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标题: 《诗,首先是做好自己》——从无为《鸟毛的威力》想到的 [打印本页]

作者: 花一仆    时间: 2015-3-23 00:52
标题: 《诗,首先是做好自己》——从无为《鸟毛的威力》想到的
本帖最后由 花一仆 于 2015-3-25 15:45 编辑

      张无为先生《鸟毛的威力》引发了一场讨论,集中在“懂和不懂”之间。记得前些年就这个问题思索过,而且以李白《静夜思》为例给自己提问:一,世人是不是都懂?二、翻译成外文会是什么样子?关于一,答案是否定的。肯定不会都懂,比如文盲。理解的层面也不一样。文化水平,知识素养决定了诗的欣赏。关于二,译成外文会很不错,“窗前明月的光辉就像凝结在地上的白霜,抬起头来看在眼里的是明月,低下头来想起的是故乡”。诗意阐开,天上月,地上霜;亮起的是寒意,对应思乡的情。很有意象诗的味道。引出的问题就是这样,诗是与知识有关的,承载知识、传递知识、引导激励人学习知识——如果李白都不知道,枉为中国人了。诗首重发现,开拓认知的边界。是在认知世界的同时认知自己,给世界命名的同时给自己命名。所以诗是与情操有关的。如果这首诗不是思乡情,而是厌乡情,就不会流传了。所以诗人自身的修养十分重要。诗人应该有这样的自觉。同样的,承继民族诗美传统是国际化的一部分,第一位的是做好自己。联系当下,让人困惑的现象实在太多,所以产生如下感想:
    1、诗的门坎越来越低了。多被忽视的是诗美的元素——考虑这个问题又是太多的理论;一种极不堪的媚俗意识在左右着诗歌方向。不是着重诗歌发展,而是着重非诗化做文章。俗世的尘烟弥漫了诗界上下,评奖包括鲁奖的垢病,非诗化追求引生的笑话,低俗诗推出后的令人不耻……这些,都是在其它文体如《大明宫词》向诗靠拢的时候发生的。一些坚持严肃的诗歌写作的人,不得不躲其身、掩其名,“我不是诗人。”因为离诗很远的东西,都分行为诗。极有代表性的是〈杀狗的过程〉。立意,是诗魂魄的所在。其政治的、道德的、诗美的(不否认文学性,但不认同其诗美属性)立意,都不成立。类诗美的是夸张,一种脱离生活真实和艺术真实的夸张,适应着游戏心理、逆反心理的夸张。吸引眼球的就像暴力作品那样露骨的残忍。其意义,看似人文的外衣下,就诗的社会功能而言,没有正面的向度。我做为读者,为什么去喜欢?做为教育者,怎么拿到课堂上?做为家长,怎么会让孩子去学暴力?如果诗只是泄恨、图痛快,它就没意义;写普遍人性的,纵使朦胧也是有生命力的。
    2、诗是美的小宇宙。不是一个方面而是多方面的审美载体,语言的,情感的,道德的等呈现不俗、高尚的品质。以富趣味、活力的境界实现感人、共振、潜移默化。诗人的自身修养至关重要,必有良好的品质和境界,语言天分和美感的灵觉。修养的境界,是对真诗人而言的,不可到灵感或敏感为止。敏感是好的,陷于敏感则是对健康的伤害。需要的是达观的敏感,通透的映照万物而怡然,纵使痛楚也悲悯的情怀;与万物合而不争,舍与得不过一二的开朗。诗的驾驭,你把它当刀子就是刀子,可杀可被杀,必有雄厚的知识做基础、以从容的太极般游刃有余的心态和手段去把握。在这样的境界中,诗写的清晰或朦胧都不是什么问题,只要趣味、活力、感人、共振,就有极强的生命力。
    3、诗的问题是做好自己。中国是诗的国度,从诗经说起,到诗三百,到宋词……一直到今天,是民族骨子里的东西。诗人或投入诗性写作的人的修为,是可信赖的。借鉴外国的驾驭外来的,在全环球化、信息化社会里也是必要的,但还是实现民族化为根本。西方的诗美强调共振,民族传统的强调感人;一个重思,一个重情。并非不能兼顾,李贺重思,却也感人;西方的传统诗歌也有突出的感人的一面。文化的交错、交融是个过程。我们正是处在这个过程之中,清晰的方向至关重要。通俗莫低俗。通俗到无招胜有招更好,但那是熟透了的境界。种子还没播,庄稼还没长,就一幅熟透的样子,是滑稽。这让我又想起口水诗的笑话。还有美,原来写在厕所里的黄段子,现在都可以发表了,而且以诗的面目出现。诗人的名声,就可想而知了。
    4、懂与不懂。为诗感表达的美学规律所左右,呈现出来的未必就是通俗易懂的。一是健康的诗思、二是好的情感,三是语言、技巧、结构等稳健而灵动,有创意最好。有这三点,就有生命力。
    5、诗人不能把成名当会事儿。真正的诗人是不在意名声的。过于在意任何俗物都会为之所累而失去诗心。研究着“推”月下门还是“敲”月下门,写好真心比什么都好。剩下的交给天吧,天公作美,自有春雨。
    6、可以政治,别政治化。生活、生命、情感、琴棋书画柴米油盐都是诗。一方面,政治是无处不在的,有人群的地方就有政治。在指责的同时,先问问自己做得怎么样。政治本身是势力与势力的对抗,大的方面是局势的操控。当你想操控什么的时候,你就有方法、措施、步骤,你就政治了。另一方面,政治心理是无情的,是人性中治与被治残忍恶劣的部分,绝对的功利性、目的性、手段化和残忍。岳飞去救老皇帝,结果被儿皇帝杀害。宁可亡国,不能亡己。这是政治,诗能做什么?再去呐喊,有用吗?军事都沉默、经济都沉默,那时候如果跳出一个诗人来谩骂,骂出一句就被砍了头。达观,在知识的基础上偶尔涉及政治,会是可靠的诗意。过于用强,伤诗也伤自己。
作者: 高原之虹    时间: 2015-3-23 07:16
拜读学习,体会感悟。。。。。
作者: 蓝星儿    时间: 2015-3-23 09:50
诗是美的小宇宙。不是一个方面而是多方面的审美载体,语言的,情感的,道德的等呈现不俗、高尚的品质。以富趣味、活力的境界实现感人、共振、潜移默化。诗人的自身修养至关重要,必有良好的品质和境界,语言天分和美感的灵觉。
作者: 蓝星儿    时间: 2015-3-23 09:52
西方的诗美强调共振,民族传统的强调感人;一个重思,一个重情。并非不能兼顾,李贺重思,却也感人;西方的传统诗歌也有突出的感人的一面。文化的交错、交融是个过程。我们正是处在这个过程之中,清晰的方向至关重要。
作者: 蓝星儿    时间: 2015-3-23 09:52
懂与不懂。为诗感表达的美学规律所左右,呈现出来的未必就是通俗易懂的。一是健康的诗思、二是好的情感,三是语言、技巧、结构等稳健而灵动,有创意最好。有这三点,就有生命力。
作者: 蓝星儿    时间: 2015-3-23 09:52
懂与不懂。为诗感表达的美学规律所左右,呈现出来的未必就是通俗易懂的。一是健康的诗思、二是好的情感,三是语言、技巧、结构等稳健而灵动,有创意最好。有这三点,就有生命力。
作者: 蓝星儿    时间: 2015-3-23 09:54
诗人不能把成名当会事儿。真正的诗人是不在意名声的。过于在意任何俗物都会为之所累而失去诗心。研究着“推”月下门还是“敲”月下门,写好真心比什么都好。剩下的交给天吧,天公作美,自有春雨。
作者: 蓝星儿    时间: 2015-3-23 09:55
感悟体会,学习受益!好文提上!
作者: 无领地诗人    时间: 2015-3-23 16:11
推赏好诗论,学习。
作者: 高原之虹    时间: 2015-3-23 16:55
感悟,体会。。。。。
作者: 琴雨    时间: 2015-3-23 17:44
如果诗只是泄恨、图痛快,它就没意义;写普遍人性的,纵使朦胧也是有生命力的。
作者: 琴雨    时间: 2015-3-23 17:49
以山清水秀的诗来呼唤感知人性的真善美更为重要,也更难做到。

诗人也是默默写诗的,不为名不为利。
作者: 琴雨    时间: 2015-3-23 17:54
自身修养至关重要,必有良好的品质和境界,语言天分和美感的灵觉。修养的境界,是对真诗人而言的,不可到灵感或敏感为止
作者: 酒哥哥    时间: 2015-3-23 20:15
字字入心,深刻体会。学习
作者: 小草帽    时间: 2015-3-23 20:26
花花,文才满腹。佩服,学习,仰视一下


作者: 老家梦泉    时间: 2015-3-23 20:36
品味……问好一仆!
作者: 花一仆    时间: 2015-3-24 21:45
高原之虹 发表于 2015-3-23 07:16
拜读学习,体会感悟。。。。。

问好虹兄,谢谢虹兄
作者: 花一仆    时间: 2015-3-24 21:45
蓝星儿 发表于 2015-3-23 09:50
诗是美的小宇宙。不是一个方面而是多方面的审美载体,语言的,情感的,道德的等呈现不俗、高尚的品质。以富 ...

谢谢星儿
作者: 花一仆    时间: 2015-3-24 21:46
蓝星儿 发表于 2015-3-23 09:52
西方的诗美强调共振,民族传统的强调感人;一个重思,一个重情。并非不能兼顾,李贺重思,却也感人;西方的 ...

这是理论界的共识
作者: 高原之虹    时间: 2015-3-24 21:47
花一仆 发表于 2015-3-24 21:45
问好虹兄,谢谢虹兄

祝福一仆,问候一仆
作者: 花一仆    时间: 2015-3-24 21:47
蓝星儿 发表于 2015-3-23 09:54
诗人不能把成名当会事儿。真正的诗人是不在意名声的。过于在意任何俗物都会为之所累而失去诗心。研究着“推 ...

这是我的心里话
作者: 花一仆    时间: 2015-3-24 21:47
蓝星儿 发表于 2015-3-23 09:52
懂与不懂。为诗感表达的美学规律所左右,呈现出来的未必就是通俗易懂的。一是健康的诗思、二是好的情感,三 ...

这是诗写规律
作者: 花一仆    时间: 2015-3-24 21:48
蓝星儿 发表于 2015-3-23 09:52
懂与不懂。为诗感表达的美学规律所左右,呈现出来的未必就是通俗易懂的。一是健康的诗思、二是好的情感,三 ...

不理解这个规律的,会责怪说“不懂”
作者: 花一仆    时间: 2015-3-24 21:48
蓝星儿 发表于 2015-3-23 09:55
感悟体会,学习受益!好文提上!

谢谢星儿,问候你
作者: 花一仆    时间: 2015-3-24 21:49
无领地诗人 发表于 2015-3-23 16:11
推赏好诗论,学习。

问好诗人老友,晚上好
作者: 花一仆    时间: 2015-3-24 21:49
高原之虹 发表于 2015-3-23 16:55
感悟,体会。。。。。

谢谢虹兄
作者: 花一仆    时间: 2015-3-24 21:50
琴雨 发表于 2015-3-23 17:44
如果诗只是泄恨、图痛快,它就没意义;写普遍人性的,纵使朦胧也是有生命力的。

谢谢琴雨女侠,您来读,很高兴
作者: 高原之虹    时间: 2015-3-24 21:51
花一仆 发表于 2015-3-24 21:49
谢谢虹兄

福临一仆,大吉一仆
作者: 花一仆    时间: 2015-3-24 21:51
琴雨 发表于 2015-3-23 17:49
以山清水秀的诗来呼唤感知人性的真善美更为重要,也更难做到。

诗人也是默默写诗的,不为名不为利。

是啊,一个诗人,是儒雅的人,别让他承担拯救的使命。如果能够,也是偶然
作者: 花一仆    时间: 2015-3-24 21:52
琴雨 发表于 2015-3-23 17:54
自身修养至关重要,必有良好的品质和境界,语言天分和美感的灵觉。修养的境界,是对真诗人而言的,不可到灵 ...

谢谢琴雨,给你止茶
作者: 花一仆    时间: 2015-3-24 21:52
酒哥哥 发表于 2015-3-23 20:15
字字入心,深刻体会。学习

问好酒兄弟,晚上好
作者: 花一仆    时间: 2015-3-24 21:53
小草帽 发表于 2015-3-23 20:26
花花,文才满腹。佩服,学习,仰视一下

谢谢帽帽,握握帽帽,是向你向诗友学习的结果
作者: 花一仆    时间: 2015-3-24 21:54
老家梦泉 发表于 2015-3-23 20:36
品味……问好一仆!

问好泉友,晚上好
作者: 花一仆    时间: 2015-3-24 21:54
高原之虹 发表于 2015-3-24 21:51
福临一仆,大吉一仆

虹兄好,吉祥如意
作者: 高原之虹    时间: 2015-3-24 21:57
花一仆 发表于 2015-3-24 21:54
虹兄好,吉祥如意

紧握一仆祝福
作者: 琴雨    时间: 2015-3-24 22:08
花一仆 发表于 2015-3-24 21:51
是啊,一个诗人,是儒雅的人,别让他承担拯救的使命。如果能够,也是偶然

那是政治家们的使命。
作者: 琴雨    时间: 2015-3-24 22:08
花一仆 发表于 2015-3-24 21:51
是啊,一个诗人,是儒雅的人,别让他承担拯救的使命。如果能够,也是偶然

那是政治家们的使命。
作者: 花一仆    时间: 2015-3-24 22:20
琴雨 发表于 2015-3-24 22:08
那是政治家们的使命。

是啊。诗是血肉的一部分。像我评中说,是你的知心爱人,又怎么舍得、怎么忍心让她做武器
问好琴雨女侠,谢谢理解
作者: 小草帽    时间: 2015-3-24 22:53
花一仆 发表于 2015-3-24 21:53
谢谢帽帽,握握帽帽,是向你向诗友学习的结果

谦虚呢
作者: 章小枝    时间: 2015-3-25 12:56
这里还有,提上学习
作者: 张无为    时间: 2015-3-29 12:00
嗯,欢迎“借题发挥”触及到一些关节。
作者: 花一仆    时间: 2015-3-31 22:41
张无为 发表于 2015-3-29 12:00
嗯,欢迎“借题发挥”触及到一些关节。

问好无为先生,感想类的。多批评
作者: 花一仆    时间: 2015-3-31 22:42
小草帽 发表于 2015-3-24 22:53
谦虚呢

问好帽帽
作者: 花一仆    时间: 2015-3-31 22:42
章小枝 发表于 2015-3-25 12:56
这里还有,提上学习

问好小枝
作者: 老家梦泉    时间: 2015-4-3 19:07
品读,问好一仆!
作者: 小陶    时间: 2015-4-6 11:58
品读好评




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