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标题: 新叶集 [打印本页]

作者: 一牧 时间: 2014-2-8 11:25
标题: 新叶集
本帖最后由一牧于 2014-2-8 11:28 编辑

新叶集

                                                                                    文一牧

消散的明灯

我的孤独曾经是一盏明灯，照耀着我通往虚无的道路。当我爱上她以后，我便交出了这盏灯。她说，我的灯光，照亮了她的航线，使她免于寻航之苦。但如今，世界除了她的明眸，就是一片黑暗。当她有一天离开我的时候，我的孤独就会象无用的灯塔一样，在海浪中渐渐倒塌，消散了。

昼夜

白昼，我远离书桌，去往我的恋人的住处，啜饮她明眸的光芒和处子般纯洁的芬芳。而当月落西厢的时候，我回到我的房屋，把自己重新沉入广衮的寂静和无垠的虚无之中。无字之诗！无由之爱！无论白昼的眷恋，拟或夜晚的孤独以及思念，已将最美的诗篇谱写成音乐，萦绕在季节轮回之间，遍布整个天空和大地。

孤独

我向爱情出卖过我的灵魂。我以为有了爱情，世界会变得美好一些。不幸的是，在火焰倏而的燃烧，光线零乱的明灭之后，世界依旧一片荒芜。混乱的一样混乱，黑暗的一样黑暗。

我是说，其实，即便是心和心的交融，也是短暂的，外在的。世界需要一张表皮，来维护一些既与外在不同，又与之紧紧相连的内在的东西。况且，一切都是流动着的。无止境地探求内在，是愚蠢的，甚至是一种可耻的占有欲望。当极端的探求失败时，人便陷入无尽的忧伤和绝望之中。

但事实却不幸是，人既无视生命和时空一切的流动，又无法制止永不停歇的探索和追问。面对永远不可能呈现的真相，包括人与人的相爱，思想上尖锐的矛盾，无法企及的绝对相融……最后，一切便只归于一个词:孤独。

荒谬的节日

我日复一日耽于存在与空无，真实与虚伪，欲望和冥想之中，甚至于甚至在想象，什么人在这块大陆上兴高彩烈地等待着节日，又是些什么人在这本应幸福的节日黯然神伤，忧心忡忡。因此，所谓的节日，与我本身无关。

但建立在想象之空中楼阁上的，脱离了土地和现实的爱情，虽然纯洁，甜蜜，能慰藉疲惫而孤苦的心灵，于无边的黑暗之中绽放焰火般的美丽，但烟火终于零落，渴望与之脱离的魂魄，它赖以呼吸的身躯，却饥渴时找不到一杯水，一碗白米粥。所有曾经有过的甜蜜，全部变成遥远的梦境，无边的哀伤，甚至成为弃绝正直，思想和梦的反动力，并且背上祭奠爱的沉重的十字架。也许，一切回到原点，红尘轮回重新开始。

世界并未因此而有任何改变。就像这节日，痛苦的一样痛苦，哀伤的也许更加哀伤，绝望的也许更加绝望。风中飘来多少善良人的节日祝福，其中不乏真诚的友谊，牵挂甚至爱情。

不幸在这混乱的大陆上，充满着灰尘和病毒的空气里，却显得极其虚幻，软弱和无力。是的。看吧！生命是如此美丽，现实却又如此丑恶。

遥远的爱情

遥远的爱情是灯塔，它会警醒我们的灵魂与现实保持距离，体察到我们内心真正的渴望与需要，而不至沉沦于欲望和温情。而随着时光行走着的，却往往只是我们的肉体，以及披在肉体上的外衣。

一切当然会渐渐死去，并随风消逝。没有死亡，何来新生？但风拂过田野，催动花朵开放，这就是生命，甚至爱情的过程和意义:世界因此更迭着季节风景，彰显着盛放与衰亡之中，存在之爱的秘密和规律。

所谓眼泪就是，无耻和自私的，又无以实现的，那些渴望和爱情。所谓眼泪，只能证明你不配拥有那爱情。所谓悲伤就是，你奢望了你永不可企及的梦境。

但爱就在那里，就在无边的黑暗和沉默里，就在浩淼的寂静里，就在难忍的失眠里。眼泪和疯狂，不管一点点用。唯一能安慰我的是，此刻，她已远离尘嚣，静静入睡。

各得其所

所谓灵魂之爱，我认为是不存在的。虚拟世界，人们往往通过文字去假想爱情。不幸的是，那只是文字在你心里映射出的倒影。真爱是魂魄身心合一，是无法理喻的双眸的凝注、悄悄地牵手的温暖、夕阳下静默的相依。离开血肉身心，一切所谓爱，其实都是灵魂与身心的背离。陷入这种感情，必将死无葬身之地。

更加不幸的是，那些惊醒了生命深处的魂魄，如死亡和涅磐一般的爱发生时，天地合，万物空，携裹着身心，无视世界一切规则，向背离红尘的深渊里滑下去，全然不顾时空存在或者毁灭，不顾生命和呼吸的延续。岁月交替，时空变迁时，灵魂往往眼睁睁看着身心碎裂一地，丝毫无能为力。

但是，所有能够收回的爱都不是爱。真爱如水，泼出去便无法收回。因而，彼刻，我要用一切可能之剑，刺破虚无，让生命掉在地上，各得其所。

难堪的探索

时空之所以能扭曲人生，是因为人心是肮脏和贪婪的。无止境地探求内在，和随风飘零的秋叶一样，都是可悲的，可耻的。当黑夜用它残忍的寂静淹没一切，所有无以实现的愿望便露出它丑陋的本质。其实我就是在说我自己。

生命的疼痛，灵魂深处的颤抖，人与存在之至深的交融，爱的誓言甚至私语，如于现实之中去展示，却恰恰如私生子一般难堪。所有能吟哦出的，其实都是虚幻无聊的风花雪月，于文学，于人生只有害处，毫无裨益。

有效的距离

如果我真的爱一个女人，我必把这种爱编成疯狂的音乐和诗歌，然后在我孤独寂静的花园里为她歌唱。如果她不在，那没关系。我可以一千遍一万遍地让思念灼烧我的心房。我唯一不会去做的，便是向别人倾诉我的爱情和悲伤。

如果我什么也做不到，我必亲手撕烂看似美妙的梦境，让灵魂死去，让生命掉在地上，让我爱的人绝望，然后离开我，就着当下的时光喝酒，做爱，疯狂歌唱。而我，将重新逃回内心无边的荒原，沉静地凝望城市斑斓迷蒙的光芒。

那些遍布天空大地的绝唱！我只是为她而嘹亮。隔壁或者邻居，甚至众人认识不认识我，懂不懂我，我丝毫不会放在心上。当我孤独时，我的血足够养活我的灵魂；而当我爱时，我的疯狂完全可以满足创造的欲望。

外在与内在

耽于内视的所谓文人一旦被抛入红尘，即刻便暴露出他的自私、虚伪和脆弱。你真的知道她，并爱她么？你还是仅仅爱你的梦境？你说你爱她，其实你却根本不了解她，更不了解她对你的温柔与怜悯。这是多么糟糕的事情。

在感情上，爱一个人，究竟是爱她在你眼中呈现的美丽，或者这美丽给你制造的梦境，还是能从真正认识她的内在，知道她的好，懂得她的心来爱她，这真的是不容马虎的事情。

男人与女人

一般而言，女人的爱总是宽广的，敦厚的，体贴的，无私的。因为女人属于大地；而男人的爱却往往是贪婪的，自私的，狭隘的。他们的爱愈强烈，往往愈显得象个任性的孩子。因为男人来自于女性，天生对于女性有依赖性。

看尽了多少本性善良的女人因为过分宠爱男人，付出大半青春年华，辛辛苦苦建设起家园，男人凭此成长起来，突然绝尘而去。女人嚎啕大哭，却不知幡然悔悟。女人爱男人爱到失去自我，怨不得男人。

模棱两可

在如此残忍污浊的现实之中，一切皆被迫变得模棱两可。没有个体经济保障和精神自由，一切幸福皆会随时空变迁渐渐消亡，化为泡影。罪恶在于社会。而个体是无辜的，可悲的。

而人性之不确定，却恰恰成为这丑恶现实之中，生存的唯一依凭。泪流完了，擦干，继续漠然。夜枯萎了，等下一个夜晚。没有谁能真的安宁，平静，淡然。

真乃笑话

佛曰，境由心造，执念是痴。如是说，我便闭眼，不看污浊，远离喧嚣。如是之，能否天下太平，人间成为盛世？真乃笑话。直造一个强盗横行的世界。如今之混乱现实，所有一切草根之不幸，岂不是过往凌乱信念，唯有神，失却人之本质之过？切！

寂静的黄昏

黄昏用它广衮的寂静，隔开了白昼的喧嚣和夜的迷离。阳光下的困顿，于此时憩息于渐深的沉静里；而夜晚那些隐秘的渴望，无奈的忧伤尚未登场。于是，我与世界，一齐进入了这悠远而短暂的安祥。

初恋的美好

初恋的美好是一盏不灭的明灯，她悄悄的映照着我们灰暗的人生，并指引着我们去追寻生命和爱的真谛:因为我们真的不懂，那些时光里的梦，为什么那么美好！而那些为数极少的，在人生路上又找到初恋之梦的男女，无论幸福还是痛苦，无论相聚还是分离，他们已然成为生命中最幸运的人。

支离破碎

人之所以为人，即在于他能以意识觉察到自我的存在。但这种觉察在如此混乱的现实之中，正好造成对自我的残忍：这个社会不适于任何一个真正意义上的人的存在。从生命呱呱落地，一切本应拥有的简单幸福，皆被这丑恶的社会切割的支离破碎。

谁之过

我们究竟丢了什么？如果我到大街上去问年轻人，答案会非常之多。但归结起来，只不过是，我为了什么活着；我这样子活着是谁的过；和，我为什么会这样活。我不相信生在这个国度的孩子，他们就有理由不幸福！

为了她来

我的生命是为了感知，并奉献爱。我的体肤，是为了得到爱。我的呼吸，是为了等待爱；一切都没有关系。我活着，只是为了她能来，带我到我梦寐以求的，给我死亡，以及重生的胸怀。

快去疯狂

世界已经疯狂了。你还在那里假装清高。有什么必要？时空和生命是宇宙的。当然也是你的。你活着，你就有追求一切幸福的权利。别去管什么幸福是真的，什么幸福是假的。你生于时空，必将死于虚空。但你不能说那就是假的。

焚烧自我

什么灵魂之爱！我从来不承认这似是而非的说法。比如我爱到一个人，想让她陪在我身边，却不可能。于是我安慰自我，我妄想:我得到爱情了。我的心有了安顿处了。却不曾想，那体肤夜夜的饥渴，做作的道具，无奈的寄托，正好成了时空中的火焰，爱愈深重，便愈彻底的焚烧了自我。

无与伦比

我的爱情！她从虚无里发生，留连于眼眸里；絮语在雨雪中，漫延在季节里。火焰燃烧之时，世界不复存在；暗夜来临之刻，静静孕育熊熊烈火。世界因此，会不会有何感觉或改变？那真的与我毫无关系。

当梦中人远在千里之外，我用泪和血写成音乐，无所顾忌地洒满天空大地；而当她回到我的身边，我便悄悄地收起我的竖琴，做她的仆人，默默地，不发一言。其实都是一样:爱之韵律，和什么都没有关联。

包括诗歌和音乐。包括拥抱和遥远。世界幽深的存在之中，总有一些事物无以名状，但它却反射着无与伦比的美妙光线。

无以慰藉

现实是一张布满皱纹的表皮。在这渐趋苍老的表皮里面，总有一些不甘地燃烧着的火，包括疼痛和血液，彰显着活着的光亮和意义。行走在时空里，我们是否必得穿戴整齐。当然，外套如此僵硬，疼痛如此自私。那也不代表灵魂不能追随她飘忽的脚印而远去。

所谓爱，就是眼眸之中，相怜的两枚魂魄之相会。所谓宿命，就是即便痛，也得相拥而泣。所谓思念，就是无论远与近，即便眼眸相凝，却依旧想化在她的光线里面。

你的忧伤和绝望！你的空洞和彷徨！如一把尖刀，刺破我虚伪的爱与向往！狂热的激情，无法覆盖这夜的苍茫。毫无意义的泪水，无以慰藉你明眸之中的疲惫！

生死轮回

当我爱的时候，总会因为幸福或者疼痛而自私地哭泣，疲惫甚至绝望。而当我终于逃回虚无的时候，我便会站在自己的身上，看到所有眼泪的荒唐。然而，当阳光照临大地，如她明眸的魅影笼罩着我，生死轮回便重新开始，凝眸与冷酷，相依与遥远，寒冰与烈火，一切照旧。

情何以堪

很久很久以前，于飘渺的虚空，我听到了隐藏在灰尘之中的她的哭声。于是我飞离天穹，回到大地，找到她，并把她抱在怀里。有一天，她终于把笑容绽放在了无边的忧郁前面。但不幸的是，她的明眸中，却清楚地映现着飞翔的翅翼、遥远的山涧之光线。总有一天，她会展翅高飞。而我的翅膀，却早已因爱她而折断。

相爱的喜悦，世俗的温暖，把我从空无中拖出，沦落为烟火中的男人。但更糟的事情是，我渐渐发现，一切的温暖，包括她的笑颜，永远无法慰藉她魂魄深处的苦难，也无法让她追寻的脚步停歇。我想，我是不是错了？我是不是不该拥抱她，在听到她哭泣的时候？但那，情何以堪？

疼痛的寄托

所有的真爱都是疼痛着的。她从春花秋月，从温柔缠绵走向彼此魂魄的深处，并渴望在那幽暗的中心相互守候。但每个人的魂魄却都是行走着的。那暗处的手倘若牵不紧另一只手，心灵便有了疼痛。同时，据此可以证明，真爱的无私，其实是谎言。

但世界往往如此:你看到的那些明亮的光线，听到的所谓平静快乐的语言，其实离你很遥远。而那些让你的心灵惊悚的，疼痛的，无比麻烦的亲情和恋情，因为它来自于你自我灵魂的光线，尽管你想逃离，也许却正是你真正的心灵寄托所在。

有一种爱

有一种爱它是，穿越肌肤的温暖，迷离的光线，通过她的眼眸，进入她的魂魄，并在那幽静阴暗的世界之心里筑窝。那里，我相信，将会免于饮食、停止时空更迭，并且不会再激动、哭泣。

延续存在

所有男人的爱，不过是试图将自我埋葬于女性那代表大地与繁衍的怀抱里。更有甚者，试图埋葬于她们的魂魄之中。一切都没有什么。最终，男人会死去，而你会成为你自我，成为女性，成为延续存在的土壤和胞骨。

毫无疑问，男人离开女性，将无所适从。但那并不代表女性对男性有任何责任。她们所有的疼痛，不满，失望甚至仇恨，无不是男人不能彰显她们活着，并延续存在的理由。

悔之晚矣

世人最大的悲哀就是，永远对身边的空气、饮食、房屋甚至亲情熟视无睹，心中永远有着美丽却遥不可及的梦幻。生命就在这无谓的向往和疼痛中消耗殆尽，一直到路的尽头，却发现前方一无所有:面对时空的荒废，悔之晚矣。

守  候

没有什么幸福不与痛苦相伴。没有什么挚情不与孤独相连。没有什么生命能够没有缺憾。爱人啊！我在这黑夜里悄悄地静坐着，如一无是处的处子，守候着你的到来。我的爱已然布满了我的心扉。你若不来，那也没有关系。

什么是爱情

倘若双眸的凝注不是爱情，那什么是爱情；倘若牵手的温暖不是爱情，那什么是爱情；倘若无尽的牵挂不是爱情，那什么是爱情；倘若两颗心惺惺相怜不是爱情，那什么是爱情。倘若心灵的花园只为你开放也不能算爱情，那什么是爱情。倘若万千弱水，我只饮你的一泓柔情如水也不能算爱情，那世上还有没有爱情。

罪  人

你的狂热，燃烧不了你的懦弱；你的呼喊，暴露出了你的饥渴；你的爱恋，无以慰藉谁的寂寞。其实，你只是过往之时空的罪人，被惩戒的铁链，绑在世界阴暗的角落。你羡慕，并爱恋流浪者的身姿，并试图挽留她的影子，除非时空倒流，你不再是罪人，而是处子。

女人的爱情

也许女人需要的爱情，不过是一个诚实而宽厚的肩膀、一座房屋、一块生长庄稼的土地、一些书籍，和一匹马。当男人耕作的时候，女人静静地坐在窗前读书。当女人厌倦了，便骑着马，或远或近，去云游，去流浪。随着季节的变迁，男人静静地在田野里劳动，收获，并默默地守候女人的归来。

午后的秘园

一切是如此美好。仿佛我占有了世界:午间的阳光下，她把我和红尘关闭在门外，一个人静听花园里，那些欲绽的花朵的喧嚣。也许，她将在阳光下沐浴，任谁也不能打搅她的安谧。我如此般想象着她的美丽，仿佛我也回归了处子的身心。

荒谬的赞誉

其实那些惊心动魄的美，那些热忱与冷默，那些真挚与飘忽，往往来自于生命深处的罪恶，和那些罪恶留在时空中的创伤。迤俪光线背后，却是无法治愈的痛楚与绝望。这与童稚天使般的纯洁并不同。而多少仅仅懂得外在形式的人，却仅仅把她当作洁白的天使来赞美。这毫无意义并且无益于她呼吸着并疼痛着的心灵。

终极之光

世间任何人都是相互之间寻找寄托、温情，甚至于不变的牵挂的。可惜无论谁的前进的脚步，也永远无法依靠亲情或者恋爱牵手并得到力量。阳光下的温暖与孤独，其实都比不上那终极之光召唤我的美丽。

一切必将证明，只有孤独才是真实的。所有的想往与寄托，只不过是行走者的软弱。企图于绝望的路途之中，找到一只慰藉的手，相暖相牵。但混乱的风裹着你和我，最终会吹散曾经相爱的脚步，甚至散了我的魂魄。

隐秘的绽放

穿越时空的壁垒，季节的花朵总会悄悄地绽放。尤其是那些荒野上无人知晓的蓓蕾，在荒芜中挣扎着，啜吸着自我的梦幻，从大地和天空深处唤来风，凝注着自我和爱情之花的绽放。没有人看到，更没有人懂得这一切。它的盛放，有着过往之时空的缘由，更有着那广大的存在之中，一切生命和繁衍的道理。

罪  恶

一切无奈的，疼痛着的思念其实就是虚无。一切无以牵手的爱恋其实更是罪恶。以貌似美好的温柔使善良的心灵沦陷，却无以慰藉她漫漫长夜里的孤单，陪伴不了她风雪中踉跄的脚步。你的疼痛其实正因了，也许你只是一个无耻之徒。她若不幸，你必在去往彼世的路上，经历炼狱之火。

烈焰背后

在那些清冷的灵魂面前，爱情往往夸大了它的作用。他被她烈焰般的红唇所融化，却也迷惑在她明眸中变幻莫测的光线之间。其实他不知道，虚无的爱之热浪，只会焚烧他自己，却无法撼动她的疼痛与孤独。正如此刻:他是如此忧心忡忡，但他爱恋着的女人却如此沉静地端坐在夜里，不发一言。

去死吧

所谓善，绝不是一刻的光和热。同样不是须臾的温柔和抚摸。真的善，必得以血肉之躯，以恒久的疼惜，以魂魄善待每一个脆弱的生命。但我试问你，你这在自我的荒原里浪迹的诗人哦！你是否真的能够做到这个！一片树叶不足以昭示一个春天，一弯残月无以温暖整个季节。你的所谓温柔，只能让世界更加伤感。去死罢！

谁之错

我用血液谱写无字的生命之诗，欲让它绽放出真实而恒久的美丽。却不曾想我本是肉体凡胎，和一颗软弱的善良之心。我无法活出尼采的自由意志，相反，我的存在也成为一个问题。这一切，真的是我万万没有想到的。我不知道，这是我的错，还是世界或谁的错。

唾弃

有一种梦，是从少年闪现到沧桑暮年；有一双眼，是从懵懂凝注到岁暮；有一份爱，能够穿越歌声与沉默，跨过欢乐与痛楚，一直到达空无。那里，也许是永生，也许是坟墓。因此，时空对它毫无作用。但我感觉着这一切，同时却唾弃着自我。

女性的慈悲

在女性的坚定、无私、隐忍和纯净面前，男性的阴暗、自私、软弱及虚伪往往昭然若揭。当正直与善良之光照亮了时空的黑暗，女性以她广袤而柔软的胸怀显示大地和河流的慈悲，并给予了男人的灵魂赖以成长的土壤和水份，甚至阳光与月光。

无用的文字

所有能说出的痛都不是真痛。所有能用文字写出的感触都不是真感触。正如此刻，当茫茫夜色终于抖落了白昼纷乱的羽毛，露出存在之赤裸裸的身躯，我的空洞的眼睛试图在时空中抓住些什么。但却也明显的知道，一切都是徒劳。所谓文字，只是混乱河流中一根无力的稻草。

吮吸爱

这长夜的寂静，身边绝望的鼾声，桌子上书页翻动的声音，甚至漫长的思念与疼痛，爱恋过的娇躯，迷朦的眼神，象漫天飞舞的衰叶，被时间之风挟裹着，连同我的思想和肉体，向存在之无底的深渊里急速坠落着。思考么？梦么？爱么？一切都将来不及。死亡已在这喧嚣的风里，摇晃着我的房门。

所以，我的女人哪！我爱着的人们哪！赶紧扔掉思考，弃绝悲伤，寻欢作乐吧！天空和大地，河流和湖泊已然中毒，山川和草原已然失色。更何况你我的肉体与魂魄。时空虽无垠，生命却短暂。趁胸脯尚未窒息，青春尚未死去，吮吸爱罢！象垂死者吮吸鸦片。只有爱是唯一能够安慰你我的事情。

贪婪和鄙视

当我是一个婴儿，而世界怜悯着我的幼稚和纯洁的时候，我知道我爱着整个世界。当我吮吸着生命的乳汁，渐渐长大，我便伸出藤蔓般的长臂，试图拥抱整个世界。世界被我的贪婪所惊骇，流下了纷纷热泪。当世界终于责问我的时候，我惊恐地发觉，原来我只爱自己。于是，我看见有另一个我，鄙视和唾弃着我自己。

起火的天空

当然，现实有亿万个合理存在的理由，却容不下一丁点逾距的梦幻。世人哪！！！美好与纯洁并非不存在，只是你们不配拥有！！！而虚伪必受上天诅咒，彼时，天空将起火，大地会陷入无底深渊，万劫不复！！！

健康的行者

迷恋、追求、占有不是爱，拥抱、欲望、激情不是爱，同样，怜悯、疼惜、抚慰也不是爱。所谓爱，其实只是健康的行者走在路上，相顾间眼眸的须臾凝注，灵魂之节拍的倏而共震。甚至是于广大的静默、无垠的存在之中，超越时空的心音互通、魂魄互动。你若能行走在白昼和黑夜之外，你若能听懂这无字之歌，无声之乐，我便知道你值得我爱；若你足够自由、健康并强大，我必爱你，并和你一起走向彼岸。

整  体

活着便是正在死去。但活着不是为了去死。但是其实，死亡即是抵达。彼处，我们将感到仍有某种事物牵引着我们，去往一个我们能永久驻留之地：那里，万事万物在等待着我们，与我们同在，并和我们共同组成一个完整的整体。

延续到永恒

每段生命终究都会走到尽头。但生命结束之时却传递着新生。生命不息，传承不止。个体的脆弱与短暂，种族的兴衰与更替，文明的久远与沧桑，无以否定生命延续与永恒的意义。存在以生命的样子昭示它的奥秘。同时，我们在自己拥有的躯体之中，感觉着自己的心灵，感觉着超越个体的生命，携带着存在给予我们的宝贵礼物，在心灵深处的良知带领下行动，走向园满，走向永恒。

安静地牵手

“男女间只存在些微的差异”是个天大的笑话。男人和女人以不同的方式经验世界并感受、响应对方。当一个男人选择了某个女人作为他的妻子时，他就能够通过她成为一个男人。但同时，在婚姻中女人会吸收并损耗丈夫的男性能量。女人之道理同样如此。

因此，男女关系越亲密，每一段关系越象死亡的过程。一般而言，为了维持他们各自独特的存在，男人和女人需要分别在各自性别的聚会中、或者适合其性征的其它环境中补充并强化自己的性格力量。男人和女人的分离就是为了使他们透过这样的过程重新合而为一。两性的结合是短暂的。真正的融合只有透过死亡才能发生。然后，我们就会回归未知的尘土。

但，若我们放下我执，真正地与万物融为一体，却能引领我们深入到男女关系的深层次——自由的灵魂，完整的心灵，完全的尊重，对存在的体悟。在路上，相互缠绕着是不能行走的。所以，人们哪！安静地牵着手，向前走罢！走向死亡，这爱的殿堂，走过那条幽暗僻静而广阔的道路，牵着手，一直走到永恒！

追寻的路

我们最真实、最深刻的追寻是对洞见的追寻。那是希望得到对事物最终的全然体会与认识。唯有这样的认识才是持久的。才能让人们团结一致。也只有这样的认识才是爱。在追寻的路上，我们被一种神奇的力量环绕着，引导着，朝向与所有事物连接、与爱连接的方向，前往一个我们每个人都梦想，却永远无法自行抵达的地方。

偏离方向

我们与众人一起根植于大地上，抬起头看着前方，一同朝向那远远超越我们的伟大力量前进。在那里，我们终将知道平静而不需要追寻，就象一直以来我们对被引导的确定。但，为何我们会偏离方向？当我们试图从别的地方寻找答案，当我们期待别人牵着我们的手带领我们，或者当我们急切地期望即刻便到达时，我们总会偏离方向。

合二为一

是的。路上有很多同行的伙伴。但我们终究还是独自走在这追寻的途中。我们只需单独追随着这力量，与道相伴。而不需要再寻找其它指引或答案。其实，道——存在之心，即会让许多人连接在一起，引领我们实践爱的行为。即使我们已全然进入这爱里，我们仍然被持续引导着，在长长的路上被引导着，在孤寂时被引导着，也在园满时被引导着。在这份爱里，寻找与发现合二为一，爱与了解合二为一，欢乐与痛苦合二为一，带走与留下合二为一，开始与结束合二为一，所有一切都合二为一。

灯塔

无可质疑的是，行走的人或者流浪者的灯塔，仅仅是，也只能是自己矗立起的灯塔，这座灯塔建立在自我内在与那无限广大的存在之交相辉映的幽暗城邦之中。它会一直照亮你前进的脚步，并带给你真正长久的安详和幸福，使你不再惧怕季节的轮回、激情的生死，以及痛楚、眼泪和孤独。

而那些或真实或虚无的爱恋，那些旖旎的迷梦，皆如风中的叶片或歌音，须臾而来又须臾而去，并因各种各样的原因而死去，皆无以作为前行的灯塔。

不过，爱过，燃烧过，绝望过后，在无边的黑暗里你也许会沉入自我存在的最深处——彼时，世界将以它最疼惜的静默抚慰你，直到你的魂魄真的依偎在它柔软而广阔的怀里。

此时，所有那些曾经的歌吟，动人的诗篇，那些牵手和拥抱，那些凝眸和眼泪，无一不变换为生命中美好的光线:在存在之温暖的夜里，他们摒弃了欲望的形骸，并变幻为你自己矗起、只属于你自己的灯塔中的燃料，于存在之永恒的灯盏中，不竭的燃烧，直到你通过死亡，走向永生。

爱的明灯

若以为未能延续的爱情因不圆满而疼痛，因疼痛而绝望，因绝望而怀疑，因怀疑而否定它的存在时，其实你已经否定了你走过的时光，否定了你的生命。所谓永恒，是存在的。但它只存在于那超越时空的存在之中心:所有发生过的一切，将无一不充盈在你的魂魄里，陪伴你走过时空，并通过死亡，一直到也许你从未感知到的世界终极。流水不息，生命不止。但我一直知道总有一些不变的事情如歌如泣，遍布于我行走着的生命里。爱的明灯从前是，并将一直是我超越个体、超越流逝，超越自我的死亡加速器:透过爱与死，我必将实现我自己。

生命本来的样子

在这幽深而寂静的山涧里，河水从森林身边涓涓流过。阳光照耀着河水，水面闪烁着潋滟波光。鸟雀自树丛里飞起，掠过河水，复飞入寂静深处。山风微拂，似有神秘的歌音在传颂。于此远离欲望城郭的山涧，时光失却了令人惊悸的节拍，生命亦遁入自我之幽暗的存在中心。而于此前，我的路上有过什么，仿佛已不记得。前方之莫名，亦仿佛不再担忧。过往之种种，恍若阳光，皆散落于这树木，乱石，和不竭的流水声，并遍布于无垠的寂静。生命呃！就此停滞罢！一切是多么美好。不过，前面倘若并非如此，那也没有关系。在这无人的山涧里，我知道了生命本来的样子。

作者: 朱荣兴 时间: 2014-2-8 11:34
一牧广大原野

作者: 朱荣兴 时间: 2014-2-8 11:35
可分几帖

作者: 朱荣兴 时间: 2014-2-8 11:35
你要弄死看的人

作者: 朱荣兴 时间: 2014-2-8 11:36
新叶集分一至五差不多

作者: 一牧 时间: 2014-2-8 11:38
{:soso_e122:}{:soso_e127:}{:soso_e127:}

作者: 在线灵童 时间: 2014-2-8 11:41
在这无人的山涧里，我知道了生命本来的样子。

让人眼前一亮。好诗！

作者: 招小波 时间: 2014-2-8 11:41
一次不要发太多。{:soso_e113:}

作者: 一牧 时间: 2014-2-8 11:43
那就删除这个帖子。我重新分节发吧。

作者: 苏勤 时间: 2014-2-8 11:49

朱荣兴发表于 2014-2-8 11:35
可分几帖

附议！

作者: 一牧 时间: 2014-2-8 11:55
已分节发出。请将此帖删除。

作者: 朱荣兴 时间: 2014-2-8 13:01

苏勤发表于 2014-2-8 11:49
附议！

作者: 朱荣兴 时间: 2014-2-8 13:25
欣赏佳作！

作者: 贵州孤独客 时间: 2014-2-8 13:39
如果我把我的大型长篇散文诗《爱情一百年》（100章）一次性发出来，绝对也会把大家的脑袋看胀！所以建议分帖发为好！

作者: 朱荣兴 时间: 2014-2-8 13:40

贵州孤独客发表于 2014-2-8 13:39
如果我把我的大型长篇散文诗《爱情一百年》（100章）一次性发出来，绝对也会把大家的脑袋看胀！所以建议分 ...

哈也发

作者: 朱荣兴 时间: 2014-2-8 13:45

一牧发表于 2014-2-8 11:55
已分节发出。请将此帖删除。

很好

作者: 郑智得 时间: 2014-2-8 14:11

一组好！

作者: 朱荣兴 时间: 2014-2-8 15:06
意境是浑然天成厚重娴熟，淋漓的语言表达，运笔从容。问好

作者: 一牧 时间: 2014-2-8 20:03

朱荣兴发表于 2014-2-8 13:40
哈也发

翘首以待！！！

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