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标题:
李之平:当诗歌遭遇中年写作和全媒体时代
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作者:
宫白云
时间:
2013-12-11 07:53
标题:
李之平:当诗歌遭遇中年写作和全媒体时代
当诗歌遭遇中年写作和全媒体时代
李之平
如果现在有人问我,写作上最大的苦恼是什么?我想说,最大的苦恼是创作遭遇了中年写作的困境和全媒体时代的侵袭。
不言而喻,中年作为生理意义上的概念,已经是走下坡路了。无论感觉还是智力,思维的深度和意识的敏锐度都迟钝麻木很多,生活之外的创作成为可有可无的。但这无疑是对创作者最大的刺痛。一个有写作抱负的人,突然难以为继那该是怎样的痛苦?其次是我们目前所面临的多媒体冲击,最主要的是电子媒体的冲击。网络,通讯媒体极大的发展,微博,微信,QQ等阅读交流工具以强大的势力侵袭和俘虏着我们。我们已经被挟持,心灵被俘虏,难有自由呼吸和思考的空间了。在这样艰难时代(如果这艰难能成立的话),我们如何成就自己的书写目标和愿望呢?
我想这话题得从两头说起。首先是外部的干扰和自我的衰退是不是成为直接的绝对的阻力?回答是可以否定的。第一,生理的衰退带来的精神钝化取决于一个人的抵抗意识和发轫能力,那种可以在逆境中突围的决心和信心。加拿大作家爱丽丝。门罗在生活的具体现实的阻力下(照顾孩子,处理成堆家务,做事补贴家用等等),坚持日日抽空写,夜里写,五十年不间断,哪怕退稿和草稿远远多于发表的情形下也没有放弃一个时段。她能成为当今最伟大的短篇小说大师,能够得诺贝尔文学奖跟她不间断的信念和克服自我的毅力分不开的。
所以,外在阻力不是问题,自己的写作意识和态度才是问题。第二,一个人的自我控制是检验他能否成就的最大标杆和武器。控制力不具备的人自然无法有足够的担当和作为。我是说,很多时候,外在干扰来自娱乐化的吸引,玩微博微信大抵如此。娱乐终归是娱乐,见好就收或适度放松,换下脑子,更新观念,都非不可。但一旦贪恋不舍,那便是灾难,是你痛苦纠结矛盾的根源。
另一方面我想说,在相应的环境和条件下,一个人甚至可以利用环境,变被动成主动。也就是说,电子时代的阅读交流成为主流,你得接受并跟得上当下的现实要求。电子阅读同样可以有效,看你如何选取你认为的重要的内容。很多人创建了微信阅读平台,微刊,选取精粹之作供大家免费阅读,这其实是一个很好的阅读媒介。只要投入心力阅读,必定能收获所需。同时,你也可以利用当下电子媒介写作。在博客时代利用博客写作已经成为事实。微信时代同样可以借用它快速,便捷。直接阅读,群体围观的特点,将想表达的东西快速有效的方式写出,也更容易被微信里的朋友接受。同时也是一个刺激写作的媒介。所以,一切问题都不是问题。最本质最关键的还是怎么写,写什么的问题。
关于写作的话题,也许还是老生常谈。我想说的是,写作到了一定时候,便是对自己的一种整理和察看,一个逐步清晰圆满自我的过程。我们不再像早期那样迷恋语言和文字,不再纠结诗歌的技术和形式。它实实在在,就是一种心性的传达与自我的流露。我想,这跟修行悟道一样,一个人智慧开了,悟了,打通了周天气脉,身心通透明朗,思路也是贯通畅达的,气息是自如流淌的,这时的写作是无所羁绊且可适时收起的大自在,大手笔。浅白说,那是在经历长期的思考和阅读后的飞跃,腾起。此刻的放松腾挪是一种有节奏,有控制的放纵,是指向明确的远游。我们知道,李白修道,游走四方,差不多成真人了。那状态下,写诗不为诗本身,早已不看重诗歌是什么这问题,诗歌就是歌,就是透气,就是爽悦自己或传达快乐或明道给别人,没有什么江湖,更无对错是非美丑之争。
所以,一个人的内功是否深厚,是否有足够的积淀,是否掌握了摸准庙门的手力和眼力,这要看你的读书效率和悟性高低以及与诗歌或文学缘分的深浅。过去唱戏,戏台上的表演一定会打动某些人,至少是某个人。十年寒秋之功,必唱出心之所向,心愿所达的境地。此时,你拥有的技能也好,功夫也罢,都是内外兼修,长期积攒和沉淀的结果,自然流露和表达便是。控制力自不用说,就好像极为熟悉骑自行车了,骑到拐弯处或拥堵处都会自动捏闸的,完全不用刻意用脑了。
水到自然成的高妙结果,就是一份找到自我时的自为呼吸,是与难以言传的神明对接时的呼应。当年我们是在写诗歌,做诗歌,到后来你会发现,诗歌已经开始反哺你,你在享受诗歌的神光沐浴了。此刻,大可彼此悠然随意,游戏天地,漫游世界了。当年李白出了白帝城,二十出头,他便踏上不归路。他那时已经悟道,明白人生在世不可拘泥一地一物。谁是你的父母兄弟,众有缘人皆是。谁是你的家呢?能安顿心的地方便是。天地都可是父母,人伦都可是兄弟。到了这个层面,我们就大可不必为古人担忧,不必为明天发愁。我们站在那里,一点点察看自我的心跳和呼吸,那绝对不是说,自己才是获取生活专利的人。
在帮我们打开连接心灵之门时,在掀动沉睡的身体某根神经时,我们看不到他采用何种技巧,也没看到多么绚美闪动之法力,但通灵的发声,霎那产生了投射力学,那种技艺不着痕迹,却带来无上的光明,喜悦顿生,难以掩藏。
2013年12月于广东肇庆星湖畔
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49e97d9e0102e1u6.html
作者:
宫白云
时间:
2013-12-11 20:48
写作到了一定时候,便是对自己的一种整理和察看,一个逐步清晰圆满自我的过程。我们不再像早期那样迷恋语言和文字,不再纠结诗歌的技术和形式。它实实在在,就是一种心性的传达与自我的流露。我想,这跟修行悟道一样,一个人智慧开了,悟了,打通了周天气脉,身心通透明朗,思路也是贯通畅达的,气息是自如流淌的,这时的写作是无所羁绊且可适时收起的大自在,大手笔。浅白说,那是在经历长期的思考和阅读后的飞跃,腾起。此刻的放松腾挪是一种有节奏,有控制的放纵,是指向明确的远游。
作者:
宫白云
时间:
2013-12-11 20:48
说的真好。。转发微博。。
作者:
微博编辑部
时间:
2013-12-11 21:01
给微博荐读。。
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作者:
鲁橹
时间:
2013-12-12 16:37
水到自然成的高妙结果,就是一份找到自我时的自为呼吸,是与难以言传的神明对接时的呼应。当年我们是在写诗歌,做诗歌,到后来你会发现,诗歌已经开始反哺你,你在享受诗歌的神光沐浴了。此刻,大可彼此悠然随意,游戏天地,漫游世界了。
作者:
向雨莲
时间:
2013-12-14 20:02
写作对我来说是一种信仰,为找不到地方置放的情感找一个“窝”,为残缺的心灵和精神进行自补。如此罢了。
作者:
汤胜林
时间:
2013-12-22 19:12
如果现在有人问我,写作上最大的苦恼是什么?我想说,最大的苦恼是创作遭遇了中年写作的困境和全媒体时代的侵袭。
作者:
风果子
时间:
2013-12-26 12:13
关于写作的话题,也许还是老生常谈。我想说的是,写作到了一定时候,便是对自己的一种整理和察看,一个逐步清晰圆满自我的过程。我们不再像早期那样迷恋语言和文字,不再纠结诗歌的技术和形式。它实实在在,就是一种心性的传达与自我的流露。我想,这跟修行悟道一样,一个人智慧开了,悟了,打通了周天气脉,身心通透明朗,思路也是贯通畅达的,气息是自如流淌的,这时的写作是无所羁绊且可适时收起的大自在,大手笔。浅白说,那是在经历长期的思考和阅读后的飞跃,腾起。此刻的放松腾挪是一种有节奏,有控制的放纵,是指向明确的远游。我们知道,李白修道,游走四方,差不多成真人了。那状态下,写诗不为诗本身,早已不看重诗歌是什么这问题,诗歌就是歌,就是透气,就是爽悦自己或传达快乐或明道给别人,没有什么江湖,更无对错是非美丑之争。
所以,一个人的内功是否深厚,是否有足够的积淀,是否掌握了摸准庙门的手力和眼力,这要看你的读书效率和悟性高低以及与诗歌或文学缘分的深浅。过去唱戏,戏台上的表演一定会打动某些人,至少是某个人。十年寒秋之功,必唱出心之所向,心愿所达的境地。此时,你拥有的技能也好,功夫也罢,都是内外兼修,长期积攒和沉淀的结果,自然流露和表达便是。控制力自不用说,就好像极为熟悉骑自行车了,骑到拐弯处或拥堵处都会自动捏闸的,完全不用刻意用脑了。
作者:
风果子
时间:
2013-12-26 12:13
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