中国诗歌流派网

标题: 金川诗话 [打印本页]

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:51
标题: 金川诗话
一

在四十岁以后写诗
这样年龄的人
会急于写出好诗
而不会急于成名
(, 下载次数: 1)

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:51
二

曾经过着名利双收的日子
我并非一时冲动
抛弃一切，投身诗歌

我反复称量过种种疼痛
才选择诗歌栖身
这是一个人不惑之年的决定

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:51
三

我不是拿诗歌拯救我
因选择诗歌我获得新生

我不是用诗歌证明我的成功
我通过诗歌浇筑另一个生命

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:51
四

起初，我拒绝说自己是诗人
我不希望读者
把我与他们心目的诗人等同

现在，我说我是诗人
当我写出四十集、万首诗歌
成为与众不同的诗人的资本

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:51
五

无人读我的诗
我不觉得羞耻

如果有人把我当做诗人
与自杀、裸奔“狗日的诗人”
放在一起
我觉得我是自取其辱呢

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:52
六

我经常在夜半醒来写诗
那不是勤奋
那时诗情画意在梦中将我叫醒

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:52
七

我写诗从不痛苦
我用诗歌释放痛苦

写完一首诗
就是一次如释重负

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:52
八

别绞尽脑汁锤炼诗句
要经常绞尽脑汁思考人生

当诗中有优美的诗句
那是发生巨变的光辉

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:52
九

没有现实中十二分的从容
无法写出诗中的一分轻灵

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:52
十

最令我心烦的诗
是自认为新颖的想象

我用不断端正我的实践
一点一点扑灭这个恶习

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:52
十一

我追求现实生活中的诗情画意
诗歌帮我找到感觉，做出总结

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:53
十二

读到一首好诗如醉如痴
就像醍醐灌顶
犹如死而复生，又似超然飞升

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:53
十三

我极少模仿别人如何如何写诗
我从诗中发现改变自己的秘密

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:53
十四

我也想过你所说的那种成功

但我从不等待那种成功
是那种成功一直在等我

那种成功一旦等不到我
受到损失的是读者与世界

没有那种成功的悲伤
可以继续磨砺诗的光芒

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:53
十五

诗意是一种至纯至净
来自至纯至净的人生

至纯至净的人生不难
非常简单，也需要大胆

诗人的胆量来自纯净的提炼
一言一行都是诗意诗境的播种

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:53
十六

在现实中珍惜一粒米如金
诗中就有出人意料的真诚

把剩菜带回家，别人叫做寒酸
诗人叫做思想在现实中予以检验

只有踏踏实实的自由自在
诗中就有鄙视奢华的气概

穿别人送的旧衣裳，不觉难看，反当做美谈
诗歌的外观就有一种让人叹服的力量

言行忠实于思想
超凡脱俗的诗句就自然呈现

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:53
十七

放荡不拘不是我追求的轻松
我用真理使自己成为自由人＊

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:54
十八

有人用想象打造诗句
我用生活打造我自己

只有现实中的好诗人
才有诗歌中的好诗句

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:54
十九

靠编造好诗句活着，不可靠
诗句越响亮，人就会越扯淡

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:54
二十

写好的诗句，即使不好我从不修改
这顿做孬的菜，下顿一定做成好菜

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:56
二十一

从前，洗碗刷锅的时候很苦恼
苦恼即菩提，用洗碗检验自己

现在洗碗的时候非常得意
跟清洗灵魂没有什么不同

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:56
二十二

无诗可写
就提醒自我热爱生活

热爱生活一点都不难
实实在在做事，做事实实在在

有做不完的好事
就有写不完好诗

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:57
二十三

现在我做事不求大
我力求把小事做好

好，只有一个标准
有益于自己，有益于他人

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:57
二十四

写不出让人说好的诗
但保证不做害人的事

这就是诗人的底线

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:57
二十五

我受不了坐在一群人中间的难堪
所以从不参加朋友同事宴请聚会

一个年进半百的人不需要社交
要把社会人生好好做一番思考

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:57
二十六

当我思考人生社会的时候
就是除掉曾经遮蔽我的浮尘

当真正地看明白一些东西
就像重新到达一个新天地

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:57
二十七

思考赋予诗人足够的时空
他的诗歌就有抒情的空灵

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:57
二十八

思考是个痛苦的过程
痛苦就是真实的撬动

只要摸到一条疼痛的裂缝
就会突破一个全新的意境

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:58
二十九

每当觉得，又获得一份真诚
就会有放下一份沉重的幸运

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-22 15:58
三十

当真正探求到适合的人生模式
诗歌就呈现出令人惊讶的境界

二〇一三年六月九日

作者: 冷铜声 时间: 2014-1-22 16:17
热爱生活一点都不难
实实在在做事，做事实实在在

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-24 12:21
三十一

只要是读诗、谈诗
就能立刻跟任何一个诗人没有距离
诗是触及人性的那种亲切

在人性的亲切中
一切美好的存在都因真诚而敬爱
一切不美好的存在
因虚伪而获得敬而远之的沉思

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-24 12:21
三十二

诗人有权为非作歹，无恶不作
一切只是艺术的形式与应用
以暴制暴，艺术的轻灵

在诗歌里狂狷的诗人
在生活中如果也狂狷
说明此人还不懂艺术的本真

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-24 12:22
三十四

任何事物都有内在结构
自由也是如此。自由不是无秩序

自由的秩序更严谨，更科学
因为自由就是科学精神的极致

内在结构的平衡性一旦遭遇破坏
自由从内部将自己肢解

无法洞悉自由内在结构的人
就无法分享自由，是自由的践踏者

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-24 12:22
三十五

诗人在洞悉事物内在的时候
发现自己的内在与之关联

这就是一种个性气场的形成
诗人在此时将成为不可或缺

二〇一三年六月十七日

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-24 12:22
三十六

技艺，必定依赖生存态势的逆转，急不得
听懂灵魂回音的，需要功力，也需求逆转

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-24 12:22
三十七

诗人要把世界装在心里，不要拒绝在心外
诗人要把世界放在诗里，丰富诗的素材与表达
诗人不要把世界遗弃在诗外，成为蔑视诗的存在

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-24 12:22
三十八

古代诗歌受格律与字数的限制
诗外模型僵硬，韵律只能遵循字韵

现代诗歌受分行与心韵的限制
分行太自由，加重了心性失控

浮躁就是心韵的弊病，束缚现代抒情
当代诗歌要最终走向神韵，精神的神

构成神韵三部分，情感的开阔与豁达
思悟的穿透与准确，外形的收放有度

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-24 12:22
三十九

你的思考越深邃，越觉的无路可走
你的情感越纯粹越真挚，越觉得自取其辱

于是你不得寻找一个新模式，使自己脱胎换骨

当诗歌的新模式一旦找到
情感与思想喷涌而出就是新诗意的面貌

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-24 12:23
四十

要注意现代诗歌已经落伍的可能
一旦进入意象与象征的绝路
诗歌突破在于对外形的重新撕裂

对一个意象进行单一的描绘
是没有出路的
只能引入想象的死胡同

要赋予更庞大的容量
才能使阅读的可能出现扩张
在融入世界的时候，被世界接受

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-24 16:55
四十一

我已经无法在狭隘的意象里雕琢
而是赋予意象以拉升与扩展
诗歌必须在丰富性之中诗展意象

驾驭素材，就是对世界驾驭的尝试
在这个过程中，才能实现最大的相容
最大的相容，就是新的诗歌文本

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-24 16:55
四十二

玩技巧，对于根性宽厚的人是醍醐灌顶
对于急功近利之人是雕虫小技，死胡同

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-24 16:55
四十三

走醍醐灌顶之径，必有立地成佛之态

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-24 16:55
四十四

哎，你还是没有结识一位名人
难道现实非要迫使你成为名人

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-24 16:55
四十五

有些很坏的诗歌，只会降低大诗人的诗名
也可能会磨砺他的真诚，他就会有好诗歌
否则艺术人生就会陷入那种文痞子的游乐

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-24 16:55
四十六

才情，依然是粗矿
怎样通过诗歌的历练
转化为诗情，那时另一回事

才情四溢的诗歌
依然是没有找到诗歌的入口
一但找到，才情就会成醍醐灌顶的甘霖

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-24 16:56
四十七

哪个皇帝身边能没有几个太监
小文人身边有几个跟屁虫
也是一道让人怜爱的媚俗风景

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-24 16:56
四十八

空，有许多种
意识的空，想象的空，理解的空
都可以写出好诗
但无法摇撼灵魂，骨头
只能刺激眼球肌肤

真正的空
是身体力行的空
这时的诗境不服不行
因为你做不到，只能仰慕

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-24 16:56
四十九

不要浮在意象里，觉得好玩
要沉在真实中，真正地好过

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-24 16:56
五十

诗艺不是寻找华丽的句子
诗歌让你找到真正的自己

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-29 15:57
五十二

当你有一天觉得那样写诗很可耻
说明你正在洞悉成为大师的秘密

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-29 15:57
五十三

生性笨拙会使诗艺迟缓
轻信高明才会身陷泥潭

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-29 15:57
五十四

造物主给了我们两只眼睛
我们却用一只照明，另一只做陪衬

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-29 15:57
五十五

佩服一个人的诗艺真幸福
因为他带你走进一片新天地

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-29 15:57
五十六

当你真的胸有乾坤
何物在你眼中能不是微尘

当你真的拥有不可摇撼的诗性
那粒微尘又能不摇憾你的心魂

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-29 15:58
五十七

你连一句话都容不下，怎么容得下一个人
你连一个人都容不下，怎么容下整个世界

哎，诗歌就是要容纳整个世界
看来你真的不适合拥有诗歌

所以你总是看着世界对一堵墙壁大喊大叫
好吧，等哪天墙壁为你动容，你就是诗神

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-29 15:58
五十八

与其为某个技巧大吵大闹
还不如踏踏实实做点思考

与其什么也想不出个所以然
还不如做点平平淡淡的实事

咦，灵感就来了。境界就来了

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-29 15:58
五十九

只有知道什么担当，才能看到担当者。
连担当都不知道，自然看不到担当者。

作者: 金川诗歌 时间: 2014-1-29 15:58
六十

自己一旦找到心灵
就看到别人也在用心灵写作了

自己已经丢失了心灵
就不可能看到别人的心灵

作者: 金川诗歌 时间: 2014-2-15 16:25
六十一

在知识泛滥的时代，知识也是物欲的一部分
同样可以摧毁人的心性。

当诗歌成为知识的搬迁、组合、飘移、堆积
那是心性被摧毁的表现。而不是诗歌的形成

作者: 金川诗歌 时间: 2014-2-15 16:25
六十二

当你一旦整理好自己
宇宙早已先你整理好宇宙

即使你不整理自己
也不妨碍宇宙整理宇宙

你可以乱了自己再去乱一部分
不妨碍绝大部分人还在安静中

作者: 金川诗歌 时间: 2014-2-15 16:25
六十三

诗意，关乎心情身体的状态
用好了身心安泰
用不好要肢解心性
破坏肉体本真的能量

作者: 金川诗歌 时间: 2014-2-15 16:26
六十四

我不知道自己是否会成正果
只想做一个最真诚的朝拜者

作者: 金川诗歌 时间: 2014-2-15 16:26
六十五

你的情怀也许不会被全世界理解
而与你有同样情怀的人大有人在

作者: 金川诗歌 时间: 2014-2-15 16:26
六十六

不要急于寻求知己
首先学习理解自己

作者: 金川诗歌 时间: 2014-2-15 16:26
六十七

诗歌不是小品、幽默、笑话、脑筋急转弯
诗歌不是日记、白话、流水账、与拉家常

但是，不妨碍用诗歌做这些练习消遣
总算你也知道用艺术来装点自己庸常

我不会为了迎合阅读的口味写诗
但我会不断改变我写作的技艺

我的技艺的改变
一定与我个人的生活态势改变有关
而这与如何处于与社会态势技巧有关

作者: 金川诗歌 时间: 2014-2-15 16:27
六十八

最优秀的作品不会失去阅读趣味
相反会引导影响社会的阅读口味

作者: 金川诗歌 时间: 2014-2-15 16:27
六十九

当你还没有解决好生存的温饱问题
那么就把为艺术奋斗暂且留在心中

因为一旦成为指导你的生活原则
那依然是一句空话，或一厢情愿

为艺术奋斗的行动就在解决生存问题中
因为艺术的本真实际就根植生存的本真

作者: 金川诗歌 时间: 2014-2-15 16:27
七十

真正的艺术大师谈艺术，往往谈真实的感受
虚伪的大师才故弄玄虚地大谈特谈什么技巧

技巧永远是因人而异，感受独一无二
成为大师秘诀在感受里，技巧是装饰

作者: 金川诗歌 时间: 2014-2-20 16:22
七十一

当你具有大师的驾驭能力
技巧会被你随心所欲使用
而且你会不断地创新技巧

当你依然走在前往大师的路上
现成的技巧你却无法运用自如
你并非受制于技巧，而是自我

技巧使用的能力与生活细节的改变有关
与生活态势总体改观有关，与思想有关
你的思悟达到一个新高，会发现技巧的妙

技巧的灵妙，会突然拉升生命整体的新高
这时，每个字词都有全新的意义与价值

作者: 金川诗歌 时间: 2014-2-20 16:22
七十二

我视诗如命，不写诗就等于没有了生命
仿佛只有诗歌才能证明我活着，生命有光

作者: 金川诗歌 时间: 2014-2-20 16:22
七十三

我是如此对交际应酬心存恐惧
在名人面前，在有身份的人面前
我战战兢兢，如临大敌，如履薄冰

自己生性喜欢友善和润
又厌倦繁文缛节，不愿接受礼仪的拘束
生怕造成对他人，对环境的伤害

而只有在孤独的沉思与写作之中
才感到生命如鱼得水、自由驰骋
安如泰山，威武不屈的分享

孤独是我唯一的知音与挚友

作者: 金川诗歌 时间: 2014-2-20 16:22
七十四

不要在意别人是否理解你的作品
要在意你的作品是否足够真诚
对生命与世界，对艺术，对情感

作者: 金川诗歌 时间: 2014-2-20 16:22
七十五

唯有真诚是永远的方向
唯有不断醒悟才不迷失

作者: 金川诗歌 时间: 2014-2-20 16:22
七十六

拥有一个良好的交流平台
既可以找到你的学习的榜样
又可以找到对手拉升你的水平
还可以尽情展示你的才情

作者: 金川诗歌 时间: 2014-2-20 16:23
七十七

平庸的诗篇里选优秀非常难
真正优秀的诗篇不用选，鹤立鸡群

之所以无法出现优秀的诗篇
关键是优秀的诗篇没有出现

不是评委的目光有问题
评委最害怕从平庸中选优秀

优秀的作者最害怕遇上平庸的评委
在平庸的评委眼里，优秀都是平庸

优秀的作品可以激励评委
不甘平庸的评委，会在优秀作品面前
发现自己作为优秀评委的潜能被激发

作者: 金川诗歌 时间: 2014-2-20 16:23
七十八

一个客观公正的评论
只能接近自己的真实
接近作者的真实，艺术的真实

而任何急功近利的评定、评价
都可能是遮蔽与扭曲，这就是评论的艰难

我们只能接近价值的方向与可能性
艺术价值需要本身的规律来确定

作者: 金川诗歌 时间: 2014-2-20 16:23
七十九

现代诗歌的韵律，就是情韵与思韵的组合，叫做神韵
但并不彻底排斥文字的韵律
文字韵律作为技巧的一部分
是可以使用的，但是不能喧宾夺主

作者: 金川诗歌 时间: 2014-2-20 16:23
八十

诗歌就是人借助的一个模式
其中包含三个模式组成实体

哲学，或者叫思维的模式，是核心与主宰模式
是抵达事物本质的承载模式，也就是构成诗歌实体
并且拉升情感宽度、催发技艺提高的实体

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-18 14:14
八十一

哲学模式不能抵达真境
思考就是想象，与情感一起
成为浮躁、或者喊叫
技艺就是技艺，不会妙笔生花

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-18 14:14
八十二

一首诗，思想决定高度、深度
情感决定宽度、厚度，技艺决定长度
构成诗歌的体积

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-18 14:14
八十三

从生理讲，人就是自然阉割的过程
性的主要目的是繁衍
这是从动物与植物那里得出的结论，对人也适合

我个人的感觉，现在五十岁
就有阉割的这种感觉
但是肉欲一旦消退，爱情就裸露了全部

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-18 14:15
八十四

我不能肯定一首诗的思维模式与情感模式的准确
因为那关乎到生命的本质的态势。是一种复杂呈现

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-18 14:15
八十五

阳光是作为能量出现
被误读为造成颜色的现象

颜色本来就不存在
是人们的视觉的造成

瞎子不知道光，不知道颜色
但不妨碍他的激情与冲动

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-18 14:15
八十六

精雕细琢，是进入事物内在一个方式
他与诗人的生活态度有关，是必须的

但是如果是对字词句的精雕细琢的话
那肯定是无益的。但是如果没有精雕细琢的话
就没有诗歌，没有精品

当精雕细琢到达一个足够的深度
就会出现释放，就会出现神来之笔
收放自如，就会有轻松的外在
而不会损害内在的足够的表达

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-18 14:15
八十七

老子无为而治，他的要旨在于抵达事物的本真
孔子以及其他，则是沦于有为，说白了
还是红尘中的与名利相关的产物

而佛学虽然直指心性
可以说是已经抵达人心人性本原
可惜的是他受到表达模式的束缚

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-18 14:15

写评论的时候，一般坚持三个落脚点
评论作品本身，通过作品进入作者
通过作品与作者再返回到重新进入读者与社会

评论从这三个方面，成为新的作品
评论是在创作。评论作品在于探讨艺术价值与规律
评论作者在于发现艺术对于生命的关联
以及生命进程对艺术的促进意义
在回到读者与社会，就是评论最高意义
引导阅读，吸纳读者与评价者做作者对作品产生的偏差与正确理解等等
进一步延伸原作（被评论的作品）与评论者自己的作的价值力量
不管这个力量的方向是怎样的，都要在评论重做出呈现。

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-18 14:15
八十九

诗人只要驯服了自己
那么一切都就会自然驯服

当然诗人驯服自己，意味着
把诗人从职业生命的层次向艺术生命的再造

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-18 14:16
九十

阅读与批评的急功近利
与写作的急功近利是相辅相成
是造成诗歌发展肤浅与浮躁的
另一个直接推力

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-18 14:16
九十一

世界在沉默中裸露风骨
事物会说出淡定与安静

诗歌在沉默中显现风格
明净与安详供诗人栖息

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-18 14:16
九十二

那些人们写出过响亮诗句
以证明那不是真正的诗句

有一天他们不写诗的时候
才发现诗歌已死空有诗名

活着的诗歌活在安静之中
属于那些默默无闻的诗人

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-18 14:16
九十三

诗意是艺术加工
懂得艺术目的的诗人
依靠意象，依靠虚构
准确地挖掘真实，表达真实

平庸的诗人
陷入意象与虚构中
忘记要表达的真实
更不懂得去挖掘真实

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-18 14:16
九十四

思想是对真理的推导
思想以新型的结构拉升知识结构

对概念的诠释与再理解是知识的另一个侧面
依然是用知识来翻译与变幻知识，而不是思想

诗歌理论与诗歌批评一定要上升思想高度
这样才给诗人以提升与警觉，拉动诗歌水平

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-18 14:16
九十五

艺术家看似想象与虚构的意象
实际是在加大真实的厚度与可信度
看似华美的意象，是在衬托真实的魅力

只有拙劣的诗人才耽于想象与幻觉
看似建造了一座王国与城堡
实际是为自己挖掘陷阱或坟墓

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-18 14:16
九十六

诗歌展示平静。真正的诗人是平静
只有平静的力量成为不可抗拒
喧嚣才会显得黯然失色，不屑一顾

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-18 14:17
九十七

诗歌确实不是冲动之作，正如情感不是冲动
即使再真挚也不是真正的诗歌要求的情感

因为冲动的真挚里，有作者无法知道的破绽
这就是一般年轻的诗歌写得再好
依然不被一些老练的诗人看好的原因
因为他们洞悉了你的破绽
因为这些真挚有一天会被你发觉是羞耻，是幼稚，是遮蔽
而这一切老练的诗人已经经历过

年轻的诗歌爱好者喜欢刺激眼球的东西
这是必然的，因为正处于生理的喧嚣大于理智的分享的阶段
这个道理大诗人们已经求证过
所以他们更愿意摆弄自己的技艺
而不愿意再为自己的生理冲动伤神费力
这也是他们平庸的根源

而任何喧嚣都有其必然的一面
喧嚣自会平复喧嚣，因为这是事物内在要求的使然。

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-18 14:17
九十八

你有金子般的情感，与金子的心地
这是你对无病呻吟的诗歌不齿的资本

但是这金子，无论如何要摆脱急功近利的困惑
否则，久而久之也会一钱不值

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-18 14:17
九十九

诗歌从本原看，从当下的文化趋势看
确实存在被认知的艰难
难道因为网络的便利能改变这个历史厄运吗？不能

诗歌是有灵性，有悟性的人的幸运之物
世上有几个这样子的人，包括许多写诗的？有吗？

不要在意自己已经写下的那些，向前走
不要陷入自我的遮蔽
纠缠与别人，实际是陷入自我的局限与无知

不要为喧嚣再加大喧嚣
但加大也没有关系
因为那是喧嚣灭绝自己的过程吧

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-18 14:17
一百

对于诗歌与诗人
一切都不能用厉害来判断
一旦用厉害判断，诗人就完了

作者: 金川诗歌 时间: 2014-3-19 10:54
一百零一

诗歌之美妙
在于用出世之精神反观依然入世
或者曾经入世的肉体

有空灵必有共鸣
无共鸣是因为空灵不够
没有空的余地，没有回旋的空间

欢迎光临中国诗歌流派网 (http://sglpw.cn/)