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标题: 关于无韵诗与韵律诗（新韵诗）的“较劲” [打印本页]
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-14 12:03
标题: 关于无韵诗与韵律诗（新韵诗）的“较劲”
本帖最后由 昌言吉康 于 2013-9-21 23:51 编辑

关于无韵诗与韵律诗（新韵诗）的“较劲”


昌言吉康


　　  所谓无韵诗与韵律诗（新韵诗）之间的口水仗有意思吗？诗歌的想象、意象、意境、思想内容以及形式往往很难达到高度完美与统一，那么，根据不同的表现内容采用不同的表现形式，应该是诗人创作时的自由。因此，谁也没有左右对方的权力。无韵诗市场很大，证明它有存在的价值，真无必要说无韵诗不是民族的东西云云。当然，可以表达观点，而不是试图在当下用韵律诗取代无韵诗。可能吗？无韵诗也不应以势力庞大而排挤韵律诗。
　　我们知道，一个艺术作品，无论采用什么样的表现形式，都是为内容服务的，否则，形式再完美也不过是个空壳，既无意义也不会有生命力。究竟是形式重要还是内容重要不言而喻。诗歌的创作形式，既不侵犯和影响公众利益，也不侵犯和影响你的利益，为何一定要一方阻止另一方的存在呢？我们犯得上那么较真，那么钻牛角尖？写诗、评诗、论诗是为了什么？为了出名、彰显自己了不起吗？当然不是。具有崇高的理想和境界，有一个为人类文明进步而写作的目的，就不会为了一个诗的表现形式而打口水仗，无谓的消耗时间和精力，甚至出手过分的言行！何况许多诗人写诗是出于兴趣爱好或者是一种生活状态，那又何必拘泥于某一种形式呢？
　　我看到有些诗歌报刊无韵诗和韵律诗是兼有共存的，这体现出珍贵的包容性，值得称赞。你能接受两种或多种形式并存吗？若能，说明你高瞻远瞩，富有包容的特质。你不接受，那么好，你至少也得容忍别人的存在，你无权置人于死地。我们在批判虚伪的时候，自己是否真诚？我们争取自由的时候，是否在限制别人的自由？我们谴责别人独裁的时候，自己是否也妄自独大而武断？我们需要以一颗纯净无私的心思考：我们为什么写诗、评诗、论诗？我们的言行是在为促进诗歌的繁荣发展吗？
　　诗坛需要包容！这个世界需要包容！
　　
　　                        
　　
　　                                      （此为跟帖文字，标题是临时加的）
                                                                                                                         2013.9.14


【附一】本帖“先生”跟帖后作者的跟帖：

　　1、呵呵，好热闹！先生一人的帖子就八条，我当是又来了个“中央八条”呢。要不怎可用“较劲”一词，真是老当益壮，精气神十足啊！
　　先生，您知道您是在给一位刚注册的年轻人回帖吗？作为长者，您觉得应对年轻人热情积极扶植好，还是冷酷的扣上“有罪”之名好？哪个更能显出长者的风范？大家是来讨论问题的，不要上来就扣帽子、打棍子，疑有文革余毒之嫌。
　　“有罪”？帽子够大的。以“民族的”这顶帽子的手法怎如此熟悉？然而“民族的”不一定都是优秀的早已成为人们的共识。譬如，世界没有而我们所独有的惨无人道的“女人裹脚”和“太监”制等等于人类文明所不齿的“民族的”东西早被铲除。如今心明眼亮的人们不会被所谓“民族的”大帽子吓住。
　　“有罪”不是您说了算的。本人才疏学浅，以我浅薄的知识，我所知目前有资格对人类审判定罪的只有法律和上帝。显然，您代表不了法律，您也不是神。

　　2、“你错啦！”——好大的口气！其实这话您已用过多次，好像您是手握真理的神，别人都不是个儿。可您露馅了——您连现在中国诗歌界的大势都不了解，看来，您或者并没订阅多少诗歌报刊阅读，或者虽订阅了却遗憾的“没看见”。其实现在哪种诗歌形式占主流您的心里是清楚的，对不对？否则，您也不用十分辛苦的在其他地方也做着同样所谓“奔走疾呼”的事情。

　　3、您回复年轻人只是“盲目随从”，您又OUT了。人家已是无韵诗队伍中的优秀一员。

　　4、老帖子，就不重复说了！要说老祖宗的东西，新韵诗之前的古格律诗当属。当新体自由诗出现的时候，也是有人以不能丢掉老祖宗的东西为由反对，但后来新体自由诗发展起来了。现在，无人反对新韵诗，倒是您竭力反对无韵诗。您没想过两种诗歌形式的包容共存吗？每个人都有表达自己观点和在法律允许的范畴内行使自由行为的权力，但任何人无权把自己的意志和行为强加于别人。别人把您所抵触的意志强加于您，您干吗？在人类史上，只有封建专制皇帝把自己的意志强加于人民。什么都压制，那是封建专制的特有属性。

       5、这些老帖子反反复复来回粘贴，别人跟帖该说的已都说了，咱能来点新鲜的不？让大家尝个鲜儿？

　　6、又是“民族的”帽子，见前，不赘述。

　　7、又是反复粘贴的老帖！您让人感到不大尊重人，唯我独尊。因为您没有就我文中的问题进行讨论，而是一味的粘您这些老帖、老老帖。所以，要么您没认真读我帖子，要么是回避帖中所提的问题。您不是想通过讨论而碰撞出真理，而只是想让别人屈服于您。既然如此，那就没有讨论的必要。您一定要阻止另一种诗歌形式的存在而不是多种形式并存吗？——告诉您，这是不可能的。

　　8、还是老帖。2000年的——这回是太爷辈的老老帖。从毛泽东时代结束，至今都走了四个时代了，十年一代啊。时代是在变化的，十年前与十年后是不一样的。格律诗的老祖宗们不知新体自由诗，当年新体自由诗也不知现在的无韵诗。这是时代推进演变的，不是哪个人能挡得住的。
                                                                                                                                          2013.9.15


【附二】本帖“先生”再跟帖后作者的跟帖：

　　1、怪！先生好像根本不知诗友在说什么，我在说什么！

　　2、“中华民族，炎黄子孙”——好家伙，这大帽子真够吓人的。先生似乎很关心国家与民族的命运，您是否以为一个小小的诗歌尾巴上带不带韵，决定着国家和民族的命运？先生很牛，请赐教：除了这“韵”，还有哪些事情更关乎国家与民族的命运？

　　3、您总在说“民族的”“中华民族”“炎黄子孙”以及“无韵非诗”，那好，我们请出中华民族的瑰宝、真正老祖宗的东西、中国汉族文学史上最早的诗歌总集——《诗经》。先生学识渊博，总该读过吧？请告诉我们，《诗经》里的诗歌是否都是有“韵”的？

　　4、先生搞反了。不是将来的新韵时代。新韵时代在无韵诗时代之前。现在是无韵诗尚不成熟的初期成长阶段。

　　5、这是诗友向您提的问题，本该诗友作答。您问我，我的回答是：我当然懂不自由的意思！有韵受约束，无韵竞自由。

　　6、您的语气总像在跟谁斗气似的。这会有损您的形象。因为这很容易让人想到为什么现在世界上仍然有那么多流血、战争、杀戮、斩首视屏——那是人的本性生性好战、好斗、好闹、好折腾的结果。人们最痛恨的那些与人斗其乐无穷的人，正是他们搅乱了这个世界！尤其是苦难深重的中国人民深受其苦，对生性好斗的人深恶痛绝！不过这次少见“诗痞”“流氓”“有罪”等词语，不知是被清洁掉了，还是先生改进了。

　　7、无韵诗与新韵诗难道真的不能包容共存？
　　   假如有个人去您家整天聒噪，您包容他吗？

　　8、没人否定诗有节奏韵律。看您很“政治”，那也该懂马列主义的发展观？事物是发展变化的，正如对“艺术”的解释，至今没人敢为它下一个定型的定义。

　　9、还是去读读《诗经》吧。是不是可以说，《诗经》里无韵的诗，“因为无韵，所以不是诗。”？

　　10、这是哪儿跟哪儿？风马牛不相及，胡诌八咧的。看先生的东西，怎么总想笑？您的这段话回答了关于“主流”的问题，恰好与您自己前面的观点相悖。

                                                                                                                                    2013.9.17


【附三】

罪

    最近有人骂“无韵诗痞们”“反动”“有罪”云云，现作小诗一首，结束这场对话。

人  不知觉的罪：
左右别人的意志
强迫别人顺从自己

人  忽略了一条真理：
别人无权改变你
你也无权要求别人为你改变

不愿意屈从别人
却总企图迫使别人屈从自己
不想为而强制为之即是罪
罪遭报应乃天经地义

赎罪的方式：
尊重别人
严于律己
                                                                                                                           2013.9.21
作者: 花不语    时间: 2013-9-14 12:30
一般韵律诗是古诗阿，现代诗歌还是无韵诗的潮流点
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-14 12:40
花不语 发表于 2013-9-14 12:30
一般韵律诗是古诗阿，现代诗歌还是无韵诗的潮流点

标题括号内注明了是新韵诗。是的，现在无韵诗是主流。我不赞同“无韵诗不是诗”的观点。
作者: 郑智得    时间: 2013-9-14 12:41
说的好，支持！
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-14 12:48
郑智得 发表于 2013-9-14 12:41
说的好，支持！

谢谢支持！我们大家共同努力，让事儿往正确的道路上走。
作者: 郑智得    时间: 2013-9-14 12:49
昌言吉康 发表于 2013-9-14 12:48
谢谢支持！我们大家共同努力，让事儿往正确的道路上走。

作者: 柴释之    时间: 2013-9-14 14:18
支持！
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-14 14:25
柴释之 发表于 2013-9-14 14:18
支持！

作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-9-14 15:30
花不语 发表于 2013-9-14 12:30
一般韵律诗是古诗阿，现代诗歌还是无韵诗的潮流点

鼓吹诗无韵有罪：
中华民族的诗是一种有节奏有韵律的文体。无韵不成诗。诗体，与内容无关，与好坏无关。是这个样子的是诗，不是这个样子的就不是诗。丢掉节奏和韵律，就是丢掉了诗体。丢掉诗体，唯追求诗意，是中国现代无韵诗的共同特点，也是共同的弊病。没有诗体的“诗意”，像似没有附体的游魂，虚无漂渺，漫无边际，无度自由。结果非诗非文，啥也不是了。如此这般，诗歌不但不会复兴，反而消亡。这便是物极必反的道理！
中国现代无韵诗不是诗！鼓吹诗无韵，致使中华民族的子孙后代们忘诗忘韵忘祖忘族，不知诗为何物，有罪！（重阳JM）

人民日报 rmrb@peopledaily.com.cn

作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-9-14 15:32
昌言吉康 发表于 2013-9-14 12:40
标题括号内注明了是新韵诗。是的，现在无韵诗是主流。我不赞同“无韵诗不是诗”的观点。

你错啦！无韵诗是逆流，新韵诗是主流。

中国现代诗（二）

中国现代无韵诗
粉碎了传统脊梁
却又不能自立也
借洋人的手指头
拎起一根脖子筋
骄傲地走向世界
  （重阳JM）


中国现代无韵诗，以反传统而生，以无韵律而死（不是诗了）。从诞生就没有传统的脊梁骨。没有诗体，非诗非文。近百年了，没有定义，没有标准。自由无度，玄虚无极，假中国诗名，仿译诗形式，根本就不能自立，根本就不是东东！却口口声声叫喊着要成为中国诗歌的主流，要走向世界，要与国际接轨。凭什么？暗节奏？！靠什么？隐性韵？！借洋人的手指头拎起脖子筋，扯上国际展示台：看看！这就是中国现代无韵诗，仿译诗的样子造出来的中不中，洋不洋的东东。看看！这到底是些什么死不死，活不活的玩意儿？！（重阳JM）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-9-14 15:34
郑智得 发表于 2013-9-14 12:41
说的好，支持！

你只是盲目随从。


论韵

诗歌的主要形式，就是节奏和韵律。（瞿秋白）
节奏之于诗是她的外形，也是她的生命。（郭沫若）
韵是诗的钥匙，只有“韵”才能打开诗歌殿堂的大门。（重阳JM）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-9-14 15:36
昌言吉康 发表于 2013-9-14 12:48
谢谢支持！我们大家共同努力，让事儿往正确的道路上走。

新韵诗体，就是中国特色新诗体       
       
重阳JM

我非常赞同老诗人贺敬之关于创建有中国特色新诗体的建议。
我非常赞同2012年12月21日人民日报文艺评论版文章的呼吁。
我非常赞同该文中提出的中国特色新诗体的三条基本标准：
一是必须押韵且有一定节奏，易诵易唱易记，读之抑扬顿挫；
二是语言简洁精炼，句式与段落整齐而美观；
三是通俗易懂，富有诗歌传统和民族特色，让老百姓喜闻乐见。
这三条标准，就是中国新诗的特色，就是中国新诗的基本元素。
新韵诗体完全符合这三条标准。
新韵诗体就是中国特色新诗体。
新韵诗是中国诗歌发展的方向。
新韵诗是中国诗歌发展的未来。

新韵诗是中国小康社会诗文化的象征。

新韵，既是韵，又是体。
韵，中国现代普通话韵。体，中国特色新韵体。
新韵，“新”是韵的标签；“韵”是诗的生命。
旧韵千百年，已过时，所以要特别强调这个“新”字。
无韵近百年，丢了韵，所以要特别强调这个“韵”字。
新韵，是与旧韵的区别；是与无韵的对抗。
新韵，是中国特色新体诗的特殊标志。       
新韵，是新韵诗的简称，也是中国特色新体诗的总称。
新韵兴起是历史的必然！为普及新韵而奋斗！

人民日报 rmrb@peopledaily.com.cn

作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-9-14 15:37
郑智得 发表于 2013-9-14 12:49

中国现代诗
中国现代诗分两种，一是有韵的，即新韵自由诗。新韵自由诗是中国诗歌发展的方向。另一种是无韵诗。无韵诗即无节奏、无韵律，无定义，无格式，无诗体，无边无际，无度自由。像似没有附体的游魂。所以不是诗。无韵非诗死定了（不是诗了）。早已死在二十世纪，却还在二十一世纪发臭，还在继续毒害着青少年下一代。（重阳JM）



作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-9-14 15:38
柴释之 发表于 2013-9-14 14:18
支持！

郭沫若说：“节奏之于诗是她的外形，也是她的生命。”
重阳说：“韵律是诗歌的命根子，无韵非诗。”


坚守韵律
不管诗歌怎么自由怎么变，只要坚守了韵律，就不会背叛传统，就不会背离民族；有了韵律不一定就是诗，但没有了韵律就必定不是诗！（重阳JM）

作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-9-14 15:39
昌言吉康 发表于 2013-9-14 14:25

新韵之争
    重阳先生倡导新韵，提出了创建一种新韵体，这是具有历史意义的大举动，然而却遭到守旧派和西化派的反对。(重阳JM)

新韵之争.1
重阳先生倡导新韵，当初并不引人注目，现在却引起轰动。开始风平浪静，现在却波澜起伏。这也正显示出新韵的威力。(重阳JM)

新韵之争.2
    在我国的历史上，春秋战国，出现过“百家争鸣”的黄金时代。争鸣者为了宣传自己的主张，批驳对方的观点，并能够理论上说服人，感情上打动人，所以很讲究语言艺术。正因为这样，也就产生了大量艺术性很高的名篇，至今流传不朽，这实在值得我们学习。
在新韵运动中,也必定会出现”百家争鸣”的现象.也必定会出现新韵名篇,名著,名诗人.(重阳JM)

新韵之争.3
    当前对于新韵的争论，越来越激烈。争论是正常的，也是可贵的。争论是好事，不是坏事。只有通过争论，才能明白是非；只有通过争论，才能扩大影响；只有通过争论，才能促进发展。(重阳JM)
  
新韵之争.4
“百家争鸣”是我党的文艺方针，对于新韵的争论，只能提倡，不可压抑，做到各抒己见。我有我之见，你有你之见，他有他之见。经过争论，最后达到共识。要知道，人们对于事物的认识，总得有个过程，很难一次性完成。谁也不是神人，做到百分之百的正确。所以改变以前的一些说法，甚至放弃过去的一些观点，也是常有的事，无可责难。(重阳JM)
   
新韵之争.5
新韵争论的目的，是为了使我国的诗歌走向正确的道路，并达到繁荣昌盛。所以对争论必须有个正确的态度，绝不可强求，应以理服人。争论不是争气，无须面红耳赤。不要将“争鸣”变成“争名”，难道还有什么“名利”“可图”吗？绝不许侮辱谩骂，更不允许打击报服。不要做出有害于争鸣的事来。(重阳JM)

新韵之争.6
   毛主席说过：“历史上新的正确的东西，在开绐的时候常常得不到多数人的承认，只能在斗争中曲折的发展。正确的东西，好的东西，人们一开始常常不承认它们是香花，反而把它们看成毒草。”有人反对和否认新韵理论与新韵创作，这也不必为奇。通过争论、斗争，经受时间的考验，必将取得最后的胜利。(重阳JM)

新韵之争.7
   对于新韵，也象登山一样，愈登愈高，愈登愈难，愈登愈险，但也愈登愈风光。对新韵者来说，必须坚定一个信念：“世上无难事，只要肯登攀。”(重阳JM)
               

作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-9-14 15:42
何谓“诗”？


重阳JM


   何谓“诗”？“诗”在汉语字典里的解释是：“诗，是一种有节奏、有韵律的文体。”
    华语诗应该是中华民族的诗，它是中华民族特有的诗，它是由中华民族特殊语言、特殊文字、特殊民俗民风，特殊历史演变过程而形成的特殊的概念化称谓，即中华诗词。中华诗词是中华民族几千年诗文化的象征，它只能在中华民族这一特殊语言、特殊文字、特殊民俗民风、特殊历史文化传统中生存与发展。当然，它可以在外来文化的渗透与影响下，变化与完善。但它决不可能成为抛弃传统的断线风筝，也决不可能成为固步自封的古化石。这就是中华新韵产生与发展的历史必然。
    “中国新诗”是什么？“新”应是相对于“旧”而言的，“新”当指从“旧”脱胎而出的新生物。那么，真正的“中国新诗”当指中国传统诗创新发展、脱胎而出的新体诗。中国在“五•四”新文化运动时，就产生了“有韵白话诗”和“古体新诗”，那就是真正的“中国新诗”。那就是“新韵”的生发。
    中国引进了“西诗”，冲破了陈旧传统的束缚，让中国诗歌天地开朗了。“西诗”在中国的迅猛发展，是中国现实社会环境营造成的。被禁固的中国人民的心灵，开放了。特别是青年诗人们，张开了自由的翅膀，无拘无束地自由飞翔。于是乎，“西诗”象“西服”、“西医”一样，迅速占领了整个中国诗歌“市场”，在中国的大地上营造了一个空前的“西诗”大潮。然而，令人遗憾和痛心的是，“西诗”没有象“西服”、“西医”那样给人们一个明确的称谓，而是强占了“新诗”这个名子，从而形成了一个谬误的混乱的概念：认为“新诗”就是中国诗。以致模糊了人们的眼睛，扭曲了人们的思维，毒害了人们的心灵。而且还被编入大、中、小各种学校的文学教科书，继续在毒害着青少年下一代。罪恶地构筑了一个迷宫怪圈，弥天大网，笼罩着整个中国诗坛。“新诗”这个时髦而混乱的名子，在全国千万种报刊、杂章、编著中漫天飞舞，已被诗大家们称之为“中国诗的主流”。而真正的“中国新诗”却被再次推向绝灭的边缘……。这不能不引起有良知的中华民族子民们的警惕和觉醒！从量变到质变啊！既然“新诗”这个名字已经变质，已不能代表真正的中国新诗，已成了“西诗”的代名词，况且那些西诗大家们死咬住“新诗”这个名子不放，那就由它去吧！由它去作个可怜的短命鬼吧！真正的中国新诗已经有了自己的更新更准确的名子：“新韵诗”。这个名子是任何外国诗所不能占用的，也是占用不了的。因为，“韵”是中华民族诗文化所特有独具的象征。这不能不让人意识到普及新韵是何等的迫切和重要！
我们为“新诗”正名，我们呼唤“新韵”，是时代的需要，是人民的呼唤，是历史的使命，是诗人的责任！
    2000.11

作者: 郑智得    时间: 2013-9-14 17:41
菊岭耕夫 发表于 2013-9-14 15:37
中国现代诗
中国现代诗分两种，一是有韵的，即新韵自由诗。新韵自由诗是中国诗歌发展的方向。另一种是无 ...

既然是自由诗，你懂自由的意思吗？前辈
作者: 郑智得    时间: 2013-9-14 17:42
菊岭耕夫 发表于 2013-9-14 15:34
你只是盲目随从。

你是墨守陈规！
作者: 刘海是鬼    时间: 2013-9-15 12:17
菊岭耕夫 发表于 2013-9-14 15:30
鼓吹诗无韵有罪：
中华民族的诗是一种有节奏有韵律的文体。无韵不成诗。诗体，与内容无关，与好坏无关。 ...

生活
文/刘海是鬼

家 中 无 良 田，外 出 讨 口 粮。

行 途 千 百 里，有 苦 不 堪 言。

秋 霜 断 绿 叶，冬 雪 挂 枝 寒。

处 处 觅 生 计，一 年 复 一 年。


2013年9月15日
请老师评一下有没有合韵

作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-15 20:19
菊岭耕夫 发表于 2013-9-14 15:30
鼓吹诗无韵有罪：
中华民族的诗是一种有节奏有韵律的文体。无韵不成诗。诗体，与内容无关，与好坏无关。 ...

　　呵呵，好热闹！先生一人的帖子就八条，我当是又来了个“中央八条”呢。要不怎可用“较劲”一词，真是老当益壮，精气神十足啊！
　　先生，您知道您是在给一位刚注册的年轻人回帖吗？作为长者，您觉得应对年轻人热情积极扶植好，还是冷酷的扣上“有罪”之名好？哪个更能显出长者的风范？大家是来讨论问题的，不要上来就扣帽子、打棍子，疑有文革余毒之嫌。
　　“有罪”？帽子够大的。以“民族的”这顶帽子的手法怎如此熟悉？然而“民族的”不一定都是优秀的早已成为人们的共识。譬如，世界没有而我们所独有的惨无人道的“女人裹脚”和“太监”制等等于人类文明所不齿的“民族的”东西早被铲除。如今心明眼亮的人们不会被所谓“民族的”大帽子吓住。
　　“有罪”不是您说了算的。本人才疏学浅，以我浅薄的知识，我所知目前有资格对人类审判定罪的只有法律和上帝。显然，您代表不了法律，您也不是神。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-15 20:24
菊岭耕夫 发表于 2013-9-14 15:32
你错啦！无韵诗是逆流，新韵诗是主流。

中国现代诗（二）

　　“你错啦！”——好大的口气！其实这话您已用过多次，好像您是手握真理的神，别人都不是个儿。可您露馅了——您连现在中国诗歌界的大势都不了解，看来，您或者并没订阅多少诗歌报刊阅读，或者虽订阅了却遗憾的“没看见”。其实现在哪种诗歌形式占主流您的心里是清楚的，对不对？否则，您也不用十分辛苦的在其他地方也做着同样所谓“奔走疾呼”的事情。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-15 20:26
菊岭耕夫 发表于 2013-9-14 15:34
你只是盲目随从。


　　您回复年轻人只是“盲目随从”，您又OUT了。人家已是无韵诗队伍中的优秀一员。
　　
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-15 20:38
菊岭耕夫 发表于 2013-9-14 15:36
新韵诗体，就是中国特色新诗体       
       
重阳JM

　　老帖子，就不重复说了！要说老祖宗的东西，新韵诗之前的古格律诗当属。当新体自由诗出现的时候，也是有人以不能丢掉老祖宗的东西为由反对，但后来新体自由诗发展起来了。现在，无人反对新韵诗，倒是您竭力反对无韵诗。您没想过两种诗歌形式的包容共存吗？每个人都有表达自己观点和在法律允许的范畴内行使自由行为的权力，但任何人无权把自己的意志和行为强加于别人。别人把您所抵触的意志强加于您，您干吗？在人类史上，只有封建专制皇帝把自己的意志强加于人民。什么都压制，那是封建专制的特有属性。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-15 20:42
菊岭耕夫 发表于 2013-9-14 15:37
中国现代诗
中国现代诗分两种，一是有韵的，即新韵自由诗。新韵自由诗是中国诗歌发展的方向。另一种是无 ...

　　这些老帖子反反复复来回粘贴，别人跟帖该说的已都说了，咱能来点新鲜的不？让大家尝个鲜儿？
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-15 20:44
菊岭耕夫 发表于 2013-9-14 15:38
郭沫若说：“节奏之于诗是她的外形，也是她的生命。”
重阳说：“韵律是诗歌的命根子，无韵非诗。”

　　又是“民族的”帽子，见前，不赘述。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-15 20:48
菊岭耕夫 发表于 2013-9-14 15:39
新韵之争
    重阳先生倡导新韵，提出了创建一种新韵体，这是具有历史意义的大举动，然而却遭到守旧派和 ...

　　又是反复粘贴的老帖！您让人感到不大尊重人，唯我独尊。因为您没有就我文中的问题进行讨论，而是一味的粘您这些老帖、老老帖。所以，要么您没认真读我帖子，要么是回避帖中所提的问题。您不是想通过讨论而碰撞出真理，而只是想让别人屈服于您。既然如此，那就没有讨论的必要。您一定要阻止另一种诗歌形式的存在而不是多种形式并存吗？——告诉您，这是不可能的。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-15 20:50
菊岭耕夫 发表于 2013-9-14 15:42
何谓“诗”？

　　还是老帖。2000年的——这回是太爷辈的老老帖。从毛泽东时代结束，至今都走了四个时代了，十年一代啊。时代是在变化的，十年前与十年后是不一样的。格律诗的老祖宗们不知新体自由诗，当年新体自由诗也不知现在的无韵诗。这是时代推进演变的，不是哪个人能挡得住的。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-15 20:58
郑智得 发表于 2013-9-14 17:41
既然是自由诗，你懂自由的意思吗？前辈

“你懂自由的意思吗？”——帅气！
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-15 21:00
郑智得 发表于 2013-9-14 17:42
你是墨守陈规！

嗯，赞同！但可能比墨守成规复杂点儿。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-15 21:01
刘海是鬼 发表于 2013-9-15 12:17
生活
文/刘海是鬼


好问题！还请专家赐教。
作者: 郑智得    时间: 2013-9-15 21:49
昌言吉康 发表于 2013-9-15 20:58
“你懂自由的意思吗？”——帅气！

作者: 郑智得    时间: 2013-9-15 21:49
昌言吉康 发表于 2013-9-15 21:00
嗯，赞同！但可能比墨守成规复杂点儿。

那是！
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-16 01:03
花不语 发表于 2013-9-14 12:30
一般韵律诗是古诗阿，现代诗歌还是无韵诗的潮流点

别受影响，继续你的无韵诗创作。站不住脚的观点当然是站不住的。
作者: 王蕾    时间: 2013-9-16 09:04
诗坛需要包容！这个世界需要包容！
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-16 09:24
王蕾 发表于 2013-9-16 09:04
诗坛需要包容！这个世界需要包容！

谢谢朋友来读！
作者: 刘海是鬼    时间: 2013-9-16 10:04
昌言吉康 发表于 2013-9-15 21:01
好问题！还请专家赐教。

我只是说感觉，，读你的诗歌确实很美，就好像听音乐一样，，你这个是那种流行歌，我却喜欢听民族歌，就是这个味道，我并没其他意思，我也不反对任何作者的作品，因为只要是诗就有人欣赏，过多评论反而对作者的风格会造成一定的影响。诗歌不是一个人的标准，所以我只是个见，，勿怪。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-16 10:24
刘海是鬼 发表于 2013-9-16 10:04
我只是说感觉，，读你的诗歌确实很美，就好像听音乐一样，，你这个是那种流行歌，我却喜欢听民族歌，就是 ...

诗友是向反对无韵诗的先生提的问题，我赞同诗友的提问，是一起向那位反对无韵诗的专家赐教。
作者: 尹煜的诗歌    时间: 2013-9-16 18:56
“无韵诗市场很大，证明它有存在的价值，”——把数据拿出来让诗友们看看！
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-16 20:15
本帖最后由 昌言吉康 于 2013-9-16 23:03 编辑
尹煜的诗歌 发表于 2013-9-16 18:56
“无韵诗市场很大，证明它有存在的价值，”——把数据拿出来让诗友们看看！


一个人说：“宇宙很大。”
一个人对说话的人说：“把数据拿出来让大家看看！”
作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-9-17 09:03
本帖最后由 菊岭耕夫 于 2013-9-17 09:17 编辑
昌言吉康 发表于 2013-9-15 20:26
　　您回复年轻人只是“盲目随从”，您又OUT了。人家已是无韵诗队伍中的优秀一员。
　　


辩论不是论年令。
他年轻，他优秀。你不年轻，你优秀么？
作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-9-17 09:09
昌言吉康 发表于 2013-9-15 20:44
　　又是“民族的”帽子，见前，不赘述。

帽子？“中华民族，炎黄子孙”这顶帽子你可以不要！
作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-9-17 09:11
昌言吉康 发表于 2013-9-15 20:48
　　又是反复粘贴的老帖！您让人感到不大尊重人，唯我独尊。因为您没有就我文中的问题进行讨论，而是一味 ...

诗有千种万种形式都可以，但都必须是“诗”的。不是“诗”的。一种也不行！因为它不是诗！
作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-9-17 09:14
昌言吉康 发表于 2013-9-15 20:50
　　还是老帖。2000年的——这回是太爷辈的老老帖。从毛泽东时代结束，至今都走了四个时代了，十年一代啊 ...

现在是你的无韵诗时代，你当然也不知将来的新韵时代！
作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-9-17 09:16
昌言吉康 发表于 2013-9-15 20:58
“你懂自由的意思吗？”——帅气！

你懂不自由的意思吗？
作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-9-17 09:21
昌言吉康 发表于 2013-9-16 01:03
别受影响，继续你的无韵诗创作。站不住脚的观点当然是站不住的。

这话你说对了，站不住脚的无韵诗观点自然是站不住的！
作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-9-17 09:23
王蕾 发表于 2013-9-16 09:04
诗坛需要包容！这个世界需要包容！

包容？？？
禁言，删帖，是包容么？！
作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-9-17 09:25
本帖最后由 菊岭耕夫 于 2013-9-17 09:26 编辑
刘海是鬼 发表于 2013-9-16 10:04
我只是说感觉，，读你的诗歌确实很美，就好像听音乐一样，，你这个是那种流行歌，我却喜欢听民族歌，就是 ...


诗是一种有节奏有韵律的文体。这是一个人的观点么？！这是一个人的标准么？！
作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-9-17 09:34
昌言吉康 发表于 2013-9-16 10:24
诗友是向反对无韵诗的先生提的问题，我赞同诗友的提问，是一起向那位反对无韵诗的专家赐教。

“无韵非诗”这句话，有理有据（无韵）有结论（非诗）。因为无韵，所以不是诗。
你说说“无韵是诗“的理和据是什么？（是无韵？），结论是什么？（是诗？）。因为无韵，所以是诗？
作者: 菊岭耕夫    时间: 2013-9-17 09:39
尹煜的诗歌 发表于 2013-9-16 18:56
“无韵诗市场很大，证明它有存在的价值，”——把数据拿出来让诗友们看看！

中国共产党成立之初，只有几个人。因为市场很小，证明它没有存在的价值？？？？！！！！
作者: 刘海是鬼    时间: 2013-9-17 11:31
菊岭耕夫 发表于 2013-9-17 09:25
诗是一种有节奏有韵律的文体。这是一个人的观点么？！这是一个人的标准么？！

哦又说错了，，以后不这样说了，
作者: 汤胜林    时间: 2013-9-17 13:07
菊岭耕夫 发表于 2013-9-14 15:32
你错啦！无韵诗是逆流，新韵诗是主流。

中国现代诗（二）

又是反复粘贴的老帖！您让人感到不大尊重人，唯我独尊。因为您没有就我文中的问题进行讨论，而是一味的粘您这些老帖、老老帖。——应该是古董级帖子了！
作者: 汤胜林    时间: 2013-9-17 13:15
估计此人在文革中受过批斗，或批斗过别人，所以满文、满口都是文革语言，什么有罪、反动、无韵诗痞、伤天害理国法难容、无端作恶、污蔑诽谤、中国诗史上的悲哀，这哪里是在当代社会的语言？
——一个人，要是没有上50岁，根本就读不懂他在说什么！
作者: 汤胜林    时间: 2013-9-17 13:24
菊岭耕夫 发表于 2013-9-17 09:49
无韵诗痞们已从有罪走上了反动

网络无法，各自为政

你的论述是文革式的，你的诗是文革式的，你人还活在文革吗？
——拉历史的倒车，却偏偏说是“新韵”，大可不必，建议你直接将自己的诗命名为“文革旧诗”即可，这样更贴切。
作者: 张智文    时间: 2013-9-17 15:10
汤胜林 发表于 2013-9-17 13:24
你的论述是文革式的，你的诗是文革式的，你人还活在文革吗？
——拉历史的倒车，却偏偏说是“新韵”，大 ...

不必费神了  俺见一个删一个
作者: 汤胜林    时间: 2013-9-17 16:09
张智文 发表于 2013-9-17 15:10
不必费神了  俺见一个删一个

唯我独尊，唯我正确，这样的人少见。
作者: 王蕾    时间: 2013-9-17 18:07
菊岭耕夫 发表于 2013-9-17 09:23
包容？？？
禁言，删帖，是包容么？！

你这种人怎么还是乱咬。我没有理你
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 01:05
菊岭耕夫 发表于 2013-9-17 09:03
辩论不是论年令。
他年轻，他优秀。你不年轻，你优秀么？

　　怪！先生好像根本不知诗友在说什么，我在说什么！
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 01:06
菊岭耕夫 发表于 2013-9-17 09:09
帽子？“中华民族，炎黄子孙”这顶帽子你可以不要！

　　“中华民族，炎黄子孙”——好家伙，这大帽子真够吓人的。先生似乎很关心国家与民族的命运，您是否以为一个小小的诗歌尾巴上带不带韵，决定着国家和民族的命运？先生很牛，请赐教：除了这“韵”，还有哪些事情更关乎国家与民族的命运？
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 01:08
菊岭耕夫 发表于 2013-9-17 09:11
诗有千种万种形式都可以，但都必须是“诗”的。不是“诗”的。一种也不行！因为它不是诗！

　　您总在说“民族的”“中华民族”“炎黄子孙”以及“无韵非诗”，那好，我们请出中华民族的瑰宝、真正老祖宗的东西、中国汉族文学史上最早的诗歌总集——《诗经》。先生学识渊博，总该读过吧？请告诉我们，《诗经》里的诗歌是否都是有“韵”的？
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 01:09
菊岭耕夫 发表于 2013-9-17 09:14
现在是你的无韵诗时代，你当然也不知将来的新韵时代！

　　先生搞反了。不是将来的新韵时代。新韵时代在无韵诗时代之前。现在是无韵诗尚不成熟的初期成长阶段。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 01:10
菊岭耕夫 发表于 2013-9-17 09:16
你懂不自由的意思吗？

　　这是诗友向您提的问题，本该诗友作答。您问我，我的回答是：我当然懂不自由的意思！有韵受约束，无韵竞自由。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 01:13
菊岭耕夫 发表于 2013-9-17 09:21
这话你说对了，站不住脚的无韵诗观点自然是站不住的！

　　您的语气总像在跟谁斗气似的。这会有损您的形象。因为这很容易让人想到为什么现在世界上仍然有那么多流血、战争、杀戮、斩首视屏——那是人的本性生性好战、好斗、好闹、好折腾的结果。人们最痛恨的那些与人斗其乐无穷的人，正是他们搅乱了这个世界！尤其是苦难深重的中国人民深受其苦，对生性好斗的人深恶痛绝！不过这次少见“诗痞”“流氓”“有罪”等词语，不知是被清洁掉了，还是先生改进了。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 01:14
菊岭耕夫 发表于 2013-9-17 09:23
包容？？？
禁言，删帖，是包容么？！

　　、无韵诗与新韵诗难道真的不能包容共存？
　　   假如有个人去您家整天聒噪，您包容他吗？
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 01:15
菊岭耕夫 发表于 2013-9-17 09:25
诗是一种有节奏有韵律的文体。这是一个人的观点么？！这是一个人的标准么？！

　　没人否定诗有节奏韵律。看您很“政治”，那也该懂马列主义的发展观？事物是发展变化的，正如对“艺术”的解释，至今没人敢为它下一个定型的定义。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 01:16
菊岭耕夫 发表于 2013-9-17 09:34
“无韵非诗”这句话，有理有据（无韵）有结论（非诗）。因为无韵，所以不是诗。
你说说“无韵是诗“的理 ...

　　还是去读读《诗经》吧。是不是可以说，《诗经》里无韵的诗，“因为无韵，所以不是诗。”？
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 01:18
菊岭耕夫 发表于 2013-9-17 09:39
中国共产党成立之初，只有几个人。因为市场很小，证明它没有存在的价值？？？？！！！！

　　这是哪儿跟哪儿？风马牛不相及，胡诌八咧的。看先生的东西，怎么总想笑？您的这段话回答了关于“主流”的问题，恰好与您自己前面的观点相悖。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 01:21
刘海是鬼 发表于 2013-9-17 11:31
哦又说错了，，以后不这样说了，

诗友哪里错了？我没看到。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 01:23
汤胜林 发表于 2013-9-17 13:07
又是反复粘贴的老帖！您让人感到不大尊重人，唯我独尊。因为您没有就我文中的问题进行讨论，而是一味的粘 ...

是啊，不能老拾别人的牙慧当论据。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 01:24
汤胜林 发表于 2013-9-17 13:15
估计此人在文革中受过批斗，或批斗过别人，所以满文、满口都是文革语言，什么有罪、反动、无韵诗痞、伤天害 ...

赞同。年轻人可能还真没见过这架势。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 01:26
汤胜林 发表于 2013-9-17 13:24
你的论述是文革式的，你的诗是文革式的，你人还活在文革吗？
——拉历史的倒车，却偏偏说是“新韵”，大 ...

真无法想象，好像与无韵诗有深仇大恨似的。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 01:29
张智文 发表于 2013-9-17 15:10
不必费神了  俺见一个删一个

如果是理性的学术探讨，哪天明白了，也就没事了。否则，删一个，他写一个，更来劲。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 01:30
汤胜林 发表于 2013-9-17 16:09
唯我独尊，唯我正确，这样的人少见。

有一种人的确是这样，根本听不进去别人的意见。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 01:32
王蕾 发表于 2013-9-17 18:07
你这种人怎么还是乱咬。我没有理你

别在意，别影响你的心情。林子大了什么鸟都有。
作者: 汤胜林    时间: 2013-9-18 07:44
本帖最后由 汤胜林 于 2013-9-18 07:49 编辑

我的一贯观点，一、诗歌的第一要素是诗意、诗志、诗趣，至于韵不韵，随个人习惯，没有谁可以强迫。
二、如果带着与人为善的观点与大家交流，赞成。如果动不动就否定一切（打到一切），像文革中那些政治流氓那样，流派网是不欢迎的。
三、如果流派网已经下达了逐客令，还赖着，骂骂咧咧的，流派网要删除帖子、发言，合情合理。
四、当一个人不是在一家网站，而是在任何一家网站都属于被驱赶的对象，要找原因，要生气，最好对自己、对自家墙壁去。
五、如果因为诗歌起争执，气坏了自己身子，甚至导致精神疾病，医疗费用自行解决。
作者: 刘海是鬼    时间: 2013-9-18 09:13
昌言吉康 发表于 2013-9-18 01:21
诗友哪里错了？我没看到。

在大师面前说话声音大点就是错，所以我错了
作者: 刘海是鬼    时间: 2013-9-18 09:14
汤胜林 发表于 2013-9-18 07:44
我的一贯观点，一、诗歌的第一要素是诗意、诗志、诗趣，至于韵不韵，随个人习惯，没有谁可以强迫。
二、如 ...

完全赞同
作者: 汤胜林    时间: 2013-9-18 10:38
刘海是鬼 发表于 2013-9-18 09:14
完全赞同

快乐写诗，快乐读诗，应该是我们交流、交友的主要目的，如果像有些人，硬要以“打倒”“消灭”谁为快乐，给别人添堵，实际也是给自己找不愉快。
作者: 王蕾    时间: 2013-9-18 11:07
汤胜林 发表于 2013-9-18 07:44
我的一贯观点，一、诗歌的第一要素是诗意、诗志、诗趣，至于韵不韵，随个人习惯，没有谁可以强迫。
二、如 ...

完全赞同
作者: 刘海是鬼    时间: 2013-9-18 11:13
汤胜林 发表于 2013-9-18 10:38
快乐写诗，快乐读诗，应该是我们交流、交友的主要目的，如果像有些人，硬要以“打倒”“消灭”谁为快乐， ...

让学生来说写诗本来就是一种快乐，来到这里就是想找人分享自己的快乐，没其他的
作者: 汤胜林    时间: 2013-9-18 15:59
菊岭耕夫 发表于 2013-9-18 15:56
１.无韵非诗是我的观点。强迫你了？！
２.你删除了我全部主题帖，是善待吗？！不是文革那些政治流氓作为 ...

你怎么骂别人，你要全部收回，在你自家应验。低素质的人，请不要在流派网来玩高雅，你极端不配！
作者: 汤胜林    时间: 2013-9-18 16:57
菊岭耕夫 发表于 2013-9-18 16:33
**** 该帖被屏蔽 ****

把这些话收回去，送给你父母，作节日礼物吧！
作者: 汤胜林    时间: 2013-9-18 17:00
菊岭耕夫 发表于 2013-9-18 16:25
**** 该帖被屏蔽 ****

三、如果流派网已经下达了逐客令，还赖着，骂骂咧咧的，流派网要删除帖子、发言，合情合理。
四、当一个人不是在一家网站，而是在任何一家网站都属于被驱赶的对象，要找原因，要生气，最好对自己、对自家墙壁去。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 18:52
汤胜林 发表于 2013-9-18 07:44
我的一贯观点，一、诗歌的第一要素是诗意、诗志、诗趣，至于韵不韵，随个人习惯，没有谁可以强迫。
二、如 ...

是这个理。赞同！支持！
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 18:56
刘海是鬼 发表于 2013-9-18 09:13
在大师面前说话声音大点就是错，所以我错了

大师？中国的大师们一个个原形毕露，纷纷落马！不能盲目被所谓的大师迷惑。
作者: 刘海是鬼    时间: 2013-9-18 19:12
昌言吉康 发表于 2013-9-18 18:56
大师？中国的大师们一个个原形毕露，纷纷落马！不能盲目被所谓的大师迷惑。

我心里没有几个大师，，我面前很多大师
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 19:18
刘海是鬼 发表于 2013-9-18 19:12
我心里没有几个大师，，我面前很多大师

“在大师面前说话声音大点就是错”看来是反话，那就对了。
人不能盲目崇拜，让我佩服你所谓大师，得拿出点真本事来，弄虚作假的可耻。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 21:18
汤胜林 发表于 2013-9-18 15:59
你怎么骂别人，你要全部收回，在你自家应验。低素质的人，请不要在流派网来玩高雅，你极端不配！

骂人、骂脏话，等于别人心平气和的平等的探讨、论证和说理，一丁点都没听进去！或者说根本就不听！而是只让别人听他的！这是典型的霸道！
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 21:21
汤胜林 发表于 2013-9-18 16:56
泼妇，疯子，神经病。

天哪！难道他不知诽谤和人身攻击是可以追究法律责任的？
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 21:25
汤胜林 发表于 2013-9-18 16:57
把这些话收回去，送给你父母，作节日礼物吧！

骂人的脏话、人身攻击，虽从页面删除，但在后台留存的数据依然可作为法律的证据。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-18 21:39
汤胜林 发表于 2013-9-18 17:00
三、如果流派网已经下达了逐客令，还赖着，骂骂咧咧的，流派网要删除帖子、发言，合情合理。
四、当一个 ...

这里是文明自由的网站，但绝不是可以任其无赖自由撒泼的戏台。网站应以有力的管理手段加以制止，以保证网站的干净与秩序。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-19 11:46
被骂的人只要有证据能够证明,对方语言污秽,是在骂他,即达到公然侮辱他人,损害他人人格和名誉时,轻者可以告他侵害人格权,要求其承担民事责任;重者可以告他侮辱罪,要求其承担刑事责任。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-19 11:49
侮辱罪的构成要件节录：
（2）采用言语进行侮辱，即用恶毒刻薄的语言对被害人进行嘲笑、辱骂，使其当众出丑，难以忍受，如口头散布被害人的生活隐私、生理缺陷等。（3）文字侮辱，即以大字报、小字报、图画、漫画、信件、书刊或者其他公开的文字等方式泄漏他人隐私，诋毁他人人格，破坏他人名誉。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-19 11:53
名誉侵权主要有下列几种方式：侮辱，诽谤，泄露他人隐私等。
侮辱：是指用语言（包括书面和口头）或行动，公然损害他人人格、毁坏他人名誉的行为。如用大字报、小字报、漫画或极其下流，肮脏的语言等形式辱骂、嘲讽他人、使他人的心灵蒙受耻辱等。
诽谤：是指捏造并散布某些虚假的事实，破坏他人名誉的行为。如毫无根据或捕风捉影地捏造他人作风不好，并四处张扬、损坏他人名誉，使他人精神受到很大痛苦。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-19 11:56
侮辱是指故意通过言语、文字或者行为举止等方式贬低他人人格、毁损他人名誉的行为。侮辱行为的主观状态应当是故意，其方式可以是言语、书面文字或者行为举止，也可以使上述集中方式的混合。《民法通则》第101条后端规定，禁止用侮辱方式损害公民、法人的名誉。《民通意见》第140条规定，以口头或者书面形式捏造事实公然筹划他人人格，以及用侮辱、诽谤等方式损害他人名誉，造成一定影响的，应当认定为侵害公民名誉权的行为。以书面、口头等行使诋毁、诽谤法人名誉，给法人造成损害的，应当认定为侵害法人名誉权的行为。
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-19 11:56
诽谤是指故意或者过失地散布有关他人的虚假事实，导致他人名誉降低或者毁损的行为。诽谤的主观状态可以是故意，也可以是过失，其方式可以是言语、书面文字或者其他任何使虚假事实散布开来的方式。《民法通则》第101条后段规定，禁止用诽谤方式损害公民、法人的名誉。
作者: 张智文    时间: 2013-9-19 16:17
昌言吉康 发表于 2013-9-19 11:56
诽谤是指故意或者过失地散布有关他人的虚假事实，导致他人名誉降低或者毁损的行为。诽谤的主观状态可以是故 ...

谢谢  节日快乐  
作者: 昌言吉康    时间: 2013-9-19 19:25
张智文 发表于 2013-9-19 16:17
谢谢  节日快乐

还有《互联网管理条例》（八）侮辱或者诽谤他人，侵害他人合法权益的；
当然，首先要加强网站管理，对不遵守制度的捣乱分子依规管控。
祝节日好心情！
作者: 清江渔哥    时间: 2013-10-24 08:34
莅临峰顶，虚怀若谷。游弋井底，嘿嘿，那是啥？
支持诗兄{:soso_e181:}
作者: 昌言吉康    时间: 2013-10-24 20:59
哇塞，渔哥怎跑到这里来啦！
俺笨，猜不着。是啥？
作者: 萧寒    时间: 2013-10-29 23:55
‘写诗、评诗、论诗是为了什么？为了出名、彰显自己了不起吗？当然不是。具有崇高的理想和境界，有一个为人类文明进步而写作的目的，就不会为了一个诗的表现形式而打口水仗，无谓的消耗时间和精力，甚至出手过分的言行！何况许多诗人写诗是出于兴趣爱好或者是一种生活状态，那又何必拘泥于某一种形式呢？
’——说得好，赞同！



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