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标题: 沧海桑田——紫色兰芳 [打印本页]

作者: 王子文 时间: 2014-3-12 17:25
标题: 沧海桑田——紫色兰芳
子文长篇爱情诗——《紫荆花开》
沧海桑田——紫色兰芳

紫色兰芳
文/子文

一树紫心满江天，随风轻舞花欲燃！淡淡的清香愈飘愈远，亭亭玉立，仿佛炽烈的火焰！紫红的花阴，醉了斜阳，醉了你纯清的脸庞。如水的目光，带着深深的渴望，只为伊人绽放幽香。紫荆花，我梦里的嫣然，你开在南国大地，开遍城镇，笑傲山村，开遍在我的心！我深深爱着的人……

好久没有你的信息，好久不闻你的声音。自你离去以后，又是几度黄昏？你的样子，在脑海中展现了百千遍，如此熟悉又如此陌生。熟悉的是我心的心铭刻着你的倩影，在那相约的石桥，吻过你的温柔。陌生的是我却再也找不到——找不到你可曾会出现的人潮。

人面不知何处去，紫荆依旧笑春风。拾起一片凋零的紫色，用心一吻。有一种香如同你素淡的眉梢。曾经我紧紧相拥过的玉瑶，何时再拥有？人海中沉浮，多少次怅望你走过的那座小桥，如今花潇潇，人寂寥。我固执地尘封自己，苦苦地等你，只为誓言不是传说！

宁静的荷塘，安详地躺在紫荆树下，枯败的荷叶，沉睡今晚。但闻人语匆匆而过，惊落了几片落花。今夜，满天的云掩埋了穹苍，我看不见星星，更看不见月亮。无尽的灰白闯进了我的眼，抬头望望，暗夜里隐没的蝙蝠，又齐齐开始出动。亲爱的你，今夜——你会走进我的梦里吗？

城市的霓虹又已点亮，对对携手的恋人共诉爱的温暖。我心中的你，此刻在何方？是否也与我一样，在人海中徘徊、迷茫。多少红颜走过身旁，却不见你淡雅的素装。回首身后的琼楼霓影，一路走过，痛了心房。人海中不见你的模样，人海中徒留我的忧伤……

多少年天涯飘零，沧海随浪。我把悲天悯人的心寄于你一缕紫色的芬芳，爱得断肠，恋得豪放。你的双手曾经轻抚过的地方，刻着痕迹，刻着我满身的沧桑。爱，不是一种过往！试问三国，辽远的胡天，铜雀丕扬，燕已离群万里，何时刘郎兴汉邦？爱过，应是你一生的辉煌！

心爱的你，我一定等你！等你来到我的怀里，细诉相思共爱长。不管是三年、五年、还是我一生的时光。我在佛前许过誓言，读诵《心经》千万章。今夜，紫荆花开在他乡。紫色的花瓣里，仿佛凝聚着你的影像——我在花中痴想，如见你的兰芳！

二0一四年一月七日于广州禺园、、子文

作者: 招小波 时间: 2014-3-12 18:51
首读！欣赏！

作者: 时光空壳 时间: 2014-3-12 18:53
拜读子文兄佳作。问好。

作者: 老远 时间: 2014-3-12 18:59
提读，问好诗友

作者: 白炳安 时间: 2014-3-12 22:55
你已经陷入套路写作了

作者: 黄牛要舞 时间: 2014-3-13 00:02
佛、《心经》，此类概念及范畴，其主义是超脱。若是超脱，世俗之情全可抛开....

祝好！

作者: 王子文 时间: 2014-3-13 00:06
本帖最后由王子文于 2014-3-13 00:07 编辑

白炳安发表于 2014-3-12 22:55
你已经陷入套路写作了

谢谢白炳安老师赏读鼓励，问候老师，子文敬茶。
请老师直言教诲，恕子文实在不明白，到底是怎样的一种写作套路。
我知道当局者迷，旁观者清，望老师直言。
因为这些是我最近写的诗歌，都是随意而发的。
也没有什么特别的形式，只是七节，表达自己的情感而已。
这个系列共计一百首，每九篇加一曲赋为一章，
我真的很担心像老师所言，陷入了写作套路！
特别是对于散文诗，子文正在力求容入新韵，
以可收可放的形式，以每段都可独立成诗的结构，
慢慢地一步步进行实践。

比如这一段：
“好久没有你的信息，好久不闻你的声音。自你离去以后，又是几度黄昏？你的样子，在脑海中展现了百千遍，如此熟悉又如此陌生。熟悉的是我的心铭刻着你的倩影，在那相约的石桥，吻过你的温柔。陌生的是我却再也找不到——找不到你可曾会出现的人潮。”

可以进行如下格式转换——

好久没有你的信息，
好久不闻你的声音。
自你离去以后，
又是几度黄昏？

你的样子，
在脑海中展现了百千遍，
如此熟悉——
又如此陌生。

熟悉的是——
我的心铭刻着
你的倩影，
在那相约的石桥，
吻过你的温柔。

陌生的是——
我却
再也找不到——
找不到
你可曾
会出现的人潮。

老师您已经说子文数次，皆为陷入写作的套路。
请恕子文未把老师的教诲真正放在心上，
但我确实很害怕，我怕有一天会真的走进这个盲区，
如果真如此，那将会断送我对诗歌三十年来的赤诚。
望老师能直言教诲，子文拜谢！

作者: 王子文 时间: 2014-3-13 00:15

黄牛要舞发表于 2014-3-13 00:02
佛、《心经》，此类概念及范畴，其主义是超脱。若是超脱，世俗之情全可抛开....

祝好！

谢谢黄老师，其实先前我一直以为，佛的最高境界为“空”，读了很多次《心经》之后，似乎也渐渐地明白何谓“空即是色，色即是空”的含义，先前我也曾与仁人谈及这个问题，皆以为佛当四大皆空。但我现在终于明白了，佛语爱情中的名句：”我愿化身石桥，经五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，只愿有一天你从桥上走过……“这种爱的意义。人生皆谓世俗，凡尘怎么可脱。但愿佛语心经，洗净一切罪过。如此而已，真爱无所求！

作者: 王子文 时间: 2014-3-13 00:17

招小波发表于 2014-3-12 18:51
首读！欣赏！

谢谢老师赏读鼓励，问候老师，祝福快乐！

作者: 王子文 时间: 2014-3-13 00:17

时光空壳发表于 2014-3-12 18:53
拜读子文兄佳作。问好。

谢谢老师赏读鼓励，问候老师，祝福快乐！

作者: 王子文 时间: 2014-3-13 00:17

老远发表于 2014-3-12 18:59
提读，问好诗友

谢谢老师赏读鼓励，问候老师，祝福快乐！

作者: 黄牛要舞 时间: 2014-3-13 00:30
佛语爱情中的名句？？？

作者: 王子文 时间: 2014-3-13 00:36

黄牛要舞发表于 2014-3-13 00:30
佛语爱情中的名句？？？

嗯，是的，是佛家经典爱情故事！
佛祖的弟子阿难所说！

作者: 黄牛要舞 时间: 2014-3-13 00:47
此应是其出家前所言

作者: 黄牛要舞 时间: 2014-3-13 00:50
阿难
释迦牟尼佛的十大弟子之一，（？～公元前463）为梵语 Ananda 的音译。意为「欢喜」,「喜庆」原是释迦牟尼佛的堂弟，后跟随佛陀出家，佛陀五十五岁时，选阿难为常随侍者，当侍者达二十五年。因为他专注地服侍佛陀，谨记无误佛的一言一语，因此被称为「多闻第一」。佛灭后第一结集由阿难诵出三藏中的经藏。佛祖涅盘后,大迦叶尊者成为「初祖」,统领广大佛家弟子。大迦叶圆寂后，阿难尊者继承迦叶率领徒众宏扬佛法，被后世尊成为「二祖」。

作者: 黄牛要舞 时间: 2014-3-13 00:52
其已出家，何言爱情？

作者: 黄牛要舞 时间: 2014-3-13 01:00
佛家与男女间的爱情是两个矛盾体，虽然佛坛也有对社会上的爱情及婚姻有美好祝福，亦只是祝福别人而已

作者: 王子文 时间: 2014-3-13 01:37

黄牛要舞发表于 2014-3-13 01:00
佛家与男女间的爱情是两个矛盾体，虽然佛坛也有对社会上的爱情及婚姻有美好祝福，亦只是祝福别人而已

佛说，你有多爱这少女?
阿难回答说，
“我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，但求此少女从桥上走过…… ”

佛教四大经典爱情故事

一、前世是谁埋了你

从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。

　　书生受此打击, 一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼，摇摇头, 走了。又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了。再路过一人,过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了。

　　僧人解释道, 那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。

　　但是她最终要报答一生一世的人, 是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的丈夫。书生大悟，病愈。

　　二、珠儿与芝草

　　传说的灵隐寺房檐上，有一只不知织了几千年网的蜘蛛，有一天，佛对蜘蛛说：“人生最珍贵的是什么？”蜘蛛说：“是未得到。佛说：“你再想想”说完便走了。又过了一千年，佛又来问蜘蛛：“人生最珍贵的是什么？”蜘蛛还是说：“未得到。”忽一日，一阵大风把一滴露珠吹到了蜘蛛的网上，蜘蛛见到露珠晶莹剔透，很是喜欢，蜘蛛每天看着它，觉得这几天才是最快乐的。但是突然有一天，一阵大风把露珠吹走了，蜘蛛不仅难过了一阵子。佛又问蜘蛛：“人生是最珍贵的是什么？”蜘蛛说：“是未得到和已失去!”佛说：“即然你仍然认为是未得到与已失去，那你就到人间走一趟吧!”。于是，蜘蛛投胎到了一个官宦之家，成了富家小姐，父母给她起了名字叫珠儿。一晃，过了16年，珠儿已成长婀娜多姿的少女。这一年，皇上为金科状元甘露在后花园开庆功宴，甘露在席间，作诗吟词，大展才华，在场少女，均被甘露所迷倒，其中也有皇上的最小的公主，长风公主，珠儿却波澜不惊，因为她知道这是上天的安排，注定甘露是她的。

　　过了几天，珠儿陪同母亲去庙上香，碰巧遇到了甘露也陪同母亲上香，两人的母亲不久就樊谈上，珠儿和甘露也走到走廊上聊天，在谈话中，珠儿丝毫感受不到甘露对自己的喜爱，不仅问到，难道你忘了16年前灵隐寺的蜘蛛了吗？”甘露诧异的看着珠儿，说：“你美丽，可爱，很讨人喜欢，但未免想像太过丰富了吧？”说完，便挽着母亲离开了，珠儿百思不得其解，为什么上天安排了这场姻缘，却又让他不记得自已。又过了几天，皇帝赐婚将珠儿许配与芝草王子，珠儿真的就要绝望，茶饭不思，身体日益衰弱，失去了对生命的渴望，就要回天乏术，芝草王子听说后，跑到珠儿的床前说：“那日在后花园，我对你一见钟情，我苦苦哀求父皇，才得到了赐婚，如果你死了，我也活不下去”说完便要拔剑自尽，这时，佛又出现了，佛对着灵魂出窍的珠儿说：“那日，你遇见了露珠，你有没有想过，是什么把露珠带到你面前，是风，露珠只是你生命中的插曲，最后又被大风带走了，甘露终是属于长风公主的。而芝草就是三千年前长在灵隐寺门前的那枝草，它看了你三千年，爱慕了你三千年，可你从没低头看过它一眼，蜘蛛，我再问你：“人生最珍贵的是什么？”珠儿似乎一瞬间恍然大悟：“人生最珍贵的不是未得到和已失去，而是正在把握的幸福。”佛听完便消失不见了，珠儿出窍的灵魂也回复到身体里，睁开了眼睛看到正要自尽的芝草王子，她急忙打掉了短剑，和芝草紧紧相拥。

　　三、千年等待

　　有个年轻貌美的少女，出身豪门、多才多艺，她家的门槛都快被媒婆踩断了，她仍不想出嫁，因为她始终都在盼望如意郎君的出现。

　　有一天，她去庙会散心，在万头攒动的人群中，瞥见一名年轻男子，心中确知就是她苦苦等待的人，然而，场面杂沓拥挤，她无论如何都无法靠近那人，最后眼睁睁地看着心上人消失在人群中。之后，少女四处寻找此人，但这名年轻男子却像是人间蒸发，再也没有出现。落寞的她，只有每日晨昏礼佛祈祷，希望再见那个男人。她的至诚，感动了佛心，于是现身遂其所愿。

　　佛祖问她：「你想再看到那个男人吗？」「是的，哪怕见一眼也行！」

　　「若要你放弃现有的一切，包括爱你的家人和幸福的生活呢？」

　　「我愿放弃」少女为爱执着。

　　「你必须修炼五百年，才能见他一面，你不会后悔吧？」

　　「我不后悔」斩钉截铁。

　　于是女孩变成一块大石头，躺在荒郊野外，四百九十九年的风吹日晒，女孩都不以为苦，难受的却是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，才让她面临崩溃。最后一年，一个采石队来了，相中了她，把她凿成一块条石，运进城里，原来城里正在建造石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩就看见了那个等了五百年的男人！他行色匆匆，很快地走过石桥，当然，男人不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。这男人又一次消失了。

　　佛音再次出现：「满意了吗？」

　　「不！为什么我是桥的护栏？如果我被铺在桥的正中，就能碰到他、摸他一下了！」

　　「想摸他一下？那你还得修炼五百年！」

　　「我愿意！」

　　「很苦，你不后悔？」

　　「不后悔！」

　　这次女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，每天都有很多人经过，女孩每天观望，但这更难受，因为无数次希望却换来无数次的希望破灭。若非前五百年的修炼，女孩早就崩溃了！日子一天天过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。又是一个五百年啊，最后一天，女孩知道他会来的，但她的心中竟然不再激动。他终于来了！还是穿着她最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。这一次，他没有匆匆走过，因为，天太热了。他注意到路边有棵大树，休息一下吧，他想。他来到树下，靠着树根，闭上双眼睡着了。女孩摸到他了，而他就紧靠在她的身边！但是，她无法向他倾诉这千年的相思。只有尽力把树荫聚拢，为他遮挡毒辣的阳光。男人只小睡片刻，因为他还有事要办，他拍拍长衫上的灰尘，动身前一刻，他回头看了看，又轻轻抚摸一下树干，然后，头也不回地走了！

　　当那人逐渐消失的那一刻，佛祖又出现了。

　　「你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼。」

　　女孩平静地打断了佛祖的话：「我是很想，但是不必了。」

　　「哦？」

　　「这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。」

　　「哦！」

　　「他现在的妻子也曾像我这样受苦吗？」女孩若有所思。

　　佛祖微微点头。

　　女孩微微一笑：「我也能做到的，但是不必了。」

　　就这一刻，女孩似乎发现佛祖微微地吁了一口气。

　　女孩有些诧异：「佛祖也有心事？」

　　「这样就好，有个男孩可以少等你一千年了，为了看你一眼，他已经修炼两千年了。」佛祖脸上绽放着笑容

　　四、商人的四个妻子

　　从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。只要在一块就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任，她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里几乎没有位置。

　　一天，这个人要出国做长途旅行，他对他四个妻子说：“你肯跟我一块儿去吗？”

　　第四个妻子回答：“我可不愿意跟你去。”

　　丈夫恨她无情，就把第三个妻子叫来问：“你能陪我一块去吗？”第三个妻子回答道：“连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去，我为什么要陪你去？”

　　丈夫把第二个妻子叫来说：“你能陪我出国一趟吗？”，“我受过你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你出国，恕我不能答应。”

　　丈夫也憎恨第二个妻子无情无义，对第一个妻子说：“我要出国旅行，你能陪我去吗？”

　　第一个妻子回答：“我离开父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会离开你的身边。不论你去哪里，走多远，我都一定陪你去。”

　　他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离开都城而去。

　　原来，他要去的国外乃是死亡世界。拥有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。

　　第四个妻子，是人的身体。人类疼爱肉体，不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。但若大限来临，生命终结，灵魂总会背负着现世的罪福，孤单寂寞地离去，而肉体轰然倒地，没有办法陪着。

　　第三个妻子，无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫。

　　第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上，互相疼爱，彼此思念，难舍难分。死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活的奔波中。

　　第一个妻子则是人的心，和我们形影相随，生死不离。它和我们的关系如此密切，但我们也容易忽略了它，反而全神贯注于虚幻的色身。

作者: 黄牛要舞 时间: 2014-3-13 01:47
佛，能给我的东西，只有两个字：＂静＂与＂思＂----在一个安静的场合，自我思考

作者: 王子文 时间: 2014-3-13 11:41

黄牛要舞发表于 2014-3-13 01:47
佛，能给我的东西，只有两个字：＂静＂与＂思＂----在一个安静的场合，自我思考

谢谢老师教诲，问候老师，祝福快乐！

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