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标题: 读周啸天获鲁奖部分诗歌 [打印本页]

作者: 吴谨 时间: 2014-8-17 15:22
标题: 读周啸天获鲁奖部分诗歌
本帖最后由吴谨于 2014-8-18 16:15 编辑

读周啸天获鲁奖部分诗歌

吴谨

   第六届鲁迅文学奖诗歌奖得主周啸天的诗歌在众多网络诗民心目中得不到认可，大家认为他的打油诗与国奖鲁奖相差甚远。究竟远到什么程度，我想先来细细品读一番。

   他的简介我不感兴趣，我经常收到比他的荣誉还高的聘请函，只是本人尚有自知之明，没有拿钱买那东西。他的著作好像也很多，可惜，我没有读过。

   参评鲁迅文学奖，如果是一个心态正常的人，一定会拿出自己最出色的作品，相反，拿着自己的拙劣作品去参国家最高奖项，说明此人一定不正常或别有用心。

   我还是把他当成一个正常人来看待：

   先看《邓稼先》：“炎黄子孙奔八亿，不蒸馒头争口气。罗布泊中放炮仗，要陪美苏玩博戏。”这是一首很戏谑的打油诗，大概写在第二次人口普查之后第三次人口普查之前的时候（第二次：1964年6月30日24时的全国人口总数为723，070，269人。1982年，第三次人口普查，总人口为10.08亿，）。“不蒸馒头”是说不好好进行民生事业，“争口气”是说好面子，在国际上争强好胜。就是这种见解，让他对邓稼先的科学事业产生轻蔑的口吻，导出后面两句，也就自然而然了。很显然，周对我国人民勒紧裤带搞核试验的国防意义没有足够认识，但对民生似乎有所关心，其诗也很大胆。从这个意义上讲，他是在嘲笑我国核政策、核工程与核功臣，如果鲁奖评委细心，这首诗会有政治问题，不当选。但退一万步，不考虑诗歌意义，只说诗歌形式，这是一首顺口溜，因为七绝要讲究平仄。这首要算，只能算民歌，可它又是周一人所唱。混入鲁奖获奖诗，很是扎眼。

   再看《超级女声》“今宵荧幕富星光，五省共追超女狂。歌曲一朝惊屈贾，粉丝十万下江湘。另类推陈易出新，歌坛况复见清纯。珠圆荷洁呈靓影，笔畅墨酣赋宇春。”此诗如何？初看形式像七律，细瞧押韵有问题，前面出现的韵脚是ang，后面换成un。这在七律中是不合规范的，所以，就此而论，它不是一首合格律的诗。就算古体诗或新古体诗，其语言生硬，粗劣，除了关注了热点，没有艺术的光泽可赏。

   最后，看看令周教授与八大评委及王蒙先生（叹为绝唱）夸口的佳构《将进茶》：

《将进茶》
余素不善饮，席间或以太白相诮，退而作《将进茶》。
世事总无常，吾人须识趣。
空持烦与恼，不如吃茶去。
世人对酒如对仇，莫能席间得自由。
不信能诗不能酒，予怀耿耿骨在喉。
我亦请君侧耳听，愿为诸公一放讴：
诗有别材非关酒，酒有别趣非关愁。
灵均独醒能行吟，醉翁意在与民游。
茶亦醉人不乱性，体己同上九天楼。
宁红婺绿紫砂壶，龙井雀舌绿玉斗。
紫砂壶内天地宽，绿玉斗非君家有。
佳境恰如初吻余，清香定在二开后。
遥想坡仙漫思茶，渴来得句趣味佳。
妙公垂手明似玉，宣得茶道人如花。
如花之人真可喜，刘伶何不怜妻子。
我生自是草木人，古称开门七件事。
诸公休恃无尽藏，珍重青山共绿水。

注：成都“九天一都”茶楼，作者为题名也。《红楼梦》四一回：妙玉将自己常日吃茶的绿玉斗来斟与宝玉，宝玉笑道：“常言世法平等，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。”妙玉道：“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”“妙公”，宝平对妙玉的戏称。“青山绿水”，茶名。

   这首确实比前两首好得多，因为这个似乎不懂格律的教授仿了一首乐府歌词《将进茶》。《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，也就是说，这是韵律相对自由的一种古体诗。

   一向热爱中华诗词的周啸天，当他的又一次读到唐代伟大的浪漫主义诗人李白的这首“劝酒歌”时，创作的冲动让他急于模仿。可是人家是狂放之人，喝的是狂放之酒，起笔就西天东海、朝青暮雪，继而金樽对月、千金散还、烹羊宰牛、一饮三百，结尾是裘马换酒、消愁万古，通篇汪洋恣肆，海畅淋漓，令人心潮澎湃，叹为观止。全诗充满愁天痛海、及时行乐的非主流思想，充分暴露了李白怀才不遇狂傲不羁的性格特点。

   周诗写茶，起首有序，“余素不善饮，席间或以太白相诮，退而作《将进茶》”。相诮，就是相讥讽，就是看不起像李白般喝酒的人。所以，诗一起首，就表现出与喝酒的人一起无趣的退出思想：“世事总无常，吾人须识趣。空持烦与恼，不如吃茶去。”世事无常，估计是写喝酒的危害与人事的不可预知，所以我们这些人应当知道好歹，无须空持烦恼，喝杯茶去吧。这是诗歌的总领部分。与李白西天东海、朝青暮雪的时空纵横的空阔大气，没有可比性。

   “世人对酒如对仇，莫能席间得自由。不信能诗不能酒，予怀耿耿骨在喉。”这应该是与李白相诮的句子了，“世人对酒如对仇，莫能席间得自由。”此说不对，酒席是人间难得的享受，如何又如对仇了，可见这些人经常民脂民膏倒了胃口。这种情况，在杜甫眼里都要被写成“朱门酒肉臭”呢。好在周还不信不能酒就不能写诗。

   下面看他如何不能酒能诗：“诗有别材非关酒，酒有别趣非关愁。灵均独醒能行吟，醉翁意在与民游。”此处议论，举论据。十分庸常，与李白金樽对月、千金散还有天壤之别。

   接下来，周写茶不乱性、九天楼喝茶、什么茶杯、什么茶叶、什么感觉、联想到坡仙（很生硬的称呼，猜得不错的话，应当指苏东坡）、妙公、刘伶，结句说珍惜青山绿水，不知是劝茶意还是环保意。与李白大起大落，纵横捭阖的“烹羊宰牛、一饮三百、裘马换酒、消愁万古”的诗歌与人性气韵形成很大对比。

   综上所述，周诗绝非“亦属绝唱”，而是与名作相去甚远。其打油好玩，其歌词（乐府）平庸。不信，你翻开《中华诗词》杂志瞧瞧，你就知道什么样的诗词，才叫中华诗词了。

   老周与八大评委，还有老王，我真感到你们很可笑！

作者: 风之子 时间: 2014-8-18 14:20
论据很充分，最后得出的结论也属正常比对和逻辑推演。乐府填词容易，抓住情韵难，打油它不是诗词，是民间游戏。

作者: 吴谨 时间: 2014-8-18 16:09

风之子发表于 2014-8-18 14:20
论据很充分，最后得出的结论也属正常比对和逻辑推演。乐府填词容易，抓住情韵难，打油它不是诗词，是民间游 ...

风编说的甚是。问候！

作者: 湖濱詩人楊平 时间: 2014-8-19 09:18
很高興在一片譁然中，讀到這樣一篇就文論文的清明之作^^

作者: 吴谨 时间: 2014-8-19 10:59
谢谢诗人鼓励，问候！

作者: 松果落 时间: 2014-8-19 12:55
旧体诗如果写得太经典，但又缺乏时代精神(不接地气)，如果紧跟时代，但又不成绩。所以旧体诗不宜写，只能读，读古人的作品

作者: 吴谨 时间: 2014-8-21 11:47

松果落发表于 2014-8-19 12:55
旧体诗如果写得太经典，但又缺乏时代精神(不接地气)，如果紧跟时代，但又不成绩。所以旧体诗不宜写，只能读 ...

旧体诗体虽旧，内容都是新的，几乎没见过现代的旧体诗只写历史内容的，旧体反映当下是普遍现象，张洪波先生说周的古体反映当下是优势，这个赞许太低标准了。无论新诗还是旧体，写好了都会成为让人爱不释手的艺术珍宝。

作者: 吴谨 时间: 2014-8-21 11:47

松果落发表于 2014-8-19 12:55
旧体诗如果写得太经典，但又缺乏时代精神(不接地气)，如果紧跟时代，但又不成绩。所以旧体诗不宜写，只能读 ...

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