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标题: 不喜欢木郎的《中国梦》 [打印本页]

作者: 吴谨 时间: 2015-4-9 15:41
标题: 不喜欢木郎的《中国梦》
本帖最后由吴谨于 2015-4-9 16:23 编辑

不喜欢木郎的《中国梦》
吴谨

木郎，我不认识。开始预告下期讨论木郎《中国梦》时，我网上找了一下，一读，不喜欢。再读，不喜欢。看到大家的评论，道理各有各的，可诗歌我还是，不喜欢。

人生不能没有理想，一个社会也不能没有一个追求。美好的社会理想自古以来都是激励人们前行的力量。从“大同社会”的构想到“桃花源记”设计，从均平富的号召到社会主义的实现，都是一种美好的人生理想在指引人们努力创造。一个没有理想的人是可耻的，一个没有美好追求的民族是可悲的。即使世界上所有的人放弃了对人生的美好祈愿，我也希望美好的未来一定在我的前方存在。这是一种人生念想，它有时甚至大过它的是否能够实现。

木郎的《中国梦》写的是什么？是一种自我真实的批判或崇低思想。套用一下鲁迅先生的话说，中国梦指代一部分中国人的梦尚可，如果指代整个中国人的梦，那简直就是侮蔑！

木郎《中国梦》的意思无非是讽刺、无非是反感主流思想的强势宣传，无非是说主流思想对自己低靡意识的意淫或强奸。这样的诗歌，难道为了几个虚幻的点击率和电子版的发表机会，大家就要曲意奉承吗？我看算了吧！

我不喜欢这首所谓的诗！

中国梦

木郎

梦是一座通灵桥
可穿越时空，可连接生死
唯一不能指引我
抵达彼岸。灯芯拧亮
一份说明书，也不能给我安慰
夜越描越黑，我们
被迫服下催情药
或致幻剂。在黑夜里
在沼泽地，人们抱着各自的影子
亲吻，抚摸和抽插
按既定的出场顺序，我们
都有一个扮演的角色
有人射精，有人呻吟

作者: 吴谨 时间: 2015-4-9 15:45
批去吧，

作者: 燕子飞 时间: 2015-4-9 16:01
一个没有理想的人是可耻的，一个没有美好追求的民族是可悲的。

有道理。
不过，现实的社会，我们还能信仰什么？水中月？雾中花？还是中国梦？我愿意主动跟吴谨握个手，如果木郎向我伸出手，我也乐意握住他的手。

作者: 听雪探春 时间: 2015-4-9 16:10
诗写的不错：有愤懑、潜痛，但与《中国梦》不太合适！

作者: 吴谨 时间: 2015-4-9 16:25

燕子飞发表于 2015-4-9 16:01
一个没有理想的人是可耻的，一个没有美好追求的民族是可悲的。

有道理。

生活中的木郎应当比我更为阳光，但这首诗我实在不喜欢，就像我不喜欢我自己的灰暗之时一样。问候燕子飞

作者: 浪激天涯 时间: 2015-4-9 16:26
支持楼主的观点我们更需要正能量但我也坚决支持言论自由

作者: 吴谨 时间: 2015-4-9 16:26

听雪探春发表于 2015-4-9 16:10
诗写的不错：有愤懑、潜痛，但与《中国梦》不太合适！

可能是他个人的中国梦吧

作者: 吴谨 时间: 2015-4-9 16:28

浪激天涯发表于 2015-4-9 16:26
支持楼主的观点我们更需要正能量但我也坚决支持言论自由

言论是自由的，不然他的诗歌网上也挂不住，论坛也无法讨论！

作者: 浪激天涯 时间: 2015-4-9 16:30

吴谨发表于 2015-4-9 16:28
言论是自由的，不然他的诗歌网上也挂不住，论坛也无法讨论！

这就是我喜欢流派的最大理由

作者: 红尘过客 时间: 2015-4-9 18:31
非常支持诗友的观点！

作者: 鲤鱼风 时间: 2015-4-9 19:37
像似一个男人的梦遗。冠以中国梦糟蹋了中国和梦。

作者: 琴雨 时间: 2015-4-9 20:03

吴谨发表于 2015-4-9 15:45
批去吧，

发表自己观点是对的，但这“批去吧”这三个字就是消极的抵抗，好像是说你们看着办吧，呵呵，吴老师开心一些！交流愉快！

作者: 牧之歌 时间: 2015-4-9 20:21

琴雨发表于 2015-4-9 20:03
发表自己观点是对的，但这“批去吧”这三个字就是消极的抵抗，好像是说你们看着办吧，呵呵，吴老师开心一 ...

作者: 听雪探春 时间: 2015-4-10 09:24

吴谨发表于 2015-4-9 16:25
生活中的木郎应当比我更为阳光，但这首诗我实在不喜欢，就像我不喜欢我自己的灰暗之时一样。问候燕子飞

《中国梦》也允许用手术刀，但须文化深层中着力

作者: 重庆文杰 时间: 2015-4-10 09:40
吴兄，此诗虽然成功讽刺了当下人的中国梦，笔锋锋利，直削虚伪人的心态。但诗人忘记了，诗歌是高雅的艺术，使用诗歌文本写作，失去文本的严肃性之后，就抹杀了诗歌在人心中的地位。我觉得诗写作，要么就“恶”到位，要么就”善“到体。如果将文本设在中间，读起来就是感觉别扭。

作者: 剑萧 时间: 2015-4-10 11:00
期待流派网百花齐放百家争鸣！

作者: 吴谨 时间: 2015-4-10 15:57

听雪探春发表于 2015-4-10 09:24
《中国梦》也允许用手术刀，但须文化深层中着力

要么就提高语言艺术技巧，让我这样的人看不到里面的恶俗，要么，就别这样涉及精液。张二棍写的，我们看不出恶心，而是审美

作者: 吴谨 时间: 2015-4-10 15:57

剑萧发表于 2015-4-10 11:00
期待流派网百花齐放百家争鸣！

作者: 吴谨 时间: 2015-4-10 15:58

重庆文杰发表于 2015-4-10 09:40
吴兄，此诗虽然成功讽刺了当下人的中国梦，笔锋锋利，直削虚伪人的心态。但诗人忘记了，诗歌是高雅的艺术， ...

文杰兄好！说的很对

作者: 张无为 时间: 2015-5-2 04:34
人生不能没有理想……一个没有理想的人是可耻的，一个没有美好追求的民族是可悲的。——不错的，但批判、反讽与之并行不悖。崇低思想——对伪崇高也同样。
如果指代整个中国人的梦，那简直就是侮蔑！——该诗只是作者感受到的中国梦，有人可以不认同。
木郎《中国梦》的意思无非是讽刺、无非是反感主流思想的强势宣传，无非是说主流思想对自己低靡意识的意淫或强奸。——只要有人借中国梦谋私的现象，木郎《中国梦》就有意义。

作者: 吴谨 时间: 2015-5-2 14:57

张无为发表于 2015-5-2 04:34
人生不能没有理想……一个没有理想的人是可耻的，一个没有美好追求的民族是可悲的。——不错的，但批判、反 ...

我相信木郎在说真话，可对他有什么好呢？

作者: 张无为 时间: 2015-5-2 18:02

吴谨发表于 2015-5-2 14:57
我相信木郎在说真话，可对他有什么好呢？

有诗心必说真话，这应该是前提，对作者好不好常被置之度外。是的，社会越不正常越容易遭险境。

作者: 吴谨 时间: 2015-5-4 16:55

张无为发表于 2015-5-2 18:02
有诗心必说真话，这应该是前提，对作者好不好常被置之度外。是的，社会越不正常越容易遭险境。

可这首中国梦有什么好呢？三流水平不到的一首诗，从结构到语言，题目通不住身体，就算他是天真的痴人，我还是不喜欢这首，随他去了

作者: 张无为 时间: 2015-5-4 22:58

吴谨发表于 2015-5-2 14:57
我相信木郎在说真话，可对他有什么好呢？

也不仅是说真话，尤其度外有什么好，可能才是诗人吧。

作者: 吴谨 时间: 2015-5-5 16:03
也许，不再细究，问候！

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