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标题: 新意境主义——炼字之法 [打印本页]

作者: 柳叶翻飞    时间: 2014-9-4 17:11
标题: 新意境主义——炼字之法
深沉


深沉一如苍鹰犀利眼底
----自由之舞
严肃的夜幕苍苍
没有多余的音符
又如冰川纪 ---
深黑色的高原
红的风
绿的雨
黄的雪
也没有办法穿透
那似乎永远也做不完的梦
  

从这首诗谈起吧,这首诗就是我对“深沉”这个词的理性意义做情感解读 这样这个词就有了两个意义 一个是理性的 一个是感性的 (这种表达方式前无古人)其思维结构是这样的  先对一个词(或主题)做理性思考 找到根 找到终极实在 如果突破终极实在 那就是创生 突破不了 也能产生生命的深度和历史的厚重 然后 你把内容抽出 尽量多抽 尽力抽尽 最后就只剩下情感形式了 这样就又回归了感性 这也是康德美学的研究对象“情” 也符合他的美学核心思想 “没有目的的合目的性 没有目的的普遍性” 然后 你把这个形式和你寻找到的物象熔铸在一起 就形成了诗 并且是一个没有说教问题 没有描写问题 语言凝练的诗歌 而古诗的炼字之说 实际上破坏了你对一个词或短语的原始把握 这也是我新意境主义的炼字之法与别人的不同之处 也比形式主义多出了点什么

作者: 大荒    时间: 2014-9-4 17:35
赏读!!!
作者: 柳叶翻飞    时间: 2014-9-4 17:38
大荒 发表于 2014-9-4 17:35
赏读!!!

谢谢  问好朋友
作者: 柳叶翻飞    时间: 2014-9-4 17:38
大荒 发表于 2014-9-4 17:35
赏读!!!

谢谢  问好朋友
作者: 大荒    时间: 2014-9-4 17:40
柳叶翻飞 发表于 2014-9-4 17:38
谢谢  问好朋友


作者: 柳叶翻飞    时间: 2014-9-6 09:49
附新意境主义需要论证评估的子议题



1新意境主义是在对现代主义 后现代主义 和中国古诗的批判和继承的基础上完成的 是人类艺术史上第三次         兑变

2对意境有发展

3对口语有发展

4几个技巧的创造拓展了汉语言的功能 (或是说拓展了世界各民族的语言)

5对一个词的理性意义做情感解读的表达方式前无古人

6对形式主义有发展

7对新托马斯主义——马利坦的“诗性直觉”有发展



8对古诗沿用至今的炼字之法有批判和创新

9在“集体无意识在新意境主义里的作用探析”一文中  有可能寻找到了解决作品虚假和矫情的有效办法

10解开了中国古诗韵律的奥妙 (这是以前从来没人做到过的  可惜 没有创新)

11如果论证确认了新意境主义的普世价值和作品的艺术价值 那么 汉民族就是世界文化的先进代表 我们就能站在人类艺术的巅峰  进行反侵略 ——文化侵略 ——侵略欧洲  殖民美州大陆

12如果通过论证 新意境主义就是诗歌理论领域最伟大的成就之一  而作品就是文本性质的 是否可以考虑诺奖提名和社科院院士申报了

13新意境主义即使不能全部通过  也是这领域里的学术前沿 不会白白的浪费大家宝贵的时间

  新意境主义还在整理和思考之中 子议题还在不断增加

  管理

作者: 芝麻    时间: 2014-9-12 15:35
炼字法是不是说要诗写用字的精、准?
作者: 柳叶翻飞    时间: 2014-9-12 18:19
当然  
作者: 芝麻    时间: 2014-9-16 17:32
柳叶翻飞 发表于 2014-9-12 18:19
当然

很不好懂哦
作者: 芝麻    时间: 2014-9-16 17:33
大荒 发表于 2014-9-4 17:35
赏读!!!

大荒和小猪猪是一家吗?
作者: 大荒    时间: 2014-9-16 17:34
芝麻 发表于 2014-9-16 17:33
大荒和小猪猪是一家吗?

指啥一家?
作者: 芝麻    时间: 2014-9-16 17:34
大荒 发表于 2014-9-4 17:40

漫漫写你了!还说你是荒中之大荒!
作者: 芝麻    时间: 2014-9-16 17:36
柳叶翻飞 发表于 2014-9-6 09:49
附新意境主义需要论证评估的子议题

子议题可以读到展开的论说便更好理解了
作者: 大荒    时间: 2014-9-16 17:36
芝麻 发表于 2014-9-16 17:34
漫漫写你了!还说你是荒中之大荒!

在哪?
作者: 芝麻    时间: 2014-9-16 17:37
大荒 发表于 2014-9-16 17:34
指啥一家?

就是家呀。你有多少个家
作者: 芝麻    时间: 2014-9-16 17:38
大荒 发表于 2014-9-16 17:36
在哪?

在“新意境流派”
她说〈荒 大荒〉
作者: 大荒    时间: 2014-9-16 17:42
芝麻 发表于 2014-9-16 17:38
在“新意境流派”
她说〈荒 大荒〉

跟你一样诗网友
作者: 大荒    时间: 2014-9-16 17:43
芝麻 发表于 2014-9-16 17:37
就是家呀。你有多少个家

四海为家~~~
作者: 芝麻    时间: 2014-9-16 17:50
大荒 发表于 2014-9-16 17:42
跟你一样诗网友

我要生气了~
作者: 芝麻    时间: 2014-9-16 17:50
大荒 发表于 2014-9-16 17:43
四海为家~~~

那怎么行,海水不能喝
作者: 大荒    时间: 2014-9-16 17:51
芝麻 发表于 2014-9-16 17:50
我要生气了~

为啥呀芝麻?
作者: 芝麻    时间: 2014-9-16 17:53
大荒 发表于 2014-9-16 17:51
为啥呀芝麻?

能和小猪猪比吗!人家可是神仙!
作者: 大荒    时间: 2014-9-16 17:54
芝麻 发表于 2014-9-16 17:50
那怎么行,海水不能喝

沧海月明珠有泪我只饮泪……
作者: 大荒    时间: 2014-9-16 17:59
芝麻 发表于 2014-9-16 17:53
能和小猪猪比吗!人家可是神仙!

啥神?
作者: 芝麻    时间: 2014-9-17 11:16
大荒 发表于 2014-9-16 17:54
沧海月明珠有泪我只饮泪……

讨厌~总是忘不了月月
作者: 芝麻    时间: 2014-9-17 11:17
大荒 发表于 2014-9-16 17:59
啥神?

难道 是爱神下凡?确实不知道!
作者: 大荒    时间: 2014-9-17 11:41
芝麻 发表于 2014-9-17 11:16
讨厌~总是忘不了月月

月月朋吗
作者: 大荒    时间: 2014-9-17 11:41
芝麻 发表于 2014-9-17 11:17
难道 是爱神下凡?确实不知道!


作者: 柳叶翻飞    时间: 2014-9-24 09:13
意象是原始本真还原  他的艺术价值远远高于象征  人家把咱们那经取到美国  可惜  他们对意境  没有发展  如其不然  国人痛失不仅仅是机会  而是彻底  而在此时  某些国人却远渡重洋  千辛万苦  西天取经  把个二货终于给请回来了 其中就包括意象派  看人家老外那个多先进啊  多艺术啊  记得有个伪军说的好  皇军是来实行王道乐途的  是来推行文明的 是来拯人民于水火的  
是的  人家是有先进的  我们必须接受  必须进化  可可  这 大家看看这叫什么事  因此 文化高度的诗歌  决不可再让那些二货来胡闹了  民初的教训是深刻得很啊

诗兄啊  你看这诗坛上二成啥了 都  也不知道人家什么时候一开心  把皇军又给引进来啊  哎




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