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标题: 中国古诗先锋价值探考 [打印本页]

作者: 柳叶翻飞 时间: 2015-2-18 07:54
标题: 中国古诗先锋价值探考
本帖最后由柳叶翻飞于 2015-3-1 03:23 编辑


                  中国意境古诗的先锋价值探考
                                                ------算是新年献词吧

我对先锋诗歌的理解是其文艺思想和形式技巧的先进性  而我在对意境古诗做起源和科学性思考时发现  意境的起源可以推演到人类生命的初  也是我们人类情感的表达和认识的最直接的载体  是人类至今最先进的表达形式  因此可以推演出  通过这个载体进行的表达  才可能到达人类艺术的的巅峰  而意境本身即是技巧也是美学  古诗论里就有“境界”之说  因此  其先锋价值尽显
   但是  新意境诞生  使意境到达了抽象与具象之间  也就终结了意境古诗的先锋价值  那么古诗还有万世经典么  我说有 1 写实的绘画艺术即使画家把情感  融进画中  读者也无法感知到  还是认识和表达之间的问题  可写实的意境诗则不然  如:“姑苏城外寒山寺  夜半钟声到客船”  尽管这是一个写实的境我依然能够感知到  诗人的情感  因此  可以下这样一个结论了  绘画语言和诗歌语言在功能上是有不同的  怎么个不同法  我不得而知  这恐怕得学会了绘画后才有可能解开其中奥妙  2 中国古诗的韵律有外韵和内蕴  多数诗歌的外韵和内蕴像两条风中飘舞的丝带是不同步的  但是也有是同步的  3 感觉  中国古诗里存有凭第一原始感觉写成的诗作  如果这个感觉生发自集体无意识深处的  那么  它就是终极的  这就是我对覆盖朦胧诗做结构性思考时  发现顾城的诗歌在穿透新意境主义  覆盖不住  原因就是这个生发自集体无意识深处的第一原始感觉它将恒伴生命的起和终  4 古诗存有不带思想内容的、我们梦寐以求的那个纯粹的艺术  因此  古诗依然有万世经典

世界文学史没有中国什么事  这绝对是“谬也”  新意境主义已经撬动了世界文学史的主体架构  正在做彻底颠覆性的思考  后附新意境主义子论点  供大家批判思考  欢迎大家和我在这里辩论和思考  找个没有人给我洗脑和心情好的时间  还需没有为过日子担忧的一个时刻  完成我的新意境主义第三稿  过年了  给大家拜年

1新意境主义是在对现代主义后现代主义和中国古诗的批判和继承的基础上完成的是人类艺术史上第三次兑变

2对意境有发展

3对口语有发展

4几个技巧的创造拓展了汉语言的功能（或是说拓展了世界各民族的语言）

5对一个词的理性意义做情感解读的表达方式前无古人

6对形式主义有发展

7

8对古诗沿用至今的炼字之法有批判和创新

9在“集体无意识在新意境主义里的作用探析”一文中  有可能寻找到了解决作品虚假和矫情的有效办法

10对象征主义有发展（新意境主义炼字之法里我已经把它改造成了内境）

11对新托马斯主义——马里坦的诗性直觉有延展

12世界大同（全球化浪潮）是没有普世价值的  只有部分的正确

13理想主义可以终结了

14对形象语言进行阶段性划分

15本真语言的论述

16西方诗歌根本不能用意境来评述

17纯粹和不纯粹的民族文化的定义和分析

18对新殖民主义的意义延展

19解开了中国古诗韵律的奥妙（这是以前从来没人做到过的  可惜没有创新）

20如果论证确认了新意境主义的普世价值和作品的艺术价值那么汉民族就是世界文化的先进代表我们就能站在人类艺术的巅峰  进行反侵略 ——文化侵略 ——侵略欧洲  殖民美州大陆

21如果通过论证新意境主义就是诗歌理论领域最伟大的成就之一  而作品就是文本性质的是否可以考虑诺奖提名和社科院院士申报了

22新意境主义即使不能全部通过  也是这领域里的学术前沿不会白白的浪费大家宝贵的时间

  新意境主义还在整理和思考之中子议题还在不断增加

作者: 柳叶翻飞 时间: 2015-2-18 20:45
这全是诗学学术前沿

作者: 柳叶翻飞 时间: 2015-2-19 09:10
众人行必有人在先  在先的这个我们称谓先锋我深信  这也是先锋一词的起源  诗歌也一样  无论从美学追求和形式技巧上  只要是学术前沿的突破  就应该称其为先锋的  新意境主义认为  古诗的艺术价值一直是领先西方的  因此  我提出了古诗的先锋价值的论点  只要西方一天不超过我们的古诗  古诗的先锋价值就存在一天  而这个保持是一个两千多年的领先  价值和意义很重大
当我把触角伸向清末民初  那场东西方文化大碰撞  西方在我们的国土上强行进行文化殖民  国人的排斥反应惹怒西方  摩擦加剧后  爆发冲突  武装介入  中国战败  西方和国际社会认为西方是在实施文明的救赎  是正义的  所以  我们赔款  然后  人家高姿态  没入腰包  接着用这笔钱在中国继续文化殖民新意境主义的核心论点之一就是说明了那场文化殖民是错误的  是一场低级的文明向高级的文明的野蛮入侵  是人类文明的退化  只要新意境主义通过学术论证  我们就可以向国际法庭提出诉讼  近代史上因西方文化殖民  在中国爆发的所有战争  是非正义的  一百多年了让那些殖民主义老鬼子们赔个倾家荡产  起诉  起诉
诗友里面有没有学法律的  帮我起诉

作者: 潘三专 时间: 2015-2-19 23:41
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作者: 柳叶翻飞 时间: 2015-2-20 05:36

潘三专发表于 2015-2-19 23:41
古诗永远不会过时，因为每个中国人的心目中都流淌着一条平平仄仄的溪流！

潘先生新年好谢谢参与

作者: 柳叶翻飞 时间: 2015-2-20 05:36

潘三专发表于 2015-2-19 23:41
古诗永远不会过时，因为每个中国人的心目中都流淌着一条平平仄仄的溪流！

潘先生新年好谢谢参与

作者: 柳叶翻飞 时间: 2015-2-22 08:55
好象是第一次有人对文艺复兴和思想启蒙的文艺思想提出质疑有人提出过两次世界大战和西方贯彻执行达尔文主义有关今天我臆断可能也和西方自文艺复兴和思想启蒙以来彻底实行理性主义有关而康德很早就提出过纯粹理性批判新意境主义把生活分为两部分法理的和诗的并且在改变生命追求的意向在理性和非理性之间寻求感觉并进行定位回归文化中属于人的那一部分——从而真正的成为万物的灵长

作者: 柳叶翻飞 时间: 2015-2-25 18:59
当意境诗写作全面提升到绘画语言肢体语言音乐语言和方言口语中最泥土的那部分意境就是全世界各民族的共同母语新意境主义向世界提供的只是方法论不是严格意义上的文化殖民因为它不会改变另一个民族的文化生命的DNA

作者: 柳叶翻飞 时间: 2015-2-26 18:05
地域文化熏陶形成的文化气质才是民族文化的DNA 并且它和任何真理都不矛盾也就是说永远也无需改变这才是方言口语的价值所在

作者: 张无为 时间: 2015-2-28 18:58
嗯，履行22条，有难度。

作者: 柳叶翻飞 时间: 2015-3-1 03:27

张无为发表于 2015-2-28 18:58
嗯，履行22条，有难度。

哈哈哈谢谢先生新年好

作者: 咿呀 时间: 2015-3-1 09:07
题目不错，楼主提出的问题绝对有价值。但这个研究肯定是个系统的大活，静下心来做个3-5年的专题文章，会有收获。希望楼主好好研究，不要哗众取宠。

作者: 柳叶翻飞 时间: 2015-3-7 08:05
生发自集体无意识深处的那部分受地域文化熏陶所形成的民族文化气质是有普世价值的永远也无需改变是一个民族文化的DNA 这个论点如果通过论证就是自清末民初至今一直在犯的一个国策错误也否定了世界大同和全球化浪潮的普世价值更否定了新殖民主义的普世价值因此需要中共中央和各民主党派中央共同甄别自己在这方面的纲领性文件然后进行修正新意境主义如果通过学术论证那么就需要社会各界动员全部力量在全球范围内宣传普及展开全文

作者: 无名氏 时间: 2015-3-8 08:35
支持，顶顶

作者: 柳叶翻飞 时间: 2015-3-8 09:30

无名氏发表于 2015-3-8 08:35
支持，顶顶

谢谢先生早安

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