _; d9 _9 d了4 ]4 m0 H- G3 R$ j5 U

" j; L- B$ {. n1 t3 o2 a; J: _7 L' [1 M% ]2 U2 Z
005#：一叶之秋《一座山》2 n1 L4 {+ o$ O0 _8 d7 n
/ {/ u: @& V% W7 B, V% U/ }
风霜的额顶 还飘着雪9 t' Y3 O% P3 L9 b) _
雪在两颊弥漫而下
( u- ]& {8 w9 i* G3 U  R' }4 e3 j; B没有遮住正面深邃的双泉
; E  K- p. R$ K0 G# ]2 K' u( f4 o, b- F
凸起的翘石 呼吸着冷暖
3 ]: L6 `1 U0 X岁月 在岩面上雕刻沧桑2 e$ N/ m4 @" V! l3 {
留下一扇沉默的音响
, `$ f2 l6 n0 E2 D# t, z1 G5 k7 ^' {: D1 I
你从何处走来& p8 T9 w* x! s- Y& n3 G& Q  y9 i
苦难的独行凝固成一座山
4 b$ H, ~( F2 ]% P) T. }胸前仍吊坠着坚守的信仰 4 w5 Y0 g4 V- R- x; F

# D: P5 d9 C0 x, ]3 |/ t
- T# L( p4 x8 {& Y: D006#：晴天《请告诉我》6 o1 f6 _. D3 Q( w- r
2 q  g0 z6 N. c  S7 B' ]! m
我们都在寻找
; L( u9 n, L5 O只是方式不同
3 {0 w0 |6 ^) n0 T7 F+ q9 L' z7 H+ Z, p5 b, |0 z7 W" p
人为何而活着
' u4 }6 c  x3 a6 ~: s5 w; \人为何而爱
. O: V, g* f% D  N7 m/ g/ x) j
5 V( u, {/ h+ I3 k& c  E如果是
! \8 [, R$ |! r) r7 P" C3 ?% B动物般繁衍( o( R% v* H9 o) z; ~' h; E
那何必追求
6 m: {8 C) o- r# `6 u* N1 S3 V) x3 Z1 o0 a4 }
如果是$ T* e7 L2 ]. ~% z& W
高等的人- a4 O. o8 S: W. Z  d
那何必动物般活？
8 u7 R0 i; R" m" z' n# |( N: T
& G' L$ b: h2 C苦行者
- f9 P8 Q1 w0 P( T# u- d请告诉我，人为何要结婚
. b. b4 x8 L. }2 d7 \6 w, j你为何修行？  H' Z% i! j' k  w: O' j

) i4 C( ?# U) ~+ p& L% M& q/ `5 Z. ?' N; S
007#：刘元明《网》
1 j( O) e# g) f& A7 ^8 |, m( S& q——题印度苦行僧
; I+ `0 x* a% X5 R6 M
+ u4 i: n0 m" {一颗头颅3 W; P0 J) d3 C5 C# X( g
纺织河流的经纬
" l5 D& I: I+ I) ^6 z; Q( Y. i汹涌着纠结的故事% W7 T/ \0 w* u( }0 b7 [
经线纬线比
4 g4 [. X# ?$ B( h) n, p筋骨更加柔韧
$ g# a6 j& N% z! T  x* n! g0 X! @0 L念珠恰好成了
9 d6 K4 L( b6 W. ?8 l4 m网角子  下坠0 c# G6 o  x2 K! x7 o: b
坠入无底的深渊- L1 i* D3 K# j& |
负重的网加速负重
4 ?) `- V( Z: E( U  b拉起  抖动  晾晒  撒下6 Z2 N9 ^4 k" Z0 {1 Q& v9 U9 R9 d
在循环中探索
+ d7 {+ [2 Q  f% G鱼群的方向
" K8 c$ [/ O- j  V% h当思想定格在
3 G+ q$ M: {8 Z% @5 R6 [/ {* b皮肤上的时候
! r6 r, _" }, z, y- ^  f1 g腐朽的网线4 h7 B1 D: T6 u# I# K4 x# l2 K
成了搭上弓的箭# G" o5 o  C* f# l$ s0 j1 F4 c) u

7 H- }. T3 T1 ]) z0 S. `4 ]
9 v! V3 p) [+ }0 {$ }- e008#：荒原猛士《苦行僧与诗人》; l% z! P' C* q+ |+ ?
  t+ \+ W7 g7 E- r' C: s
在繁嚣声中3 ]; m8 I* v) V4 U
一头凌乱的白发
/ c$ F8 U% @& A) j- m- z" Q飘   飘
5 C* q2 W& ?4 Q% B0 f踏着世俗的尘土: a- x% d' S) T5 l4 C7 U$ d
前行   前行
. l: v. |8 }3 L$ U7 `4 X+ s但   永远到不了彼岸
4 ^8 _; I9 J& |8 [9 Y2 Z- t7 z7 n) v: h这5 A: q: {/ Q" k5 b: B/ o
让我想起
" d: w- y$ `+ [! z0 d5 Y8 K白发死章句的鲁叟
- I- Z+ J2 o+ P* I5 T9 }; J; W; O5 M" E5 s6 o% i
我们的诗人啊
* {+ l- y- y0 B/ |, e有多少是苦行僧
- V! h6 f! B9 }) g9 Z) Z有多少是鲁叟
; Z' X9 ?0 d* X" u. _3 W或者真的到了彼岸9 e% ^' e0 H# h9 A  |  G8 Y+ K, q4 @
才发觉
8 h7 p6 W7 ~/ ^( V9 U* R6 V4 N眼内的星光
0 j2 F/ U1 ?/ |6 Z6 O  l& k在路途走失了' _) l4 f1 K" j6 R

1 Z( @2 T* u$ j' }, j4 ~
3 V! X! X+ R7 v7 i8 C009#：阿紫组诗《读你》
4 P) r3 H) Q9 S( @8 A' w7 O; I5 w  I# _- [
01.2 _5 f# w2 R- U6 |9 a  ~0 P4 W% @

! k5 B& L" ~' F8 P( J" w# D/ d多么神奇& u- X: b3 T8 K7 q
你把欲逃的目光锁住
- E$ l2 ~# L# F! _- R聚焦在你如雪的发丝间
; j6 W4 J: v+ }! o7 K风吹日晒的脸更像青铜
$ h3 ]4 d' N7 W8 U多少沧桑融入孤寂的修行!
" E$ S4 z' f( f/ n4 G7 _% F你的眼里
/ r# _6 \" {7 U5 W' I* ^  G/ D( i蓄满山的纹理水的剑影
" s+ x) e6 M1 a4 Y- ?0 }- P1 B% c  y" ]' A* Z7 z
02.& |: N9 c; I) L% r; U3 S- L
' G6 S- f* a$ ]5 S
多想打开你紧闭的双唇
/ J7 c2 P+ v( h' ]/ @听你诵读经文心跳的旋律
. a+ _  d& W, y( i尘世的哀怨闹市的喧嚣
: o( {8 ^+ D1 C& f2 ]: O都被灵魂膜拜的梵音清空0 r6 D2 f0 g1 z8 _) T( J
你的眼里
/ L2 r- m, M! E' w; |夜如白昼  星如太阳. U5 d; ]) w5 A8 L

* F1 X- o* l! c4 O$ O03./ g: _% A8 Y- f; K. ]
6 C0 N; u7 u# n# {9 `( f" s( z
遇见你+ I$ U0 M6 `8 D9 L, H( J
像遇见生命的苍凉
# o& Q* N! b* D5 T) t: Q! |如雕塑如明镜
( |( ?- n6 M3 o" @' k. u+ P岁月留下的伤痕4 r* Y& P0 y/ w% J
就像你脸上的皱纹# R  @. x( M1 x" ]7 P  k  p; O$ B: `
凌乱的白发
: }, |9 F8 p3 {7 a! d就像纵横心间的思绪5 ?- N4 u4 J& K! J
一切都那么鲜活那么清晰! C) b7 l$ d: u7 d9 m5 ^* V
0 e3 R( Z( H" X, e+ N; v
04.
1 D; G7 A3 N* v' B8 u
, R" g8 ^+ [4 a& Z6 k; {遇见你
6 W2 n% G  h! L- r% D我不再逃避乱世
' H" i2 ^0 C1 T* f8 B# E不拒绝
2 F( n) S/ ~$ D, z6 {: e+ w% R6 `鲜花掌声的美丽, M. N2 Q0 O$ F* T
不哀叹5 d6 x4 g( _5 |6 L6 K
朝代更替的变奏, Z  u& u, e% m3 V3 r
我学会
8 O2 f* u% N- K8 U/ R在纷扰中打坐
. e& ?; X7 Q/ ~1 t在秋水间泛舟& W8 f  Z3 F2 b+ ^8 v. W
在苦行中沉默& Z$ X3 m* W+ R
读你坚毅的目光
: p8 Q: r( r  z; f点燃生命的火焰3 O, V" b( b/ |
照亮黑夜的远方( w) S9 g5 n) d: c9 |! k

. i* W3 i9 W# l" @* L) f
, i$ E: V7 ^+ s05.
) J. `* l" K# P5 Q& N! L  d" F3 S/ X" ?, ^

  Y# I( n" @8 C0 d" Q这是一场神奇的相遇
/ S2 {3 p' J) i9 G从逃避到悦读  E) |/ f( ?( J& B0 {8 T
从遥远的印度到我的领土. g/ _& T* \6 @; a! o' W  X  n( D- X
这是心与心的对白
" H6 g% w# ]8 ]' Y! n6 b7 N这是灵魂与灵魂的烛照* e& S2 j7 L1 ]' b
我的爱融进你深邃的目光
5 r& S  w9 f2 J7 ?* I无暇去问  N' a$ y! `4 r8 g
声声如潮的蝉鸣为谁歌唱
' ^! O5 b3 @$ |" ?. Q) Y4 R粒粒如雨的汗水为谁流淌
8 [4 r; w) {7 m8 e: f0 t6 Z5 [1 I& j- J6 c
【创作手记】初遇这幅画，印度苦行僧的沧桑，我不敢对视，阿紫最怕遇见石刻般清晰的皱纹，仿佛怕看见自己生命的伤痕历历在目。所以阿紫的诗歌很少坦露人生的无奈，愤怒，凄凉；总想在生命的缝隙间，寻觅诗意的月光，雨后的暖阳，山花的笑意，小草的倔强……
: z0 {9 P0 T: ^( F2 r, W( U阿紫知道，人生很多不想遇见的风暴，风景中的败笔不会随谁的意志而改变，我们只能自己改变自己，让心像苦行僧那样坚定，尝尽常人不能吃的苦痛。那时的我们就会有山的定力，不会随风迁移……6 G8 u, |) K0 R" L# d( A
感谢夜的呼唤，这幅画，又是他开启我生命的神奇之旅。我再次面对这幅画面，心不再恐惧，仿佛面对真实的生命，面对真实的自己。苦行僧那双深邃的眼睛，打开我的心，许多诗句如泉奔涌，紫色的情怀，款款倾诉……沿着思绪的脉络，一首首小诗，飞出心海。/ b2 t6 H, _/ G6 J, ~9 z
参赛初衷是为了支持夜的培训班，感谢夜一次次引领我诗的羽翼飞向梦的国度。真的没想到，苦行僧的话题又开启了我的神奇之旅，心一次次抵达生命最真实的家园。每一节诗，都可独立成篇的……似乎又血脉相连……都是生命沃土发掘的珍珠……+ ^' P& ^7 d) n9 h& f5 Z
. Y( A$ X: ?2 e! t) |; l

; G5 {# V$ P' T3 K( K, E' w010#：汤斌昌《我们是苦行僧》3 V& G* l6 w8 Z3 x. L, h
3 R* B+ D/ g+ u) A2 W
我们是苦行僧% x! f. C- z! |: M/ n1 h3 [* D, {
你选择了炎热的佛国1 Q+ m2 w* p  |1 u5 r
选择了裸体派，蓬头垢面
+ u- ^& r  O7 @臭皮囊的罪孽,一味苦行解脱, I) b  X% \  C5 ?1 b3 S) Y
我选择七月邻国的伏天8 P* ~& j# O4 t, {, G6 {8 y5 v
选择喜马拉雅山下扬子江中游0 R# w) G7 k0 C) [1 Y* W
郴州临武郊外的山野6 s0 P) }& \  |6 A) V/ L
罚自己为瓜地里分支的藤蔓
, r) `& k/ X' d9 Q/ S水深火热，三荒两高9 x  {6 M# h! E2 b6 f
忍受日晒雨淋，虫咬药喷
9 F: h: e1 A8 p% i% G2 i劳筋骨，饿肌肤，空乏其身9 X5 U1 |* c3 J' o$ ~  o# _3 G
一手手泥巴，一个个脚印
! S9 f  j) `. b+ G修炼成荒山一车车正果
. }4 r6 ]5 h3 r7 A) O圆了西瓜，圆了超度的路
* _. b3 u$ w: y' ~) R/ Y  `, u圆了示范管理一条街1 H+ t$ {5 S, ~, {6 V  }6 m3 ~
圆了我赎罪的苦行梦+ t+ T6 P  E* ]5 z0 ~9 j
藤蔓上修行的花卉2 k6 T; j& l) Y& X+ m2 \
爬到了泰姬陵
$ ~: v$ g  ~9 U白色的大理石柱头
7 o# p9 t! U8 b) S  v+ w% Q朋友，那是我们相逢的高度, C1 S* Y: g6 T3 C( k. M2 c

. V+ T( z2 x: n( H20130721+ s' L. q: w8 c/ e: W+ J  }
【创作手记】面对“印度苦行僧”图片，我猛然想到，我们何曾不是他的同行者。无时不刻地，我们面对现实生活中的每一份工作，一不小心就是成了这个人间炼狱里残酷的修行，虽不是上刀山下火海，但需要你面对种种人生的罪孽，然后展开自我的救赎。临武瓜农事件岂不是一个明晰的缩影！今以“印度苦行僧”的话题，拟引发瓜农作如是的一番对话。$ K+ G9 m, @" Y) _, _. W
6 s0 n+ `; [& ?" x, _

# W5 j2 g9 x* {. j; h2 i+ `011#：流年鱼《印度苦行僧》' R9 R$ J( G, ?

$ N0 I1 d$ t9 Y7 x6 l" |3 ]+ e你的胸中全是宝藏，智慧拽我入恒河- y% ~: K$ n) J% _8 V% M6 u
你的谜底用叩问作答，木杖朝向马杜赖
3 x4 \1 S/ c; c' J, o! F0 P借你额头沧桑的风采，重读一遍楞严经) w8 |6 k3 k7 ~. u: T
你赤裸着，用肮脏的皮肉来赎罪
* T' I0 K9 h7 o9 V我们对坐，布景由大地直到苍穹
6 g/ s0 o$ B8 ^- U8 g+ ~7 O
  F+ E' Q6 q, {: ~, J# F+ u一切，像荷叶上的露珠透明
, x5 b- P) Q# C, a彷如在冰山的刀锋上，你才认得自己/ O) x' o& M5 X4 F/ Z2 ?
你化为火之铁，荆中鸟，湿婆神的容貌: `; f2 a7 i  v7 _2 }
草灰成为你的植被，狂放眠息
3 q; f2 w$ s( o  `3 I; @$ z你灵魂的峰顶，坐满自由和信仰8 r5 b. ^# i- a# g( b: g$ L
# N9 j7 N9 K! P, r" n
伟大的使者，你令我几度沉默8 _" N( p' w5 A/ H! Z4 T
你就像活着的蜡烛，像率先跳海的岛屿7 g, o( S# _! }7 a/ g5 R
你比杏仁清苦的岁月，无尚，高扬
/ _& v' r* Y8 A; c! Z' M7 X" i2 X你让阳光下颠倒的众生，舞步变轻6 u9 ?' r% x) [. A
' Z7 B$ q+ Z; _7 |5 s& x+ e0 `. C
5 F( C% {" i! T
012#：张运江《头顶一片天》
+ x5 O* |! S9 H( c. Q( B1 [0 A! H/ f& [$ U$ X/ n0 a1 i: t! H
如今我已白发苍苍3 W! B" N( u1 ?* y& p9 J
凌别之际，凝视远方. j7 h* K' m7 O0 F8 U- r& O! s5 R
不记得眼前一切
$ u8 t# C, B1 r7 v轮转的次数
2 k3 F7 \' _5 f/ q1 N0 p  ]生命从茂盛到枯萎6 D9 Q+ g3 c$ B/ Y5 |1 {7 Y
映像里已有几十个交替# M9 q; a' F2 v. L
如今我的记忆
7 s2 }9 P% `- X# f5 ?已经找不到自己的脸庞
- G  `" p( b  j( V却含泪凝望着
7 F! f! n* v. G  y与我碰面的你
1 r/ i$ y+ Y( \- {, ^4 B6 ]$ ]: Q8 O) _+ i3 Y' L

( v2 w( U" q6 D1 ~; m/ R013#：书剑飘零《火界》
$ L5 H8 s9 K8 ~- C7 ~0 D9 X+ W6 D7 L0 N2 b+ [6 r" c
他相信
; C9 F- l) H  B% C' j' s) V如焚火界通达另一净界6 S; p+ z7 @" ^* I9 a4 j& d9 ^
洗心退欲，神的孩子) J" t+ t+ |: }" E
高原的洞窟中吟诵神的奥义& ~2 E8 W% }' G# |! I0 s
恒河边沐浴神的甘霖) ^# W; ^6 h0 {( J+ G+ [, }; {, Q* b
只为天国之门的一日开启？
% u+ D: e+ h. E( R) S' x% j4 e
- K1 }8 Y8 s' s* c天国。
' V0 _4 W/ ?) B" k应是思虑终极、无比冷静之地——) T: M! ~( D4 c
可有蛙鸣声声，丝丝莲语？
4 T" \9 s* m  t4 ~) o1 Z昨日之梦，今日之遇？
1 L% b5 Z0 }6 x. t. y神的家族——
% ^" N' l; a) @/ T+ g+ C3 b. S5 B& D它只说不增不减，不垢不净，不悲不喜。; Z7 f+ |3 a' `0 ^$ `1 M

2 O: H5 b1 b- s' L, o
4 ~. a, a) ?. N! g5 M; S014#：布林涤生《苦行僧》% j; Q0 G/ F0 ], E- y$ v

2 l( o* ~8 a! ?$ \/ q% ^苦行，穿过塔尔沙漠& J1 K, x. F& O8 E- k
拥抱骄阳的烈焰- I/ J( A: b0 f) v' f6 q9 h
苦行，攀上喜马拉雅山雪山
5 Q- U+ W* X9 F+ T跪受冷月的微光9 M5 H+ d, i) I+ W- X: v

- V9 R- ]% M8 F. }7 r5 N曾经，涂满丹地海盐的身躯
( S2 [, O. P3 x& {( w' A2 Y直面戈戈里弯刀的刺痛6 ~( X: t* [+ @' N1 i1 N
今天，告别孟买的辉煌灯火, D+ O# ~/ A0 [& Y% ?  K) x+ x
修炼寂寞中的眼睛0 r( C* e7 w6 g( M$ B
) U7 r$ D% [1 @9 T8 F9 R/ n( l
终将，冥想于鹿野苑的林中空地
/ T( {5 Q2 t' `2 [4 W蜕下最后一丝遮蔽
* r; D) W& o. K$ F& S当《薄伽梵歌》响起时- Q0 f7 q' u/ ^  ?
一条恒河在体内流动# v( M  r8 R, P5 C# E$ @) B  i

9 o$ {% U. S6 ^$ Z1 g) W$ ?8 g注解：
- a) L. |  O# x" H- i（1）1930年4月5日傍晚6点，甘地一行经过24天的长途跋涉，走过了将近241英里的漫长道路，终于抵达离丹地城不远的印度洋海滨。面对荷枪实弹的英国殖民军，掀起了著名的“海盐进军”非暴力运动。
5 Z# X# f% F0 V5 E2 E0 z0 @（2）英国军队中的廓尔喀雇佣兵特别喜欢佩戴“戈戈里弯刀”，据说这种弯刀一经拔出就必须见血，这也成为廓尔喀雇佣兵的标志性装备。4 R2 ]1 U# A( l0 S9 R1 X
（3）鹿野苑，位于印度北方邦瓦拉那西以北约10公里处，是印度湿婆教朝拜的北部中心，印度教圣地之一。该地也是佛教在古印度的四大圣地之一。是释迦牟尼成佛后初转法轮处，佛教的最初僧团也在此成立。
' T6 u8 R6 ^& D（4）《薄伽梵歌》印度教圣经之一，为古今印度社会中家喻户晓的梵文宗教诗。此诗原为大史诗《摩诃婆罗多》第六篇中的一部份。
: `- w( A8 j( D) j      试从人与自然、宗教及生命的探索的视点解构苦行。2013/7/23草稿! k; D3 }3 ?5 V4 R* q% d

" o; c$ T) L$ B, m; x' |/ s9 B, O% \& E3 c/ k' x  s
015#：胡有琪《苦行僧》
  E0 k$ _7 [' \# Y; L. A4 v0 N1 f5 w" w6 Z( N* e0 _
你就是一面镜子  我与你不期而遇# s; o. g/ J* v& D( {
彼此对看岁月悠悠
4 `4 a0 g' I# k1 H在你的面前  我知道我只是你眼中的一具臭皮囊; c; p8 ^( J& \1 m3 @/ J: v, H
你的眼睛里流出了一条河流  为我而洗; c7 w3 N. u1 P) I1 s
你的眼睛里伸出了一只竹筏  为我而渡
& Y* t# q7 \/ `, d# k$ @1 e
' \" h0 G# W5 W  Y- P空虚的词语被一一剥落  只剩须发如雪仍在苦修. L8 d% c0 u( H& t
只剩瘦骨伶仃撑着信仰  仍在苦悟
6 R- `  {# H" M% {! v" N身上的垢  厚似树皮
* f2 ]/ m* T" X  k  f0 A心灵的光  堪比日月, f  i& \7 {8 ~/ j1 z2 Q
你的草蒲团早已坐穿  山川大地成了你的蒲团
+ l# z+ a. W" R- b1 C4 Q2 l你的念珠早已捻成灵珠  日月星辰化成一枚舍利子
5 o+ v# y4 }7 K$ J% o9 j) J' a5 n. B& v% q+ w1 I" X  \
脱下僧衣  你远离尘世的俗  尘世的人
2 u, M7 ]9 q2 H2 F. P) k也远离佛  远离佛的经文  2 i6 J, j9 Z. h& E' p2 {! q
一生只乞食一杯苦  一生只守一朵莲花开, W; {& \" N; }% t; r% y0 r
我说  你是何苦  你真的是何其芳香
$ b# o6 }. V' @6 i, B. r8 m1 g# U( P2 a" G- T
何处是此岸  何处是彼岸! U, ^0 X* t: z9 Z: f; b
晨钟暮鼓朝夕如旧  你又开始念  佛呀  苦
. L1 s- |4 `7 }) ]$ `千里之行始于足下  你又开始行  佛呀  苦  苦  苦  
2 ^# c) m5 P; q* Q+ A# x
) H5 W& v4 \! \; R- R: X  P2 ^1 E2013年7月24日6 k  E, b! e! ?  X2 y

' A3 P# m1 {6 Z8 T
2 `  r# N! V1 `0 ?% s4 K7 U016#：亚拉索《偶遇修道者》      
: n4 ~$ c& ^( M- e       5 e: `7 }  o0 J% k4 e7 w( V( q& v
眼神像高原炙热的阳光' X( e/ }( y. p3 o7 z
仅仅是惊鸿一瞥* u/ `9 y. }2 g
我心中便有响箭飞动/ L  p& J7 M/ t! J3 P% m

9 H' `: a6 q! V风从雪山吹来
% X/ A4 Y( O  P* `. [( D9 B, Z纯净得嗅不出一丁点城市的味道2 P  l% B+ P3 m: E. M
风穿过我的身体而去
8 X% [1 z% i% Y4 D& [9 e! n) B0 U散乱我疲惫的脚步和缺氧的思绪5 R% U" S7 I) [$ b% q, Z
而你不动丝纹0 l( i4 F5 E; K/ q/ I5 J4 d
过往的风对你来说就是心动
- P8 F8 c! {2 ~, I( O' Z) `! l7 d" }' T我以为的苦
$ F5 d" H  G; P' C你感觉甘甜如饴
" a! O) ^8 o$ ?  C. Q而我以为的幸福3 N, `5 j, _; R, K
你说那是刚才穿越而去的清风
! v+ y; e: e* Y  K5 a' S  D+ G1 h! f$ g3 |0 N7 {* `% `
这注定就是一次偶遇" ?' C. d3 |5 p# z  W
红尘中的尘埃啊
, a1 ~+ l$ u6 X% u5 |无法停住朝向远方的脚步
$ ?, T* L# q/ M' c: F7 `1 W只是你手中的那串念珠
' ?( a# z6 y& A1 G4 K在我心中不停转动7 q- Z7 b- t4 F) C  ^
把头顶的天空: X' U" i( M1 Q& H1 x0 w# C
擦得湛蓝一片
7 S4 U+ U( ]: ]; X8 O
6 v  L+ y8 c' B0 p【创作手记】看到这幅图片，我一下就想起了以前写的一首诗歌，主题应该差不多，先贴上，请大家指正，有时间再写一首。5 h8 ~& r, a' R% T

/ g$ z( u' r* [1 j9 x$ C# z% k3 N! P7 J  I; ?; Y
017#：4 L5 B& @4 p! \0 i& F  R9 p9 i
0 t& N3 S$ d" g1 l  y0 {
018#：金陵一片云《我试着读你》
, T6 K" C- b/ V7 V# G1 ]$ J( N; l7 {
试着读你4 H; [7 Q4 ^7 l0 x
——
& \/ B2 U2 S. s' h" z9 m: p' W发，已如衰草
2 n% C9 `/ N! u3 Q- ^形，已如枯槁
! O. z' C& s. ?. q! [: L/ s这模样与乞丐没什么两样
. `% B4 Z9 R& a5 T; ~& |可我不是你，又怎能了解% W+ e  F/ j5 S5 H( z: T9 e5 h. [
你的喜怒与悲伤
2 |. ?0 E4 I1 h; `& R5 z- @佛珠锃亮，是否透露着你前行的方向
2 @7 X  ^5 T7 \6 w# g; t& Q( t目光明亮，是否来缘于你向往的天堂
) A; ?+ V9 U& b6 E5 M- V+ \8 K试着去读你的目光7 K! E- A7 I3 E  p2 I
一种清澈的坚毅# x9 X) N- F2 R' k1 T% K0 ]
竟以一种超凡脱俗的力量将我震撼
/ N* Y2 U0 O$ J" W% P并开始一点点洗濯我. H1 |7 B% H; i8 _9 w! I" G
那些来自尘世中的迷茫
% H, o( L4 g; L/ H. d  d9 A' b4 @& z& Y1 D/ `
【创作小记】看到此图的第一眼就有种疑问在心底产生：这位在常人眼里的苦行僧，看上去已经形如枯槁，可为什么那一双眼睛还能如此明亮，从那里我读出了一种坚毅，一种清澈，一种超凡脱俗。静静地看那双眸，不知不觉地竟被那种清澈脱俗而打动。（20130724）& ]) K, n3 H( Z: a6 k

9 @  q2 v. Z. r* J* t% D/ N: }8 w
019#：暮秋血《印度苦行僧》
; B+ M. i2 i7 C! q+ @
# N" j& S' O2 m5 Y4 G. e5 j- V用火，把日子烤得发白
: j! ~- n7 S5 g& E- c; g8 Z起点之白，还于终点之白" y  \3 o* ^2 d2 {) {( i
拾起一路衰草，葬于深邃眼底: `2 y2 ?. {5 y( m* d. Z; c5 C, s
虔诚去焚烧，焚烧出虔诚& T  m; x* L, }  b9 ?3 x  @
从灰烬里，整理仅属自己的9 S4 A7 h4 U5 R
洁净的，那一行经文" f# f( B( A  }: E+ `# q
4 h3 q* O. n+ z; Y0 g; g, W4 o3 Y
用水，将皮囊反复冲洗
9 N; f( ]3 Q; O. P. m# u! P过眼的云烟，纠缠的欲念# J/ u! R: b7 w; H9 b: c/ D* u
让他随着恒河之水，渐渐散去  t( @% K8 {6 [; H1 n
留下这张，被圣光擦亮的肌肤
5 h: Z* _9 e# g# }/ e$ a在其上镌刻出，朴实的山川、大地' Z7 J- w& L; V3 F# T5 Q. K
与一颗乞求超脱的灵魂, q+ B8 t  u* Q' F' A& o
  t- L3 z7 j0 {; ~5 Y
【创作小记】这副图给我的震憾点，有两个。第一个，那双眼。第二个，那身上的肤。以及整体给人的一种灰白相间的苍桑。苦行僧，以苦为修行，以求躯体的灵魂的超脱。我努力想将其呈现出来，却很难言尽。故仓促间，将某种感觉成了诗。% n$ o; `2 \0 k6 I0 f

, U% t" b1 m5 z- Q3 S/ O1 q7 t/ ~" n9 s4 Q3 q; T& U2 L9 U
020#：浮光《苦行僧》
% v) ~) ~. `2 I7 _% a( v7 e
1 p) Z! z5 m/ u* ]* D0 {' G没有慌乱，没有忧怨9 o9 e3 I- v& l4 S, ]+ `  d
我从你澄净的目光读到了“禅 ”
' `6 U: l+ S6 H# n9 o4 w山一般的襟怀% U% v) O( \4 `" }
包容了世间林林总总的苦难
7 v5 b0 ?' i# }* a+ y, C9 M6 ~5 T1 ^5 ~3 `- A. C! L' `% `
与你对坐的日子
+ N( l( h" y1 j* T& R  u' s不屈的信念会击败太多虚浮的繁华
( j7 a; D* t' v0 B让奢靡成为可耻的意象: n: x2 m) p5 ~- Z
让浮躁在经文中沉淀4 c6 @, \5 l3 a, @7 H

* e, Z% J: s, z- n不需要锦衣的包裹，代表罪恶的皮囊
8 ]; J9 {% `2 L5 d0 n& S以最虔诚的姿势接受太阳的洗礼% Q6 j8 C' T8 J+ l! K! [. B/ d7 \
让灵魂在刀尖上行走，在荆棘上独立
$ P; ?6 o3 l( V$ o+ Y让眉梢的汗滴落入恒河时，轻扣重生的涟漪
7 }2 A5 T$ L% H1 n$ I6 Q
' g  S% q0 d7 f) A( k
+ e% b' r$ p0 W3 r  Y, X021#：富林子《印度苦行僧印象》# i: P, Y- o7 o% V
) V6 o+ S$ m# b. I, p
眼睛清澈，神采奕奕
; i. a& n7 [! {: n# B5 j6 W1 U4 r表情超然而坚定3 N9 e& u9 @' q
看尘世万象如无物
( M6 n% [8 v) A( f* d. ], _印度苦行僧，在找答案2 F& b" n# `7 U# X& `2 u* Q7 U
袒胸赤臂，不修边幅
) r, e* A0 C* W& {特立独行的苦修: L  {4 ~; U, q0 t' D! J7 z
似乎胜过在红尘中挣扎2 _# c* _2 b" U. @6 N8 q+ \
神秘的印度苦行僧啊
, |& K% ^/ C# S/ p6 O把自己修炼成问号. U+ i; n' _9 j! }
: Q) A/ E4 |& C8 \
【创作手记】：我觉得诗人像修行者，越是苦修越易找到状态；写印度苦行僧，如写我的艰难探索。" m- L+ j6 z: P8 I) ~- B
  M8 }  e. r$ o# L. n3 y$ f, {
' P4 q" ?/ R! w: i1 I0 B/ T
022#：夜1969《苦行》
  X! i" n% d, `) e, Q& `$ P4 [" P( `* Q% B+ }/ A
富贵荣华可以抛却1 P4 x* K! T' X0 v7 V
爱恨荣辱也能够淡忘. l& h5 y% a, I! U! e
唯独    那份悲悯和执着
6 e5 _! H3 X* F; K& Y4 |9 N5 M) K9 R铭刻进你的铜胎铁骨
" X8 q" |9 C5 K& U: y' B9 A: Q1 }& i+ P) c% m
岁月榨干了你人生中
; u3 U" }/ V. A. W多余的水分，和发丝中的夜色
) k4 g& Q7 M& Y: j$ l. x* U凝聚成你幽邃的瞳孔
$ x$ o; [: w- ]. v9 A( Q& v看透前世今生的荒诞
) c0 X- V4 h: j
- |8 A; ]9 [' x) {能证明你的唯有苦行！6 m1 G6 O1 V2 Z: |" E7 i6 L9 k
谁能遮蔽你谙哑的光芒？6 E+ w6 n/ ^6 ~3 x% z' D
  R1 j4 g' T3 T; h" c

: q) y. N9 p) }5 v5 k4 d" F023#：夜风《苦难的禅意》
; h9 U# Y4 w- H& x* J' h; i+ U5 ^
守望心灵的一片净土
3 {4 w4 o7 d9 ?! v  L# e2 j用禅意解读苦难
0 a5 q3 s8 J3 r' ?
* \5 ?" `7 _& |0 U& }0 `幽蓝幽蓝的眼神# y0 I0 ^- q6 R! `. f9 L
冷眼对视( J; ~. j! D0 p+ J2 D* e
灵魂深处) @9 \+ R( R. b/ s4 l, Z- T1 x- C
有一种声音
0 T) d+ x$ @7 E1 j4 ~* ^3 P渡难  蓄满披头散发* C* R8 `& `8 c2 c" c
求佛  背负芸芸众生# {- k. d/ f. i5 R! Q

3 z. S1 `$ ?! V* r  p一次又一次放下+ w! y' ^* m4 r9 _, p* Q$ V* y4 g4 c
汪血的脚印过后4 a" m+ m+ h" `% Q+ @" O
必定开满七色花
" b; a, V) Y7 X# J
0 \7 X: G( ]! T) h3 S% p【创作手记】苦行僧就是一面镜子，让所有的苦难自己承受，渡自己就是度众生！！！0 T0 }& q+ e7 E

) s' o  }8 M: B" k) S# N
' M$ X' a; g6 @: _# F# A024#：夏卿《苦行僧》
) k% ]0 q  s6 s# S) t0 L% o/ N, A/ u  R4 O1 o; P$ L- r
洞穿世界的眼神
2 M# N% |  G' o* p. ~* F) V9 j经历人间的一切苦难" R; R' B) U* w* s% U7 @) D# g, F
纵然  岁月的风霜
- L& e! X* Q. H8 [: y( J染白你的胡须与双鬓, T' G3 N9 r; U2 N5 J
风之刀  雕刻你沧桑的脸" y: z* ~! I) J, S4 d8 x( Q4 \
却雕刻不了你的内心
! L2 Y0 [$ n' Z( @: ]我与你擦肩& S/ R& U2 s2 ?: m9 Z7 k
依然被你深邃的目光7 u% g* A5 z+ B6 \9 X) u
震撼; {; B8 P: N- ?- t6 {* q3 E

! M/ I, o1 b  d8 \! `掬一捧恒河水
2 Y9 `9 |4 |% g, E% h8 p洗尽身上的尘土: U) Y0 r( s# W
却洗不尽你内心的苦难
- D, b2 m' d8 N3 t* e, P, F1 E; N: L选择一生行走
& S* }0 d0 z6 [' K; ]7 }# B/ D吃尽人间的苦与灾
7 _" N# h% v- T. m. G) f为了让世界少一份苦难2 U2 m0 Z3 y7 i& g& Q
多一点光明  8 A/ U9 G7 T4 _1 B+ K; u
3 d3 ^  L* {% L) F

  C( c# Q7 V! g! s  I9 I1 P025#：
9 F2 ?0 I# j/ H- k; c6 I0 D# |. e3 A" U' F! M9 A9 E
026＃：冯计生《苦行僧》
9 e8 w2 t: U! A: V. P8 ?5 y2 r3 m! v3 {2 \' l! }9 i$ B8 I- m
生命的溪流，在看似蓬荜的躯壳下秘密流淌1 k/ z6 \1 x7 P/ c9 x
我看到，他的坚韧，伟大
) A; X9 D2 U. b! C3 q看到他内心无比的丰富. e( L; D7 q" i) T0 L) n
无比的智慧
$ t8 X: \: }7 m# o) P  n* g7 d' O, a, b5 s9 o
有谁/ g6 l. D% c5 G3 I- o$ Y  X. Y
与你，面对面站立! C( u3 e% ]; r
都会感觉高不可及
: o  F( r; g; Y' v* V6 }4 j有谁
2 E$ s. X, X2 R, U与你，面对面站立
8 L& @! N# H' F( N都会感觉深不可探0 y! O( l; X& x1 k5 ]2 c1 m
没有一种故作的姿态! p4 _' |) W/ }# |9 [, Z
可以与你比肩0 ]* }8 ?2 O! J% U9 `) r# f
可以有资格和你站在一起6 G3 G& ]+ `% Y0 i
# i4 k  f) F- O1 D) r) g( g) f) ?
想到你，感到
- z4 }& i3 `" q6 v& Q: K生命的体验不是苦3 o. W1 b4 J% d
而是超脱的快乐; y+ Q0 ~3 K2 {/ o

) p: X0 `- {# O8 n8 ]# c5 F0 V2 d7 I2 Y4 l& S  Q/ }6 W
027#：张智文《随想》4 p# r: t. I+ O% \5 F2 ?2 A

0 p3 D! z8 c7 w: j  C4 s同是修行
4 ?$ m" E3 v2 V% Y我想起了   中国
: }; w7 P/ E: K5 P# @  O胖胖的   菩萨
$ V0 S7 N; x% R5 h- G! ]我知道你不需要   供奉5 X3 D1 I* U& y" X1 ~' E2 G& ?
但今天   我将祭拜
8 H1 y4 \& W8 A9 t你的面孔   撬动
0 Q5 n& M9 ?4 `% c6 O9 r现实里   和谐的
# V2 ~/ Y' j- d9 t臃肿  7 m3 O$ h0 Y2 x6 `3 c& u) ]7 ]! h  |

' Z% W* E2 W/ T2 V2 h
+ L# t4 F  V& C7 R028#：徐倩《信仰》0 k  }0 }+ \3 R/ _3 i. l
+ m& `8 n# w, Z& p
新时代，看不懂古经文0 Z; r/ m0 I5 F% U- @7 [1 q8 P
潮流的热浪* x( n; p# m1 {: [5 b. n$ h" {3 F
换取一个一个新日
* }4 |) J/ o  m. O  z让你的皱纹更深，皮肤更黑5 i" M1 ]1 S5 q, \6 F, Z% W
佛珠更圣洁( a% {) A' ^# P* Y; k7 ~! ^4 P& F
你无视的走过新时代7 F2 ?( c, x; p& g& D* }
拖着罪恶4 ^: h# S1 K- }5 U+ p. g
穿梭荆棘中
; p+ b/ p4 }  w6 {虔诚一世信仰3 e( O6 L: y5 _1 M
当黎明来临
4 b* B; g/ {: x我看见受苦受难的人
& |' X: S6 r8 w, Y' f2 l用如麻零乱的白发( n, s- a: l2 T: M" i6 S  R; j
枯竭散丝的须" F# s: O0 b; A5 V$ I% r0 C
系住双眼在与神灵对话; `9 J1 c% W- B1 L. E$ T2 q: e: S

' l: S2 U0 ?; j7 r. ]- D( z9 G【创造手记】看到此图，思想产生叛逆，用“古经文”引申到“新时代”，用看“不懂来”蒙蔽读者，通过意象指涉对象，让读者产生一种错觉，加强对苦行僧的构思。结尾加深对善念的信仰者充满敬慕的感怀。苦行僧，把自己的身体当成罪恶，他们认为只有惩罚身体，拯救自己，用信仰净化灵魂超渡世俗。
" P: b, V5 E, G! l2 f8 d9 A. |2 X; A' z
# M/ H2 [6 s, _  m+ Y0 }$ e3 x6 u
029#:沙非《苦行僧诗人》% B' M  j  i) l1 h( Y- J  T- O4 v
. Z& H$ l3 ^& N" N+ Q" c, K
岁月晾干了风声9 b  c6 \3 |% \8 B$ H% X4 \7 V
苦行的黑发
7 z$ z9 R4 ^* V9 E, M% u% e饱读9 m7 T1 Y+ N: T5 |; ^
风霜雨雪的经幡: Z: \9 u7 I- Y
白发三千丈! x& ?1 c! O# R2 p9 o' [0 a" L
一切皆空
  t/ a* W; {# M# R唯
; X& D5 v1 b0 K) m  \眼睛里2 l5 e& T4 h6 c1 V) [5 g7 Y, D
一直闪存
9 o5 Q5 F" N0 n0 S3 `' @8 I- o诗人的3 ~6 ^9 u+ F* u' ?( n7 E0 R$ [* S. l
断念
( g0 h/ W6 X) b- D, p( W4 E1 W/ z7 y/ g' U, ^4 Y# I
二〇一三年七月二十五日- H0 Z' M* M; i
【创作手记】我读印度苦行僧，如霜的白发，刀刻般的皱纹，深邃睿智的眼睛，佛光浸染的念珠，这些都震撼了我，刺激了我，触疼了我，点燃了我……无疑，我们生活中有好多人，何尝不是苦行僧！我们的父辈，我们，一代又一代，坚忍不懈的劳苦、希望、盼望，甚至祈祷。都在为下一代传递火焰和能量。到头来，满目苍桑，白发三千，仍孜孜不懈。怎么表达这一主题，我想到了孜孜以求的诗人。无疑诗人的眼睛是深邃、睿智的，诗人的内心是豁亮畅达的。作为诗人，救赎灵魂，鞭笞黑暗，指点山河，坚忍不拔。可往往心有余而力不足，言微力浅，只是心存信念，饱尝辛艰，无法了断。由此，我删略攀枝，直点主题，断无改动，流淌一曲心中之断念。断念（Resignation或Entsagung）.断念是老年歌德的生活和创作的一个重要主旨，它是基于他对生活的更深层次的认识和对道德哲学的成熟的思考。; Y" N. Y# g# K$ e  B- V
    与佛教的消极出世、人生虚无的态度不同，断念是一种高尚的自愿的自我克制，它表明对运动着的社会力量的认可和肯定，对发展着的时代的依附和追随。社会的任何时候都必须表现出对个人的相知和约束；个人的意志、思想、感情在某些事件和场合都要与之发生程度不同的对抗和冲突。 + F4 W- J$ m/ |, {3 O0 k
    歌德认为通过断念，人就可以取得和谐和自由，从而进入人生的一个更高的境界。; T! ]5 m) h5 F. Y
   《歌德名作欣赏》 主编 高中甫  中国和平出版社  p7—8  1996年版!
# C/ G. {) [7 D. k
" f, i9 o1 w9 e
. E6 g. h, L4 i  a7 B8 _030#：筷子《信仰》
; o0 d/ K4 F! K: ~, m& J- ^- C; `5 K- D+ A& }  j
一把火在心中燃烧了许多年
/ @' \% E9 L5 U8 X( B: m也点亮了你向前的目光
% H1 r: V  {; U7 x不管岁月怎样的纵横交错+ \1 v. N) i0 w8 T) w
在脸上埋下多少沧桑和苦难 9 ?$ \% K! d7 g/ P$ @3 a( I
污垢或尘埃积淀下来 : ~' E0 C& t( b! }' c
始终葬不了胸前一串佛珠的亮度
! h. t4 B! N6 i$ s& B) H# ]3 Z2 N% X2 _) ?7 W& ]/ F+ K
【创作手记】他太苦了 太清贫了 筷子就想  肯定有一种信念信仰在支撑他 坚持按自己的生活方式 一路走下去。# B8 B# _! j2 T3 n
1 m! k! k( a; `+ f. N! L
2 L8 U3 V3 X- [  o) G
031#：亚拉索《苦行僧的眼睛》
& f% c0 O0 h- y" b) k! m8 D6 l. u. J6 n
我真的不敢看你的眼睛
* C! [. [6 W) U+ d' L你的眼神让我心虚
- @7 p+ m  {( R- c" T) A只要我一看% c) G  ^; C; w1 z
准会掉进佛的深海
0 n; p8 y) i. E( H! l但我还是忍不住看了
: x3 n& b. [) L& d) N" {$ k5 u0 c就是那惊鸿一瞥2 r6 l7 @) h5 X! |2 V$ }; B* H
心中莲花盛开
% z3 L2 S1 I' Y7 [0 i一朵,二朵，三朵……
8 G( ~* P2 e9 g* _- z% _% e. }/ m4 M- h
【创作手记】我在西藏遇见过修道者，那眼神真的叫我等俗人不敢直视，仿佛可以洞穿人的灵魂。
; X/ h" s" L: k5 m' k* A; r" h" Y9 p' A
7 \( M: i+ d, q7 u
4 S, P( c/ [$ p+ M0 L- r) g032#：绝不收兵《不如我来》/ c0 D, _4 t4 N% M% f6 X2 M
" ]2 c" ~8 [: G+ U; W
脚步从儿时开始" P2 s" l. i' e$ \
心灵就在起伏的肺叶上写诗
' `9 u- X4 ~+ A2 i5 H: Q1 n记不起开始
% U4 n8 Q) [& c0 H! Q7 n; E  b# U0 H只为一团火焰角逐 . U( ?, W6 E1 n7 L
没想过结束   R, T. f6 P+ M" _
走过红尘多少的疾苦! S- @% F& y8 _+ i% n- W
须发放纵问天0 {- ]2 R- b. Z" y5 P
不需要衣衫来装饰
6 F2 k% \+ R+ o. z不需要说长道短的言词 " _$ |( c; _2 E) x9 U
) W3 |8 L' W7 ]; Y& q4 Y
梦还在 $ G  c4 V  e- b! ]
超出云峰之度
7 y9 V- P4 U8 K. J7 Z5 R就如眼睛的深" x6 [3 \' I3 U7 A* L: P6 \/ ]
踏破所有束缚
; P8 P; m# ~* L
. }& Z7 j9 f4 v" I我来
; @1 Y# M7 T- U9 C, U. r9 {8 l如我不来 ( W( v# a" z8 u
如来
' J7 R& I) p$ C" D0 x: d不如我来！！！
& D; A% T2 h$ S# H2 {" ]% `1 j" N3 @, y' f
% f6 W2 q. V( p5 a$ t2 w' q5 x
033 #：一刀《苦行僧》
# h3 k& C5 C+ m( x& B& T+ F2 j8 f3 G  |* C
" S6 F5 Z/ e. y4 \9 {/ F
我们的头发和胡须
, I/ g5 f  x' ~$ y# l/ _可以自然生长2 E# R* s0 D* j7 V. d) P
在无神的世界里
2 J1 Y, K! l; M0 H' l/ y" Y3 T1 ]当我们的魂魄' t: j" V" t/ R. Q) ^9 G
失去肉体* T! A6 A  R9 E  L6 u$ l) x
苦海里，一切皆幻象* Q' J$ w; b7 U' K* V' c% g

3 H1 [' p7 i4 b' c6 W/ b% |  z! F, u" P' K3 k! _4 Y
034#：掬一弯水月《虔诚的老僧人》; f: F/ Y) ~; ?- J7 Z

, W, b6 s& ^1 _7 Z我看见
; I6 |! `- k  F0 W* \' i) q% B3 N% h岁月被饥饿揉成团  
) L$ t, E' Q( ^: j+ \9 z蜿蜒在黑色的脸上  Y& t1 Q- F/ m' j
如起伏的山丘
4 C# M# e6 A/ V- U/ z堆积一片白色的葱茏# O5 f3 }3 G/ I( ?1 c
那是你的发须 你的双眼 把我震撼
1 z4 a8 D  c7 x% V你心持虔诚叩拜 把人间苦难化开
* G! C7 }$ H0 Y# ]7 e5 T# B而你
% \2 j/ m& R# q. t- r: s) ~* N凹凸的骨架 干裂的肌肤
6 D( q$ k8 f7 S5 u& _支起一个国度的沉浮 3 O! V% D( K/ }# H% i
6 ^7 y# k  G" ^8 F+ j
我看见  n, o4 i6 y- f, @
一朵洁白渐远的莲花
9 W+ @" a5 ^' [, E开在大海的浪尖上- U# [$ v  f5 ]/ U" j% j
背磨一轮烈日 念念不忘/ K0 c! c: C6 d: G
前往 前往 那道彼岸的佛光 2 Z5 I  C4 b& p8 X# t
【创作手记】在西藏看到那匍匐跪趴的喇嘛。忆起他们对天地的敬仰，那份感动，一直埋藏在心中，也无法用最美的言辞来修饰，当看到这幅苦行僧的面容时，便为之震撼，这位虔诚的老僧，让我领悟了印度佛教根深似海。便以他的形象去展开印度的现状。这个苦难的佛教圣地生活场景给予肯定。( J0 I0 b8 |0 n0 f! k: H
0 O2 w6 r+ U% O; c/ r2 j  ?* {$ D& ~
/ A3 Q5 [! E: y& t
035#：依稀十月 《灵魂出口》
7 O1 B' d: W. @6 K% \' f. g1 W0 M6 s5 }* ^6 |+ S
与你的眼神对视   5 M$ f4 f# j8 K. z
意识流奔突着  跳动着    / X+ r2 }% }6 t. d
我看见了大海   + f- u) [& n; n& N0 M1 K# R
大海里狂卷的金色热浪        
% q. [: W) B2 T2 m% D/ T2 O. }# B; j6 v" e) d
那颗夺目的念珠   1 E0 V- X! W* O) @) z; Q
更像一颗子弹  
2 e; l! L0 \0 G穿透眼底   $ }; o! |- Y9 n% I
穿越尘俗障烟
+ A9 A2 @  I' z( \
) b% ]! ^3 B' g9 S" Z# ]那缕烟  袅袅升起
1 L, a& i1 t: V9 A$ p向云的深处) k: g/ A- e) K+ A% x
向着永恒的光芒 . . .   . . .
4 y+ z8 R% v9 R+ Z4 e' q  D  ; J' ]3 ~' ~: x! C: R; w! n7 a6 u% [% `
【创作手记】:很想去传播爱与信仰的力量，苦行僧的执着一定有博大的爱在支撑，可是我感觉到我的能力如此微弱。
6 }% n' B: ?+ b  O4 N
3 e0 ]3 H7 [& C# ]4 m. [" V: |7 r& t/ w) \6 y4 E- d
036#：覃可《苦行僧》
+ D* \& \( A0 w; ^1 s$ f
/ _4 g) X: E/ b3 W0 V, S- u你直接就走进我身体中隐秘的村落
/ O$ q0 O9 Q4 k6 \# [: n" Z1 N; P并引发一阵不小的轰动" D, P7 }- d7 G+ p9 Y6 V3 R! S1 }
惊诧的乌鸦——
* o  V  _4 Z9 j: W# X$ i在夹杂着苔癣的鹅卵石路面，起飞7 E# G& c: l7 a' J2 F
$ c3 Q  E. Z! o5 _' v" T& r, k
你穿过我
: t" `! K% f2 Z* _5 i  t又在一念之差中转身
+ w1 L1 [& O1 x/ u- z彼此注视中，我明白7 V  f5 C# D; Y1 `! {) K& t
你必定是一个底蕴十足的行者* `! V* P- b1 |
即使衣不遮体
) ?! L* x8 l! E7 s/ e) J8 d, k  c- _9 S9 @7 a
你修炼，悟人悟道/ X  p8 ~7 j7 z$ j
把悟不尽的山水沟壑，披在身上
& _; }9 P' J4 x8 h# v4 y" x把无边无际的苦海，纳入眼底! b" ^  v$ |7 [' L, r
那两枚悬于眉下的湖泊，幽光闪烁! a( d# x: H  L, g3 J' P

) A. j9 P+ C* e一大群孩子在浪花里玩耍$ [% S9 ], R+ t  v) J
女人们用木槌捣鼓衣服
/ e7 k  I& Q% o! k# O% t9 R& z你弯起脊梁，把自己放入恒河水
$ o7 q4 J8 f# D; g' \* a/ l% \静静地洗涤5 K5 @+ m; p2 W6 F

1 k8 c* B6 p0 ], G1 d; r覃可2013-7-28
  h5 o! W5 H4 l5 D4 ^  A* n【创作手记】：一是对于印度苦行僧，我有所知却不深入，没有直接接触，更没有系统探究，但这幅照片太震撼人心了，于是我写。我利用空暇时间，断断续续地写了两天。二是对主题而言，除了诗性，还应该有神性。按自己的内心感受去写，尽管有些零碎。不用空洞的宏观的套话，尽量用平实的自己的语言，用最少的字数。三是很郁闷的是，我写出了诗稿之后，就不停地涂改、拆分与合并，这是由两首短诗合并而成的，不知好还是不好。越涂抹越不满意，这真是一个令人痛苦的过程。覃可2013-7-29
* A# y# G2 N/ H' |. _) l3 [8 u2 c
! Y/ c! @' ^1 F
3 R6 e* v4 x3 R' r! `037#：幽幽马《神的稻草人》
* o& U7 f8 @. L6 a/ i0 t. g) X$ n) o( k" m
干瘪，残存的身体
9 a; \9 O$ a0 u怎样的一副皮囊; f% u4 @0 ~- I6 C% U4 x( H
你站成了天地间最坚韧的稻草人7 `* v' @$ E" ^8 }  p2 H) c$ x
跋涉的艰辛，攀登向上的梯田' q' x5 w! O8 z2 ^5 c$ S" A% P: L- @
赤身裸体的走过2 i8 u3 G2 V5 q$ y1 o9 m
你把外貌丢给了尘世的诱惑
$ k; f: g- [! V& O! e一根根棱角分明的骨头当做了战锤; W% S4 J, _2 H8 a& M+ L7 w8 x

% @+ P% W1 K! i2 V思想和战旗一样
+ W4 z5 `6 _9 ^* @, e越是飘荡于是精炼
: z* X5 M( J0 k: R# f大自然风雨雷电的恩赐，皆在大彻大悟
" J0 Y0 r! e9 y& {+ W你就守着自己的田垄
7 c  N, S; b: j看秋天怎样翻阅一部部成熟的经卷
& g# M* Z5 ]# p% v
+ C1 ~$ W1 A+ C2 x* m1 D: i暴风雨已经过去) l5 y  r  Y* U3 V
重新审视神语失真的人间
" B& `; ^5 X; x; n8 O  D, _2 v$ v一块麦田终成为你守望的天堂) p3 P/ ~8 j& A7 D+ H5 i

1 E4 V( F) X$ ~! @7 Y【创作手记】：一开始接触到画面，我就感觉到有个稻草人的形象出现在眼前，可又想到稻草人是不会移动的。后来经过终于领悟到，苦行和静守都只是表相，重要的是修心，我们都是天地间的稻草人而已。
# L  c. x# o- L4 F: }" r% I8 [* j. d. |  K4 d' f2 C, ~! N
' W; ~6 C+ l" L; w3 \( Q8 R* m
038# ：否定之否定《 在黑的深处 》, x6 I, J. H+ U1 G$ g8 \- V
    + N. j) f7 n# ?2 L4 [
几缕灰白色的云，
4 C( p3 T3 G7 B) O; `; I+ L泛起紫铜色的光，
0 |8 n8 ]# K9 d: Z在黑的深处，9 n; E+ H( M& S# L0 r
闪烁着远古的清亮。/ `, R$ e# l# F  Y% t

* d; N/ V! w, ]+ n, v4 a% I这混浊的世界，
* q* f. g2 c& r6 z. ~就剩一具驼色的皮囊。
5 S3 m/ o- t" ^) n- [刻意捏出的鼻子，5 }/ C8 z* t/ t3 j
走失了目光的方向。
4 R. D2 D  G2 F) d6 I5 J" o5 ~! c, a) W* B  y2 l4 @3 ?

( O; g2 X: y3 N. X039#:北岸《贞节牌坊》外一首
( y& T" ]3 A0 W" s. g; w) o
9 T& P" l3 @" z+ i. p《贞节牌坊》
4 b" v% G* {4 W  b- c
- n9 [* B% ~2 X苦行僧?
) E, B0 a8 K( M* F& |我不相信
- C1 w6 _' c6 v+ O/ P' |9 q尤其不敢相信当下5 s9 N6 K5 L2 O, d  m& Q2 ]
庙穷 僧人 也穷
" u' Y5 p! b2 e
8 J, L) s8 l- z  ~倒像是牌匾
7 _6 s! g+ T5 n; b  {3 p挂在县衙 '正大光明’和 $ i0 P$ Y& y# D7 M
‘清正廉洁’‘两袖清风’5 S  U7 j8 b4 i+ d
* I" x2 d# @! T* g4 `( k3 B+ x! E
作为诗人- D/ y( w, \. U8 p3 I
我总想   到人和事
( z# z% y$ I$ A背面看看5 X' D& D, A. N8 }

7 K) h2 Y% |$ w$ R* b# o0 u6 P8 C& w3 x. L7 Y& o
《老松树》, c1 V! L6 _; J3 v0 ^% L0 X

) B/ m0 N2 ^* w" N" ]人间疾苦   爱恨情仇
. f4 C* k" G" u2 V: \已看淡成苍白的细节 $ H% M1 ?& T1 H7 e
荒弃2 i6 j3 D1 j! W- ?; j
在圣体的高纬度上 0 x9 {3 w1 @* k8 n

1 q& h& C( f. v; y- }( A; D核桃皮
- O: m6 j& Q- n2 Z抱紧内心的禅 7 [3 ^% X. f0 ?* _0 e7 [
任 信仰的河水
( P/ b* V0 X6 F. U) \4 g. `从眼睛流出月色5 K2 p2 N! O& A3 D( `' O

: T2 A3 |4 E: K  \静漠  执着 荒岭生活1 H8 d$ z$ L9 Q/ G4 {
苦苦修行 不贪恋红尘
# D# e8 I- x4 W4 K6 V轻易不说话$ [/ |3 x, l" e$ H! y: I$ }
一开口
' X% Z  m' ?# q2 e$ r就能普度整个世界1 ^  @, t0 C5 Q5 f; |/ P

8 T7 c- j( p  i5 z% J/ d6 `
- I3 `6 V/ g3 r) @040＃:心之路梦之海《悟》8 m+ Z4 ^- _2 U' V8 A

3 w% m3 B' O" s5 ^5 O" Q2 i2 c满头白发   能闪出多少智慧光芒/ H$ K* o, m2 F! Z+ \3 J& Z
岁月温柔的刀刻   满脸风霜
: _7 _; b5 k! q2 y4 ]" W; j9 w  一身尘埃   应衬出明净的慈目/ Q  R5 B7 s  ?" z
悟
; t3 z% O/ ^/ r$ J  m悟出一片清明   一片晴空; q8 D" F- o5 u" u
人情冷暖
) w4 c1 U( U) z- t- H穿孔的佛珠  空缺和煦的暖流
$ ^* g* b3 ^1 L你用灵魂系起一生的尘缘- R) v) m2 g% V$ n+ }/ r" w
【创作手记】:每个人的一生都会有很多的尘事和缘分，像佛珠一样有很多的象征意义，时光匆匆，但愿每个人都珍惜每一份际遇，像连起佛珠的隐线  用广博暖流的爱，用那双慈目，用心面对人生！
9 H/ E/ q+ e) K6 G( R7 D+ v  a' H$ M- R) C# j- N
" o1 o* ~" p: U+ M. p, E
041#：小苏蕙儿《匍匐》+ g. w8 B* x4 z
6 R! t% Z* U$ c  o8 u( v, U
一颗苍老的    匍匐的心! U" p- t; H+ |* I& D; O
被天空照耀8 f4 Q1 p2 h( v) l! l
被土地拾掇
9 _8 d0 r  n/ R# H, k他来自遥远山梁的脊骨9 Q' A; @/ M/ [9 h4 Q
用苦难浸泡的胸膛
% j& H7 n% d7 @: R- s+ V- Q盯视人间的眼睛
* d, @0 l. _) R, _) ]# M0 e呼唤着前世的情! D+ Q8 Z9 L, A

( x" b* m3 b% y1 z风听见了，给他留下满头霜华$ X5 ?/ E8 Q, L; ~6 W
水听见了，洗他的肤色深褐
) L( ]4 C: z: [9 \0 f* r大地听见了，赠他以命运的刻痕
3 u7 C% P$ {" t5 j( L& r* d于是生生世世的爱/ [  D. r( p9 Y: j# |/ M4 u
只用一张沧桑的脸8 p' _2 T; O: g) ^% S- {+ ]: P
向天地喊一声：佛啊！& m2 g8 n7 m* W' W( Q1 R

& E4 o; b/ z# n4 m7 a
作者: 张智文    时间: 2013-8-2 14:15
这一期精彩纷呈  好
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 14:16
张智文 发表于 2013-8-2 14:15 ! z" B4 w; M- F
这一期精彩纷呈  好

) o- Q' b" T1 m$ R1 [7 e/ `自然兄好快，欢迎多多点评！
作者: 徐倩    时间: 2013-8-2 14:19
鼓掌，
作者: 书剑飘零    时间: 2013-8-2 14:19
全部精彩。
作者: 荒原猛士    时间: 2013-8-2 14:20
这期量大
作者: 在线灵童    时间: 2013-8-2 14:27
能懂苦行的没几个。
作者: 富林子    时间: 2013-8-2 14:33
要好好读了。
作者: 郑智得    时间: 2013-8-2 14:34
佳作很多啊，慢慢看！粗看了一下，最喜欢15号！
作者: 赵勇鹏    时间: 2013-8-2 14:36
亚拉索《苦行僧的眼睛》一诗引起了我的共鸣，苦行僧的眼睛的确能洞穿人心。
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 14:36
徐倩 发表于 2013-8-2 14:19 : X6 S6 z' B% \1 Y; b# U2 \- G3 f
鼓掌，
0 ^: I2 ?" V" `6 ?" j/ H7 Y
欢迎到访多多点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 14:36
书剑飘零 发表于 2013-8-2 14:19 $ y6 Q2 t. X  M2 C9 v
全部精彩。

' `4 k" }* u. \1 h欢迎书剑到访多多点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 14:37
荒原猛士 发表于 2013-8-2 14:20 2 f( F1 q0 c$ H; d' b* n0 F
这期量大

# ~7 i3 c: X1 H9 i1 A2 P. K欢迎猛士到访多多点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 14:38
在线灵童 发表于 2013-8-2 14:27 $ H. U* h+ K/ O- z
能懂苦行的没几个。

9 g; ~& j+ q: K9 }8 s3 V* c1 C* S) e% }9 W- A- u
是啊，所以才需要懂行的来点评、点拨啊！
8 x' l) M! \. l8 p1 x0 }欢迎在线灵童到访期待多多点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 14:38
富林子 发表于 2013-8-2 14:33
# L! f5 q: G  g要好好读了。

) @# [( D7 X' J欢迎富林子到访期待多多点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 14:38
郑智得 发表于 2013-8-2 14:34 7 D/ b- w( q' v
佳作很多啊，慢慢看！粗看了一下，最喜欢15号！

4 a* O4 R# |# D; _* N欢迎流浪到访期待多多点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 14:39
赵勇鹏 发表于 2013-8-2 14:36
$ Y: g- S, [7 G9 D. ?& `亚拉索《苦行僧的眼睛》一诗引起了我的共鸣，苦行僧的眼睛的确能洞穿人心。
6 d- t: o2 Z, y3 k2 y# l% N
欢迎赵勇鹏到访期待多多点评！
作者: 秋风    时间: 2013-8-2 14:48
人间疾苦   爱恨情仇
: }8 o( |5 K& ^, s  已看淡成苍白的细节 6 L) T# c* B" p# f; W6 @
" @5 f& @; \$ p) V
可怜的僧人，看透红尘的僧人啊！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 14:53
秋风 发表于 2013-8-2 14:48 * O9 ^# P) _) L# g
人间疾苦   爱恨情仇 8 U. s' k- p  I' b4 j# u
  已看淡成苍白的细节
, U* |' F6 K# v1 d0 _- q" D
欢迎秋风到访期待多多点评！
作者: 王法    时间: 2013-8-2 14:53
很有质量  兄弟辛苦。
作者: 天露    时间: 2013-8-2 14:59
这一期很厚重，提起，共赏
作者: 韩青龙    时间: 2013-8-2 15:06
张智文 发表于 2013-8-2 14:15 2 A" z6 r% }% J" z! f7 _
这一期精彩纷呈  好

* ~2 B8 N5 u2 a% P. H+ M在他的眼睛里，你看见了什么？0 M6 ?9 ^4 t) V* s+ l; w4 H% r
刚健而已经衰老的骨骼，
* i; v* k( b1 e+ L- _我会想起了1857到1859的起义。% W# v7 F6 f0 [. I
拉克希米·巴伊，还有与她一起
- s* {$ v3 p" n1 b倒下的士兵，赶走英国侵略者，: n' y  T9 g- W" Y# J/ k
延缓了西方的侵略。
; J# u7 n8 o: C3 u6 L; w; Q, g* ?* W7 u! H$ r4 H9 \
那如枯草一样凌乱的头发，; B4 _4 P7 i/ J( x
难道你就没有看出
0 A0 f: l& O6 {2 C  K6 K1 Q这是一炬燃烧的火？# X2 h# w  u, X( H0 w0 `
那紧闭的嘴唇，9 r* b7 U2 G: T7 r# R" f( ~
似乎妄想告诉世界，印度即将独立，) B# X5 ], j& P9 [) V
哪怕历经了沧桑和苦难。& t# U+ r- X7 @3 s  W, E
昆瓦尔·辛格，还有他的弟弟，
. C6 u; ?+ e1 g* V) G5 B+ U5 f' R正在前仆后继.......
& R- V  Y# c# y6 u
作者: 韩青龙    时间: 2013-8-2 15:07
在他的眼睛里，你看见了什么？. K- A" d  Z0 f- ^( K
刚健而已经衰老的骨骼，
. |  y4 K( E) W我会想起了1857到1859的起义。6 E6 E1 q% x% ~/ f" n/ U
拉克希米·巴伊，还有与她一起
, E0 Z5 z6 P6 T+ I倒下的士兵，赶走英国侵略者，
+ I# w$ O8 k/ B, L, x延缓了西方的侵略。' e& V: N3 J. [" ~# [( V" _4 p

" o5 Z% k- k; G* a2 M2 {那如枯草一样凌乱的头发，
5 r" N; c* g2 a% K+ e- f难道你就没有看出' f% V/ V; S9 v3 e1 _  [7 ^: o. G$ J
这是一炬燃烧的火？; u5 X( O, k) \4 v. b
那紧闭的嘴唇，$ r5 V: l4 l( {. \
似乎妄想告诉世界，印度即将独立，
5 g8 V+ [6 N0 u6 w) ~9 K哪怕历经了沧桑和苦难。6 L+ W0 \1 t& b  p$ D
昆瓦尔·辛格，还有他的弟弟，# c7 a: W% Z' ]+ F
正在前仆后继.......
4 h. G  @# `" j  s2 `
作者: 哑者无言    时间: 2013-8-2 15:15
学习不同角度的诗歌。
作者: 杨景文    时间: 2013-8-2 15:17
投给013#，我理解的苦行就是物质的极度压抑与精神的高度自由，达到一种澄明的境界。
作者: 蠖蛇之度    时间: 2013-8-2 15:20
支持一把！
作者: 迁安阿紫    时间: 2013-8-2 15:28
阿紫来欣赏缤纷的盛宴……
2 E) ?5 o3 B: t- U( `保存，细读……
作者: 迁安阿紫    时间: 2013-8-2 15:28
问候夜……
9 z) A. e9 `! g8 ~+ {( D- [$ H% |3 R祝福你……
作者: 浮光    时间: 2013-8-2 15:31
009#：阿紫组诗《读你》/ e1 M0 o) a  E8 A( T& `& b

) @9 g7 ]8 I) {6 j! e6 e' b' T! P1 ^  G, R7 i
015#：胡有琪《苦行僧》
: Z* o. B! g! x6 u: ~0 ?+ c% o# \
+ I$ A% A5 A1 ]# P
: I: Z7 C+ v9 s) Q& J# ^2 W' D8 J, O% x8 @
我喜欢胡有琪和阿紫的诗作，一个内敛深沉，一个温婉细腻！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 15:36
王法 发表于 2013-8-2 14:53 / l9 L4 ?5 |7 }/ z) [0 r4 {
很有质量  兄弟辛苦。

7 P, `/ {5 R7 v) d欢迎王老到访，期待您的点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 15:37
天露 发表于 2013-8-2 14:59 # V- Q6 L6 h% ]. E( e& x" A
这一期很厚重，提起，共赏

4 M" |" E: }; ]$ C欢迎天露到访，期待您的点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 15:37
韩青龙 发表于 2013-8-2 15:07   X+ j) Q" }4 p+ x9 w/ t& D
在他的眼睛里，你看见了什么？' H: o( z! L, _! L+ X$ d
刚健而已经衰老的骨骼，. p. n+ n2 I) v6 C% A
我会想起了1857到1859的起义。

3 \# |+ b- f! [  C- _6 y欢迎韩青龙到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 15:38
哑者无言 发表于 2013-8-2 15:15
% y- [( h; R9 f* L$ k; T学习不同角度的诗歌。
$ i% u1 B7 c+ b5 u: j) s
欢迎哑者无言到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 15:39
杨景文 发表于 2013-8-2 15:17
- I: o* Z8 R; p( x- S投给013#，我理解的苦行就是物质的极度压抑与精神的高度自由，达到一种澄明的境界。
1 `8 @# e6 r$ q
欢迎杨景文到访，期待您更精彩细致的点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 15:39
蠖蛇之度 发表于 2013-8-2 15:20
$ A  u8 w7 \+ {) R' Q8 ]支持一把！
. x8 y' ?/ p# M9 H: ?2 h
欢迎蠖蛇之度到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 15:39
迁安阿紫 发表于 2013-8-2 15:28
- W9 F2 |4 W. \! F+ `$ T阿紫来欣赏缤纷的盛宴……! R% R5 w6 S5 U0 q& g; x2 I
保存，细读……

5 C( P9 E/ i4 Y( Z; I欢迎阿紫到访，期待精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 15:40
迁安阿紫 发表于 2013-8-2 15:28 5 o+ _! f- c2 R& _. ~0 V
问候夜……
. z! J) m( A7 S& I% T$ ^祝福你……

% e( s& ?4 v* |8 x% M也祝福你……天天快乐！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 15:41
浮光 发表于 2013-8-2 15:31   l/ q" h& Z1 g' w/ Q1 k/ Z1 ]
009#：阿紫组诗《读你》

: T' O* \4 o9 E; V% D- j欢迎浮光到访，期待您更细致的精彩点评！
作者: 迁安阿紫    时间: 2013-8-2 15:43
夜1969 发表于 2013-8-2 15:40 3 O+ ?$ o! h8 F4 Y
也祝福你……天天快乐！
5 S7 b; p: v; Z, u/ u
暑期，多保重……
作者: 迁安阿紫    时间: 2013-8-2 15:44
夜1969 发表于 2013-8-2 15:39 ! Y" r* K# ^' a0 P- p. u4 T
欢迎阿紫到访，期待精彩点评！
4 [, R& a% Y/ e5 w; o
这一期作品很多……
8 j9 u  H) c5 ~; b7 N8 g! p你要忙里偷闲哦……
% n) [9 g% z% @5 [- }5 S; {阿紫会用心赏读……
作者: 金陵一片云    时间: 2013-8-2 15:57
夜,这期参与的较多,可否增加点评时间?
作者: 郑智得    时间: 2013-8-2 16:04
夜1969 发表于 2013-8-2 14:38 ! X+ x$ E4 m/ t4 J$ A
欢迎流浪到访期待多多点评！

% P6 ~" J( G4 @- W( A' }* d( G# l
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 16:09
迁安阿紫 发表于 2013-8-2 15:43 " @, q& x8 S$ B" C! t% ~
暑期，多保重……

4 F; j$ a2 m* d/ j会的
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 16:09
迁安阿紫 发表于 2013-8-2 15:44 " l' C7 @6 u" Z7 g5 w2 w" s
这一期作品很多……6 }) Q0 l6 U0 V: r; R1 L
你要忙里偷闲哦……7 H/ I# r5 i6 q/ v, w0 X) m$ \) a
阿紫会用心赏读……

: K* l2 c! V) y, S% T4 G4 S期待阿紫的点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 16:10
金陵一片云 发表于 2013-8-2 15:57 0 v2 E( ~; t  [* X' O
夜,这期参与的较多,可否增加点评时间?

. B& G3 Z( G9 @7 S可以。你的意见是，延长到什么时候呢？……
作者: 王法    时间: 2013-8-2 16:14
夜1969 发表于 2013-8-2 15:36 ; e% M+ N- B* n) r$ m
欢迎王老到访，期待您的点评！

5 w3 C# K* D: y5 [兄弟 客气  问好致安学习。
作者: 夜风    时间: 2013-8-2 16:34
够分量的一期哈，有得忙一阵子了！辛苦！！！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 16:40
王法 发表于 2013-8-2 16:14
1 r, C. A- P) N& W$ }$ n( h兄弟 客气  问好致安学习。

/ ?# K1 V" z7 U王老客气了，问好
作者: 夜1969    时间: 2013-8-2 16:40
夜风 发表于 2013-8-2 16:34
9 ~4 c6 x; J  p0 X够分量的一期哈，有得忙一阵子了！辛苦！！！
& x' z7 `# O9 x  W/ N: r3 A
欢迎夜风到访，期待您的精彩点评！
作者: 五谷之子    时间: 2013-8-2 16:51
想写却又不敢下笔，下次也试试。
作者: 杨景文    时间: 2013-8-2 17:00
夜1969 发表于 2013-8-2 15:39
' E! W/ ^; T/ q2 e欢迎杨景文到访，期待您更精彩细致的点评！

! N3 v6 W" x% z呵呵，问好主持人~
作者: 王法    时间: 2013-8-2 17:22
夜1969 发表于 2013-8-2 16:40
& Z7 H5 n( W" T! Y! f. o王老客气了，问好

, H( Q8 `* e; g- k谢谢
作者: 水云生    时间: 2013-8-2 17:48
夜的频品牌栏目越办越好，希望继续，必要的时候，可为培训班制作专集。
作者: 冯计生    时间: 2013-8-2 18:05
所有的诗篇都是他的眼睛里迸发的火焰
作者: 荒原猛士    时间: 2013-8-2 18:16
夜1969 发表于 2013-8-2 14:37
# P9 l! f# a: z& M4 J% [" E8 R2 L欢迎猛士到访多多点评！

4 ?: o9 t/ v2 q. g期待大家的精彩点评
作者: 潘加红    时间: 2013-8-2 18:24
很精彩！
作者: 筷子    时间: 2013-8-2 18:25
作者: 秦人晓军    时间: 2013-8-2 19:26
佳作确实很多，要细细读过，才敢下笔的，希望看到大家的精彩点评
作者: 流年鱼    时间: 2013-8-2 19:50
最好全获奖
作者: 幽幽马    时间: 2013-8-2 19:59
这一期的份量的确很重。
作者: 覃可    时间: 2013-8-2 20:22
每个人都从不同的角度、不同的体验同图写诗，汇集在一起。很有意思，很精彩！
作者: 汤斌昌    时间: 2013-8-2 20:28
凭个人不很成熟的感觉，对部分参与者先提个佳作名单：: ?' c5 t2 `( o; o/ Q
008#：荒原猛士《苦行僧与诗人》& p# R! q2 r7 C. p6 X% P9 O! h: q
009#：阿紫组诗《读你》（但超过20行了）
8 J3 N0 l' [' ]* w) `: f' j010#：汤斌昌《我们是苦行僧》* k; o5 M& m: \+ x6 ?, _
011#：流年鱼《印度苦行僧》" m* @( b+ E% T6 n0 ^- _$ p: m8 L
013#：书剑飘零《火界》) W1 O3 I5 u9 B" n: n$ M
014#：布林涤生《苦行僧》7 _7 J9 q9 X, U, |5 Z! j" G4 `
015#：胡有琪《苦行僧》  
0 u" C9 m6 M" [016#：亚拉索《偶遇修道者》5 M' x* \! T# }9 J0 `. y6 \; O
018#：金陵一片云《我试着读你》
& z* O- O/ m% r. `- E7 O, l019#：暮秋血《印度苦行僧》/ k& E" _( ?+ C; a9 D& z/ J5 A
020#：浮光《苦行僧》
2 K. C: c% K  s- g022#：夜1969《苦行》
- \4 y+ B; ~) M2 s/ R$ D/ J023#：夜风《苦难的禅意》; T4 l) I4 N. [* b* F, ^
027#：张智文《随想》, P" m. b$ k; D& s/ T
作者: 纪开芹    时间: 2013-8-2 20:42
很有震撼力的图片和诗作！
作者: 否定之否定    时间: 2013-8-2 21:23
创作手记：如图，我读到了理性世界对感性世界的批判。面对物欲横流、安逸享受的感性世界，一双历史的眼睛闪烁着古老智慧的光。
作者: 风临若水    时间: 2013-8-2 21:51
分量有些大，待细细品鉴，喜欢其中几首。
作者: 李明利    时间: 2013-8-3 10:06
这期量大，精彩纷呈，辛苦了！
作者: 阿长    时间: 2013-8-3 10:45
精彩纷呈！
作者: 沙非    时间: 2013-8-3 17:09
精彩纷呈，慢慢品读学习！
作者: 王佃海    时间: 2013-8-3 19:37
姿态纷呈，各有所长，群主辛苦，拜读学习了
作者: 风影汗    时间: 2013-8-3 20:07
先占个位子，再细品！
作者: 杜铁林    时间: 2013-8-3 20:32
欣赏各位老师大作！
作者: 守望秋天    时间: 2013-8-3 21:05
辛苦你了
作者: 江晓川    时间: 2013-8-3 23:12
拜读了。
作者: 依稀十月    时间: 2013-8-4 10:42
心之路梦之海 发表于 2013-8-3 22:58 - I/ e; a9 G0 K
不行了  选不到了        我要回家了

3 S7 J7 N  ?9 q3 ]' h& ^辛苦了
作者: 刘海是鬼    时间: 2013-8-4 14:57
太丰富了，要慢慢读来。
作者: 静本信灵    时间: 2013-8-4 17:02
很多好诗，问好。
作者: 尹煜的诗歌    时间: 2013-8-4 18:07
作者: 云一凡    时间: 2013-8-4 23:13
身以苦修行 ，心以苦泅渡。红尘千般苦，终得一朝悟。
. Q* s; R8 [& {: @, K6 ?' z- }) `3 {: }' L; }- Q4 g
近期未能参与诗文，于官司中苦渡，不度众生，只度孤卒。很多时候，法律不法，道德无道，倍感无力，一直深深渴望的美好，终不过是现实的作料，徒增一笑！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:27
五谷之子 发表于 2013-8-2 16:51 ( F8 ^3 H% V2 y& A, Z
想写却又不敢下笔，下次也试试。

2 H7 U& z6 t  w期待
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:28
杨景文 发表于 2013-8-2 17:00 & ~1 J% P1 f/ t: T+ H
呵呵，问好主持人~
7 N( k* T7 c6 _) x/ d$ C
我不是主持人啊
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:29
水云生 发表于 2013-8-2 17:48 + a6 b( k6 \7 a" J# |; t0 A5 D
夜的频品牌栏目越办越好，希望继续，必要的时候，可为培训班制作专集。

- m8 `% _) B& V是啊，我正在为此积累素材呢！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:30
冯计生 发表于 2013-8-2 18:05 % h" W6 \2 q) s7 D
所有的诗篇都是他的眼睛里迸发的火焰

2 t3 S8 }. [6 x说的好，期待冯兄的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:30
荒原猛士 发表于 2013-8-2 18:16   g5 O  L( L' ~0 R
期待大家的精彩点评
! `; d$ X" k9 B! Z% Y
我是更期待你的点评啊，呵呵
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:31
潘加红 发表于 2013-8-2 18:24 + H+ n! B4 t. t$ r
很精彩！
2 N9 V  x) G9 E8 a* u
期待加红的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:31
秦人晓军 发表于 2013-8-2 19:26
' _3 [# |- R: O* \$ A% a6 l佳作确实很多，要细细读过，才敢下笔的，希望看到大家的精彩点评

$ W$ o/ S/ a, R9 a- `, {9 I欢迎晓军到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:32
流年鱼 发表于 2013-8-2 19:50 9 f9 F, c% y6 H' G
最好全获奖

3 u! E" S7 V  y  Y& s# b呵呵，但愿作品都出色！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:33
幽幽马 发表于 2013-8-2 19:59
3 V8 d$ u" _7 ]这一期的份量的确很重。
* I  g. e+ a  r# m
欢迎幽幽马到访，期待精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:33
覃可 发表于 2013-8-2 20:22 ) `, g! s+ Y0 z& U% u
每个人都从不同的角度、不同的体验同图写诗，汇集在一起。很有意思，很精彩！

; o4 S: T! o) a1 ]/ c1 U1 c欢迎覃可到访，期待你的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:34
汤斌昌 发表于 2013-8-2 20:28 : K, B6 t' g! J; F4 C
凭个人不很成熟的感觉，对部分参与者先提个佳作名单：
3 a6 j' c) N0 n, D; e; N* w; m5 `008#：荒原猛士《苦行僧与诗人》
6 \* F$ Y& f8 w9 I- r009#：阿紫组诗《 ...

0 `1 w+ D# z, J% Z& S" E/ P0 ]% p欢迎汤斌昌的佳作提名
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:35
纪开芹 发表于 2013-8-2 20:42 . _; b6 A, N3 U5 b+ t2 F
很有震撼力的图片和诗作！

/ M- k, B+ V5 h& ^) B! I/ ^欢迎开芹到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:35
否定之否定 发表于 2013-8-2 21:23
8 u% f% ]. i8 X. x$ n0 ~创作手记：如图，我读到了理性世界对感性世界的批判。面对物欲横流、安逸享受的感性世界，一双历史的眼睛闪 ...
1 S9 a! g/ Z# o7 M8 Y& k# C! I+ L1 G
欢迎否定之否定到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:36
风临若水 发表于 2013-8-2 21:51
, A1 j' P/ p6 E4 S  @5 m分量有些大，待细细品鉴，喜欢其中几首。

: Z7 S3 `7 R  M  h7 g, x0 o欢迎风临若水到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:36
李明利 发表于 2013-8-3 10:06
" k3 U( P/ @& y; z3 N这期量大，精彩纷呈，辛苦了！

. |* T6 X+ C- K& a9 g+ T. N欢迎李明利到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:36
阿长 发表于 2013-8-3 10:45 ; M+ b# J7 w3 f! x; S# y
精彩纷呈！
( Z3 c7 X# I: u  Y1 M' }
欢迎阿长到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:37
心之路梦之海 发表于 2013-8-3 15:54
& ?/ q. L) ?: q# K! ]夜，我把创作写在了原诗那里！分行有改动！O(∩_∩)O！可以帮我加创作手记吗
" x& ?6 c. |$ j! T' P
好，等明天吧，刚刚回来！期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:37
沙非 发表于 2013-8-3 17:09
" K: W3 _! d- }+ O精彩纷呈，慢慢品读学习！
4 X% N( p* r2 U  z6 {/ P/ U5 Q
欢迎沙非到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:38
王佃海 发表于 2013-8-3 19:37
- U$ g; [, ?/ @7 I; [3 ~5 k) h姿态纷呈，各有所长，群主辛苦，拜读学习了

$ d: D* F; {2 p4 d( N9 r欢迎王佃海到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:39
风影汗 发表于 2013-8-3 20:07 $ k' Y' e4 ^6 `& m: k
先占个位子，再细品！
: e- {8 c  c9 A7 V7 ^) }* {/ |
欢迎风影汗到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:39
杜铁林 发表于 2013-8-3 20:32 $ n0 h. k$ F( ]# H$ j8 X; J0 p5 W
欣赏各位老师大作！

) c) U% _, `6 W& R5 ]欢迎杜铁林到访，期待您的精彩点评！
作者: 夜1969    时间: 2013-8-5 02:40
心之路梦之海 发表于 2013-8-3 20:58 ! a+ R( n% I8 b4 j" v, Z) D
原来做篇集这么辛苦    我炼一下十首看看   无视关系

3 i$ r& P" [# _' E1 _是啊，前面的是佳作提名吗？



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