诗歌陌生化探索：错位技巧 - 中国诗歌流派网

实现“陌生化”目的的重要技巧，就是错位。从认知美学的角度，决定诗性的是人的认知方式造成的情感反应方式和达到的状态，一般层面上很容易被固化和审美疲劳，诗歌离开原来的或应有的“感知”位置，这种技巧就是诗歌的错位。刘毅翔在努力尝试着。如《无题》：

一盏孤灯
疼成
漫漫长夜
一朵从春天开到冬天的花
神态安详地
陪在旁边
飞蛾化舞成蛹
渴望
能变成一只天鹅
灯被冰雪包围
花蕾和蛹
成为爱的棺材
从这首诗歌，他试图通过“陌生化”的错位，让读者获取更为新颖、更为丰富的审美感受。
旨意的错位。诗歌的主旨，即诗歌主体和客体想要表达或者可以感知的诗想象、诗意，在诗歌指向上错位。我把现代白话诗习惯分成两类：意思明白晓畅的白话诗歌和意思相对模糊多义的白话诗歌。刘毅翔通过错位，把诗意、诗想象明确地指向，模糊多义。《无题》的思想内核想反映的是冬夜的感受，愿望，“飞蛾化舞成蛹/渴望/能变成一只天鹅”，旨意似乎要明朗了，但是话锋一转，“灯被冰雪包围/花蕾和蛹/成为爱的棺材”，温暖被包围着，希望在孕育的同时，却注定了生命的死亡？或者是希望在盛开之后，爱成为陪葬？这个旨意很模糊，只能感知，不确定，产生矛盾美。
语言的错位。汉语语言的词义、语义，分本义和引申义，诗歌语言的错位，并不包括这两层含义。它是在语言的本义、引申义和比喻义上上升了几个层次，在语言的时间、空间上扩张语言的内涵和外延。它既随语言环境的不同而不同，同时在总体上不具有确定性，即使在某一个具体的语言环境中，它的意义往往也只能感觉且不具有确定性。如《种子和头颅》的一节：

飞翔的种子
和我飞翔的头颅
一同跌落
正在受孕的土地
春去秋来
种子没有发芽
我的头颅却发了芽
种子沒有开花
我的头颅却开了花
种子和头颅一同飞翔，而后跌落受孕的土地，语言奇异地描述了一个“陌生化”的语境，具有反思维的逻辑。但是，我们可以通过诗想象，解读为很多不确定的含义。如，目标的向往、精神的追寻，在现实的土壤中生存。结果是：种子没有发芽、开花，头颅却发芽、开花，可以想象为向往没有结果，精神却”开了花“，或者还有另外的解读。他在使用语言错位中，把物象种子、头颅的语义，错位成其它可以想象的抽象寓意，从而达到感知的审美和指向的审美效果。
想象错位。诗是想象力的产物。某种意义上说读者与诗人同是诗人,因为每个人的经验意象和感受力是有差异性的，导致想象的层次差异。比如，一般人把太阳比做光明，把明天比做希望，把春天比作生机、爱情，等等。要打破常规的想象模式，才能在新奇的想象中获得奇异的审美感受。刘毅翔在《住在鱼群生长的地方》作了有益探索。
住在鱼群生长的地方
水草茂盛
河水清澈
质朴的血液滋养着我
温厚的心胸包容着我
安睡在柔波中
感到自己是这个世界上最幸福的人
住在鱼群生长的地方
鱼米飘香
万事顺畅
鸟鸣是我终生的旅伴
诗歌是我浪漫的新娘
安睡在柔波中
感到自己是这个世界上最幸运的人
他最简单的希望，就是人们最简朴的生活，想象成鱼群的自由徜徉。在”水草茂盛/河水清澈“的水里生活，”质朴的血液滋养着我/温厚的心胸包容着我“，然后可以”安睡在柔波中“，”感到自己是这个世界上最幸福的人“。既展现了新乡土诗歌的清新自然，又通过想象的错位，把诗想象的空间感凸现出来，让读者获得丰富的审美体验。

2012年元月17日午长沙初稿