风之子 发表于 2014-8-27 11:38
从理念上阅读和把握一首诗的思想脉络,有益!
——《信仰》一诗解读基本准确,《弦》呢,作者在蹉叹岁月流 ...
忍淹留 发表于 2014-8-27 20:11
信仰一直都在,视而不见说明自己与信仰间还隔着一层迷茫,也许那并不是他主观要寻找的。
芝麻 发表于 2014-8-27 20:33
谢谢指点。
心中的信仰不熄就好。与社会形式的间隔紧难免的灾难。追根索源,去看信仰的本质 ...
老六九 发表于 2014-8-28 09:07
切口虽小,但关怀的确实深层的东西
忍淹留 发表于 2014-8-27 20:45
哪里是什么指点,不过就人谈诗。“信仰”于他,我也说不清。
老六九 发表于 2014-8-28 09:07
切口虽小,但关怀的确实深层的东西
忍淹留 发表于 2014-8-28 09:49
我就挺喜欢他的诗呢。
芝麻 发表于 2014-8-28 11:50
看得出,忍淹留对张无为很了解哦。说不清在常理。是不是那种灯前黑?
芝麻 发表于 2014-8-28 16:57
对。他是灯!
芝麻对张无为不是很了解。芝麻来流派一百多天,还是最近有缘读到他的诗及诗评。论芝麻对 ...
忍淹留 发表于 2014-8-28 17:06
一百多天已是元老级别,还是您热情高涨。蜡烛也好,灯也好,亮与不亮还是由不得自己。
风之子 发表于 2014-8-27 11:38
从理念上阅读和把握一首诗的思想脉络,有益!
——《信仰》一诗解读基本准确,《弦》呢,作者在蹉叹岁月流 ...
忍淹留 发表于 2014-8-27 20:11
信仰一直都在,视而不见说明自己与信仰间还隔着一层迷茫,也许那并不是他主观要寻找的。
张无为 发表于 2014-8-30 07:22
信仰有时只能假定存在,因为作为猜想实难有解。在前茅与后勤车队中间似乎更踏实。
张无为 发表于 2014-8-30 06:55
评论是对文本必要的补救,诗尤其需要。谢谢芝麻!
张无为 发表于 2014-8-30 07:07
嗯,弦比情感丰富,取决于两端。生命在生与死之间,“弹奏的过程才是丰富人生的普遍立场。”除此,生死之 ...
张无为 发表于 2014-8-30 07:22
信仰有时只能假定存在,因为作为猜想实难有解。在前茅与后勤车队中间似乎更踏实。
张无为 发表于 2014-8-30 06:55
评论是对文本必要的补救,诗尤其需要。谢谢芝麻!
芝麻 发表于 2014-10-22 07:48
晨读张老师……
梁树春 发表于 2014-10-26 03:40
这个芝麻有点意思。
张无为 发表于 2014-10-22 08:24
晨读,是好习惯哈
王法 发表于 2014-10-26 08:56
一个坦直之人。。。。凡有所感不吐不快,,宁折不弯、疾恶如仇。宿无心机。可惜我们引导、教育不力,又缺 ...
梁树春 发表于 2014-10-26 05:27
她好象当过编辑。
汤胜林 发表于 2014-10-26 05:48
此人是垃圾派的吧?从她不遗余力吹捧垃圾派所谓“诗歌”的兴奋劲看,明眼人都看得出这一点。
她的失败就 ...
王法 发表于 2014-10-26 10:52
我也在【不遗余力】的鼓吹垃圾和下半身的【创作理念】,比芝麻有过之而无不及:。看来,我的失败也为期不 ...
汤胜林 发表于 2014-10-26 05:56
你如果也成为了垃圾派之一,顺理成章。
王法 发表于 2014-10-26 11:09
我没有垃圾诗啊。怎么办?写一组好吗?兄弟?
汤胜林 发表于 2014-10-26 06:39
你的地盘你做主。
王法 发表于 2014-10-26 11:09
我没有垃圾诗啊。怎么办?写一组好吗?兄弟?
汤胜林 发表于 2014-10-27 08:05
你的诗,哪怕再垃圾,都会有人唱赞歌,评帖数都不会少于100个。责任不在你,在于拍马屁的人。
汤胜林 发表于 2014-10-27 13:18
我只是试试看你怎么不着急呢。结果你真着急了!
王法 发表于 2014-10-27 18:21
何以见得?
汤胜林 发表于 2014-10-27 13:22
发言不当,向诗哥表示歉意!
王法 发表于 2014-10-27 18:33
不接受。我只接受批评。
汤胜林 发表于 2014-10-27 13:34
提批评意见,你有意见。向你道歉,你又不接受。没办法!
汤胜林 发表于 2014-10-27 13:28
你坚持。你给韩总说说,我回来当网络诗赛的编辑!
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