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标题:
必须守住道德的底线
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作者:
剑萧
时间:
2014-9-25 15:28
标题:
必须守住道德的底线
必须守住道德的底线
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文 /许晓鸣
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最近，怀着极为复杂的心理看了一些垃圾派诗歌和下半身派诗歌。突然如骨鲠在喉，不吐不快。我不知道现代社会到底是怎么了，我们的文人到底怎么了。似乎许多诗人突然失去了应有的节操，堕落为道德的叛徒，短短几年，诗歌异化为边缘文字，为许多文人所不齿。尤其是现代诗，一反原有的高雅的格调，成为一种通俗甚至低俗的文化形式。
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追腥逐臭成为一种时尚，有人不惜以牺牲人格为代价，沦落为“大众”诗人。满纸的“操逼”，折射出的是社会的道德的沦陷。真垃圾派大肆宣扬和蛊惑性与暴力，这似乎带着一种末日的情结。人之将死，只想疯狂一把，这正说明的人的迷惘与浮躁。在传统的价值观崩溃之后，人们的思想完全陷入一种盲从和无依。看来真的到了礼崩乐坏的危急存亡之秋。一个坑爹的时代，一个装逼的时代，一个很黄很暴力的时代看来即将到来了。所以，无数虫子，苍蝇，仓鼠和邪恶的鬼魅相约而出。我们貌似很革命，大有文革时期破四旧时的那种激情，我们要横扫一切曾经的装逼时代构筑的价值观，让社会回归到真面目。我不知道我们是否要崇拜臭水沟，崇拜黑夜。崇拜无政府状态下的绝对自由，崇拜暴力，崇拜恐吓，崇拜无耻。我曾经怀疑过在某个时代出现的“宁要社会主义的草，不要资本主义的宝”的荒谬，现在看来，那种极左思潮的出现很现实。只要时代需要，我们很容易投身到这种浪潮。
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过去，我以为只有街头混混和泼妇才能堂而皇之的说出的精粹，现在，只要诗人们愿意，也可以说。当诗人摇身一变，反戈一击，他们的精彩丝毫不必娼妇们混混们逊色。
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也许我这篇文字，在某些人眼里，也是很装逼的文字，可是，我还是想贴出来。因为我不想让我们的子孙看到，原来他们的祖先曾经那么痴情和疯狂的膜拜过垃圾，讴歌过邪恶。这只能在疯子世界才能发生的事情，竟然真真切切的发生在正常人身上了。看看一下几篇经典吧，除了让我们精神亢奋之外，还能有什么收获呢。
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“晚上十一点后我又脱光了她的衣服/在她一双雪白的大腿间/我一直眯着眼睛瞧那处微微闪光的地方/摸了又亲/终于狗一样爬上去/又终于尸体一样滚下来/早上醒来时艳子说我爱你了列/声音湿湿的仿佛带着昨夜的露水/我没有说话/我转过身抱她/可我转身的时候弄折了几枚早春的阳光/当我抱她的手就更用一点力时/她伸手下去/要拔我一根毛/又拔她自己一根毛/接着一根绑了另一根/绑好了给我看/像个卷卷曲曲的十字架/我说艳子这是干嘛呢/她说你猪呀今天不是情人节吗/我就做个情人结呀/说完她把它夹在书中/有刀歹的诗的那一页”
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《你是我爷爷》
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你是我爷爷
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你马子是我奶奶
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你儿子是我爸爸
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你儿媳是我妈妈
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你孙子是我
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我是半桶水
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半桶水是我
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我是你孙子
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我妈妈是你儿媳
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我爸爸是你儿子
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我奶奶是你马子
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我爷爷是你
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你把我奶奶操了
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操出了我爸爸
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我爸爸把我妈妈操了
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操出了我
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所以我是你
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操出来的操出来的
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我是我爸爸的一颗精子
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我爸爸是你的一颗精子
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所以我是你
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精子的精子
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问题就这么简单
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只要你愿意
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你就是我爷爷
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我就是你孙子
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我才不管
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你他妈的何方神圣
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姓甚名谁
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也许诗人都被社会给憋傻了或者憋疯了，或者是精神病院看守不严，让很多病人私自跑出来了。自由时代的社会真好，只要您敢说敢骂，没有什么言辞不能想大众展示。曾经，我很想研究一下诗人和疯子之间的差异性，现在，看来无须浪费那些精力了，因为诗人和疯子已经融为一体了，或者你中有我，我中有你了。就让这怪相自然生长或毁灭吧。
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作者:
剑萧
时间:
2014-9-25 15:29
很有理性，我们不能再无限度的消费诗歌了，即使我们不能为诗歌这座大厦的发展锦上添花，但是也不能丢掉一个诗人应有的自尊和灵魂！历史自有公判，群魔共舞的诗坛目前不过是一些自诩名流的疯子的自吹自擂的闹剧罢了，华丽登场后注定的是一世凄凉。姑且让他们的孩子做他们的第一个观众吧！
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你的声音也许很微弱，但是那毕竟是你的声音，而我们这些人，却在沉默，实在是惭愧！
作者:
宛易小生
时间:
2014-9-25 15:33
很好，深刻，有理有据，问候！支持诗歌观点！
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