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标题: 女诗人•妓女•睡•荡妇体 [打印本页]

作者: 枣林放牛    时间: 2015-2-17 13:03
标题: 女诗人•妓女•睡•荡妇体
本帖最后由 枣林放牛 于 2015-2-17 13:07 编辑

女诗人•妓女•睡•荡妇体

古代的妓女诗人不少,名声很大,走红当下。这些睡男人的女人,也就是被男人睡的女人,她们的诗词其实很干净,甚至就没有一个脏字脏词。
所谓的脏,就是那些敏感词汇、少儿不宜吧。古人的境界如此高,连妓女都如此。令人叹服。
但说她们是妓女诗人,不是侮辱她们,身份使然。她们似乎也不在乎,因为她们睡那些高雅的人,也被无数高雅的人睡,甚至连天下至尊的皇帝都可以睡,也就是把天下至尊都睡了。

晚唐薛涛才貌双全,十四五岁就能书善辩,机警敏捷。唐代四大女诗人之首席代表人物,著有《薛涛李治诗集》二卷。她身为歌妓,雅致不凡。唐朝诗人很崇拜这位青楼白衣诗人,元稹、白居易、牛僧儒、令孤楚、裴度、严绶、杜牧、刘禹锡、吴武陵、张祜等一批名流人士,常是她的上门客人,也是她的知已。
西汉苏若兰,丈夫爱泡青楼女子。苏若兰气愤之下,写诗抒情,竟然由玩诗到编了一张《璇玑图》,她坐在织布机前,用红、黄、蓝、黑、紫五色丝线,织成一块八寸见方的手帕,将七千九百五十八首诗词,首尾镶嵌织在一起,只用了八百四十一个字。这一张手帕就是一本诗集,从各种读法中可得古诗词39827首,是中国诗集中编诗最多的诗集。可谓世界第一、历史第一、文学历史上第一。这织锦回文璇玑图在社会中流传后,便有无数的风流文人向苏若兰求爱,据民间传说,苏若兰也放开自身,以诗会情人,曾发生了许多悲欢离合的才子爱佳人的故事。
晚唐妓女杜秋娘作了《金缕衣》,《望夫歌》等一百二十多首,明人胡应麟评价说在唐诗中“真是神品”。
北宋妓女倩桃诗名很大,她进三朝元老寇准宰相府,见歌妓每唱一曲,寇准就高兴得奖给一匹上好绫缎,于是她写了《呈寇准》两首诗:“一曲清歌一束绫,美人犹自意嫌轻。不知织女萤窗下,几度抛梭织得成!”“夜冷衣单手屡呵,幽窗轧轧度寒梭,腊天日短不盈尺,何似妖姬一曲歌。”
北宋名妓李师师是中国十大名妓第一位,她能和皇帝睡觉,也能和街上一个登门的百姓共眠,当时一流的诗人一流的富商大臣都求她三陪。她有艺术才能却沦落风尘,人品高洁却身体并不干净,写了三百多首情诗,在慈云观出家时有二卷诗作《杏花集》写得清丽有新意。
北宋妓女梁红玉,不仅武艺超众,诗也写得棒,曾写有《红玉诗稿》五卷百首。
明代妓女徐媛,是著名的女诗人,她在风尘中闯荡一生,被人传诵的是她的诗集《络纬吟》十二卷,内容虽写色情,被认为“猥杂”,但诗清丽,富有生活气息。她与另一位苏州妓女陆卿子唱和,被称为“吴门二大家”。
宋代的吴淑臣为当时“正人君子”视为荡妇的“淫娃”,却写诗心境纯真,成为宋词“珍品”。她著有《阳春白雪》诗集五卷,是中国诗歌 “清丽婉转”的代表人物之一。
南宋妓女严蕊说:“若我长得不美,男人们怎么能来爱呢?若我没有涵养,怎么能和社会高层人接触上呢?”卖身又卖文,这是古代妓女的特征。
南宋名妓苏小小和她姐姐苏盼奴都是当时名妓,姐妹两朵花,妓名诗名一样大。
中国是诗的大国,也是妓女诗人的大国。秦淮八艳又称金陵八艳,是明末清初在南京秦淮河畔八位色艺才气俱佳名妓的合称。此八人为马湘兰、卞玉京、李香君、柳如是、董青莲(小宛)、顾横波、寇白门和陈圆圆。亦是妓女诗人八大家。
明未杭州董小婉,能诗会画,善琴善书,尤爱歌舞,她人长得体态轻盈,姿容艳丽,十五岁开始接客,名噪秦淮。
秦淮八艳另一妓女诗人李香君,十二岁进媚香楼,十三岁唱戏弹琵琶,十五、六岁成为明星,被称作“香扇坠”。”李香君和方域,阮大铖的爱情纠葛,被孔尚任写进《桃花扇》中。
明未陈圆圆十四岁以色妓名冠苏州梨园,她和崇祯皇帝,名士冒僻疆、吴三桂、田弘遇、李自成等人发生复杂情感纠葛,这和石崇与宠妓绿珠,越公与红拂相似,而导致出“冲冠一怒为红颜”的战事。作为诗人,陈圆圆在情场失意后,居昆明三圣庵,吟诗填词作有《舞余词》一卷,使她最后留个诗人名声。
清未小凤仙,有文章称这位妓女诗人为“革命家”,并整理出她写的两卷《云吉诗集》。她自谈:“十八载北地胭脂,自悲沦落,赢得英雄知已,桃花颜色亦千秋。”
柳如是是明未名妓,初为人妻后被遗弃入青楼,先后与云间孝廉,张溥、陈子龙、钱谦益、汪汝谦等五位上流社会的士大夫发生爱情纠葛,将诗词绘画特别是书法写得“篇篇蕴藉更风流”,被称为“女侠名姝”书法还比赵孟、管道日升好,她的主要作品有《戌寅草》诗一百零五首,词三十二篇,赋三篇,还有《湖上草》、《尺牍》,另有《柳如是尺牍》一卷三十一篇,她还编有《古今名媛》诗词选。
清未民国初期的赛金花既是妓院老板,本人又是名妓,也是一个有才学的大诗人。赛金花原名赵彩云,年十四岁的赛金花被带往德国,学得一口流利的德语,也读了一些德语诗歌,并用德语写了许多诗歌,翻译成汉文就成了白话文的现代诗了,写诗八十多首,这些诗作留在德国。这位胆大的女诗人还创办了一份《金花》刊物,她写了大量反映妓女生活的诗歌,并编辑了一本自已的诗集《梦兰诗集》,她还和北京一些上流女性倡议“女权”和“婚姻自由”,这些举动,在五四运动前夕受到了进步人士的称赞。赛金花说:“皇帝需要的,老百姓姓也需要,我是取掉虚伪直面真实。”“中国士大夫既虚伪又真实,一部中国文学史半部是妓女史”(本段资料大部分引自《中国妓女诗人》姚学礼)

赛金花的话应该这样说:“中国的女人既可悲又可爱,一部女子文学史半步是妓女史。”
“一部中国文学史半部是妓女史”这个结论过分夸大妓女诗人的文学价值了。
从上述资料不难看出,古代妓女诗人的可悲在于肉体的脏,可爱在于灵魂的洁。这就是诗歌的魅力,能将肉体的脏化作灵魂的洁,所谓化腐朽为神奇。古代妓女诗人,不写睡。睡,这个字,在妓女诗人看来是脏的;无论士大夫老百姓看,也是脏的。因为这个睡字,是对个人私密的代称。另外在婚外情里,睡字的意义也是如此,是违法的,不道德的。古代妓女诗人,甚至不会将生殖器、第二性特征的词汇直接入诗,而是选择美好的代名词入诗。这就是文学艺术。艺术不是露阴癖。这就是艺术创作的底线。
古代妓女诗人为何会获得尊重,乃至敬仰?因为她们有底线。她们用文字的高洁,诗意的高洁,为自己肮脏的肉体、被人睡脏的肉体赎身,或者叫塑身。当肉体无可奈何地坠落于红尘,她们可以用诗歌在另一个世界将自己重塑。因此,文学史并没有把她们的诗词命名为“妓女体”,因为她们的诗词从字词句到诗意意境都是圣洁的。她们的某些诗词,可以进入男诗人们的“香艳体”但不会成为“妓女体”。

当一首《穿过大半个中国去睡你》一夜走红,我把余××的诗歌命名为“荡妇体”,有人说有侮辱之嫌,有人干脆说是往作者身上泼粪。
当我们称古代妓女诗人为妓女诗人的时候,是在侮辱她们吗?是在往她们身上泼粪?显然不是,是恰如其分的称谓。
同样“荡妇体”也是如此。余××把自己婚外情赤裸裸滴写成《穿过大半个中国去睡你》正是荡妇所为。她写《意淫,10个男人》把上至春秋战国的名人,下至今天的老师都意淫了,不正是荡妇所为?至于什么《我要跟王某生个儿子》、《千里送阴毛》、《狗日的王某》、《东某,就想和你睡觉》(原题为无题)、《一院子的玉米棒子多么性感》等等,就是真实的“荡妇体”诗作。
余××许多诗歌,都充斥着性的幻想、渴望、需求、乃至直白的描写体验,等等,正因为有这些元素的存在,她的作品才有兴奋点,有抓眼球乃至抓生理反应的点,更容易被大众低俗的阅读所接受;实际上就是在满足个人的肉体感官需求的时候,也在客观上作为作品迎合了大众。也就是说,她的诗歌代表作《睡你》等许多作品,反应的是她主题创作的低俗倾向,已经不是高洁的艺术作品,而是撕破艺术底线与道德底线与法律界限的低俗文字游戏。
至于余××现实之中,也有见编辑就睡之嫌,至少在她的诗作、以及关于她与别的编辑的个人恩怨的是是非非的文章里,可以看到她到那里都有睡别人的行为之嫌。也就是说,她在现实中的行为,已经进入一个荡妇的行列,至于她是否真的被人荣幸地睡了?据媒体报道,有一次,一个诗友去见她,老远看见她,还没有看到其真容,就转身跑了。一则笑谈而已,不必在意。
关键是余××如此肆无忌惮已经达到放荡无忌的地步,对她老公、那个养活她、养活全家的农民工的感受丝毫不在意;甚至她的这些诗作对子女会产生什么感受,也都无所顾忌;至于对她谩骂诋毁的编辑诗友,更是放荡无余,只是一味地肆意妄为,与民间荡妇有什么区别。在民间,只有荡妇人家才会如此肆无忌惮。
前几天,看到一则报道,一个十五岁的女孩在洗浴店接客,她父亲是老板,她母亲放风。国人的人性堕落如此。而诗人都堕落如余××,而文风都堕落如吹捧余××的《人民日报》、《诗刊》、《央视》、《凤凰台》等各级报刊,老百姓这样做,可想而知,还不是被整个堕落的社会风气所驱使?!
连古代妓女诗人都不愿意入诗词的字眼,余××毫无顾忌地大用特用,普遍用,而且本人现实生活所为,与文字表达如此一致,“荡妇体”是再确切不过的命名。
是的,文字本身并不脏。我们说某些字眼脏,是相对的,是有艺术底线、道德底线、法律界限规定的。尤其是艺术创作,追求的就是心灵、灵魂、心性、精神境界的高洁,这种高洁与文字使用有关。作者必须依赖自身驾驭文字表达的艺术水准,来抵达心灵、灵魂、心性、精神境界的高洁,来影响读者;而不能依赖读者的阅读抗病体免疫力。因为读者绝大部分是免疫力低下的,这是大众的特点。越是大众的,越是免疫力低下的。因此,越是大众需要的,越是需要审慎的。艺术创作是对大众的引领,而不是迎合。如果,艺术是一味迎合,必然会把私下谈论,个人私密,进入大众阅读的视野,从而使社会风气日趋衰落。
从社会属性看,大众就是乌合之众。一旦没有领导核心,大众就是一种盲目的力量,受到负能量的引导,社会风气就会呈现消极浮华腐化堕落,军队会不战自溃,制度会不击自垮,国家民族会不攻自灭。
最近春晚选节目,有污点的艺人一概不用。看来文艺之风的整顿为期不远。诗坛不是屎坛,也不是春坛;当然,现在有变成屎坛春坛的迹象,但是那不是主流。即使一夜走红,也是过眼云烟。
“荡妇体”就是一种抵制,就是一种惊醒。许多诗人看到这三个字就不舒服,甚至恐惧,胆战心惊。许多人无端地恶语相加这个命名。真是无端的,他们甚至写不出一句有力气的文字,写不出一篇完整的篇幅来批驳这个命名。当然,这些编辑学者教授,是可怜的,因为他们胸无点墨,无非在诗坛上混出身混名望,无非一个披着诗歌外衣的混混儿罢了,不论也罢。
还有一些人害怕“荡妇体”这三个字,因为她们也写过这类诗歌,所以也被躺枪。
这就是“荡妇体”命名的目的,就是要树立一个警示牌。这个警示牌的作用,不是束缚写作,而是提醒诗人如何写作,如何更加艺术地写作。

春节了。送各位诗友一副对联:《诗人》。
上联:写诗读诗评诗,诗是人;
下联:做人看人论人,人是诗;
横批:这就是诗人。

       二〇一五年二月十七日

本文转自新浪-金川诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_59c67a0b0102vayi.html

作者: 潘三专    时间: 2015-2-17 14:11
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 潘三专    时间: 2015-2-17 14:18
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 乐冰    时间: 2015-2-17 16:16
有水平。
作者: 王法    时间: 2015-2-17 18:11
潘三专 发表于 2015-2-17 09:18
春日午后斥流派狂生

潘三专

你一再违规,禁言你10天可否?
作者: 汤胜林    时间: 2015-2-17 18:27
“荡妇体”的命名,您是原创,好像也被很多新闻、评者引用哈?
作者: 潘三专    时间: 2015-2-17 18:31
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 王法    时间: 2015-2-17 18:42
潘三专 发表于 2015-2-17 13:31
等您开我呢!何止是禁言!预祝春节快乐!

这个在诗歌评论,兄弟不可移动。
诗歌评论栏目有人投诉。你让老哥省省心。
这个在诗歌评论,兄弟不可移动。
诗歌评论栏目有人投诉。你让老哥省省心。
好好过年  祝福春节健康快乐。
作者: 汤胜林    时间: 2015-2-17 18:42
潘三专 发表于 2015-2-17 18:31
等您开我呢!何止是禁言!预祝春节快乐!

实事求是说,余秀华的诗歌在流派网内就是个中等偏上的水平——本网内与她水平相当的人不低于300人,超越她的不低于200人——只不过她因为写了一两首出格的诗歌被诗刊及新闻界作为了“草根诗人”的样板而已。你作为一个比较正统、正直的人,应该有拨云见日的功力吧?为什么要迷迷糊糊迷迷糊糊呢?
另:流派网及很多很多诗歌网不待见她,完全是基于她曾经的人品与诗品,与她是否“被出名”无关。
作者: 王法    时间: 2015-2-17 18:43
汤胜林 发表于 2015-2-17 13:27
“荡妇体”的命名,您是原创,好像也被很多新闻、评者引用哈?

兄弟 春节健康快乐
作者: 姬安宁    时间: 2015-2-17 18:43
潘三专 发表于 2015-2-17 14:11
满口喷粪,臭气熏天,完全是一副道貌岸然的封建老朽嘴脸!

毕竟时代不同了,你得纵向比,跟普拉斯比,跟我们国家的某些诗人比!
作者: 汤胜林    时间: 2015-2-17 18:45
王法 发表于 2015-2-17 18:43
兄弟 春节健康快乐

祝福诗哥羊年吉祥,并诗意盎然。
作者: 潘三专    时间: 2015-2-17 18:45
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作者: 王法    时间: 2015-2-17 18:46
汤胜林 发表于 2015-2-17 13:45
祝福诗哥羊年吉祥,并诗意盎然。

难以盎然
不过可以昂然。
作者: 潘三专    时间: 2015-2-17 18:46
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作者: 王法    时间: 2015-2-17 18:46
潘三专 发表于 2015-2-17 13:45
兄弟听您的!我也是一再被逼才如此,希望您能理解。


作者: 王法    时间: 2015-2-17 18:47
潘三专 发表于 2015-2-17 13:46




作者: 潘三专    时间: 2015-2-17 18:52
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作者: 潘三专    时间: 2015-2-17 19:08
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作者: 汤胜林    时间: 2015-2-17 19:08
潘三专 发表于 2015-2-17 18:52
我一点也不糊涂。作为编辑我不能苛求作者,对谁都一样。金无足赤,人无完人。余秀华曾经是我们流派的成员 ...

一个本应引以为荣的事,一个本应得到祝福的人,现在却被更多人作为负面典型,这确实有些出人意料。但是,网络时代,要“大一统”,难啦!
至于余秀华本人,她作为我们四川人的媳妇,一个写诗的农妇、残疾人,我也深表敬意。但是作为已经成名的所谓诗人、艺人,大家要按照“德艺双馨”的高标准去检视、去苛求,于她或许是残忍的,却能启示更多后来人——让更多人知道怎么写诗、怎么为人。
作者: 潘三专    时间: 2015-2-17 19:12
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作者: 潘三专    时间: 2015-2-17 19:15
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作者: 晁一民    时间: 2015-2-17 19:20
这是一篇很好的文章。细心地读了。赞一个!针对《睡》诗的炒作,炒作的恶果是,我也写了《睡》诗,是对官府媒体炒作的回击,是对弘扬《睡》的教育引导作用的发声。不过也有读者说,我的《睡》诗与女诗人的《睡》诗有一拼,甚至还好。
作者: 汤胜林    时间: 2015-2-17 19:23
潘三专 发表于 2015-2-17 19:12
德艺双馨!那就算是完人了。如果这样说,几乎没有人能配的上。


很多内行人之所以不感冒余秀华,其本质不在她该不该出名——她是否出名也不影响我们的正常生活、写诗,而在于不仅她人是病态的,诗歌是病态的;而且新闻界、诗歌界捧她的行为本身也是病态的——而今之中国,实际就是病态的中国,没有主流思想,没有宗教信仰,看似一党专政却一盘散沙,且腐败细菌已经深入到每一寸肌肤,无可救药——包括诗歌界,也与这种现实极其吻合、雷同。
作者: 汤胜林    时间: 2015-2-17 19:28
潘三专 发表于 2015-2-17 19:15
我想,经过这许多事情,余秀华肯定要吸取教训,严格要求自己。

从发展趋势看,你的判断是准确的。但是在诗歌界内部,一个人一旦被贴上某个符号、标签,要刮除它,难啦!
以沈浩波为例,不管他以后写了什么惊世骇俗的佳作,今后只要在诗歌界提及她,都永远无法革除他脸上那“一把好乳”的烙印。
作者: 潘三专    时间: 2015-2-17 19:30
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作者: 汤胜林    时间: 2015-2-17 19:30
晁一民 发表于 2015-2-17 19:20
这是一篇很好的文章。细心地读了。赞一个!针对《睡》诗的炒作,炒作的恶果是,我也写了《睡》诗,是对官府 ...

跟风,结果就是抽疯。
作者: 汤胜林    时间: 2015-2-17 19:33
潘三专 发表于 2015-2-17 19:30
皮之不存毛将焉附!其实,喜欢诗歌的都有病——精神病加神经病(闲得X疼X痒),其中当然包括你我!:v ...

可控,只是短暂发作,与真正意义上的精神病加神经病还是有本质区别的。
作者: 潘三专    时间: 2015-2-17 19:33
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 潘三专    时间: 2015-2-17 19:34
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 晁一民    时间: 2015-2-17 19:36
汤胜林 发表于 2015-2-17 19:30
跟风,结果就是抽疯。

是教育引导作用效果显著!呵呵呵呵。。。。。。
作者: 汤胜林    时间: 2015-2-17 20:06
晁一民 发表于 2015-2-17 19:36
是教育引导作用效果显著!呵呵呵呵。。。。。。


作者: 汤胜林    时间: 2015-2-17 20:07
潘三专 发表于 2015-2-17 19:33
余秀华能成为“荡妇体”诗歌创始人,确实得感谢那个口无遮拦的好事之人;一把好乳让老沈出尽风头,遗臭万 ...


作者: 原点初心    时间: 2015-2-17 20:21
放牛娃,帅呆了
作者: 原点初心    时间: 2015-2-17 20:24
潘三专 发表于 2015-2-17 14:11
满口喷粪,臭气熏天,完全是一副道貌岸然的封建老朽嘴脸!


作者: 爱落红尘随风去    时间: 2015-2-17 21:09
本帖最后由 爱落红尘随风去 于 2015-2-17 21:10 编辑

诗者,歌也,是用来诵读传唱的,所以注定某些事和某些不雅字眼不能混于其中。真不知道千百年之后,华夏的子孙后代读着阴毛、狗日、意淫之类的文字,该如何来评价我们这一时代的诗人们?或许,经过历史的沉淀,那些红极一时的很快就被淘汰,如一地鸡毛般没人再提起,没人愿想起。
作者: 爱落红尘随风去    时间: 2015-2-17 21:12
潘三专 发表于 2015-2-17 14:11
满口喷粪,臭气熏天,完全是一副道貌岸然的封建老朽嘴脸!

自己一身红毛毛,还说楼主是妖精。
作者: 潘三专    时间: 2015-2-17 22:04
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 潘三专    时间: 2015-2-17 22:07
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 潘三专    时间: 2015-2-17 22:07
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 雨中的思念    时间: 2015-2-18 00:04
诗坛不是屎坛

问好诗人春节愉快!
作者: 渔阳放歌    时间: 2015-2-18 00:33
本帖最后由 渔阳放歌 于 2015-2-18 00:34 编辑

余秀华只是个凭借网络解渴的普通人 生活中没有人和她满足 我也相信她是自卑的封闭的 放眼中国人群的现实生活 很多肉体的实际交配乱淫屡见不鲜 上至党校校长 下至逛街男女 以及60富婆80老翁。。。就余秀华这几句其实只是跟不上潮流的自言自语罢了。【快播】色情人们都看烦了嘿嘿。。。。。所以给此女戴的帽子也有点离谱和老土了 但是她点名道姓的侮辱调侃王法老诗人的做法基本上是触犯法律的 只是法老善良大度
作者: 风之子    时间: 2015-2-18 06:42
文筆很好,没10年功力写不出来,立论充盈,逻辑严密。几乎封闭了所有想反拨之人的评判通道。
作者: 南山匹夫    时间: 2015-2-18 08:40
枣林放牛看似一个卫道士,文章也有文革遗风。在诗歌界有保皇派的话,也还是算得上一个扛大旗的。但现在改革都搞了三十年了,要开倒车也是一件不容 的事。枣林抱着贞洁牌坊的卫伪道德,在八零后眼里会不会成出土文物。
作者: 风中的蓝    时间: 2015-2-18 10:41
本帖最后由 风中的蓝 于 2015-2-18 11:49 编辑

落叶的街舞

春暖花开的初春,我爱看漫天而来的
绿色举步
夹杂着那一阵阵
渐行渐远的倒春寒,细浪拍岸歌舞

这时候被撞击痛你耳鼓,不时传来的
一声声扭曲尖叫声 多半来自
喝醉了的落叶的告别街舞
风把它们吹到一块,分分合合 合合分分
沿路喧嚣、旋转、跳蹦折腾
追跟你的脚步

不忘遗老卖老
那些断章诗写 信口开河的胡言乱语
上不着天下不着地的感遇
加之变态的衣冠零乱
述说起天堂曾有过的三千年的衣冠楚楚

倒竖着
平平仄仄着
嘲笑“乌合之众”的草芽初初
捋着花白如麻的忽悠胡须
揭玩来去过往花裙下裤管中的西洋镜
以此取乐
无聊延寿
作者: 不信邪了我就    时间: 2015-2-18 10:54
有人反对“写诗的人依然凑在一起互相吹捧”

那么这个批判性的帖子怎么还被下沉呢。反对说一套,做一套。
作者: 楝树林    时间: 2015-2-18 13:25
南山匹夫 发表于 2015-2-18 08:40
枣林放牛看似一个卫道士,文章也有文革遗风。在诗歌界有保皇派的话,也还是算得上一个扛大旗的。但现在改革 ...

...........
作者: 枣林放牛    时间: 2015-2-20 09:36
潘三专 发表于 2015-2-17 14:11
满口喷粪,臭气熏天,完全是一副道貌岸然的封建老朽嘴脸!

我给你命名“喷粪体”可乎?

顺祝节日快乐!
作者: 枣林放牛    时间: 2015-2-20 09:37
潘三专 发表于 2015-2-17 14:18
春日午后斥流派狂生

潘三专

文字诛心!可是事实!
作者: 枣林放牛    时间: 2015-2-20 09:37
乐冰 发表于 2015-2-17 16:16
有水平。


作者: 枣林放牛    时间: 2015-2-20 09:38
潘三专 发表于 2015-2-17 14:18
春日午后斥流派狂生

潘三专

另这篇文字的作者不是我,我是转发的。
作者: 枣林放牛    时间: 2015-2-20 09:38
王法 发表于 2015-2-17 18:11
你一再违规,禁言你10天可否?

王老,言论自由!违法的话,上法庭!
作者: 枣林放牛    时间: 2015-2-20 09:39
汤胜林 发表于 2015-2-17 18:27
“荡妇体”的命名,您是原创,好像也被很多新闻、评者引用哈?

我只是转发这个文字。
作者: 枣林放牛    时间: 2015-2-20 09:40
晁一民 发表于 2015-2-17 19:20
这是一篇很好的文章。细心地读了。赞一个!针对《睡》诗的炒作,炒作的恶果是,我也写了《睡》诗,是对官府 ...


作者: 枣林放牛    时间: 2015-2-20 09:40
原点初心 发表于 2015-2-17 20:21
放牛娃,帅呆了

我只是转发一下这个文字!
作者: 枣林放牛    时间: 2015-2-20 09:40
爱落红尘随风去 发表于 2015-2-17 21:09
诗者,歌也,是用来诵读传唱的,所以注定某些事和某些不雅字眼不能混于其中。真不知道千百年之后,华夏的子 ...


作者: 枣林放牛    时间: 2015-2-20 09:41
雨中的思念 发表于 2015-2-18 00:04
诗坛不是屎坛

问好诗人春节愉快!

祝福!节日快乐!
作者: 枣林放牛    时间: 2015-2-20 09:41
渔阳放歌 发表于 2015-2-18 00:33
余秀华只是个凭借网络解渴的普通人 生活中没有人和她满足 我也相信她是自卑的封闭的 放眼中国人群的现实生 ...

嗯!很是!赞同!
作者: 枣林放牛    时间: 2015-2-20 09:41
风之子 发表于 2015-2-18 06:42
文筆很好,没10年功力写不出来,立论充盈,逻辑严密。几乎封闭了所有想反拨之人的评判通道。


作者: 枣林放牛    时间: 2015-2-20 09:42
南山匹夫 发表于 2015-2-18 08:40
枣林放牛看似一个卫道士,文章也有文革遗风。在诗歌界有保皇派的话,也还是算得上一个扛大旗的。但现在改革 ...

哈哈!
作者: 枣林放牛    时间: 2015-2-20 09:44
不信邪了我就 发表于 2015-2-18 10:54
有人反对“写诗的人依然凑在一起互相吹捧”

那么这个批判性的帖子怎么还被下沉呢。反对说一套,做一套。

这里真是反常,只要不符合某些人的意愿,就下沉,太小气!太狭隘!论坛是大家的是流派的,不是他个人的,真恶心!
作者: 不信邪了我就    时间: 2015-2-20 09:46
本帖最后由 不信邪了我就 于 2015-2-20 13:53 编辑
枣林放牛 发表于 2015-2-20 09:44
这里真是反常,只要不符合某些人的意愿,就下沉,太小气!太狭隘!论坛是大家的是流派的,不是他个人的, ...


《这是指责我骂得太温柔太道德太不自然,不像风不像诗。》

骂看山望水的帖子被封
看不到
下面的留言
想必是指责我骂得不够深刻
骂得太温柔太道德
骂得不够自然
不像风
不像诗
没超越善恶道德底线
不符合最新诗歌艺术标准
不如老虎一样残暴
不如苍蝇一样肆虐
我猜测
诗刊在找寻
超越善恶道德底线之新星


作者: 潘三专    时间: 2015-2-20 10:00
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 潘三专    时间: 2015-2-20 10:13
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 潘三专    时间: 2015-2-20 10:17
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 潘三专    时间: 2015-2-20 10:24
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 张金粗    时间: 2015-2-20 15:43
欣赏了,深刻!!
作者: 南山匹夫    时间: 2015-2-20 20:49
枣林放牛 发表于 2015-2-20 09:36
我给你命名“喷粪体”可乎?

顺祝节日快乐!

生活中现在有取名,算卦的生意。流派网也有专取名的了,但可能很难收费。
作者: 东海乌石子    时间: 2015-2-20 21:44
本帖最后由 东海乌石子 于 2015-2-20 22:00 编辑

这样一篇恶毒攻击,污蔑丑化余秀华的烂文,竟然有某些流派网著名大腕在里面推波助澜,吹捧叫好,尤其不可思议的是,诗歌评论栏目编辑风之子竟然肉麻地说写作此文要十年以上功力,真的让人匪夷所思,啼笑皆非!道德俩字,真的被狗吃掉了!司马昭之心,昭然若揭。大路不平旁人踩。对这样颠倒黑白的言论,不得不说,不能不说。
作者: 风之子    时间: 2015-2-20 21:51
枣林放牛 发表于 2015-2-20 09:42
哈哈!


哈哈。保皇派我也算一个,怀疑一切固然没错,但否定一切并不是最好的办法。継承优良传统的基础上发展才是正道。
作者: 风之子    时间: 2015-2-20 21:58
本帖最后由 风之子 于 2015-2-20 22:04 编辑
东海乌石子 发表于 2015-2-20 21:44
这样一篇恶毒攻击,污蔑丑化余秀华的烂文,竟然有某些流派网著名大腕在里面吹捧叫好,尤其是诗歌评论栏目编 ...


东海过激了。我看到的只争对文本写作技巧而言,总不能将反对意见,强形禁言吧。哥们你心胸太狭窄,要有包容心,总不能把本文作者给枪毙了吧!什么叫言论自由?我真不知道。
—这篇文我写不出来,所以感叹作者文筆之好,我服作者写作杂文的天赋。乐冰说这篇文章“有水平”,我和他同感。
作者: 东海乌石子    时间: 2015-2-20 22:09
风之子 发表于 2015-2-20 21:58
东海过激了。我看到的只争对文本写作技巧而言,总不能将反对意见,强形禁言吧。哥们你心胸太狭窄,要有 ...

我一点不过激。这篇文章本身心怀叵测,而你的吹捧让我不可思议。余秀华是公众人物,褒贬自由。但像这样的污蔑丑化,必须要有人站出来说不。
作者: 东海乌石子    时间: 2015-2-20 22:13
风之子 发表于 2015-2-20 21:58
东海过激了。我看到的只争对文本写作技巧而言,总不能将反对意见,强形禁言吧。哥们你心胸太狭窄,要有 ...

诗歌评论要围绕着诗歌文本进行,而我看到的是,对人不对诗。余秀华纵有千般错,得罪某些人,也不应该赶尽杀绝。我觉得,这样做很不道德,有违诗歌评论的本意。
作者: 东海乌石子    时间: 2015-2-20 22:20
风之子 发表于 2015-2-20 21:58
东海过激了。我看到的只争对文本写作技巧而言,总不能将反对意见,强形禁言吧。哥们你心胸太狭窄,要有 ...

我与余秀华素昧平生,只是她的诗歌的爱好者。不是因为她走红了我就挺她,在她穷困潦倒时我就敢于支持她,不向权贵折腰。因为我始终坚信,诗歌就是诗歌,好就是好,我决不会睁着眼睛说瞎话。
作者: 风之子    时间: 2015-2-20 22:22
本帖最后由 风之子 于 2015-2-20 22:28 编辑
东海乌石子 发表于 2015-2-20 22:13
诗歌评论要围绕着诗歌文本进行,而我看到的是,对人不对诗。余秀华纵有千般错,得罪某些人,也不应该赶尽 ...


东海你的诗写流派网无人能及,有天赋。说实话这篇文我没有仔细研读,只注意文章逻辑及文筆。好了,这几天不出门,写一篇文(诗坛观察:余秀华现象),到时就知道我的观点了。秀华性格有多变特点,给想研究她写作的人造成极度困难,这就是现象哲学的两难学说研究人类精状态的难点。
作者: 东海乌石子    时间: 2015-2-20 22:23
风之子 发表于 2015-2-20 22:22
东海你的诗写流派网无人能及。说实话这篇文我没有仔细研读,只注意文章逻辑及文筆。好了,这几天不出门, ...

期待你的大作,敬请实事求是。
作者: 风之子    时间: 2015-2-20 22:37
东海乌石子 发表于 2015-2-20 22:20
我与余秀华素昧平生,只是她的诗歌的爱好者。不是因为她走红了我就挺她,在她穷困潦倒时我就敢于支持她, ...

我在她新浪博客里读了她2015年1-2月诗歌,情绪很稳定,我有部分留言,她没有理我。
作者: 东海乌石子    时间: 2015-2-21 09:29
风之子 发表于 2015-2-20 22:37
我在她新浪博客里读了她2015年1-2月诗歌,情绪很稳定,我有部分留言,她没有理我。

风编早上好!我从没去过她的博客,只是从其他途径读她的诗。余秀华脾气不好,缺点多多,但有真性情,不缺德。
作者: 金川诗歌    时间: 2015-2-21 20:52
(, 下载次数: 0)
作者: 夏花    时间: 2015-2-21 20:59

作者: 一夜白天    时间: 2015-2-22 22:44
这个所谓“转发”人,其实是原作的分身。
但不管是分身也吧,影子也吧,奖励他二条粉红色的带月经血的三角裤叉,以示慰劳。
作者: 枣林放牛    时间: 2015-2-23 09:25
本帖最后由 枣林放牛 于 2015-2-23 10:49 编辑

经血

彩霞,太阳的月经带
鲜花,大地的月经带

被撕碎的战士的肉体
是死神的一条月经带

从女性身体取出的月经带
是自然之母神圣而绚烂的旗帜

   二〇一五年二月二十三日

作者: 不信邪了我就    时间: 2015-2-24 10:31
本帖最后由 不信邪了我就 于 2015-2-24 14:18 编辑

《快走!我的战友》
                 ——玩植物大战僵尸有感

一大波僵尸呼啸而来
他们从原始的公厕站起,举着千年古粪
寻找变成香水的技术
他们摇摇晃晃
企图以盖世的邪恶准确地吃掉
“不知秋霜来临、严冬将至的花儿们,”
而黑暗正是他们呼吸的空气
前夜星光灿烂月光朗朗,蘑菇白菜荇菜发射着激光
僵尸嗷嗷倒地的声音
引来小朋友们大声的欢呼
黎明前的黑暗,我开了最后一枪
快走,我的战友。全军转移暂住牢房
我摸索着拽住你的胳膊。留下这片空地
任僵尸自舞
八九钟的太阳即将升起。雄鸡一唱
疆尸碎裂气泡破灭鬼影逃遁。等待吧
植物园的光明
必照耀在你我的心河之上


作者: 不信邪了我就    时间: 2015-2-25 08:20
http://bbs.yzs.com/thread-443486-1-1.html

选自《余秀华是中国诗坛的赵本山吗  》      作者 木虫  (详情见链接)


这些同志在看了《穿越大半个中国去睡你》真是就像注入一剂强心剂,哇啦啦大叫,好得不得了哇!过瘾,过瘾,过瘾,过了一把透瘾!如果改成《穿越地球去夹你》或者《穿越空间去同奸》也许会更为过瘾!

  不过,过瘾归过瘾,《穿越大半个中国去睡你》除了这一句,剩下的还是这一句,没有其它。也许,在余秀华所有的诗歌中,中国人能够真正记住的只有这一句!除了这一句诗歌,我们还能够在余秀华的诗歌看见什么呢?灵魂的救赎、生命的反思、真爱的痛苦、未来的无奈、黑暗的反抗、心灵的呐喊、不屈的脊梁、正义的声音、光明的追求、公正的深思,木虫一样都看不到,甚至连和自己一样命运的怜悯和同情也没有

……………………………………………………
而余秀华血琳琳的肉欲,直截了当的肉欲,除了肉欲几乎什么也没有的诗歌,吸引了一大批饱暖思淫欲的人,他们则在大惊小怪中,把余秀华推上了诗歌的神坛。

     在中国成名几乎不需要什么艺术,不需要什么灵魂的高度,不需要什么良知,不需要什么进步的思想,只要有热点,有乖点,有笑点,有点不要脸,有点意思,有点埋汰别人,或者埋汰自己,就能够一举成名,比如…………。其实,文艺本身没有任何意义,只有当文艺通过影响人,进而影响了社会才具有意义。因此,一部小品也好,一副绘画也好,一首诗歌也好,最终是看他是不是影响了人,是怎样影响了人,有没有对人类的进步文明起到一定的引导意义。有的文艺作品,一开始很喧嚣,最终只是一个气泡,而有的文艺作品迟迟没有得到大众的认可,但最终流传下来,比如,毕加索的绘画,直到其临终都没有被社会认可,但随后价值连城。
………………………………
写下这样一个题目本身就是一种痛苦,尤其是一位诗人面对另一位诗人时,因为这要冒着极大的风险,要被许许多多的人侮辱谩骂,甚至人格受辱,早在八年前木虫批评赵本山的小品艺术时就曾经有过类似的极大的犹豫。因为,这既有血琳琳的灵魂,又有沉甸甸的思想,更有世俗的名利是非,尤其是还要承担巨大的人格风险。但无论如何,真实客观的评价一个诗人是诗人们的权利和义务,也是责任和使命。只要公正而诚实就一定要说出来,而不是盲从和诽谤。
                                

作者: 枣林放牛    时间: 2015-8-8 21:13

作者: 芝麻.    时间: 2015-8-9 11:27
枣林放牛 发表于 2015-8-8 21:13


是呀~别小看小 女人,玩烦了,至你们男人于死地,不动弹。
作者: 盈盈之味    时间: 2016-5-8 09:25
(, 下载次数: 0)
作者: 气化散人    时间: 2016-5-8 09:39
不信邪了我就 发表于 2015-2-25 08:20
http://bbs.yzs.com/thread-443486-1-1.html

选自《余秀华是中国诗坛的赵本山吗  》      作者 木虫  ( ...

有道理
作者: 荒原易人    时间: 2016-5-12 19:19
欣赏了;
作者: 枣林放牛    时间: 2016-5-21 17:57
握!!!!!!!!!!
作者: 大明定南朱曦    时间: 2016-5-21 23:45
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 大明定南朱曦    时间: 2016-5-22 16:42
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-5-23 14:41
话是人说的,
诗是诗人写的。
文是文人作的。
至于怎么看,
不是别人,
只是你自己。




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