本帖最后由 皿成千 于 2014-10-6 18:38 编辑
读叔苴妹子诗《登上金顶,我迷失在云雾里》(两首)
《重阳节登高》
我一直向往草原浓浓的绿意
就像向往西藏干净的蓝天白云
有人说,安福的武功山,有万亩草甸,有雄鹰展翅
也可以登高望远。我将信将疑
2010年秋天,我随同事,走到半山腰返回
就像王安石游褒禅山,留下遗憾
2014年重阳节,我终于登上金顶
我展开双臂,长啸一声
拥抱了这座神山,也拥抱了我自己
《登上金顶,我迷失在云雾里》
原以为,将武功山踩在脚下
就可以不畏浮云遮望眼
原以为,站在金顶,就可以呼吸高原纯净的蓝
不料,那天云雾缭绕,到中午仍然不见天日
我和朋友登上金顶,却一起迷失在金顶的云雾里
金顶下山的路,四通八达
但只有一条通往安福,其他都是通往萍乡
我是路痴。在金顶,跟着朋友下山上山
反复折腾了五六回,才找到回家的路
我想,自己没有方向感
即便站在高处,也可能云里雾里
即便是朋友,也可能将你带进沟里
2014-10-5
读者皿成千说。语言非常自然随性。第一首,最后,拥抱自己。一下子把意味拉出来了。句前是拥抱了山,夸张,引起反差,人无法拥抱大山,明显是一种雄心或野心,一种大的情绪张扬。真正要引出的是句后的自己。拥抱自己。与大自然亲近就是给自己一个最好的拥抱,这种主观感,很近客观性,是诗性中难得的东西。
后一首,也是结尾一个鲜明的意味。朋友也可能将你带进阴沟,这是相对应于高处不胜寒之哲学意味。整首诗看似写了一场迷失,真正意味在于,设的一个迷局,在迷局中的高处与现实中的高处,两种境界体悟。
这种散文化诗写是自由诗主要走向之一,不可小视。关于行文,语言应用,我认为也是非常贴切。这类诗其结构是直线的,似地平线。不是深度写作,要的只是一种诗性距离,情绪抒怀。也算诗人的远方。靠的是蓄谋意味,整体发力,用结尾句起死回生。
有人说散文化没有张力什么的,也不尽然,全诗通过一个总结式的句子,起到很大程度上的空间照应,做好了,张力就在了。现代自由诗,总体方向是散文写诗。越能用散文语言写出好诗越可以走上捷径。韩作荣先生为人民文学编诗可以说少有人比他上心。理论不是空谈而来。他的新诗理论也是提过用散文写诗是主体写作。
但作为诗者,当拓宽视野向深度写作靠近。
2014-10-06整理
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