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标题: 让沉默去等候 [打印本页]

作者: 大海 时间: 2012-5-6 21:27
标题: 让沉默去等候

“和光同尘”的大义是隐去锋芒，我还想用“水至清者无鱼”作为注解。“和其光同其尘”也许能演绎出“和其尘同其光”。一个人，在生命里把自己看成微尘并不是坏事，但不要忘记：这一粒微尘有着蓬勃痛苦的生命。

生而知之本身就是一件痛苦的事，但这件痛苦并没有时时刻刻监视着我们的游移、逃避和对其的生发。但是生而罔就不痛苦了吗？也许，它附着的空洞像是白茫茫的雪原，是彻身的哑剧。叔本华在一个封闭的房子里让自己和语言对话，能生出什么好来？“过不去”总是要附定一个条件，像是门窗上的铰链，把挪动的意志牵绊在一个或大或小的半径里。我们讨厌这个铰链，但是一旦失去或是断裂，等待的往往是悬崖或是连悬崖都没有的未知。计划中的未来如同门窗的暗缝里生出的小蘑菇，而那大片的树林就在悬崖的对岸，有松软的沃土。悲剧是在这里诞生的：对失去和断裂的考量。

和自己、和他人、和环境“过不去”只是万般表象的一种形态，如果一味在这样一截锯下来的圆木上雕刻，怎么样也只是一个附件。尽管还有其背后、其阴影以及其衍生的对话。丢弃它是一个大方的选择。

暂时地选择“看”是很值得玩味的。“看”本身是一种参预，但更接近围棋的一个术语“羚羊挂角”——无迹可寻。“看”不是一气的观望甚或呆望，但也不是探寻；在核心之外是一个必要的前提。把自己放在“看”的对象当中也许是一个愉悦的场景。

很长一段时间（一直到现在）我们把和过去“过不去”看着是值得称道的事。“过不去”能怎样？“过得去”能怎样？结果会有什么不同吗？谁知道？！有人会用“虚无主义”给这一小段话戴个帽子。戴着又能怎样呢？何妨先看看再说。沉默是一个稳妥的选项，但现在，让他再等等，看一看……

作者: 中年人 时间: 2012-5-7 22:45
看来大海也会打摇橹劫。

作者: 埙羽 时间: 2012-5-8 00:14
一个人，在生命里把自己看成微尘并不是坏事，但不要忘记：这一粒微尘有着蓬勃痛苦的生命。

作者: 张无为 时间: 2012-5-11 20:40
是精彩的片段。赞一个。

作者: 大海 时间: 2012-5-11 22:37

中年人发表于 2012-5-7 22:45
看来大海也会打摇橹劫。

啥意思啊，学学呗。

作者: 大海 时间: 2012-5-11 22:37

张无为发表于 2012-5-11 20:40
是精彩的片段。赞一个。

谢谢鼓励。

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