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标题: 转帖：社会事件不可绕过诗歌 ——用诗歌高像素镜头聚焦显影定位生活作者：温柔刀 [打印本页]

作者: 圣歆 时间: 2014-6-1 00:26
标题: 转帖：社会事件不可绕过诗歌 ——用诗歌高像素镜头聚焦显影定位生活作者：温柔刀
社会事件不可绕过诗歌
  ——用诗歌高像素镜头聚焦显影定位生活
作者：温柔刀

  中国文学史，从某个角度甚至可以说，就是中国诗歌史。从《诗经》到《离骚》，从先泰文化到建安风骨，及至后来的唐诗、宋词、明清小说，可以说，都是诗歌的催生与裂变，是文学艺术发展的内在诉求，也是促进诗歌创新的外部信息。新文化运动后，现代白话诗崭露头角，并将中国诗写推送到一个几可与唐诗比肩的新巅峰时刻。由于后来不断受到蒙胧诗的冲击，及西方各流派文学理念的渗透，由现实主义到现代、后现代的转身，及抽象、印象、魔幻主义等林林总总的浸洗，走到今天“山穷水尽疑无路”的较为混乱、无序状态，这一切，无不是对诗歌，特别是对”现代诗歌推动与创新的内在诉求”的必然反应。所以说，诗歌是社会事件的直接见证者，第一个，也必将是最后一个，成为生活的忠实伴侣，并不断受到人们的推崇与喜，因为在温柔刀看来，诗歌是情感的助燃剂，爱情的催化剂，是灵魂的镇痛剂，也是精神一剂最好的安眠药。

  从诗歌的产生发韧之初来看，诗歌是生活最直接的反映和集中的表现，是情感最迫切需要的载体和出口，是劳动人民的劳动造就了诗歌，发展到后来，成为官方娱乐的“宠物”及少数文人宠幸的“时尚品”，与人民之间开始产生一定的裂隙，及至延安文艺座谈“拨乱反正”及“双百方针”的确立，到现在因“体制外游离”而受到冷遇及偏安，这个波浪式运动发展轨迹，其实，对于诗歌来说，不一定不是件好事，这便更有可能创造条件，迎接诗歌艺术的真正繁荣。

  诗歌是最简单的文学艺术，所以写者多，导致有“写诗的比读诗的还多”的盲从；但同时必然看到，诗歌也是最难最高雅的文学艺术，因此，又有“曲高和寡”的诘责，直接导致为数不少的人因“追不上”，而“爱不起”的尴尬局面与困惑。但无论如何，社会事件不可绕过诗歌，这是任何时候都不能、也不可能篡改的事实，也是诗歌的发展所向和命运所在。

  因为诗歌干预生活是最广泛、最直接、最及时、最有力的。无论是天安门诗抄，还是后来的“5，12”诗歌界的地震，这个史实，我们就不再一一枚举。诗歌干预生活的方式，总体来说两种，有赞美，当然也就有针砭。正如我们提倡弘扬主旋律，高唱主题歌一样，同时还需要《焦点访谈》，《社会关注》，有《法治与社会》的参与监督。一个开明的政党和一个聪明的领导人一样，只会兼听则明，而不是闭目塞听。诗歌作为情感宣泄最好最快捷的渠道与方式，于人、于社会肌体健康来说，都是大有裨益的。这就是我们为什么需要诗歌。目前，只可惜好诗“让位”于散文、小说、快餐文化，甚至被电影，歌曲抢走了“饭碗”，温柔刀相信，随着诗歌自身的繁荣与发展，诗歌必将回归生活，尊享“九五之尊”的王者之气，迎来“柳暗花明又一村”的独揽胜境。

  好诗有没有标准？当然有！这个问题从诗歌自身发展本身就可以得到确认。从三言到五言，从绝句到律诗，从古体到格律体，再到自由体，甚至从诗发展到词，从口语诗到意象诗，都是因为对诗歌所作的新要求而发生的，从形式到内容的改良与革新甚至是革命。如果说格律诗是“戴着脚镣跳舞”的话，那么把诗歌从这套枷锁中解放出来，恰恰也是对新诗提出的更高要求与期待。

  温柔刀以为：诗歌外部形式的放松，恰恰正是对内质约束的收紧，这种“外松内紧”“宽严相济”的质地，才是诗歌“冲破形式、强化内核”，彰显生机与活力的具体体现。那么，什么是好诗？

  温柔刀在对诗歌和诗歌史，做出初步研讨的基础上，提出十条“参照标准”，可对“什么是好诗歌”，有一个基本的概貌。当然，这只是一个借鉴与参照，一切僵化、机械的教条与框框，都是诗歌的死敌。温柔刀分别从“语言贡献率，诗情可感度，诗性浓纯度，立体结构图，社会能见度，诗质独特性，文本曲线美，诗风引领性，诗写首创性，张力与冲突”等，十个关于诗歌的基本面，做了一些初步探讨，可资大家参考交流，这个理论体系将不断得到充实和完善。

  http://blog.sina.com.cn/s/blog_a6df0c730101irzp.html

作者: 西沈 时间: 2014-6-1 07:42
早读，节日快乐

作者: 子青悠然 时间: 2014-6-1 08:33
诗歌干预生活的方式，总体来说两种，有赞美，当然也就有针砭。

作者: 一休 时间: 2014-6-1 13:45

子青悠然发表于 2014-6-1 08:33
诗歌干预生活的方式，总体来说两种，有赞美，当然也就有针砭。

诗歌拿什么干预生活？诗歌有干预生活的功能吗？你可以是一个战士，用枪去说话；你可以是一个律师，用法律去说话。你可以是一个政治家，用理想和抱负去说话。你只是一个诗人，能够在人流血的伤口上轻轻地抚摸就已经不错了。说干预，都是假借卫道士之名······

作者: 一休 时间: 2014-6-1 13:49
诗歌有一个简单的功能，在受难的人的心灵上做轻轻的抚摸，使他不要绝望，生活下去。赋予诗歌刀或枪的武器功能，只能使诗歌沦落到一文不值，连抚摸的功能都将丧失······只能使人越来越讨厌。目前的诗歌无人欣赏，就是给了诗歌太多的负累······

作者: 一休 时间: 2014-6-1 13:58
好诗歌有一个唯一的标准，在人遇到绝望的苦难之时，人，是否还有生活的必要，是否还将生活延续······爱的人死了，我也要去死吗？诗，这个时候出现了：你同别人打架，受伤了，你的朋友说，那个该死的，咱们干死他！这是诗歌吗？真正的诗歌是：你的朋友应该这样说，那个人自然不对，但是我们也要反省自己；我们不能干死他。我们要好好的养伤，好好的生活下去，这不是个事，会过去的。

作者: 圣歆 时间: 2014-6-1 15:19

西沈发表于 2014-6-1 07:42
早读，节日快乐

西沈，衷心希望你一切如意，阖家幸福！

作者: 圣歆 时间: 2014-6-1 15:20

一休发表于 2014-6-1 13:45
诗歌拿什么干预生活？诗歌有干预生活的功能吗？你可以是一个战士，用枪去说话；你可以是一个律师，用法律 ...

觉得是渗透性的，就像吃保健品，不会直接看到效果。

作者: 圣歆 时间: 2014-6-1 15:22

子青悠然发表于 2014-6-1 08:33
诗歌干预生活的方式，总体来说两种，有赞美，当然也就有针砭。

这就非常让我喜欢。我平时看多了干预诗歌都成了事件发生的及时撰写发布了，呵呵~~问好青，祝福节日！

作者: 圣歆 时间: 2014-6-1 15:28

一休发表于 2014-6-1 13:49
诗歌有一个简单的功能，在受难的人的心灵上做轻轻的抚摸，使他不要绝望，生活下去。赋予诗歌刀或枪的武器功 ...

诗歌是情感的助燃剂，爱情的催化剂，是灵魂的镇痛剂，也是精神一剂最好的安眠药。
——刀刀这个梳理是大家共同感受到的。具有普遍性。中国那么多人投入诗歌写作队伍，多数为求得精神慰藉。

作者: 圣歆 时间: 2014-6-1 15:29

一休发表于 2014-6-1 13:58
好诗歌有一个唯一的标准，在人遇到绝望的苦难之时，人，是否还有生活的必要，是否还将生活延续······ ...

一休参悟到的这个层次，赞赏！

作者: 子青悠然 时间: 2014-6-2 10:38

圣歆发表于 2014-6-1 15:22
这就非常让我喜欢。我平时看多了干预诗歌都成了事件发生的及时撰写发布了，呵呵~~问好青，祝福节日！

端午快乐

歆心

作者: 圣歆 时间: 2014-6-2 22:01

子青悠然发表于 2014-6-2 10:38
端午快乐歆心

青，开心！

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