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标题: 《新诗经》002期：周瑟瑟《阳光柔弱无力》 [打印本页]

作者: 高世现 时间: 2012-4-25 13:11
标题: 《新诗经》002期：周瑟瑟《阳光柔弱无力》
本帖最后由高世现于 2012-4-25 13:14 编辑

■002.周瑟瑟《阳光柔弱无力》

一只小羊跪在妈妈的身边哭
阳光照在小羊与它妈妈身上
显得柔弱无力

我生在伤感的国度
寒冷的冬日我以书籍取暖
而伤感不放过沉默的诗人

我知道今天哈维尔死了
我翻看崔卫平翻译的《哈维尔文集》
这本墨绿色封皮的非法出版物
凝聚了我多少激情

在中国乡村的土路上
小羊跪在妈妈的身边哭
牧羊人苍老的脸凝聚了他多少伤感

我站在风中读哈维尔
小羊跪倒的哭声像非法的哭声
细小而持续，仿佛咬着我的心
它饿了，而它妈妈也快活不了多久

2012，我们以微博的方式影响中国诗歌

新诗经

《新诗经》不只是为了经典，而是为了一个全民参与的盛典。榜单里亦不全是榜样，记载与见证于此，评说与取舍在人。新诗经分三个榜：致敬榜，封神榜，新锐榜，每日三榜推三个诗人，2012年计推1000多个诗人，给中国诗人在微博来个集中的巡礼。

新诗经:
#新诗经##封神榜#002期：【@周瑟瑟】《阳光柔弱无力》。在这首诗，我读到了语言自身的疼痛，诗的副题悼念哈维尔，却由一只小羊的哭声去完成，而羊妈妈在这个深渊般的世界上，它也是一个受伤者，而阳光也无法安慰的脆弱的时刻，周瑟瑟这只中关村中最为异类的乌鸦，一个卡丘主义者，他不嚎叫，他只呈现。

高世现:#诗歌日#【@周瑟瑟 】诗歌日是针对《新诗经》而设的一个诗歌节日，它是对当天《新诗经》所推介的诗人作更全面的回顾、解读、展示。

2012.02.13同期另2个榜：

新诗经:
#新诗经##致敬榜#002期：郭沬若《炉中煤》。此诗构思自然新颖，诗人以煤自况，寄寓着诗人以身许国积的爱国情怀，表现了当时知识分子的自我觉醒，也体现了诗人与时代精神的统一。《煤》全诗四节，每行三顿，一韵到底，在形式上统一、完整、和谐。郭老此诗，今人读之难免觉之激情过剩，然对五四亢奋也。

新诗经:
#新诗经##新锐榜#002期：【贤子】《那该是美丽的》。我们虽错过了夕阳，却抓住了繁星。失了风月，失了笑与泪，但心却永远不会失落。我们的日子即使丢了色彩，也不会单调。即使是黑白的搭配，也能从你的眼中读懂一种鲜明绝伦的美。

作者: 王法 时间: 2012-4-25 16:11
藏了。欣赏。研习。

作者: 庞清明 时间: 2012-4-25 18:16
周兄这样的诗歌才能还达至心灵的交通，因为批判所以有爱。腾讯“新诗经”主编高世现的选稿眼光非常独到。

作者: 杨立 时间: 2012-4-25 19:35
顶一个

作者: 肖振中 时间: 2012-4-25 20:32
学习，再学习~！

作者: 乐冰 时间: 2012-4-25 20:49
周瑟瑟的这一组诗质量相当高，值得学习。

作者: 孙玉平 时间: 2012-4-25 20:58
学习好诗

作者: 望秦 时间: 2012-4-25 21:02
学习好诗，收藏了

作者: 汤胜林 时间: 2012-4-25 21:09
有经典的味道！

作者: 仪春彦 时间: 2012-4-25 21:16
新诗经搞得好，致敬

作者: 周旋 时间: 2012-4-25 23:57
我们老周家出人了{:soso_e179:}{:soso_e182:}

作者: 韩庆成 时间: 2012-4-26 00:28
我曾将这首《阳光柔弱无力》推荐到《诗歌月刊》今年第二期，现在重读，依然感到震撼！

作者: 周瑟瑟 时间: 2012-4-26 08:50
这一年来我时常处于悲愤的写作状态中。
时代之恶难以让我平静，现实的黑暗不得让我舍弃了所谓的艺术而转向了痛苦的批判。
新诗经的高世现与本网的韩庆成两位，以及朋友们对我不讨好主流，不谋求发表与获奖的写作及时给予了跟进，这是我们反抗时代之黑暗的同类。
还有王法诸兄，向你们的良知与正义表示感谢。

作者: 小桥流水 时间: 2012-4-26 10:32
中国诗坛需要这样有骨头的正在燃烧着的诗歌。赞！

作者: 张洁 时间: 2012-4-26 10:52
学习！

作者: 张无为 时间: 2012-4-26 15:58
《阳光柔弱无力》，诗人忧患有力。

作者: 高世现 时间: 2012-4-27 08:12
新锐是仅针对微博发表微诗的新人（至于在新人中突出的也会上我主持的榜），而这个榜非由我选诗，也是由微博的新人去选，带鼓励性性！所以新锐榜搬到这有些不对劲！因为原榜根植微博。请理解！

作者: 山城子 时间: 2012-5-18 13:41
心灵反照社会——周瑟瑟《松树下》诗眼赏析
文/ 山城子

诗眼，对于读者来说，也是各有其读。这与作者无关，毕竟诗写出来，就由读者说了算了。我读周瑟瑟的《松树下》，觉得诗眼在第二节的后两行上。

“在松树下裸体，做爱的念头早就没有了/ 做人的念头也淡了”。就是这两行。

上天给的繁衍后代的本能都没了，做人的（当然是社会人）念头也淡了。为什么呢？是什么把活生生的人造成这种状态了呢？

不必问，当然是社会，而不是自然；当然是这个世界性的资本时代的大社会，或者具体到诗人生存的现实的这个商品化了的社会；当然是这个商品化了的社会的初级阶段的资本原始积累的激烈竞争，给体、脑劳动者带来的生存的疲惫所造成的了。这种疲惫的感觉，具有典型性，当然是这个商品经济社会给予体、脑劳动者的普遍的精神感受。

做人的念头淡了，只能有两个选择：一个是还原为只有本能的动物，那就没有精神负担了（却不可能）；二是超然物外融入自然而神仙起来（走进禅境）。如果说还有第三种选择，那就是拼命挤到软卧车厢，把别人拎起来抛到窗外去，取而代之。

毕竟我们生活在一个漫长的资本隧道里，那个出口，或曰“入口”，还遥远在资本主义的“高度发达”。可惜可以用“发达”描述的国度也就7-8/200。这是社会规律决定的，不是依里奇可以“首先”的事情。懂得这些，变无奈而认可，实在受不了社会重压的时候，就到“松树下”脱光自己，缓解一回，确也是调节精神而不至于疯狂（比如形形色色的犯罪）的良策。

2012-5-4于沪

松树下

周瑟瑟

松树下，肉身衰老
散发山中老虎逃脱世事的味道
野兽沉默如我的亲人，我生气的父亲
进了深山

冬天多事，心中的怨气平静
进了深山。我的头颅在鸟声中清洗了三遍
在松树下裸体，做爱的念头早就没有了
做人的念头也淡了

清风的教诲，松树的恩情
我不可能全部领悟，但我发现我的须发全白
痛楚全没了。只有爱，只有爱的浮云
在山谷呜呜奔跑
好像我是个负心郎，人世的不孝之子

2007.1.2.

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