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标题: 别人裸露我遮羞——人说：关你鸟事 [打印本页]

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作者: 康小    时间: 2015-2-2 18:34
标题: 别人裸露我遮羞——人说：关你鸟事

      2015年1月27
       看看这几天的大半个中国，与其说到处都是余秀华，不如说到处都是瞄着余秀华的眼睛。与其说脱和睡赤裸裸，不如说穿着的和醒着的被剥光了。
       说到这样的话题，想到了我曾经的一次经历和感受，不过尔耳！
       盛夏的一天，我清清凉凉地穿着短衣短裤乘坐公交车，恹恹欲睡。中途在一个站点上来一行人飞快把剩下的空座填满，最后上来一个中年女人，打量一圈车厢大声叨唠了一句：“狗日的没有座位了……”话音未落，车子发动，这个女人一个踉跄，手在空中胡乱抓了一把，身子顺势坐在后一排的一个男人怀里，车内一阵哄笑。那个女人也没红脸，腾地站起来：“狗日的司机，你开慢点要死啊？”说着并牢牢抓住头上一枚吊环，稳固了身子。此时我睡意全无，不是因为女人叨唠和乘客哄笑，也不是因为车子起步的意外，而是那个女人的装扮：紧身背心紧身短裤丫字拖凉鞋，显然比我更清凉。女人大个子，肉多白皙，短衣短裤短得赤裸，肚子和腰上肉被挤得变了形，屁股两块一半左右光洁地露了出来。随着汽车的晃动，女人前凸后翘地韵动。实事求是讲，女人并不风骚，但绝对性感。我环顾一眼车厢，男人们有的直勾勾望着，有的暗笑，有的窃窃私语，有的指指点点，女人们大都低着头不忍直视。是的，看到男人的表现，我突然脸红起来，下意识把自己还较宽松的短衣短裤拉了拉，仿是自己被人剥光了……
       那堆诱惑在眼前明晃晃的，实在刺眼，我终是忍不住了，就站起来假装要下车，轻拍了一下那个女人，示意她坐下来， 她领会成我在让座，便客气说：谢了，我不坐，站着凉快。我语塞，听见后排座一屌丝咕噜了一句：“人家露腚关你鸟事”。
       于是，我倒像裸奔一样灰溜溜逃下车去……

       至今想起这事，我都无法判断孰是孰非？孰是邪恶孰是本真？是那女人裸露了，还是那些男人肮脏了，还是我自己迂腐……
       面对《野鸟诗刊》周老师的《把性爱写上高举的旗帜》“是时候了.........当沈睿重点推出余秀华睡你一诗的时候.人们就开始从四面聚集.因为那两个字点燃了中国人压抑了千百年性爱之火.中国应该进入拥有成人电影的时代”   我感到了我不仅仅是迂腐的问题了，我是确确实实还在过着严冬，我是包裹得那么严实。   “性爱是什么????性爱是肮脏的吗？？性爱可张扬吗？？性爱与人权啥关系？性爱与时代啥关系????金瓶梅.查太来夫人的情人等书只能放书箱不能放书架吗????我们对性爱为何禁言.禁看????“    看一位四十年代的老人家一连串的问号，它们在炙烤着我们的觉醒，责问着我们存活的意义！我相信如果周老师看到车上的那个女人，以他70年经历和40年思考，他看到的一定是美丽和勇敢！其它，他会选择性无视。

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作者: 闲云亦鹤    时间: 2015-2-2 20:03
声名遐迩的余秀华说：我本身就是一个粗俗的农妇。
无人问津的大诗人说：我是高端、雅趣、不媚俗的诗人。
这就是区别。

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作者: 潘三专    时间: 2015-2-2 22:51
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

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作者: 康小    时间: 2015-2-3 01:13

闲云亦鹤 发表于 2015-2-2 20:03
声名遐迩的余秀华说：我本身就是一个粗俗的农妇。
无人问津的大诗人说：我是高端、雅趣、不媚俗的诗人。
...

高端、雅趣、不媚俗的诗人太多，而粗俗的农妇诗人太少，所以余走火！

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作者: 康小    时间: 2015-2-3 01:15

潘三专 发表于 2015-2-2 22:51
一个是真朴实，另一个是假正经。鉴定完毕!

真朴实的人凤毛麟角，假正经的人比比皆是，所以稀为贵！

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作者: 潘三专    时间: 2015-2-3 08:40
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

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作者: 楝树林    时间: 2015-2-3 09:45
2015-1-30 18:56 | 只看该作者  |倒序浏览 |阅读模式                                                                    ——读大卫爱情诗《荡漾》

                                                                                            文/西木



      一个女人等着我，她拥有一切，什么也不缺，

      可是如果缺少了性，或者缺少了男人的水分，

      就缺少了一切——

       ——这是美国著名诗人惠特曼题为《生殖的诗》（收录在《草叶集》里又名《一个女人等着我》）的开头，诗人在这首诗里热情讴歌了女人和性是宇宙发展的动力，是一切人类社会意识形态里最纯尚的部分，诗人像一位科学家或优生学家那样谈到性的美妙、功能和结果。讴歌了性能够“倾出原料来生产适合美国的女儿”，还能“把我和美国最珍爱的新枝嫁接在你们身上”，或者“把将来的一千年存放在你们体内......”。我们看到一位现代美国男性的代表，怎样豪情满怀的誓言完成一个民族的传延使命。

       但这首诗一出，就作为性诗受到指责，甚至被定为“费城坏书查禁协会”的禁书，烙上了“有伤风化”的罪名。然而爱情和性，本就是人类高尚而永恒的母题，作为诗人，就要像惠特曼那样“既是灵魂的诗人，也是肉体的诗人”。显然没有肉体和性就不可能有纯粹意义上的爱情和灵魂。诗人把爱情和性提升到精神和灵性的高度，把事物本身升华到了一种更高的精神境界。

       现在读到大卫的《荡漾》，这首诗歌也引起诗界的争议，有人说它是“性诗”不好，有人说他是爱情诗很好。因此，我也就此谈点感想——

       这首诗歌，拔高了女体形象，创造了人性的大气之美。诗中的美体形象啊，没有“比你更美好的事物”；“你显然更胜一筹”；“你的眼神比天鹅更诱人”；“没有比你再美丽的神”。面对如此美丽的女体，怎能不爱呢？爱情是相爱的双方彼此混抬物价筑造得灵肉之躯，情人眼中的对方，必定是从血液中蛰伏而出的女神，百态娇媚。诗人通过一系列的比较思维，创造了《陌上桑》中那样的女体空间。女体的美，开启了想象的宽阔空间，随你遐想美到了什么程度。我记不清哪位诗人讲过，爱情诗承载了诗人心中的女体形象，给人安定人性灵魂的力量。这种力量，我想就是因爱而美，或者因美而爱，相辅相成，无可区划。诗人记录了他与

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作者: 楝树林    时间: 2015-2-3 09:45
2015-1-30 18:56 | 只看该作者  |倒序浏览 |阅读模式                                                                    ——读大卫爱情诗《荡漾》

                                                                                            文/西木



      一个女人等着我，她拥有一切，什么也不缺，

      可是如果缺少了性，或者缺少了男人的水分，

      就缺少了一切——

       ——这是美国著名诗人惠特曼题为《生殖的诗》（收录在《草叶集》里又名《一个女人等着我》）的开头，诗人在这首诗里热情讴歌了女人和性是宇宙发展的动力，是一切人类社会意识形态里最纯尚的部分，诗人像一位科学家或优生学家那样谈到性的美妙、功能和结果。讴歌了性能够“倾出原料来生产适合美国的女儿”，还能“把我和美国最珍爱的新枝嫁接在你们身上”，或者“把将来的一千年存放在你们体内......”。我们看到一位现代美国男性的代表，怎样豪情满怀的誓言完成一个民族的传延使命。

       但这首诗一出，就作为性诗受到指责，甚至被定为“费城坏书查禁协会”的禁书，烙上了“有伤风化”的罪名。然而爱情和性，本就是人类高尚而永恒的母题，作为诗人，就要像惠特曼那样“既是灵魂的诗人，也是肉体的诗人”。显然没有肉体和性就不可能有纯粹意义上的爱情和灵魂。诗人把爱情和性提升到精神和灵性的高度，把事物本身升华到了一种更高的精神境界。

       现在读到大卫的《荡漾》，这首诗歌也引起诗界的争议，有人说它是“性诗”不好，有人说他是爱情诗很好。因此，我也就此谈点感想——

       这首诗歌，拔高了女体形象，创造了人性的大气之美。诗中的美体形象啊，没有“比你更美好的事物”；“你显然更胜一筹”；“你的眼神比天鹅更诱人”；“没有比你再美丽的神”。面对如此美丽的女体，怎能不爱呢？爱情是相爱的双方彼此混抬物价筑造得灵肉之躯，情人眼中的对方，必定是从血液中蛰伏而出的女神，百态娇媚。诗人通过一系列的比较思维，创造了《陌上桑》中那样的女体空间。女体的美，开启了想象的宽阔空间，随你遐想美到了什么程度。我记不清哪位诗人讲过，爱情诗承载了诗人心中的女体形象，给人安定人性灵魂的力量。这种力量，我想就是因爱而美，或者因美而爱，相辅相成，无可区划。诗人记录了他与

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作者: 康小    时间: 2015-2-4 03:16

楝树林 发表于 2015-2-3 09:45
2015-1-30 18:56 | 只看该作者  |倒序浏览 |阅读模式                                                   ...

这一篇转文没完成，观点也还没阐述……

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作者: 看山望水    时间: 2015-2-4 08:05
在一个群的争论中，我说过这样的话：你每天8小时在男人怀里，一周做几次（也未必做得高雅），而有人诗中写到性（且还有隐喻映射意味）就恶心，谁有病？

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作者: 看山望水    时间: 2015-2-4 08:06
在一首这样空间张力的诗中，唯独只看到性，谁诗歌理解和修养、包括趣味有问题？

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作者: 张无为    时间: 2015-2-8 19:03
嗯，有理有据。叙事也很生动。

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作者: 望月楼主    时间: 2015-2-8 19:09


公说公有理，婆说婆有理。这个问题因人而异，只要不触犯法律，没有对错。有人看到穿着铠甲的丑女人会起性，有人看到一丝不挂的女人会赞叹美。关键在个人的素质。不过《睡诗》儿童不宜看。属于成人诗，类似于成人片，儿童不宜。当然也不属于淫诗，虽然说不上是杰作，但还算质量不错的诗。
个人观点，不强求别人认同。

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作者: 康小    时间: 2015-2-10 11:51

望月楼主 发表于 2015-2-8 19:09
公说公有理，婆说婆有理。这个问题因人而异，只要不触犯法律，没有对错。有人看到穿着铠甲的丑女人会起性， ...

望月言之有理，我是以车上的那个那个裸露的女人来类比余诗，当众目睽睽之下，同为女人，多少有些不知所措，当它被人指点评论的时候，有一种像似自己被剥光的感觉，女人特有的泛滥同情，如此尔耳

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作者: 康小    时间: 2015-2-10 12:09

张无为 发表于 2015-2-8 19:03
嗯，有理有据。叙事也很生动。

请茶张老师，不敢僭越

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作者: 康小    时间: 2015-2-10 12:09

张无为 发表于 2015-2-8 19:03
嗯，有理有据。叙事也很生动。

请茶张老师，不敢僭越

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作者: 康小    时间: 2015-2-10 12:13

看山望水 发表于 2015-2-4 08:05
在一个群的争论中，我说过这样的话：你每天8小时在男人怀里，一周做几次（也未必做得高雅），而有人诗中写 ...

请茶诗友
问的好，在病得不轻的时代，真性情越来越少了

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作者: 康小    时间: 2015-2-10 12:28

看山望水 发表于 2015-2-4 08:06
在一首这样空间张力的诗中，唯独只看到性，谁诗歌理解和修养、包括趣味有问题？

，余诗其实很接地气的，表达也真诚，我们咋就无端羞耻了呢，自我反省，那是我们道德的短视和偏颇，我文即是自省和提问

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作者: 张无为    时间: 2015-2-10 13:28

康小 发表于 2015-2-10 12:09
请茶张老师，不敢僭越

不僭越，可跨越。

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作者: 康小    时间: 2015-2-10 19:44

张无为 发表于 2015-2-10 13:28
不僭越，可跨越。

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作者: 严家威    时间: 2015-2-10 20:14

康小 发表于 2015-2-10 12:28
，余诗其实很接地气的，表达也真诚，我们咋就无端羞耻了呢，自我反省，那是我们道德的短视和偏 ...

好。。

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作者: 感情的历程    时间: 2015-2-10 20:49
性，是可以敬仰的，只是在没有信仰的国度，似乎有的只有泛滥......

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作者: 康小    时间: 2015-2-28 13:31

感情的历程 发表于 2015-2-10 20:49
性，是可以敬仰的，只是在没有信仰的国度，似乎有的只有泛滥......

严重赞同！把它看得圣洁，它就高贵，把它想得肮脏，它就龌龊……

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