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标题: 中国诗之美学观 [打印本页]

作者: 孙忠伟 时间: 2014-3-2 22:20
标题: 中国诗之美学观
本帖最后由孙忠伟于 2014-3-31 17:45 编辑

                                                            中国诗之美学观

   比较系统的中国诗，从《诗经》就已经开始了。但我想在《诗经》之前中国诗就已经存在了，只不过没有被记载而已。中国诗的美学价值，永远值得人们去学习、研究、掌握和运用。其美学内容具体至少包括以下几点：
   第一，中国诗的音律美；
   第二，中国诗的文字（语句）美；
   第三，中国诗的格式美；
   第四，中国诗的精练美；
   第五，中国诗的意象（想象）美；
   第六，中国诗的涵蓄（羞涩）美；
   第七，中国诗的感性美；
   第八，中国诗的理性（哲学）美。
   我们中国诗的美质主要源于我们古人的智慧：仿声于自然而创立汉语优美的音律；仿形于自然而创立汉语优美的文字。在此基础之上，古人又幻化于想象而使所创立的音律与所创立的文字浑然统一，形成了系统完整的语文体系。正是由于这些最基本的特点，才使汉语为诗的诞生和发展奠定了得天独厚的基础，并使中国诗具备了鲜明的民族特点。整个中国的历史可以从中国诗的发展史上得到比较完美的体现。
   中国诗在格式上简约轻灵，意境幽远，可以随心所欲地运用、剪裁或发挥，能在一定程度上培养人的想象力和创造力。这是中国诗格式上的优点。
   回顾我们中国诗史，多少佳作吟诵千古。下面引用《吴越春秋》中的“弹歌”说明如下：
   断竹，续竹，飞土，逐肉。
   此诗共八字，简捷明了（精练），生动形象（感人），来源劳动，记载生活（真实）。
   有人评价说，此诗虽如实但晦涩，原因是出于技术保密，我却不敢苟同，因为古代并不存在资源紧缺的问题。
   上面说过，音律与文字的统一使诗的格式无法脱离音律的限制，也就是说离开了音律而写诗，恐怕其美的意境就没了，  至少严重地被削弱了。因此，追求诗的美感，就必须将音律、文字以及诗的格式完全地融合在一起，这是中国诗最基本的特点，也是中国诗对创作者在创作诗的过程中最基本的要求。除此之外，还要考虑到与其内容的完美结合。
   达到格式上的要求并不难，但若创作出上品的诗恐怕就比较难了。用字要精练同时防止晦涩；诗意要生动形象同时防止空泛；内容要感人同时防止虚造。古人发明了“赋比兴”的创作方法，值得我们深入思考和研究。流沙河先生在其《诗话》里，对如何创作一首自由体诗也作了精辟说明，值得参考。
   美止于羞涩，这是中国社会的伦理道德对人们行为方式的要求。有人会反对说这是传统的卫道士式的说教。但是，就艺术的审美情趣儿而言，羞涩美是不朽艺术的基本条件。更何况，羞涩也是全人类的本性之一。本质上在多数情况下，“放浪”往往出于极端的功利主义目的。
   有了艺术上的羞涩美，便有了表达羞涩的涵蓄方法，使诗具有了人性的丰富内容。李商隐的作品是最好的例证。中国诗的感性美也正是这样产生的。在理解诗的时候，我们往往要通过诗人营造的意境来感受诗人想表达的真实情感、思绪或思想并准确把握诗的内容。当然同时最好也要结合诗品的创作背景。
   请看苏轼的“蝶恋花”。
   这首词是诗人在谪迁途中的偶得，虽如此，却是他久积心中的伤感情绪的流露。诗人所处的时代是帝王一统的时代，难以想象受过儒家思想教育的人会直截了当地指责皇帝的过失。论才学，苏轼满腹经纶；论才干，他治国有方；论人品，他正气浩然。只因政见不同，他才屡遭贬责。苏轼虽然完全可以创造田园式的生活，但他更想为国家贡献才智，他十分关心国家的命运（多情的），却受到另一派的反对和排挤，得不到皇帝的重用（无情的），以至于受贬谪迁……所以苏轼偶借与墙里佳人的巧遇，说出了他自己的心里话：多情却被无情恼。然而苏轼又是乐观豁达的，无论何时何地何种境遇，他都能在自己的能力范围内尽职尽责并乐观地生活。所以他首先说“天涯何处无芳草”。同时这也是他对另一些人的轻视和嘲讽。而墙里佳人与苏轼又有什么必然的联系呢？苏轼正在赶路并且心事重重，哪里有心驻足并欣赏佳人的风姿！“笑渐不闻声渐沓”正是他随车渐渐远去的真实写照。总之，苏轼的这首“蝶恋花”写得有景有声，有隐约的忧思，也有达观的情怀，十分生动、形象、感人……达到了诗词的最高境界。诗人能够将自己的不幸和痛苦的感受都写得如此轻灵，这难道不是我们要学习的吗？
   传统理论比较反对纯理念的诗，认为诗的创作应该达到像“蝶恋花”一样的水平。但是在千年华夏诗史中，理性较强而忽视情景描写的作品也不少，只是不受历代学者的推崇。
   诗的理性，不单纯是词句所阐明的观点、哲理等，而主要是从整体内容上体现人的哲学观，或通过情景的描写表达人生的哲理。从这一点上说中国诗大部分是积极的乐观的。这种“积极乐观”不仅仅是指政治上的表现，尤其指对待生活的态度，无论诗的主题体现欢情或悲绪，无论体现怡悦甜美或愁苦哀怨，其中表现绝望的诗很少（几乎没有）。这足以说明中国人的耐心、韧性和毅力，足以说明中国人不屈不挠的战斗精神——同自然和不良的社会现象。从这一点上说，中国人是了不起的！这就是整体上中国诗理性美的价值。
   有人讲当他把所经历的痛苦以文字的形式表达出来的时候，他的痛苦便减轻了许多。我相信这也是真实的，因为我相信文字的力量，更相信诗的力量。
   总体上说，一首好诗=事件（主题）+激情（感性）+理性（哲理）+诗化的语言表达（方法）。
                                                                                                                                                                                                                                       2013年8月8日修改于烟台

作者: 清泉流水 时间: 2014-3-30 23:00
多学习----美学观。请多指导。

作者: 孙忠伟 时间: 2014-3-31 17:43

清泉流水发表于 2014-3-30 23:00
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