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标题: [分享]惠特曼创造了散文诗 [打印本页]

作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-8-31 08:31
标题: [分享]惠特曼创造了散文诗
本帖最后由 金陵一片云 于 2013-9-6 13:03 编辑 % T; P: B4 E4 }: h7 z* x% }

; j: W/ b' h3 X惠特曼创造了散文诗8 {& @- A- t. d
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    世界上的散文自由诗,是由十九世纪美国民主诗人惠特曼创造的。- j0 q, S4 x# ]5 Q; j( w
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    惠特曼创造新诗体,完全摆脱了“民谣体”。他说:“为了描述宇宙万物的规律以及它们的创造力和丰富多样的表现,必须避免传统的诗艺常规,即脚韵、格律等等。”他创造的空前自由的诗体,甚至连标点和语法逻辑都完全“自由”了。我们可以发现这种自由诗的怀胎就有些不正常,因为它脱开了“民谣体”和抛弃了传统性。$ N+ D* a  z# ~7 O) v4 J. u

2 x8 k- Q; b, z, m    惠特曼高呼:“现在是打破散文与诗之间的形式壁垒的时候了。”这实在是“道破天机”的一句话。因为如果散文和诗的形式没了区别,那么散文也就可以分行写了。这就是说,惠特曼的“诗”,原本就是“分行写的散文”。《草中集》收集了惠特曼全部的诗,我们可以从中看到他的每首诗都是“分行写的散文”,而且大部分行很长,有的竟达三、四十个字。) ~( u  Y4 ^# o: `; e+ x4 r! \

" j: e" c( J: p' i5 H6 N    英国著名诗人、诺贝尔文学奖获得者艾略特就很看不惯惠特曼过于自由的诗体,并轻蔑地说他:“只不过间或是一个散文大师而已。”事实也证实了这种批评的正确性。他的民主思想和文学上勇于探索的大胆创新精神,逐渐深入到许多作家中,但在艺术上追求他的人并不多,这恐怕主要的原因是与他的诗太自由而造成的。' r" H$ V! w& B1 N

0 b. B8 k8 {# d6 K    我国“五四”时期的郭沫若受过惠特曼的影响。在诗的形式上,他虽然主张“绝端的自由,绝端的自主”,但他自己并没有达到“绝端”,也没完全进入惠特曼。然而当前我国绝大多数的诗自由得比惠特曼还惠特曼,这实在是太不正常!也太不应该!因为我国有我国的诗传统和诗精神,与他们有着民族性的特殊的差异。6 s2 W0 P+ K! w9 }4 e/ V* N1 ?. Y

* f% N# B! T/ L3 B$ J- C; B9 @! |8 y    惠特曼创造了散文自由诗,而他生活在十九世纪。由此可见,散文自由诗在世界上的出现,也就是一百几十年的历史。而在我国的产生还不到一百年。如何对待散文自由诗,在整个世界上也是一个争论的热点,这值得我们慎重的深思,万万不可轻率地效仿。
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作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-9-3 11:01
新韵之争.1
, j6 x( W0 S2 s5 U6 H' R重阳先生倡导新韵,当初并不引人注目,现在却引起轰动。开始风平浪静,现在却波澜起伏。这也正显示出新韵的威力。(重阳JM)& M' b0 M4 j3 r, [% e( Q

! y* Y4 m# Z/ A7 I新韵之争.2$ h  e0 I' @- R
    在我国的历史上,春秋战国,出现过“百家争鸣”的黄金时代。争鸣者为了宣传自己的主张,批驳对方的观点,并能够理论上说服人,感情上打动人,所以很讲究语言艺术。正因为这样,也就产生了大量艺术性很高的名篇,至今流传不朽,这实在值得我们学习。
: q; V% M" i) O7 q2 y) H在新韵运动中,也必定会出现”百家争鸣”的现象.(重阳JM)6 U- u9 S2 P. t9 [) R8 W! x/ A. ]

+ p: ]: v6 I* `' t6 N% ?/ z( I新韵之争.3
. s: v$ O% Q) a5 N" X    当前对于新韵的争论,越来越激烈。争论是正常的,也是可贵的。争论是好事,不是坏事。只有通过争论,才能明白是非;只有通过争论,才能扩大影响;只有通过争论,才能促进发展。(重阳JM)% b; }( x/ d, Q) T: t4 T. `





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