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标题: 诗歌“花瓶”浅谈 [打印本页]

作者: 郭应忠 时间: 2013-12-27 15:52
标题: 诗歌“花瓶”浅谈
      一首诗歌是内容与形式的结合。如花瓶插花，花瓶是形式，插什么花是内容。一首好诗一定是精致外观的花瓶插上艳丽清新的鲜花，才能吸引人们的眼球，让人们去品味和颀赏它，得到美的快愉。所以那怕花瓶再精致，缺少了鲜花在里面，就如一个摆设和点缀，少有人会去品味和颀赏，让它布满了灰尘。
   一，诗歌表现形式；1是优美而精炼的语言。2是具有和谐韵律的感觉。3是分段行充满节奏起伏的句式。4是独特的文学表现手法。上述四点是诗歌区别于其它文学样式的特点和标志，是东方诗歌体裁历久不衰的根本，也体现了它的形式美。
   二，诗歌的内容；1真实的情感表达。2生命的体验与内心感受。3主题或意义，即蕴含的精神性因素。只有具备了以上三点，诗歌才有了丰富的内容，有可读可颀赏的价值，真正体现了它的灵魂。
   三，“小我”和“大我”的关系。1,“大我”；是指一种境界,即用诗歌去表现生命与宇宙的对话，站在文化和精神的高度去思索与歌唱，具有人性的关怀和追寻价值层面，以求与社会和时代产生共鸣。2，“小我”；是作者从个体生命体验出发，注重表现和反映自我内心世界，不在乎与社会和现实的关系，把诗歌作为自我抒怀和颀赏的文学爱好。
   目前的诗歌领城，用以上三方面去对照，确实存在着诸多需厘清的问题，这对中国诗歌的传承与创新；如何反映诗歌的作用和价值；怎样繁荣和发展诗歌确实重要。
   一，诗歌的传承与创新。中国诗歌从古到今，作为重要的精神产品，逾越几千年经久不衰，其诗歌已具有了中国式诗歌话语权。它的形式能满足内容之需要，得到了社会和读者的认同。如中国现代新月派也是在继承古典诗歌基础上,去汲取外来诗歌的洒脱,意象，隐晦，通感等有用的技巧来创新，但也未脱离诗歌本身应有的形式和本位。正象该派代表诗人闻一多说的；诗歌要体现艺术美，音乐美，建筑美，“诗歌是戴着脚镣跳舞”，形象说明了诗歌形式和内容的关系。外国诗人都认为中国是诗歌的发源和先辈，有的从中汲取养料，即深远的思想高度，凝炼的文字，古典韵味和丰富节奏感强的特色写出了好诗。
   而随着当前世界文化的多元化，一些与之不同的诗歌观点和流派来到中国，有的人便如获至宝，五体投地，囫囵吞枣，抛弃了自已的诗歌积淀和传统优势，割裂了传承与创新之路，走仿西方现代流派作品路子，“伪”诗歌，散文化，超现实等相继出现，作品登上了大雅之堂。形式上不讲音乐旋律美，沒有韵味，缺少节奏感；内容上脱离社会认知，倾述自我内心，用所谓的“陌生化”语言掩盖情感的空洞，苍白，只图一时的渲泄，使广大读者看不懂，缺少了与社会，读者的共鸣，是变了味的诗歌，是把诗歌引向水土不服的西化语言和写作方式。而真正正统，风格中国化，读者喜爱，能读懂，能品味的诗歌却被挤出圈外，这确是当下诗歌的悲哀。
   二，诗歌的作用与价值。诗歌属于精神文化产品，它是人们思想和情感的载体，给人以美的享受，使人心灵愉悦，灵魂不断升华。诗歌不但是一种文化的传承，更是生活积累的一种人类精神。
   诗歌的作用;1是要抒真情实感。2是说出大众心声。3是关注生活与命运4是主题思想有美的价值。新的时代需要诗歌，有一大批理想和抱负的人，往往用诗歌的形式抒发豪情和意志去感动自已，激励他人。那些永留史册的伟大诗人和作品，都是那个时代的先声和探路者。他们的诗歌虽然题材多样，但主要还是以诗为心声，大多关注现实社会，用积极向上，情感饱满，赏心愉目，大众喜爱的诗歌形式和内容，推动历史潮流滾滾向前，让历史和人民永远不会忘记。
   诗歌的意义;主题或精神性因素是诗歌的思想和情感的核心，是诗歌之灵魂。作品有了意义和价值，它才有内涵的支撑，形式也才能立得起。作品需要“小我”，但更应有“大我”的气势与立意，要与时代精神和大众现实需求结合，讴歌时代，讴歌多彩的生活，让大众喜愛它，需要它，颀赏它，提供有益的精神食粮。
   三如何繁荣发展中国诗歌。(一)是我国著名学者李泽厚在《美的历程》中指出；“中国文学（包括诗歌与散文）是"以抒情胜"。作为文字形象和情感文体，更多的是表现情感的优美，从而获得清纯（阴柔）和壮美（阳刚）的体验，而不是讲求宿命的恐惧和悲剧性色彩。”这是中华民族和文化的美学特征，区别于西方的一些审美观点。这就说明了中国诗歌的历史发展一直刻着“抒情”两字，是它的精髓和魂魄，影响着无数诗人的艺术风格和诗性，现代诗人也不例外。
(二)是充分发揮中国诗歌的话语权，以此创新和发展。要正确处理好中国诗歌遗产传承创新与接收外来形式和内容的关系，以我为主，兼收并蓄，保留我们诗歌本体特色，体现它的民族化，多样化，抒情化风格，即“越是民族的，就越是世界的”。不能被西方或外来诗歌占领了阵地，而当下中国式诗歌却渐行渐远，尝失了社会时代特有的声音。
(三)是呼唤诗歌春天到来。伟大时代需要出伟大的诗人与诗歌。当前文学创作环境和氛围空前自由和良好，社会需要一大批贴进生活，关注现实，为其民族腾飞的，与国家命运紧紧相连的“大我”诗歌，这是诗歌不可推卸的历史责任。只有引导好诗歌发展的正确方向，创作出无愧于前人和社会，充满独特的抒国家之情，人民之情，老百姓喜爱颀赏的诗歌，诗歌的繁荣才能真正到来，中国的诗人和诗歌才能真正占上世界诗歌之林。
   综上所述，通过本文浅谈，目的是追本朔源，从中国诗歌的本体，历史，特色，发展等方面作了阐述，使之诗歌不入迷途，走入正道，并抛砖引玉，为诗歌繁荣建言献策，让最美的花瓶插上鲜艳夺目的鲜花。2013.12.26

[groupid=663]美诗中国联盟[/groupid]

作者: 杰明 时间: 2013-12-27 20:10
拜读，问好

作者: 筷子 时间: 2013-12-27 22:10
欣赏，问候朋友

作者: 郭应忠 时间: 2013-12-28 23:09

杰明发表于 2013-12-27 20:10
拜读，问好

谢谢关注.新年快乐

作者: 郭应忠 时间: 2013-12-28 23:11

筷子发表于 2013-12-27 22:10
欣赏，问候朋友

谢谢关注,祝新年好。

作者: 林下清风 时间: 2013-12-29 13:42
而随着当前世界文化的多元化，一些与之不同的诗歌观点和流派来到中国，有的人便如获至宝，五体投地，囫囵吞枣，抛弃了自已的诗歌积淀和传统优势，割裂了传承与创新之路，走仿西方现代流派作品路子，“伪”诗歌，散文化，超现实等相继出现，作品登上了大雅之堂。形式上不讲音乐旋律美，沒有韵味，缺少节奏感；内容上脱离社会认知，倾述自我内心，用所谓的“陌生化”语言掩盖情感的空洞，苍白，只图一时的渲泄，使广大读者看不懂，缺少了与社会，读者的共鸣，是变了味的诗歌，是把诗歌引向水土不服的西化语言和写作方式。而真正正统，风格中国化，读者喜爱，能读懂，能品味的诗歌却被挤出圈外，这确是当下诗歌的悲哀。

好文章，，顶一个。。。{:soso_e163:}

作者: 郭应忠 时间: 2013-12-29 15:39

林下清风发表于 2013-12-29 13:42
而随着当前世界文化的多元化，一些与之不同的诗歌观点和流派来到中国，有的人便如获至宝，五体投地，囫囵吞 ...

三随居士常关注，鼓励，不胜感激。祝新年愉快

作者: 老茅屋 时间: 2013-12-30 14:19
赞同。支持！

作者: 郭应忠 时间: 2014-1-1 12:25

林下清风发表于 2013-12-29 13:42
而随着当前世界文化的多元化，一些与之不同的诗歌观点和流派来到中国，有的人便如获至宝，五体投地，囫囵吞 ...

还望指正,谢支持,祝元旦节快乐。

作者: 郭应忠 时间: 2014-1-1 12:26

老茅屋发表于 2013-12-30 14:19
赞同。支持！

谢赞同祝，新年愉快。

作者: 老茅屋 时间: 2014-1-1 17:21

郭应忠发表于 2014-1-1 12:26
谢赞同祝，新年愉快。

元旦节快乐！

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