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标题: 相思——成灾 [打印本页]

作者: 王子文 时间: 2014-1-23 14:08
标题: 相思——成灾
子文长篇散文诗——一季眷恋
相思——成灾

成灾
文/子文

如果相遇不能够再相见，
如果相逢不能够再相约，
如果相依不能够再相守，
何必让我痴痴地恋？

如果花开没有花谢，
如果春去没有秋来，
如果月缺没有月圆，
何必让我痴痴地爱？

我的前世是一片云，
只为你痴恋成阴。
我的前世是一阵雨，
只为你痴爱成湖。

一千年的守望，
一千年的守候。
我求佛许下一世缘，
于是我今生只为你等！

为何相知不能再相识，
为何相见不能再相依？
即使虚度我前世一千年的爱恋，
也只为你相思成灾！

二0一三年十一月二十二日于广州禺园、、子文

作者: 新韵使者 时间: 2014-1-23 14:39
本帖最后由新韵使者于 2014-1-23 14:41 编辑

散文诗是散文，不是诗，胜于诗。散文诗万岁
——　菊岭耕夫！

你的这首散文诗，有节奏，缺韵律。称为散文诗，好！
但如果跳出散文诗的范畴，向韵律跨进一步，
成为新韵自由诗，岂不是更好。因为，新韵诗亦万岁！

下面是一首新韵自由诗：

如果相逢不能够再相约，
如果相遇不能够再相见，
如果相依不能够再相守，
何必让我痴痴地恋？

如果花开没有花谢，
如果春去没有秋来，
如果月缺没有月圆，
何必让我痴痴地爱？

我的前世是一片云，
只为你痴恋成阴。
我的前世是一阵雨，
只为你痴成湖爱成真。

一千年的守望，
一千年的守候。
我求佛许下一世缘，
我今生只为你守！

为何相知不能再相识，
为何相见不能再相依？
即使虚度我前世一千年的爱恋，
也只为你相思成灾，相依成疾！

一韵之差，是非分明。
散文诗虽好，新韵诗更妙。
新韵自由诗是中国诗歌的未来。
新韵兴起是历史的必然，
欢呼新韵时代的到来！

作者: 王子文 时间: 2014-1-23 14:47

新韵使者发表于 2014-1-23 14:39
散文诗是散文，不是诗，胜于诗。散文诗万岁
——　菊岭耕夫！

好，点评到位，子文再发一首有韵又有律的，还望多多指导！

作者: 新韵使者 时间: 2014-1-24 15:08

王子文发表于 2014-1-23 14:47
好，点评到位，子文再发一首有韵又有律的，还望多多指导！

人无衣

重阳JM

人无衣，不是人。不信就脱光了上街走走。
诗无韵，不是诗。不信就别分行连起来瞅瞅。

人无衣，诗无韵，反传统，叛祖宗。

人无衣，诗无韵，只是个特定的比喩！
人与兽的本质区别就在于“有衣”。
诗与文的本质区别就在于“有韵”。
韵是诗的标志，韵是诗与文的分水岭，
韵是诗与非诗的试金石。

只有诗意，没有诗体。就好比没有穿在人身上的衣服。就像没有附体的鬼魂。没有边际，无度自由，蒙胧虚玄，天上地下......，满世界游荡的幽灵。所以说：人无衣，不是人；诗无韵，不是诗。

裸体无衣人，是生物学意义的人。
有衣人，是文明时代社会学意义的人。
衣，是人类智慧的象征，是人类文明文化的总合。
人为了衣，几乎调动了所有高科技新文明技能。

人无衣，叛祖宗。诗无韵，反传统。
人无衣，难出门，诗无韵，难成吟。
无韵诗，乱忽悠；无衣人，不害羞。

饭与米之间只差一个熟
诗与文之间只差一个韵
人与兽之间只差一个衣

“一叶遮羞”，人类走出了兽界，人类文明迈出了第一步。
“依韵成诗”，诗与文有了分界，诗文化迈开了第一步。
现今西方文明鼓吹裸体美，女人露得越多越美。
崇洋的中国人鼓吹诗无韵，自由无度称新诗。
既称诗却不受诗韵约束，自欺欺人的伎俩。

作者: 王子文 时间: 2014-1-25 08:11

新韵使者发表于 2014-1-24 15:08
人无衣

“一叶遮羞”，人类走出了兽界，人类文明迈出了第一步。
“依韵成诗”，诗与文有了分界，诗文化迈开了第一步。
现今西方文明鼓吹裸体美，女人露得越多越美。
崇洋的中国人鼓吹诗无韵，自由无度称新诗。
既称诗却不受诗韵约束，自欺欺人的伎俩。

先生一语道明，高见！
子文敬佩！

作者: 大荒 时间: 2014-1-25 16:37

作者: 王子文 时间: 2014-1-25 16:38

大荒发表于 2014-1-25 16:37

谢谢大荒好友赏读鼓励，问候好友，祝福快乐

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