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标题: 请看闭门造车的杀狗过程 [打印本页]

作者: 皿成千 时间: 2014-12-15 00:16
标题: 请看闭门造车的杀狗过程
本帖最后由皿成千于 2014-12-15 01:09 编辑

《请看闭门造车的杀狗过程》

   读了众家叫好或者说较认可该诗的评论，又是忍不住要说不了。不错，这是一首被广为宣传的诗，主要是有诗坛相对有话语权的人评定了。但诗不仅允许误读，也允许读者结合文本有自己独立的思考。误读的人，一则有才情，一则奉个场。读者有独立思考，最难得的是其主观判断能力接近客观，接近文本给定的信息，所指能指。
   显然，有很多人是误读了的，其中也许包括我。但我是有被误读成份的。显然，杀狗是要告诉他们，这样杀法最终死的是主人，我们这些狗民死不足惜，因为我们的忠诚源于他们（主人）的可靠性的根深蒂固。活该死，只因死于一种文化。而他们（主人）与狗民关系已经是本末倒置的关系，缘于此，杀与被杀这一概念其实很模糊了。读到这里基本说完，却对文体的结构产生出疑惑。因为它的不可靠，故事演进的离谱，五次精准的捅刀，保证让一个生命体不倒在一个隐喻的形成之前，神刀也。哦，无巧不成书吗？应该认识到，这让我们读到一个虚构精神产物。那么，我认为的是诗可能允许虚构，至少有不少是虚写的诗歌的，我不能说诗得这样写，不是那样写。我又要说，诗怎么写你得让有真思考真经验真生活的人们逻辑上不至于接不起来。所以我是矛盾的，缘于这个矛盾，我提出批评的同时也成了自我批评。
      我们都读到了一个不在杀狗过程上打圈圈的内心对应社会的关照，这很可贵，也很时髦，很正能量。恰恰这种明码标价的“正”（五次演进）让作品产生了负担。没有研究价值的文本脉络，等同于宣传口号，抑或娱乐了一把。
      请闭门造车的诸君，到大街上走走，四个轮子的与三个二个的是不是叫法和看法有所不同。你造一个轮子说有轮子的就叫车，或者让我们明白，车可以这样造。不过，闭门造车就是让车不像车，只在自己的精神世界跑起来。君不见“观众马而失健蹄”（自造语），诗，毕竟不是阅读经验之谈，可能，真有可能，我离未来要的诗还远，而这首诗，也许就是写给未来的，但愿不是诗的错。

《杀狗的过程》

这应该是杀狗的　　
惟一方式。今天早上10点25分　　
在金鼎山农贸市场3单元　　
靠南的最后一个铺面前的空地上　　
一条狗依偎在主人的脚边，它抬着头　　
望着繁忙的交易区，偶尔，伸出　　
长长的舌头，舔一下主人的裤管　　
主人也用手抚摸着它的头　　
仿佛在为远行的孩子理顺衣领　　
可是，这温暖的场景并没有持续多久　　
主人将它的头揽进怀里　　
一张长长的刀叶就送进了　　
它的脖子。它叫着，脖子上　　
像系上了一条红领巾，迅速地　　
窜到了店铺旁的柴堆里……　　
主人向它招了招手，它又爬了回来　　
继续依偎在主人的脚边，身体　　
有些抖。主人又摸了摸它的头　　
仿佛为受伤的孩子，清洗疤痕　　
但是，这也是一瞬而逝的温情　　
主人的刀，再一次戳进了它的脖子　　
力道和位置，与前次毫无区别　　
它叫着，脖子上像插上了　　
一杆红颜色的小旗子，力不从心地　　
窜到了店铺旁的柴堆里　　
主人向他招了招手，它又爬了回来　　
——如此重复了5次，它才死在　　
爬向主人的路上。它的血迹　　
让它体味到了消亡的魔力　　
11点20分，主人开始叫卖　　
因为等待，许多围观的人　　
还在谈论着它一次比一次减少　　
的抖，和它那痉挛的脊背　　
说它像一个回家奔丧的游子　　

作者: 土元 时间: 2014-12-15 00:28
不仅仅是愚忠，更重要的是警示！当下的人们不去思考，还在演绎五次后去贺囍吗？忍受着疼痛，硬撑，又能撑多久？君不见，在朝鲜，见金三的民众高兴的激动的大哭，对比思考，确有异曲同工之意！

作者: 皿成千 时间: 2014-12-15 00:56

土元发表于 2014-12-15 00:28
不仅仅是愚忠，更重要的是警示！当下的人们不去思考，还在演绎五次后去贺囍吗？忍受着疼痛，硬撑，又能撑多 ...

我想提出的问题是诗中娱乐成份在未来诗写的可能性。闭门造车看上是贬义，实则反思，诗有时候是否就应该只负责传达一种快感或者痛感。“因观众马而失健蹄”（我自造的）。所以我这是批评也是自我批评的！

作者: 小月亮 时间: 2014-12-15 10:13
支持！

我们都读到了一个不在杀狗过程上打圈圈的内心对应社会的关照，这很可贵，也很时髦，很正能量。恰恰这种明码标价的“正”（五次演进）让作品产生了负担。没有研究价值的文本脉络，等同于宣传口号，抑或娱乐了一把。

作者: 秦志良 时间: 2014-12-15 11:47
支持，欣赏。

作者: 皿成千 时间: 2014-12-15 12:51

小月亮发表于 2014-12-15 10:13
支持！

我们都读到了一个不在杀狗过程上打圈圈的内心对应社会的关照，这很可贵，也很时髦，很 ...

是的。这与你的认识层面是一致的。

作者: 皿成千 时间: 2014-12-15 12:53

秦志良发表于 2014-12-15 11:47
支持，欣赏。

向你学习！

作者: 芝麻. 时间: 2014-12-16 11:58
本帖最后由芝麻. 于 2014-12-16 16:38 编辑

这是一首意识形态下的杀狗故事。这样的杀狗过程是作者有意识的思想过程。不是现实写作，是意识写作。

作者意在表现人性与兽性趋近同化的，另人类担忧的社会现状。而人与动物的根本区别就是大脑的反应能力——即意识。意识是物质发展最高阶段产物。也是自然进化最高产物。

这首诗的内容，是作者间接性特征的思维活动结果。是作者对外界事物的觉知的直接经验，通过内部知觉的反应。在觉醒状态下的觉察的反映形式。

这首诗幅射的是一种对自然的强制与歪曲、人性的复杂、兽性的丧失的社会现状。在混乱倾扎的生死场，人与兽面临同样的无奈结局。怜悯、仁慈、怯弱、与衷肠，均逃不了既定的命运。而这样命运的操手也正是胆小的轻信、自私的愚忠、过渡的仁慈！

作者: 皿成千 时间: 2014-12-16 16:12

芝麻. 发表于 2014-12-16 11:58
这是一首意识形态下的杀狗故事。这样的杀狗过程是作者有意识的思想过程。不是现实写作，是意诗写作。

作 ...

嗯，这些明眼人一看便明了，值得讨论的是这种写法是否可靠。

作者: 芝麻. 时间: 2014-12-16 16:37
本帖最后由芝麻. 于 2014-12-16 16:38 编辑

皿成千发表于 2014-12-16 16:12
嗯，这些明眼人一看便明了，值得讨论的是这种写法是否可靠。

这种写法有鲜为人知的可靠性主要是在议论文。诗歌可不可以这样浓缩地议论与思想，是个值得当代诗歌界思考的问题。这是现代诗歌到底怎么写的问题。只要回到现代诗歌问题上，写法就莫一而终。

同意小月亮看法，现代诗歌名家的写作，应该充当现代诗歌形式和内容的先峰向导。那么这首《杀狗的过程》充当了什么角色，是个值得深思的文明社会情感与幸福的终及问题。

作者: 皿成千 时间: 2014-12-16 17:24

芝麻. 发表于 2014-12-16 16:37
这种写法有鲜为人知的可靠性主要是在议论文。诗歌可不可以这样浓缩地议论与思想，是个值得当代诗歌界思 ...

嗯，对的！时间紧，后聊！

作者: 芝麻. 时间: 2014-12-17 09:11
本帖最后由芝麻. 于 2014-12-17 09:14 编辑

《杀狗的过程》在写作形式上很做作。
为了说明中国人在红领巾、共青团、五星红旗下的成长起来的心路历程的悲哀，竟然用柳叶刀在狗一脖子上反复杀拭……
用狗跑到煮狗肉的柴堆去暗示狗的被杀命运在设置的圈套中。柴禾无意哭泣……
围观中的游子的悲悯，作者意指海外，也很做作。旁观者清不清，国人无意识否，不在话下……
狗害怕的抖动，由强变弱，也很做作，并与前一次又一次回到主人身边待杀行为是不合乎常理的。如果硬要说合理，那么这条狗只能说是一条视死如归的狗，英雄的狗，大义禀然的狗，因为它有怕的行为，又不能说是一条勇敢的狗。多么矛盾的一条雷平阳诗人笔下的中国狗啊——

作者: 皿成千 时间: 2014-12-17 09:13

芝麻. 发表于 2014-12-17 09:11
《杀狗的过程》在写作形式上很做作。
为了说明中国人在红领巾、共青团、五星红旗下的成长起来的心路历程的 ...

哈哈，正是。有戏说之嫌。

作者: 芝麻. 时间: 2014-12-17 09:14

皿成千发表于 2014-12-17 09:13
哈哈，正是。有戏说之嫌。

不是戏说，是强说！

作者: 皿成千 时间: 2014-12-17 09:20

芝麻. 发表于 2014-12-17 09:14
不是戏说，是强说！

这么说也对！

作者: 芝麻. 时间: 2014-12-17 09:24

皿成千发表于 2014-12-17 09:20
这么说也对！

雷诗为了揭露专制下的生存环境，自己又在制作专制诗歌形式、语言。

作者: 皿成千 时间: 2014-12-17 09:27

芝麻. 发表于 2014-12-17 09:24
雷诗为了揭露专制下的生存环境，自己又在制作专制诗歌形式、语言。

哈哈，芝麻言过了，扣帽子的不能。

作者: 芝麻. 时间: 2014-12-17 09:30

皿成千发表于 2014-12-17 09:27
哈哈，芝麻言过了，扣帽子的不能。

不过，就是。他在用一种臆想场面语言，一次又一次用柳叶刀杀狗的脖子，强迫和伤害了读诗人。

作者: 皿成千 时间: 2014-12-17 09:35
本帖最后由皿成千于 2014-12-17 09:42 编辑

芝麻. 发表于 2014-12-17 09:30
不过，就是。他在用一种臆想场面语言，一次又一次用柳叶刀杀狗的脖子，强迫和伤害了读诗人。

给雷先生一点面子嘛，何必说得铁面无私一样。

作者: 芝麻. 时间: 2014-12-17 09:38

皿成千发表于 2014-12-17 09:35
给协先生一点面子嘛，何必说得铁面无私一样。

诗者是有立场的。诗者不能再当一回杀狗的看客。

作者: 皿成千 时间: 2014-12-17 09:43

芝麻. 发表于 2014-12-17 09:38
诗者是有立场的。诗者不能再当一回杀狗的看客。

是的。上面错了一字，雷字打成了协字。

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