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标题: 《南海，我的祖宗海》 [打印本页]
作者: 乐冰 时间: 2012-4-29 09:58
标题: 《南海，我的祖宗海》
本帖最后由 乐冰 于 2012-6-3 18:50 编辑
《南海，我的祖宗海》
渔村的上空
突起乌云
像一个变脸的无赖
妄想把渔民的春天
掳走
南海，我的祖宗海
我的爷爷葬身鱼腹
南海就成了我的祖宗
我的奶奶二十三岁守寡
坚贞不二
她临死前对我说
你是南海养大的汉子
南海是我们的祖宗海
我们的祠堂、神庙在此
清明，别人可以到坟头
为祖宗烧纸、磕头
我却面朝大海
上香、跪拜
我的祖先日日夜夜在南海耕耘
就像我家门后
一亩三分田了如指掌
每当傍晚
遥远的海面灯火一片
那是我的亲人
打渔归来
（2012年4月29日 乐冰诗歌 。）
创作谈：《南海，我的祖宗海》一诗的诞生
我住在南海边，我有责任写写南海，尤其是在南海目前发生危机的情况下，作为中国诗人我更应该表明态度。
怎么写？我心里一开始没有底。因为这种时政类的诗不好写。写不好就成了标语、口号。而我又不习惯于宏大叙事。我只能从细小处入手，把自己也容纳进去，这样便于表达感情，作品也容易打动人。我想到有一段时间，我曾经在海南琼海市潭门港一个渔村体检生活过，认识不少渔民。渔民大多数时间在海上生活，很朴实、很豪爽。我们常在鱼排上大碗喝海南本地产的地瓜酒，说着心里话。我印象最深的是他们说过：南海就是我们的祖宗海。由此，我的灵感一下子打开了。许多渔民的面孔在我脑海浮现。眼睛渐渐就被泪水模糊了。“自古行船半条命”，海南潭门港的渔民世代相传着这句话。海上的风浪、暗礁、海盗和冲突，对于绝大多数人只是新闻，对他们却是生活的一部分。为了生活，不少渔民葬身大海。女人们守寡辛辛苦苦把孩子养大。他们一代又一代以大海为生。他们的后人想念祖先的时候，晚上就在海边点几注香，烧几把纸，向大海倒几杯酒。所以，有歌曲唱《大海啊，我的故乡》是完全真实的。
在南海黄岩岛捕鱼的中国渔船几乎都来自海南省琼海市潭门镇，而几十年来争端对峙不断的南海正是潭门渔民赖以为生的地方。农业部南海区渔政局不完全统计，1989年至2010年，周边国家在南沙海域袭击、抢劫、抓扣、枪杀我渔船渔民事件达380多宗，涉及渔船750多艘、渔民11300人。其中，25名渔民被打死或失踪，24名渔民被打伤，800多名渔民被抓扣判刑。说到这里，我对这些渔民肃然起敬，如果不是他们世世代代在黄岩岛、南沙打鱼，谁能证明那些地方是中国的啊？
在目前南海危机的情况下，我们更应该通过各种方式宣誓主权。南海是中国的领海，绝不能在我们这一代手里丢失。我们不要小看那些珊瑚小岛，它可是渔民歇脚的地方、避风的地方，茫茫大海，所谓立锥之地就是这些小岛了。每一座小岛都有中国渔民悲欢离合的故事。常言道：靠山吃山靠水吃水。每年，中国政府都在南海休渔至少三个月，并且花巨资投放大量的鱼苗，为的就是保护我们的祖宗海。
题目有了，写起来就方便多了。 我是一边流着泪，一边写下这首诗的。
（乐冰）
菲报证实：黄岩岛确属中国
菲律宾在黄岩岛海域与中国的对峙已经持续20多天。期间，菲方无视历史与中方的交涉，一再宣称黄岩岛是菲方领土。有媒体分析认为，菲方此举意在抢夺南海资源。日前，一位有良知的菲律宾学者在该国主流媒体上发文指出，有历史证明，黄岩岛自古以来就是中国领土。
这位署名为维克托o阿奇斯的作者来自马尼拉的仙范市。他是一名投资家、商业银行家、注册会计师、经济学家。他于4月28日在菲律宾《马尼拉标准今日报》发表文章。内容摘要如下：
黄岩岛确实是属于中国，早在元朝1279年中国就已发现并将其画入地图。中国渔民，不管是大陆的，还是台湾的，从那时起就一直使用它。实际上，郭守敬(中国元朝天文学家、工程师兼数学家)测绘了南海，测绘点就是作为中沙群岛一部分的黄岩岛(1983年更名为黄岩岛)。相比之下，菲律宾外交部妄称拥有的同一块领土所依据的菲方“老地图”却仅画于1820年，或者说比中国绘制的地图晚了541年。
那么，在1946年，菲律宾从美国殖民地那里宣布独立时，我们确切的领土应该是什么？为什么1899、1935、1943、1973、1986和1987年的历次宪法，黄岩岛都不在其中？而且，那些宪法也没有提到南沙群岛是菲律宾的领土。我们突然从何处、从谁哪一下子就得到了这些岛屿？难道这是凭空得到的？
上个世纪七十年代后期，中国组织了多次黄岩岛和附近地区的科学考察。实际上，中国于1980年在南礁中国立下一个石碑，上面写着“南海科学考察”。而在1997年未经允许，菲律宾又将块石碑拆除。
直到上个世纪九十年代，所有菲律宾官方发行的地图都不把南沙和黄岩岛包括在菲律宾的领土范围之内。有这样一个事实不置可否，其中有三个国际条约都支持中国对那些岛屿拥有主权。它们分别是：《1898年美西巴黎条约》、《1900年西美华盛顿条约》、《1930年英美条约》。它们都规定菲律宾领土边界限制在东经118度线。历史确凿无疑，黄岩岛自古以来就是中国领土。
菲律宾政府在糊弄谁呢？
(2012-05-04 08:09转发 来源：《马里拉标准今日报》4月28日)
作者: 宋志纲 时间: 2012-4-29 09:59
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 王法 时间: 2012-4-29 10:01
深情感人，浓浓的情愫包蕴在流畅的诗意中。
作者: 乐冰 时间: 2012-4-29 10:10
本帖最后由 乐冰 于 2012-5-3 20:48 编辑
王法 发表于 2012-4-29 10:01 
深情感人，浓浓的情愫包蕴在流畅的诗意中。
这首诗的创作动因是“中年人”。因为他昨天也写了南海问题，引发了我的创作热情。在这里，我要感谢他。何况我住南海边，更应该写。我是一边流泪一边写这首诗的。因为我认识很多渔民，为了生活，不少人真的葬身大海。女人们守寡把孩子养大。一代又一代以大海为生。他们的后人常在海边祭奠先人。说到大海，我忍不住又要为她流泪了。所以，有歌曲唱《大海，我的故乡》是完全真实的。
作者: 王法 时间: 2012-4-29 10:13
乐冰 发表于 2012-4-29 10:10
这首诗的创作动因是“中年人”。因为他昨天也写了南海问题，引发了我的创作热情。在这里，我要感谢他。何 ...
他的诗我不感冒，七绕八拐，玩弄辞藻。拗口。
作者: 取火 时间: 2012-4-29 10:19
时评诗最难写，写不好就成了口号
这个写的很感性诗意，赞：
每当傍晚
遥远的海面灯火一片
那是我的亲人
打渔归来
作者: 踏雪 时间: 2012-4-29 10:23
爱国的诗作，学习，感悟！
作者: 乐冰 时间: 2012-4-29 10:39
宋志纲 发表于 2012-4-29 09:59
寸水不能让！！！！
祖宗的家业不能败了！
作者: 周旋 时间: 2012-4-29 10:59
因为我认识很多渔民，为了生活，不少人真的葬身大海。他们的后人确实常在海边祭奠。说到大海，我忍不住又要为她流泪了。
{:soso_e163:}
作者: 梁树春 时间: 2012-4-29 10:59
清明，别人可以到坟头
为祖宗烧纸、磕头
我却面朝大海
上香、跪拜
很感人的。提议为南海亮灯，高照前辈们的魂灵。
祖宗的领海，从前国力弱被它国占领了，现在国力强就该要回来了。不然真成了不肖子孙了。
作者: 唐突 时间: 2012-4-29 11:04
海,液体的领土,以后比陆地更重要
作者: 中年人 时间: 2012-4-29 11:05
树春兄提议加亮。
我认为值。
加亮提读
作者: 展大侠 时间: 2012-4-29 11:14
我说啥来着，冰哥一动笔就写进咱骨子里了，脊梁不能弯，疆土不能让半寸啊............支持！
作者: 乐冰 时间: 2012-4-29 11:55
取火 发表于 2012-4-29 10:19
时评诗最难写，写不好就成了口号
这个写的很感性诗意，赞：
感谢缪斯赐我灵感。
作者: 乐冰 时间: 2012-4-29 14:43
踏雪 发表于 2012-4-29 10:23
爱国的诗作，学习，感悟！
欢迎你，新朋友！
作者: 汤胜林 时间: 2012-4-29 15:37
你抓住了热点，写出了难点。难能可贵！
作者: 严家威 时间: 2012-4-29 16:03
可展
作者: 重庆文杰 时间: 2012-4-29 17:39
真性情 真情感
作者: 陈中明 时间: 2012-4-29 20:16
每当傍晚
遥远的海面灯火一片
那是我的亲人
打渔归来
深情的好诗
赞赏
五一节快乐
作者: 罗国峰 时间: 2012-4-29 20:22
祖宗海！！！！！！{:soso_e181:}
作者: 乐冰 时间: 2012-4-29 21:23
梁树春 发表于 2012-4-29 10:59
清明，别人可以到坟头
为祖宗烧纸、磕头
我却面朝大海
节日快乐。
作者: 乐冰 时间: 2012-4-29 22:14
白希群 发表于 2012-4-29 10:44
冰兄最近诗作量质具升！欣赏学习！
现在感觉好，过一段时间就不一定好了。
作者: 肖振中 时间: 2012-4-29 22:25
没有深原的生活底子是写不出来的。最近南海问题出来，我们每一个爱国的子民都在关注。而乐冰的诗，不着一字，而尽得风流。这种顾此而言它的写法，欣赏！
作者: 招小波 时间: 2012-4-29 22:48
标题很醒目，欣赏！
作者: 乐冰 时间: 2012-4-30 06:47
周旋 发表于 2012-4-29 10:59
因为我认识很多渔民，为了生活，不少人真的葬身大海。他们的后人确实常在海边祭奠。说到大海，我忍不住又要 ...
我是一个很容易被感动的人。所以，我希望我的作品也能打动人。
作者: 乐冰 时间: 2012-4-30 09:58
罗国峰 发表于 2012-4-29 20:22
祖宗海！！！！！！
保卫祖宗海！
作者: 乐冰 时间: 2012-4-30 15:12
肖振中 发表于 2012-4-29 22:25
没有深原的生活底子是写不出来的。最近南海问题出来，我们每一个爱国的子民都在关注。而乐冰的诗，不着一字 ...
评价太高了。
作者: 乐冰 时间: 2012-4-30 17:33
唐突 发表于 2012-4-29 11:04
海,液体的领土,以后比陆地更重要
从你的诗里读出你有新疆、西藏、重庆等地的生活经历，真羡慕你！难怪作品有厚度，值得学习。常联系。
作者: 唐突 时间: 2012-4-30 17:38
乐冰 发表于 2012-4-30 17:33
从你的诗里读出你有新疆、西藏、重庆等地的生活经历，真羡慕你！难怪作品有厚度，值得学习。常联系。
从小流浪,铁道兵家庭,去过的地方很多,但时间都不是太长.遗憾的是,没去过海南,但记得好像铁道兵早期也在海南修过铁路.
作者: 乐冰 时间: 2012-4-30 17:41
唐突 发表于 2012-4-30 17:38
从小流浪,铁道兵家庭,去过的地方很多,但时间都不是太长.遗憾的是,没去过海南,但记得好像铁道兵早期也在海 ...
欢迎你来海南，我们喝一杯。握手！
作者: 随诗潜行 时间: 2012-4-30 17:42
坐板凳拜读！
作者: 唐突 时间: 2012-4-30 17:45
乐冰 发表于 2012-4-30 17:41
欢迎你来海南，我们喝一杯。握手！
嗯,看机会,说不定去的
作者: 乐冰 时间: 2012-4-30 19:56
中年人 发表于 2012-4-29 11:05
树春兄提议加亮。
我认为值。
加亮提读
谢谢您的提醒，我才完成的这首诗。
作者: 孙玉平 时间: 2012-4-30 20:32
南海 我们的祖宗 海 {:soso_e185:}
作者: 孙成龙 时间: 2012-4-30 20:56
清明，别人可以到坟头
为祖宗烧纸、磕头
我却面朝大海
上香、跪拜
作者: 庞贝 时间: 2012-4-30 21:25
南海，就是中国
作者: 乐冰 时间: 2012-4-30 22:31
随诗潜行 发表于 2012-4-30 17:42
坐板凳拜读！
问候新朋友。
作者: 乐冰 时间: 2012-5-1 10:13
招小波 发表于 2012-4-29 22:48
标题很醒目，欣赏！
这个标题是海南渔民的心声，也是全国人民的心声。。
作者: 乐冰 时间: 2012-5-1 12:56
孙玉平 发表于 2012-4-30 20:32
南海 我们的祖宗 海
渔民都这么说。
作者: 乐冰 时间: 2012-5-1 13:35
孙成龙 发表于 2012-4-30 20:56
清明，别人可以到坟头
为祖宗烧纸、磕头
海子是“春暖花开”，我却是“烧香跪拜”。
作者: 乐冰 时间: 2012-5-1 18:51
庞贝 发表于 2012-4-30 21:25
南海，就是中国
祝兄弟天天有佳作。谢谢来读。
作者: 杨立 时间: 2012-5-1 19:25
来读好诗。中国人也要加强国家版图教育
作者: 乐冰 时间: 2012-5-1 19:58
随诗潜行 发表于 2012-4-30 17:42
坐板凳拜读！
要发出自己的声音。
作者: 乐冰 时间: 2012-5-2 08:17
杨立 发表于 2012-5-1 19:25
来读好诗。中国人也要加强国家版图教育
你的近作值得学习欣赏。
作者: 乐冰 时间: 2012-5-2 12:54
庞贝 发表于 2012-4-30 21:25
南海，就是中国
海南渔民说：南海是祖宗海
作者: 冷铜声 时间: 2012-5-2 13:48
清明，别人可以到坟头
为祖宗烧纸、磕头
我却面朝大海
上香、跪拜
南海，是美丽的也是让人疼痛的
作者: 易小倩 时间: 2012-5-2 17:09
冰冰的诗很火呦~O(∩_∩)O
作者: 高山流水∮ 时间: 2012-5-2 18:44
真挚质朴，隐喻深刻。喜欢，问好乐冰。
作者: 乐冰 时间: 2012-5-3 18:16
如果累 发表于 2012-5-2 13:48
清明，别人可以到坟头
为祖宗烧纸、磕头
我却面朝大海
如果你有兴趣可以写一篇诗评，有纸媒体看中了此诗，约稿，1500字左右，想宣传。贴上来，我看看。再推荐过去。
作者: 素手 时间: 2012-5-3 18:50
南海是我们的
谁也不准抢
难道观音也是你们的
真是。
作者: 庞贝 时间: 2012-5-3 20:16
诗歌好，水平高，以后有机会一定细评
作者: 乐冰 时间: 2012-5-3 21:00
本帖最后由 乐冰 于 2012-5-3 21:29 编辑
我住在南海边，我有责任写写南海，尤其是在南海目前发生危机的情况下，作为中国诗人我更应该写。
怎么写？我心里一开始没有底。我就想到，有一段时间，我曾经在海南琼海一个渔村体检生活过，认识了不少渔民。渔民大多数时间在海上生活，很朴实、很豪爽。我们常在鱼排上大碗喝酒，说着心里话。我印象最深的是他们说过：南海就是我们的祖宗海。由此，我的灵感一下子打开了。许多渔民的面孔在我脑海浮现。眼睛渐渐就被泪水模糊了。为了生活，不少渔民真的葬身大海。女人们守寡把孩子养大。一代又一代以大海为生。他们的后人常在海边祭奠先人。所以，有歌曲唱《大海，我的故乡》是完全真实的。在目前情况下，我们更应该通过各种方式宣誓主权。南海是中国的领海，绝不能在我们这一代手里丢失。我们不要小看那些珊瑚小岛，它可是渔民歇脚的地方、避风的地方，所谓立锥之地就是这个意思。每一座小岛都有中国渔民的故事。每年，中国政府都在南海休渔至少三个月，并且投放大量的鱼苗，为的就是保护我们的祖宗海。
我是一边流泪，一边写下这首诗的。
作者: 乐冰 时间: 2012-5-3 22:36
展大侠 发表于 2012-4-29 11:14
我说啥来着，冰哥一动笔就写进咱骨子里了，脊梁不能弯，疆土不能让半寸啊............支持！
有兴趣评一评吗？有稿酬的。
作者: 张贵国 时间: 2012-5-3 23:00
拜读！学习！{:soso_e163:}
作者: 乐冰 时间: 2012-5-4 10:10
张贵国 发表于 2012-5-3 23:00
拜读！学习！
相互学习。
作者: 素手 时间: 2012-5-4 11:47
本帖最后由 素手 于 2012-5-4 15:39 编辑
《南海，我的祖宗海》
渔村的上空
突起乌云
像一个变脸的无赖
想把渔民的春天
掳走
南海，我的祖宗海
我的爷爷葬身鱼腹
南海就成了我的祖宗
我的奶奶二十三岁守寡
坚贞不二
她临死前对我说
你是南海养大的汉子
南海是我们的祖宗海
我们的祠堂、神庙在此
清明，别人可以到坟头
为祖宗烧纸、磕头
我却面朝大海
上香、跪拜
我的祖先日日夜夜在南海耕耘
就像我家门后
一亩三分田了如指掌
每当傍晚
遥远的海面灯火一片
那是我的亲人
打渔归来
《阅读乐冰诗歌---《南海，我的祖宗海》有感》
南海本来就是我们的，难道动用四至界分跟人理论不成，自古以来我们中国是文明的，难道不成非让我们用“武力”跟这些土匪打上一架，南海是我们的，难道南海观音还是你们的，有看见无赖的，没见过这么无赖的。这是我看完乐冰诗歌后，我愤愤不平的一点留言。
当一个人成长在海边，他的祖辈都成长在这里与南海结下不解之缘，你还非要我们这些“渔民”赶出去，抢我们地盘不说，还要打我们。还要说什么都是你们的。帝国主义霸占我们的领土，还要强占我们祖辈的“灵魂”，亲人埋在海里面，叫海葬，他们的灵魂与大海是离不开的，而“我”就是这海“生”出来的，现今我们“面朝大海”不是温暖花开，是祭祀祖辈的灵魂，如果土匪强权抢我们的土地，我们的祖宗也不会原谅。
我的分析有以上两点，难道还不够吗？“渔民”是靠打鱼为生计的，如果没有“海”没有“鱼”那大家是可想而知的，而现在不是有没有鱼的问题，是一种侵犯国土的问题，“皮之不存，毛将焉附”。
一个热爱国家一个家园一个民族的写诗人，必然是热血奋战的诗人，而“诗人”更愿意守护自己的一片“净土”，不被外来人侵犯。现今的社会有一部分人已经忘记尊严，甚至出卖国家和民族利益，比之下去诗人是觉醒的！
从乐冰的文字里我已经读到了愤怒，并且这不仅仅是作者一个人的愤怒，“南海”问题会引起所有公民的愤怒。稍有一点良心的中国人已经对这些忍无可忍的问题，有的在摩拳擦掌，恨不得揍强盗两个拳头，本人是女性主义写作者，看见这首诗歌也是愤怒的，在这地球上引起公愤的事情还真是不少，每天观察微博总是让许多民众成为愤怒的围观者。我们是一首诗歌的围观群众，也是祖国的目击证人，在这个丧失道德的世界里存在和力争的环境里，没尊严地拼搏；让人想到高尔基的海燕，诗人就是一只又一只拼搏的海燕，那渔民与海燕可以让人想象到一个很大的空间，而豪权霸取的独裁者就是要把这些渔民和海燕消灭干净，让一方净土成为他们夺取的权仗。让我想到一个乌烟瘴气的年代，法西斯政权，西特勒仇视犹太人，在欧洲历史上由来已久，基本是按宗教—社会—经济—政治这样一种轨迹发展和递进的。
根据资料考察：在各种各样的原因中，犹太人信仰古老的犹太教是最重要和最直接的原因。古老的犹太教坚决拒绝接受耶稣是救世主和上帝之子的说法，因此从基督教诞生之日起，就指控犹太人犹大出卖和谋害了耶稣，造成基督教与犹太教的世世代代的怨恨。犹太教有自己的独特的习俗，规定不得食用动物血液，因此宰杀牲畜时必须把血放干净。这个简单的民族习惯，自中世纪以来就被其他民族说成是用基督教徒的鲜血祭神。中世纪欧洲流行黑死病时，有人说是犹太人投毒水井所致。因此，仇恨犹太人的社会氛围就形成了。
以上仿佛一个民族与另一个民族的信仰发生对立时就必然造成的民族矛盾，而周边国家为争夺主权就与另一方发生矛盾，这个原因也该是存在，另一方面的原因也可能就是侵犯你的领土和海域，这些年代久远的问题，我不知从哪里考证，需要专家和政治家动用古老的“四至界分”和“历史的变迁”思考，政治问题究其一原因，也有其他原因，比如列强靠的就是侵犯你的领土来扩张自己的领域，这也不是不可能的，因为资源的缺乏，必然与你争抢和豪夺，一些经济危机是对世界而言的，真正的导火线通常都是把小事扩大后而侵犯民族信仰，而人民就成了无谓的牺牲品。这些“渔民”们的生存于是成了问题。（见第一段）
南海在海域周围人民被视为祖宗海，是可想而知的事，祖辈生生世世在这里生存，已经形成了一种生活群体，他们的经济与生活都离不开海，他们的祠堂、神庙在此，从而给海域人民形成了一种概念和信仰，他们信仰这片海，可以跪拜海，从小在这里长大的孩子可能以这片海为荣，谁来侵犯，都是对心灵的伤害。从爷爷奶奶的那个年代起，就知道自己是海养大的他，在这样情况下，可想而知，更加深仇恨来进犯我们领土的土匪们。（见第二段）
一 各方面分析
心理分析：从这一点上观察，人寻求自己的根都是正常的追寻母源的行为，，当一个人追究自己的祖辈的时候都喜欢找寻自己的根，有根的树才能长成“参天大树”无根的人和树，又怎么能生存天地间？这是作者担心的，也是所有人为之所担心的问题，树有“叶落归根”一说，在亘古的传统文明信仰者的眼里是一种追寻大自然境界来成就信仰和大事业。
力量的敌对分析：一个诗人的力量与军事力量和政治力量相比起来是薄弱的，这不是南海的问题，是国家的问题。到今天来讲，我们更希望保护自己的国土，而这个国家谁在保护着我们呢？
民众的意识：我们不服从这样和那样的侵犯，哪里有压迫哪里就有反抗，它可延至后代。
历史分析：任何历史事件都是社会各种相关因素合力作用的产物，或者说是时事造就的。说说二战期间，600万犹太人惨遭杀害，希特勒当属罪魁。希特勒对犹太人特有的种族仇恨和政治嫉恨，是政治狂人病态心理的一种特殊反映。导致希特勒严重病态心理的“菌种”就是来自历史成见和宗教情结，恰好又得到了当时德国社会环境的孕育。确切地说，希特勒的严重病态心理与当时德国社会政治生活的疯狂病态是相辅相成的。一方面，疯狂的病态心理正是历史成见、宗教情结和现实需要三大原因的粘合剂；另一方面，这三大原因的聚合又把希特勒疯狂病态的心理推向了极端，从而引发了那场人类历史的大悲剧。
当前状况分析：当然，我们不希望历史制造这些事件，但是一些“黏合剂”总是在制造没必要的事端，这是历史的一种现象，无论被牺牲者怎样看成是一种侵犯，而在对另一方没道德的人眼里来说都是“自然引起来的正常现象”，受害者怎样维权真是一个问题，大到一个国家，小到一个贸易市场，无不存在这样这样的危机感，仿佛地球上暗自藏着许多人为的伤害，自然灾害有“民众”一起上，形成一个“壮大正义的场面”，而在这些周边国家存在的危机并比仅仅是我们可以想象到抵抗自然灾害那样简单，重者动用武器，引发来的战争，又不得不让我们警惕，对于行使主权，你又要变得比对方强大。如果你不强大，只能成为受害人。
诗歌分析：无论从分行文字还是从其他分析上来看，汉语诗歌能让人抒发自己对现状的感受，不管是不是现实主义批判文字还是抒情诗，都将建立在以“小我”为中心的点上来观察世界，像镜子一样返照给其他人，如传递给其他人认识事情的严重性，这才算是成功的，如果人本身都麻木没任何感觉来写诗，又怎么能把对世俗的悲愤表现出来呢？汉语文化的传播是一种工具也好，是一种愤世嫉俗也罢，当引起当时大众所关心的目标，就容易得到世人的关注和顿足，我更希望更多诗人能关注时事，这是一种底层命运的关心，如果没有公众的意识，又怎么能传播民族正气！而诗人正在寻找这个点，把事件说出来。以诗歌的形式，记录所见！
二 唯有天地正气成就诗人也
天地有正气，凛烈万古存，这让人不由得地想到国运衰颓的危急时刻，却仍有一大批志士仁人为挽救国家危亡，以“英雄未肯死前休”的气概（《文山先生全集》卷13《纪事》，上海商务印书馆缩印乌程许氏藏明本），进行百折不挠的苦斗。史册上著名的有张世杰、陆秀夫、张珏、李芾、姜才、李庭芝、陈文龙等人，而其中最为著名者，当然是状元宰相文天祥。史料记载：文天祥是吉州庐陵县人，出生于端平三年五月二日（公元１２３６年6月6日），21岁参加科举考试。针对当时宋理宗的嗜欲怠政，他在御试策中反复强调“自强不息”的道理，进行规谏，落笔万言，不起草稿，一气呵成，故理宗钦点状元。此后，文天祥在担任朝廷和地方官职的时候，多次批评弊政，因而受到一些打击报复。在官场蹭蹬、岁月蹉跎之中，一方面感慨“少年成老大，吾道付逶迟”，一方面仍然高歌！而诗人的责任在我理解为就是以正气之身，做天下不能诗之文，有时候一气呵成，有时候在诗歌里“豪气”“剑拔弩张”这又让我想到周瑟瑟等诗人。在诗歌里他们是王。身藏“电闪雷鸣”的姿态，有时候挥手就是一道耀眼的闪电，在一片惊讶声中，完善一种分裂组合形式的大美！
“诗歌写到政治为止”，这似乎是诗人典逑的一句话，从各种流派分析来说，都是在完善个性思维，读诗的时候必然要寻求诗歌的一个诗眼，它将建立在大众关注的范围上。这是“同体大悲”的情怀，不为小众为目标，把一种抒情诗舍弃为典范，那么很容易走成批判主义路线，让人有了望的份。这是一个民族的诗人，当然也有小众诗人每天在抒发自己的小情怀，在民族面前显得比较罪过，只有承担了什么才更能深刻地感觉到我述评的以上那些话，把一种观点不说破，各自都有参悟的空间。
素手2012/5/4
作者: 乐冰 时间: 2012-5-4 12:34
素手 发表于 2012-5-4 11:47
《南海，我的祖宗海》
渔村的上空
拜读。辛苦了。谢谢。
作者: 冷铜声 时间: 2012-5-4 12:41
乐冰 发表于 2012-5-3 18:16
如果你有兴趣可以写一篇诗评，有纸媒体看中了此诗，约稿，1500字左右，想宣传。贴上来，我看看。再推荐过 ...
感谢乐编信任。这两天特忙，不过没关系，看看我抽个午休时间弄一篇。写不好别见笑，我从没写过评，这可是第一次。
作者: 我爱我自己 时间: 2012-5-4 12:41
枪杆子里出主权，废话少说，请领导出面搬兵，砸它个小鬼稀巴烂！！！！！！！！！
作者: 乐冰 时间: 2012-5-4 14:30
素手 发表于 2012-5-3 18:50
南海是我们的
谁也不准抢
难道观音也是你们的
谢谢来读。
作者: 素手 时间: 2012-5-4 15:23
乐冰 发表于 2012-5-4 14:30
谢谢来读。
修改了一下，欢迎批判。
作者: 山城子 时间: 2012-5-4 15:35
哈！才看到，学习！！{:soso_e183:}
作者: 乐冰 时间: 2012-5-4 16:02
庞贝 发表于 2012-5-3 20:16
诗歌好，水平高，以后有机会一定细评
谢谢来读。
作者: 取火 时间: 2012-5-4 16:30
情感和语言质朴，自然，诗意足，有思想光芒
作者: 雪结成冰 时间: 2012-5-4 17:09
无赖，本来就是没有自尊的人，所以根本不存在变脸。乐冰这首诗，我想他是一挥而就，写后没有作简单的修改。比如“变脸的无赖”，这无赖本来就没有自尊的，如何谈之变脸，一用变脸，给了菲佣太多的仁慈，对待外国侵略者，决不能怀有仁慈之心，建议乐冰酌情修改修改。
写南海风云的即时诗，难度相当大，相信乐冰能把这首诗修改得更好。
向具有爱国情结的诗人致敬！
作者: 展大侠 时间: 2012-5-4 17:24
木有写过评论，不敢瞎说..........问好兵哥！
作者: 乐冰 时间: 2012-5-4 19:59
我爱我自己 发表于 2012-5-4 12:41
枪杆子里出主权，废话少说，请领导出面搬兵，砸它个小鬼稀巴烂！！！！！！！！！
我喜欢你的名字。爱自己，才能爱别人。好！
作者: 乐冰 时间: 2012-5-4 20:15
肖振中 发表于 2012-4-29 22:25
没有深原的生活底子是写不出来的。最近南海问题出来，我们每一个爱国的子民都在关注。而乐冰的诗，不着一字 ...
有兴趣、有时间，就来一篇评论吧。
作者: 乐冰 时间: 2012-5-4 21:31
取火 发表于 2012-4-29 10:19
时评诗最难写，写不好就成了口号
这个写的很感性诗意，赞：
有时间、有感觉就写一篇诗评吧。
作者: 知春布谷 时间: 2012-5-4 23:34
脊梁不能弯，海疆不可让！欣赏您的爱国情怀！{:soso_e179:}
作者: 周旋 时间: 2012-5-5 01:25
诗评。张无为教授给力！{:soso_e179:}{:soso_e183:}
作者: 乐冰 时间: 2012-5-5 08:13
白希群 发表于 2012-5-4 21:38
北方的旱鸭子对海洋体会不深，但支持乐冰兄爱国爱家乡的情怀！
理解。
作者: 乐冰 时间: 2012-5-5 09:05
知春布谷 发表于 2012-5-4 23:34
脊梁不能弯，海疆不可让！欣赏您的爱国情怀！
向勤劳的布谷学习，知春惜春。
作者: 冷铜声 时间: 2012-5-5 10:58
乐冰 发表于 2012-5-3 18:16
如果你有兴趣可以写一篇诗评，有纸媒体看中了此诗，约稿，1500字左右，想宣传。贴上来，我看看。再推荐过 ...
昨天中午没午休，一个小时，急就出来了。第一次写评，发现确实不好写。现在帖给你吧。不当之处尽管批评。权当作一次练习了。呵呵
作者: 冷铜声 时间: 2012-5-5 11:00
本帖最后由 如果累 于 2012-5-8 13:23 编辑
南海，我们的热爱与疼痛
——简评乐冰的《南海，我的祖宗海》
南海，一个带有神秘色彩和美丽传说的词；南海，一片充满沧桑和神奇的海域。百年来，它经历了多少风云变幻，经历了多少悲欢哀愁。近些年，它又遭遇到周边几个国家公然入侵与袭扰，给南海带来一片浓重的阴影。尤其最近，菲律宾在我国领海黄岩岛海域与我国船舰对峙，并声称黄岩鸟是菲方领土。这严重威胁到中国领土完整，伤害了中国人民的感情。
就是在这个时候，我读到了海南诗人乐冰的一首诗，题目是《南海，我的祖宗海》。
这个题目像闪电一样攫住了我的心。
“祖宗海”这个词是我第一次见闻，它把南海的深远历史、固有根基与当下现实有力地拧在一起，撞射出眩目的火花。“海”是客观物象，“祖宗”标示着根源所在，血脉相连，是带有强烈感情色彩的。这两个词的拧合像带有正负电的云层相撞，生发出雷声、闪电和丰沛的雨水，让人震撼、感动，并且浮想联翩。
南海是中国固有领土，这是不容置疑的！
且看乐冰是如何展现这一题旨的。
首节点明中菲对峙的背景，“突起乌云”“变脸的无赖”，这两个情感倾向明显的意象把南海一下子推到一个让人忧虑的险境中。我们都知道，想从南海分一杯羹的何止一个菲国？其它几个也都在摩拳擦掌、跃跃欲试。这不能不让人担忧啊！
第二节诗人并没有顺着刚才的思路写，这是诗人的高明之处。如果顺着写，喊几句口号，发一痛感慨，这首诗就落入了“主旋律”的窠臼，充其量不过是一首浅显的抒情诗了，在诗的价值上，要大打折扣。
诗人笔锋一转，用一句“南海，我的祖宗海”，直抵主题，并与诗题形成呼应、交响，把读者压抑已久的心结瞬间解开，得到释放。紧接着用写实的笔触，聚焦于一个家庭，具象而生动地写出他们的命运、生死与南海有着怎样的联系与渊源。而“祠堂”“神庙”更是把这种情感提升到了一个近似宗教的高度。南海，不仅仅是一片海域，它已经成为我们祖祖辈辈的精神寄托与信仰！
第三、四节是对第二节的顺延、深化与着色，使诗的题旨得到进一步揭示与强化。海就是我们的朝拜之地，就是我们家屋后的一亩三分地。这样写很亲切的。因为对于我们来说，更多的人口还是生活在内陆，很多人不一定能体会渔民对海的那种微妙的体验。这个笔触，就把渔民的体验扩展开来，让所有的人都感同身受。
最动人的还是最后一节。此类型诗最难处理的就是最后一节，很容易流于空洞和说教的。而诗人在这里再一次表现出他高超的运笔技巧。
在前面足够的铺排之后，读者的感情也激荡到了顶点，现在，到了缓和下来的时候了。艺术就是这样，轻重缓急是要交替进行的，处理不好，让人心生疲倦，就是败笔了。
诗人给我们描画出这样一幅画面：夜幕初上，海面上渔火闪烁，海岸上，留守的人们翘首以待……
多么温馨的一幅画啊！
世世代代，我们的渔民就生活在这片海域，日出而作，日落而息，就像生活在内陆的人们一样，海就是他们耕耘的田地，就是他们赖以生存的命脉。
诗到这里结束了。结束了吗？没有！这样温馨的画面，这样美好的生活景象，却在我们闭目冥思、将要沉入甜蜜想像之时，被来自首节的“乌云”与“无赖”破坏了！我们又陷入到愤慨与担忧的情感体验中了。
这首诗首与尾在暗处形成张力，彼此牵制、交结，构成一个循环不息的轮回，产生极强的艺术感染力与冲击力。
南海，是我们的祖宗海。它承载着我们的热爱与疼痛，溅涌着不安与焦灼的涛声。当我们面临外寇侵扰，并且已经没有退路时，所有的中国人，都不能再沉默下去了！
2012.5.4中午急草
作者: 乐冰 时间: 2012-5-5 11:05
如果累 发表于 2012-5-5 11:00
南海，我们的热爱与疼痛
...
这一篇比上一篇好多了。谢谢。辛苦了。
作者: 山城子 时间: 2012-5-5 11:43
流泪源于强烈的爱国之情
——读诗人乐冰的《南海，我的祖宗海》
文/ 山城子
看见标题，就令人共鸣。因为都知道的——近期某些邻国的政治当局觊觎我主权闹剧的上演，国人已经一片愤慨。这其中就有在南海边上长大的诗人乐冰。诗人嘛，其愤慨自然是发乎为诗。诗言志，亦抒情。有志于祖国的伟大复兴，遇到破坏这种氛围的事情，就心情如梗，不吐不快，何况是人家把嘴径直伸到我们自古就端着的饭碗里来了呢？
诚然，中国是文明大国，是礼仪之邦，自古以来就奉行和平的外交政策。不然，我们的郑和七次下西洋，不知会有多少沿岸国家，早就并入中国的版图了，哪还会有今日的“无赖”之扰？诗人之怒，不是扬剑出鞘，而是秉承文明礼仪，讲心情激动背后的真话。这真话，如果很政治地概括一下就是：南海诸岛，自古就是中国神圣不可侵犯的领土。
那样的政治话语，自然要由我们的政治机关去言说，去一次次地重申，一次次地严正。而诗人的任务是把事实转化为诗意，在诗意的交流中，强化热爱祖国、振奋精神的民族情感。如今最便捷的交流，就是网络了。诗一贴出，点击率与回帖率就并驾连续攀升，很有同仇敌忾的势头。诗人乐冰也回帖说“我是一边流泪，一边写下这首诗的。”是的，我作为读者，看到“祖宗海”这三个字，就已经激动于心，有泪欲下了——想到历史上曾经的屈辱，想到《七子之歌》，想到至今还在被骚扰的我们另一个岛屿——钓鱼岛，想到某个大国妄图浑水摸鱼……我的泪就立刻蒸发为愤慨了。这样的共鸣，绝不止我们一群回帖的文友，相信所有点击而阅的国人，都会感同身受的。这缘由，当然都与作者流泪一样，乃是源于强烈的爱国之情。
爱国主义这个凝聚民族情结的观念，是自国家产生以来直至消亡之前这个历史范畴之内决不会退色的诗旨与题材，古今中外莫不如斯，无论诗人处于什么样的具体国度。何况我们中国当下的诗人，是处于一个具有五千年文明史的五十六个民族共同承担中华民族伟大复兴宏伟目标的国度呢？
阅读乐冰这首爱国主义诗篇，令我想及当下网络上流行的一种说法，即所谓“诗歌被边缘化”的问题，甚者认为“新诗已死”云云。其实，自由体新诗一直是“五、四运动”之后兴起的诗歌主脉，说边缘化只是某些人的主观感觉，并非客观事实。客观事实是主要纸媒的副刊，一直都在选登新诗作品；大型的文学刊物，一直在推出新诗人新作品；影响最大的央视节目，也年年不乏诗朗诵的播放；而北大、清华相继邀请著名诗人驻校，更是前所未有的事。有这些事实在，怎可以得出那样的结论？相信，具体到一个个诗人，只要你抒人民之情，发时代之声，壮民族之志，那么民族、时代与人民就不会抛弃你，何边缘之有？乐冰这样的诗人诗作，何边缘之有？
也许百年新诗的发展，还没有到达高峰；也许高峰还在云山雾罩中没有显形。问题是得有人沉静下来进行梳理，就像孔子梳理诗经那样。毕竟，当下的诗人诗作，不知要比唐宋的诗人诗作多多少倍。这需要时间的沉淀，需要人民的认定，更需要真正热爱诗歌的人们跳出“小我”，从小我的沉吟中解脱出来，来感受一个伟大时代所发生的一切变革与阵痛，以史诗之笔，记录中华民族伟大复兴的历程，讴歌那些为之贡献一切的人的高尚，鞭挞那些逆历史潮流而动的丑陋灵魂，开阔眼界，植根生活，中国的新诗必然跃上新的台阶。
自然，提到植根生活，乐冰这首恰是植根生活的情感结晶。请看他在回帖中提到：
“我曾经在海南琼海一个渔村体验生活，认识了不少渔民。他们大多数时间在海上生活，很朴实、很豪爽。我们常在鱼排上大碗喝酒，说着心里话。印象最深的是他们说过：南海就是我们的祖宗海。由此，我的灵感一下子打开了。许多渔民的面孔在我脑海浮现。眼睛渐渐就被泪水模糊了。为了生活，不少渔民葬身大海。女人们守寡把孩子养大。一代又一代以大海为生。他们的后人常在海边面南祭奠先人。”
本诗采用白描手法行文，明白如话。这样的文本极适合大众阅读。因为用了借喻、拟人（第一节）、反复（第二节）、比喻（第四节）等积极修辞格，以及细节的叙述与描绘（第三、五节），遂使诗文本增强了艺术感染力。
2012-5-5于沪
附：《南海，我的祖宗海》
乐冰
渔村的上空
突起乌云
像一个变脸的无赖
想把渔民的春天
掳走
南海，我的祖宗海
我的爷爷葬身鱼腹
南海就成了我的祖宗
我的奶奶二十三岁守寡
坚贞不二
她临死前对我说
你是南海养大的汉子
南海是我们的祖宗海
我们的祠堂、神庙在此
清明，别人可以到坟头
为祖宗烧纸、磕头
我却面朝大海
上香、跪拜
我的祖先日日夜夜在南海耕耘
就像我家门后
一亩三分田了如指掌
每当傍晚
遥远的海面灯火一片
那是我的亲人
打渔归来
作者: 乐冰 时间: 2012-5-5 12:18
山城子 发表于 2012-5-5 11:43
流泪源于强烈的爱国之情
——读诗人乐冰的《南海，我的祖宗海》
文/ 山城子
爱国诗人山城子，您辛苦了。谢谢！
作者: 山城子 时间: 2012-5-5 12:35
乐冰 发表于 2012-5-5 12:18
爱国诗人山城子，您辛苦了。谢谢！
乐冰才是爱国诗人！山城子是爱国的诗爱者！！
作者: 乐冰 时间: 2012-5-5 15:41
周旋 发表于 2012-5-5 01:25
诗评。张无为教授给力！
你可以给张教授说一声吗？
作者: 杨立 时间: 2012-5-5 17:13
乐冰 发表于 2012-5-5 15:41 
你可以给张教授说一声吗？
公开招标啊{:soso_e100:}
作者: 周承立 时间: 2012-5-5 17:29
本帖最后由 周承立 于 2012-5-6 07:54 编辑
诗歌在南中国海的责任
——对《南海，我的祖宗海》的吟读与诠释
作者/状发子
从来没有写过诗评。或许是《南海，我的祖宗海》符合我的情结，便言不由衷想要说点什么。
对于一度接近烽烟时局的南海，诗歌首先就有了一种强烈的责任感。这种责任感来自民族、国家的利益。这是诗人长期在内心的一种震荡。没有这种对祖国、民族深深热爱的人，产生不了这种呼应。感谢国家、民族的辉煌历史，感谢生活在这片热土上的人民。是他们对我们的胆识和勇气给力，给了诗人锐利的视角。
责任感来自渔村。那个散发着腥味甚至臭味的地方，这是围裹我生命的最初始地。我在那里生长，那里就有我的春天。我的春天，不允许有乌云；不仅如此，不许有任何外来人在我的门前放刁、耍赖，因为我连着南中国海这根脐带，我是渔民的后代，我在祖国不断昌盛的时代，我已锻炼成水手。那个被人随意掳走的时代，令人刻骨铭心。我绝不允许那样的画面再现。那是对我从内心深处的一种侮辱，对我的渔村我的强大的祖国的玷污与鄙视。
南中国海，之所以令我热爱、陶醉，不仅仅只是我生活在它的心脏渔村。更是包括我的祖辈、祖祖辈、祖祖祖辈生活的地方。不仅仅如此，那是他们生活的地方，那更是他们与风浪搏斗的地方，那是他们将一生生命融注在这里的一片海域。那里生活的鱼们就是我的祖宗，鱼的胃口很大，只有我的祖先最了解最清知，他的灵魂在等着我去拯救。我要用我的诗歌去一尾一尾捕捉。我具备了信念和勇气。这种信念、勇气、实力，来自我奶奶的母性的激励。她的坚贞永远年轻，让我的血液旺盛。让我们年青一代牢记。它的美像南海的波浪一样回旋。不仅仅如此，我们的青春在这里驻足，因为我的祖先在这里立起了神庙、宗祠，这是我们寻根的地方。根在那，我们的梦想就在那。
亲人的逝去是令人痛惜的。但在国家、民族利益面前，我会毫不犹豫地站在最前沿。因为对我心中的海膜拜我才开心。无论我跪拜，还是磕头、作揖，只要我心中的海没有丝毫受损，我的灵魂就会得到安逸。我愿我的每一抹黄尘接受这海水的洗礼。这是我心中一首对海的恋歌。
南海是一片资源丰富的沃土，是中国肌体上一块不可或缺的肌肉。我们不是让人任一拿着刀子在上面做出划伤，而是要我们拿出毅力、拿出实力，顺着它的纹理，在上面不停息地耕耘，就像华夏传承的米粮，在上面收获。任何人不许干扰我们良好的收成。
那打渔归来的是我的亲人，而不是我的友人，或者其他什么人或掠夺的禽兽类。我的亲人之所以凯旋而归，那是因为他——在自己的海面点上了最亮的灯，照耀着我的视线，点亮着我长久以来的希望。我看到了祖国、民族之昌隆，在大海——在南中国海——在我的祖宗海，升腾而起。
2012-5-5下午即时临屏
附原诗：
《南海，我的祖宗海》
作者/乐冰
渔村的上空
突起乌云
像一个变脸的无赖
妄想把渔民的春天
掳走
南海，我的祖宗海
我的爷爷葬身鱼腹
南海就成了我的祖宗
我的奶奶二十三岁守寡
坚贞不二
她临死前对我说
你是南海养大的汉子
南海是我们的祖宗海
我们的祠堂、神庙在此
清明，别人可以到坟头
为祖宗烧纸、磕头
我却面朝大海
上香、跪拜
我的祖先日日夜夜在南海耕耘
就像我家门后
一亩三分田了如指掌
每当傍晚
遥远的海面灯火一片
那是我的亲人
打渔归来
[状发子，原名周承立，岳阳人。学生时代生活在地地道道的乡村与城市的夹缝，青年时代奔驰在乡村和城市的绿色军营（最初在海南），中年时代蜗居城市步入花朵们素质教育教学的圣殿。中国教育学会素质教育教学研究会会员，岳阳市作协会员。2007年始网络写诗，有诗作于各级报刊发表。2012年2月，现代诗歌《潜心花朵•一》获首届文心雕龙全国教师文学诗歌奖项；4月，诗歌《回家》刊登于美国华文诗刊新一期《新大陆》；《潜心花朵•二……》陆续在《文学校园》等报刊刊载……现施教于岳阳市第二中学。]
通联：414000 湖南岳阳市第二中学 周承立
E-mail:yuehonganzhou@yahoo.com.cn
QQ:317435311 skeps:zhuangfazi
作者: 邱也也 时间: 2012-5-5 17:39
支持这样有感情的大作。
作者: 乐冰 时间: 2012-5-5 21:07
本帖最后由 乐冰 于 2012-5-5 21:11 编辑
邱也也 发表于 2012-5-5 17:39
支持这样有感情的大作。
面朝大海，用诗歌说话
______读乐冰的诗歌《南海，我的祖宗海》
作者：水云生
近一段时间，南海黄岩岛事件掀起了千千万万中国人的爱国热情。海南诗人乐冰就用诗歌表达了自己的强烈的爱国情感。
乐冰的《南海，我的祖宗海》结构紧凑、立意深刻，富有激情，具有贴近生活，替老百姓呐喊的强烈情感。通过一些常见的典型性的人和事作为创作素材，充分体现了一个诗人应有的敏锐和前瞻思维。无疑会引起更多人产生共鸣和呼应。
笔者认为，一首好诗，一首人民大众真正需要的好诗，只要找到了她的契入点，也就找到了一首诗文本的灵魂，这首诗就成功了一半。
《南海，我的祖宗海》第一句：突起的乌云像一个无赖，暗指某国的丑恶嘴脸。不仅表达了作者对其无比的痛恨和愤怒，也突出了作者对祖国领土主权的捍卫精神、以及对以渔民为代表的中国人民的忠诚与热爱。这样的一句普通老百姓脱口而出的语言，放在诗歌里，就是一句经典。因为它代表了整个中国人民的心声。
还是这一句，通过普通老百姓日常所见而易于被大众接受的自然现象，巧设悬念，吸引读者深入诘问。第二节第一句：南海，我的祖宗海。一句简单的定义式的语言，统领全局，又制造一个悬念，
引导读者深入爷爷奶奶的悲惨故事，为整首诗歌铺设情感的基石。祠堂、神庙在此，是一个明证，诗人的“爷爷”死在海里，也是一个明证，证明南海是祖国的一部分，不容许他人肆意践踏。诗句铿锵有力，具有毫不畏惧、毫不妥协的阳光与正义之气。
第三节用一组鲜明的对比，突出了作者对爷爷的追念之情，更是为后面第四、五节的情感升华架起了梯子。最后一句：那是我的亲人打渔归来，给人留下了无限遐思和欣慰。更加深入的延伸了“南海，我的祖宗海”这一主题的意义。我们祖祖辈辈都生活在这片辽阔的海域，这里是我们的家园，我深爱着我的南海。
诗歌来源于人民，服务于人民。关注现实，用诗歌的语言写实生活，是诗人乐冰和中国诗人应该肩负的责任和使命。这首诗的语言较为平实，没有文邹邹的修饰。平实是一种风格，是老百姓喜闻乐见的一种叙事方式，全诗的语言也充分体现了这一点。彰显了一个海南男人的固执和顽强。就如同他身边渔民朋友们被太阳和海风喂养的黝黑发亮的皮肤。
起初，我试图去修改它的语法和语气，以使她更具有流畅性和韵律感，但我无从下手，一下手，就会打破它海南岛上风土人情的淳朴和地道。就让我们默默期待乐冰继续用他一个贴近海洋和沙滩的诗歌灵魂、为诗歌的殿堂添加五彩的贝壳壁垒吧！让他把一颗富有潮文化内涵的赤子之心嵌入天涯海角的礁石，日夜守护着祖国和人民的南疆！
作者: 乐冰 时间: 2012-5-5 23:13
杨立 发表于 2012-5-5 17:13
公开招标啊
有时间你也参与一下吧？
作者: 中年人 时间: 2012-5-5 23:16
王法 发表于 2012-4-29 10:13
他的诗我不感冒，七绕八拐，玩弄辞藻。拗口。
严重诽谤。
隆重抗议。
作者: 杨立 时间: 2012-5-5 23:37
乐冰 发表于 2012-5-5 23:13
有时间你也参与一下吧？
真的疲累。乐冰兄想象不到的。
一月瘦了好多斤。
另，还想慢慢充点电。这样能量更大些。呵呵
作者: 乐冰 时间: 2012-5-6 00:29
山城子 发表于 2012-5-5 12:35
乐冰才是爱国诗人！山城子是爱国的诗爱者！！
老先生很谦虚啊。值得学习。
作者: 王法 时间: 2012-5-6 05:43
中年人 发表于 2012-5-5 23:16
严重诽谤。
隆重抗议。
抗议也没用。你的诗就是技巧。就是意象。就不是口水。还人扛着汽车轮子过山。玩死轮子。那个在澡堂子里玩气泡的鱼多好。
作者: 王法 时间: 2012-5-6 05:47
为乐乐的感人之深的爱国情怀，我加精了。
作者: 乐冰 时间: 2012-5-6 08:17
罗国峰 发表于 2012-4-29 20:22
祖宗海！！！！！！
有兴趣参与评一评吧。
作者: 乐冰 时间: 2012-5-6 09:35
取火 发表于 2012-4-29 10:19
时评诗最难写，写不好就成了口号
这个写的很感性诗意，赞：
我在我的诗《风又吹过来》刚刚更有随感《诗人们，尽情嚎叫吧》，有时间就扫一眼。谢谢。
作者: 风荷 时间: 2012-5-6 09:51
欣赏学习佳作！
作者: 乐冰 时间: 2012-5-6 09:53
风荷 发表于 2012-5-6 09:51
欣赏学习佳作！
我在我的诗《风又吹过来》刚刚更有随感《诗人们，尽情嚎叫吧》，有时间就扫一眼。谢谢。
作者: 乐冰 时间: 2012-5-6 10:35
王法 发表于 2012-5-6 05:43
抗议也没用。你的诗就是技巧。就是意象。就不是口水。还人扛着汽车轮子过山。玩死轮子。那个在澡堂子里玩 ...
闹着玩吧，和谐吧，百家争鸣吧。
作者: 王法 时间: 2012-5-6 10:47
乐冰 发表于 2012-5-6 10:35
闹着玩吧，和谐吧，百家争鸣吧。
我和老三玩呢。兄弟。
作者: 乐冰 时间: 2012-5-6 12:10
乐冰 发表于 2012-5-6 08:17
有兴趣参与评一评吧。
好几天没见你，又考试？
作者: 乐冰 时间: 2012-5-6 13:25
随诗潜行 发表于 2012-4-30 17:42
坐板凳拜读！
老乡，这张相片比上一张靓。就应该这样，给自己一份自信。有兴趣写诗评参与“祖宗海”一下。
作者: 坠雪无声 时间: 2012-5-6 13:30
王法 发表于 2012-4-29 10:13
他的诗我不感冒，七绕八拐，玩弄辞藻。拗口。
我喜欢法老的真!法老的直率！向您学习！
作者: 坠雪无声 时间: 2012-5-6 13:31
乐冰兄的诗越来越有气度了！向你学习！
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