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标题: 集体无意识在新意境主义里的作用探析 [打印本页]

作者: 柳叶翻飞 时间: 2014-9-4 17:09
标题: 集体无意识在新意境主义里的作用探析
                                                      集体无意识在新意境主义里的作用探析


                                                                           虚假的真实和真实的虚假的幽思

   翻开人类的文学史  我们就会发现充满了矫情和虚伪（特别是歌剧和话剧）  现代派为解决这个问题作出了努力  追求接近那个纯粹的生命真实也只是部分的到达  谬论认为是诗人的的写作水平高低所至
   （白日梦）我们大多数的作品都是虚构或部分的虚构从这个意义上讲多是白日梦的畅想但也有部分的到达
   （真情实感）当看到虚构产生了虚伪和矫情  因噎废食  就要求真情实感 ——为追求和接近那个纯粹真实要求诗人写作必须有真情实感（体验生活也就是诗人的人生经历和写作是什么关系这个美学最后一个未解之谜）亦有部分的到达
   我们的文学史就是在（白日梦）和（真情实感）之间左右摇摆  有学者指出白日梦的虚构是导致作品虚假和矫情的原因就提倡真情实感诗人写个狗狗怎么办啊人不能变个狗狗体验一下吧变不回来可麻烦了也是谬论  就又追求白日梦两千多年的文学史就这样左右摇摆根本没找着北
   集体无意识：“ 集体意识（collective consciousness），其显然是人类心灵普遍存在的结构；集体意识中的世界，有共同价值与形式的文化世界”  我们在写作时有一现象我们构思的情结不管是虚构的还是真情实感只要符合客观规律和终极真理  就会给人一真实感  可我们现在的世界是多元的那一个主义和价值观也不是唯一正确  集体和共同感会不会消失  其实不会集体无意识来源于原欲  是与生俱来的  是自然的存在而存在就是合理的  因此原欲本无善恶如食欲当我们满足了我们的吃的愿望我们就会感到幸福我们用别的手段剥夺了别人的饭时我们就会感到不幸福因为吃撑了  所以原欲无善恶  孔子的人之初性本善是错误的  再如  生命的初人为了共抗邪恶等  善良的人们团结起来我深信民主这个词就起源了了  并且在世界所有种族中都出现过（这也是集体无意识）在这个意义上讲  天下同根（文化的根）但同时也衍生了另一个词专制其心理因素是贪婪它和原欲不是一个概念  贪婪具有其侵略性质  任其发生必然对他人造成侵犯因此在生活中只要自我钳制本我——原欲  合理的尽量满足  我们就能到达 -----幸福是人类的终极目的地  它就生发自原欲  当人类考虑原欲合理的实施时就会产生一个普世价值而这个普世价值就是终极真理  它来源于原欲  构成终极实在  自然也就符合客观规律  谈到这里我们还能找到牢房一词的起源  它和“吃撑了”是同质同构  是生命对贪婪的惩罚  也起源于世界上所有民族生命的初
   理想主义就是一种没有根的生命嫁接  翻看理想主义的作品就会发现它充斥着虚伪和矫情  原因是严重的脱离自然  脱离现实  也就是说它没有生命的根
   学界使用集体无意识对古文明进行考古取得了突破性的成果和发现那时候基本没有文字  也没有美学  生命就是凭感觉进行文化活动的  只要这个感觉有了共同感 ——集体无意识那么这个作品的艺术价值就是永恒的

   集体无意识和康德美学里的核心思想共同感是同质同构的不同之处是一个在意识里  一个在无意识里  ？？？？因此满足原欲就会产生幸福感 -----到达  ------这也是美的奥秘
   再谈谈另类因另类是创造的  必然“不同的” 但这个创造只要生发自原欲-----集体无意识  他就会产生这个共同感而这个“生发” 就是创生是艺术家梦寐以求的
   再加上后现代的口语写作它确实使我们的诗歌回归了生活  也就是社会上流传的笑话  “诗人们开始说人话了”  但我们的现代汉语本来就是北京地方方言做音准  本来就是人话  中国古诗的  清水出芙蓉  天然去雕饰---反扑归真般的语言造诣只不过是哪个部分的到达
   基本上嘚啵明白了我的理性语言的驾驭能力真的让我头疼可能也让大家头疼可我在学校根本没写过议论文诗人只要坚持在集体无意识的深处寻找共鸣就存在彻底解决虚伪和矫情这个问题的可能这就是我把集体无意识作为新意境主义创作三要素的原因也存在部分的解决诗人的人生经验和作品关系这个美学上的最后一迷的可能  就等论证会议论证了  欢迎诗兄们也在这里雅正
   最后  不管有没有价值  这个左右摇摆是存在的都没有普世价值  因此中国的诗学老大謝冕教授（生命体验  朦胧诗选序言）是存在错误的  尽管他在这篇文章里还有其它方面的诉求  赢这个老家伙一把可不容易  我贼他第一把交椅这个位置我都贼了十几年了

作者: 冷铜声 时间: 2014-9-5 13:10
理想主义就是一种没有根的生命嫁接翻看理想主义的作品就会发现它充斥着虚伪和矫情原因是严重的脱离自然脱离现实也就是说它没有生命的根

作者: 柳叶翻飞 时间: 2014-9-5 15:52

冷铜声发表于 2014-9-5 13:10
理想主义就是一种没有根的生命嫁接翻看理想主义的作品就会发现它充斥着虚伪和矫情原因是严重的脱离自然 ...

批评是善的美肯定是善的真问好朋友

作者: 柳叶翻飞 时间: 2014-9-6 09:48
附新意境主义需要论证评估的子议题

1新意境主义是在对现代主义后现代主义和中国古诗的批判和继承的基础上完成的是人类艺术史上第三次       兑变

2对意境有发展

3对口语有发展

4几个技巧的创造拓展了汉语言的功能（或是说拓展了世界各民族的语言）

5对一个词的理性意义做情感解读的表达方式前无古人

6对形式主义有发展

7对新托马斯主义——马利坦的“诗性直觉”有发展

8对古诗沿用至今的炼字之法有批判和创新

9在“集体无意识在新意境主义里的作用探析”一文中  有可能寻找到了解决作品虚假和矫情的有效办法

10解开了中国古诗韵律的奥妙（这是以前从来没人做到过的  可惜没有创新）

11如果论证确认了新意境主义的普世价值和作品的艺术价值那么汉民族就是世界文化的先进代表我们就能站在人类艺术的巅峰  进行反侵略 ——文化侵略 ——侵略欧洲  殖民美州大陆

12如果通过论证新意境主义就是诗歌理论领域最伟大的成就之一  而作品就是文本性质的是否可以考虑诺奖提名和社科院院士申报了

13新意境主义即使不能全部通过  也是这领域里的学术前沿不会白白的浪费大家宝贵的时间

  新意境主义还在整理和思考之中子议题还在不断增加

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作者: 芝麻 时间: 2014-9-15 09:24
早读!

作者: 柳叶翻飞 时间: 2014-9-15 09:46

芝麻发表于 2014-9-15 09:24
早读!

细心领会这里解决了一个东西方文学一直存在谬误虽然没经过学术论证但一旦通过就是突破性的成就将会指导整个诗坛祛除积弊

作者: 芝麻 时间: 2014-9-16 14:45

柳叶翻飞发表于 2014-9-15 09:46
细心领会这里解决了一个东西方文学一直存在谬误虽然没经过学术论证但一旦通过就是突破性的成就 ...

如果是进行诗歌革命或掀起热潮，任重道远！

作者: 柳叶翻飞 时间: 2014-9-18 08:25

芝麻发表于 2014-9-16 14:45
如果是进行诗歌革命或掀起热潮，任重道远！

一场旷世的远征如果国外象改革开放一样的态度对待那就是最理想的当然也出现了不少问题建议你读读新殖民主义

作者: 柳叶翻飞 时间: 2014-9-24 09:13
意象是原始本真还原  他的艺术价值远远高于象征  人家把咱们那经取到美国  可惜  他们对意境  没有发展  如其不然  国人痛失不仅仅是机会  而是彻底  而在此时  某些国人却远渡重洋  千辛万苦  西天取经  把个二货终于给请回来了其中就包括意象派  看人家老外那个多先进啊  多艺术啊  记得有个伪军说的好  皇军是来实行王道乐途的  是来推行文明的是来拯人民于水火的
是的  人家是有先进的  我们必须接受  必须进化  可可  这大家看看这叫什么事  因此文化高度的诗歌  决不可再让那些二货来胡闹了  民初的教训是深刻得很啊

诗兄啊  你看这诗坛上二成啥了都  也不知道人家什么时候一开心  把皇军又给引进来啊  哎

作者: 柳叶翻飞 时间: 2014-9-27 03:31

《沉重的时刻》
            ——里尔克

此刻有谁在世上的某处哭，
无缘无故地在世上哭，
哭我。

此刻有谁在夜里的某处笑，
无缘无故地在夜里笑，
笑我。

此刻有谁在世上的某处走，
无缘无故地在世上走，
走向我。

此刻有谁在世上的某处死
无缘无故地在世上死，
望着我。

《无题》
      ——郁林

谁此刻在那条路上想
亿万年前这里发生了什么
把眉头紧锁  眼睛闭上

谁此刻在那条路上找
亿万年前这里丢失了什么
把步子迈开把臂张开

谁此刻在那条路上长
亿万年来无缘无故的长
把衣服涨破把毛发揪落

谁此刻在那条路上疯
亿万年来无缘无故的疯
把扣子解开把裤子扯掉

前者；神秘
后者；执着

注  这是我临摹的里尔克的沉重的时刻 20多年前的习作  但我无法忘记它
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