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标题: 布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11) [打印本页]

作者: 布衣木叶    时间: 2015-5-11 22:55
标题: 布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)
本帖最后由 布衣木叶 于 2015-5-12 10:45 编辑
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0 s& U+ A: E( d8 K2 |! W布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)
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- [+ ~# L( B! g! y' n; e布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字,送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人,要说有的话,最大的敌人就是你自己;仁者没有敌人,若说有的话,最大的敌人就是你自己。 ) l, a% s- ^0 N: J
2015-5-11 22:43 ( _/ X  U6 O  R" Z1 Y4 P
布衣木叶: 没有量的积累,又如何产生质的飞跃?自我超越并非易事,化茧成蝶亦需时间。
# }% N5 K; N, J. _- V2015-5-11 22:06
; |- y* I) ^5 W& K布衣木叶: 受此感发,木叶不揣浅陋,忙碌于工作之余,借助当今网络平台,自我磨砺,积少成多,集腋成裘。读读写写,信笔涂鸦,心中常思突围之策,隐逸者的写作需要沉心静气,循序渐进。
" }4 {6 o' @$ {% p7 V' d2015-5-11 22:05  3 i) {: H) t2 g% _
布衣木叶: 读全唐诗,叹服杜甫的勤奋,其作品被后世称为“诗史”,其人被称为“诗圣”,值得木叶学习。读两宋诗,叹服陆游一生的创作,可谓洋洋万首,不乏名篇。
' ^& t* b7 Z7 E0 N9 y2015-5-11 22:05  ) d# n) D2 A( Q; Z/ [4 e) K
布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式,转瞬即逝的情思,经过酝酿,用文字暂时记录下来,经由时间沉淀,再锤炼修改,也是一种可以尝试的方式。 ( u% \) ^3 V+ v3 B* J" _
2015-5-11 22:05
, I% J" D: y+ {/ x+ ?+ f1 q布衣木叶: 木叶以为:写作是一件比较私人化的事情,选择写什么,选择怎么写,都是创作主题的自由;阅读也是一件比较私人化的事情,选择读什么,选择怎么读,都是阅读者的自由。 8 u+ j+ I3 ?  x
2015-5-11 22:04  ' j) c' M; X" ?; g0 P
布衣木叶: 春秋似繁露,风过倏忽无;诗思如泉涌,转瞬化云烟。
6 U% N3 \( Z; Q: r7 E2015-5-11 22:04  
7 R% c; v/ V  j  [/ s6 t# Y! r) Q布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣,远远大于结果本身,所以木叶觉得一边生活,一边写作,生命不曾虚度,也是一大乐事。 0 u4 V8 `  `! l9 Z4 r- R  t. L
2015-5-11 22:03  8 ?8 x' \& \& q8 q  i
布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。不是口号,而是身体力行,躬身实践。只希望能做得更精致一些,继续努力! 4 P. q/ d7 R0 h2 K& F2 n: O! W
红尘过客: 诗意的一生,最美。 ! \6 I3 m7 B& t9 A- l: w/ u7 H, M
2015-5-11 08:37  , z- L6 e5 K3 n( x  T
布衣木叶: 征服语言,这是年少轻狂的岁月里,木叶许下的宏愿。而今,我饱经岁月的锻烧锤打,达成与语言的苟安。
- [3 x/ v& @% w1 n' Q" n红尘过客: 或许更加融洽。   J5 M. b2 s# ^1 W
2015-5-11 08:37 1 a* E) F6 E. S& y. `+ r; R2 \/ C
布衣木叶: 木叶渴望有更多时间,像一个铁匠那样,用毕生精力,用激情的高炉,锻烧诗歌矿料,锤打出一把诗歌的屠龙剑。 / s$ q# K( `, K+ i' Y
红尘过客: 有沉潜,就会有上升。 ( t' \9 J: \4 S8 }1 t/ L
2015-5-11 08:36
8 Z' a: |. m0 R3 _. e( y, U) G! {布衣木叶: 木叶在生活中行走,一边生活一边诗歌。诗思产生,转瞬即逝。所以每天忙里偷闲,争取写一篇诗歌日记。 8 b( q5 O6 ]0 w8 w# l  X; @, m. _: j+ H
红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。  * k2 \: g3 t* A
2015-5-11 08:36  
# P; g7 @0 v1 E: f布衣木叶: 从某种意义上讲,与语言对抗需要更多时间甚至是一生,而与语言妥协则需一月甚至一天时间。 * N' x  {; O4 z# I- e' I+ f. y
2015-5-11 08:35  $ N! d2 w4 o  N$ ?
布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒,照亮红尘中迷惘的内心。
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布衣木叶: 诗意的栖居者,在一草一木间,在一座小桥上,在一泓溪流中,感受美,发现美,创造美。 / h# f$ L+ W0 G) ^$ |6 k  G2 G
红尘过客: 一花一世界。  5 S# z+ e1 E; D: H/ }) h# G
布衣木叶: 一树一菩提。  
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9 ]1 U# }; G* i3 ?% m布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里,感受与发现,是诗人的兴趣所在。 , D8 u( p0 q8 J' Y+ a/ a4 D7 I
红尘过客: 赞同,诗人要有一颗敏感的心!/ v0 L: O+ M& C& k
布衣木叶: 诗心永驻。
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布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软,眼因泪水而愈加清明。 , O1 k' i3 L8 h* A- i
红尘过客: 嗯,饱经风霜枫叶更红。
" h! Y6 D0 O$ l+ f) d# D. t布衣木叶: 成熟的庄稼,总是谦逊地俯瞰大地,感恩于母亲的滋养,感恩阳光和时间。' @9 a& t/ ?0 ^3 W* p, P
2015-5-10 10:41  3 g6 O8 ~& _# E3 `' Q
布衣木叶: 那些曾经的美好,在成长中被铭记,犹如一路的花开。
) n' d3 C9 m& x% F红尘过客: 那些美好,让我有了活下去的动力。
- r5 `) r, L  @布衣木叶: 活着是最大的主场,死后原知万事空。
) V8 q; k& a3 M2 F% U2015-5-10 10:40  
- o4 r& v% W7 }" V布衣木叶: 写什么,怎么写?这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。 ! R" w3 C9 g8 B9 P/ x
红尘过客: 嗯,“思想秘密,隐藏在‘怎么写,写什么’的艺术话语中。. K" |7 Q1 C3 o  V5 Z, P! U
布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写,激进派一味强调写什么,都有偏颇之处。
9 N8 U; D0 ^& b6 _) I' U9 K1 v2015-5-10 10:40  
  X7 D( o3 n4 T# G& x; i7 H布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说:文学是一种白日梦。 . @6 J  I. R6 m' o5 h& C) h2 `
红尘过客: 嗯,思想的艺术。
0 N8 F4 N" R  K. p; \$ r布衣木叶: 无功利化的写作,自由的创造,其本质或核心就在联想与想象的无界限。 ! V; i9 x* @* ^& N; i
2015-5-10 10:40  
6 u/ k# Q$ p' t* ~布衣木叶: 老树发新芽,这是春天创造的奇迹,也是诗歌记录的奇迹。
1 _, t8 ?& ^+ F4 ?2015-5-10 10:40 # a9 ^* ^. a! g4 I; i  K6 ^8 V# L
布衣木叶: 笑看风云淡,所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚,常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。 + h# k7 G  J! [# C* l
红尘过客: 同意,名缰利锁。, v$ ?! v% d( q+ X0 Y) H" o
布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链,就再也没有飞翔的空间。6 J* L" l5 ]1 F2 {) v5 e0 |
2015-5-10 10:39  ) d& ~: v3 ~5 g
布衣木叶: 做自己的上帝,悲天悯人的情怀,在诗歌里流露。 , P4 y9 K" c, U+ p4 C$ x6 [
红尘过客: 好,悲天悯人大情怀!5 @" q' z' u( M4 Z
布衣木叶: 有情怀的诗歌创作,就是一种有灵魂的写作。) {$ ], `6 U3 Y- ^" r* c! ]
2015-5-10 10:38  
# ?0 O2 |9 [9 O9 p3 w布衣木叶: 默片里,有着语言所不能穷尽的美。
4 p: i" I, G# |3 V1 q3 w红尘过客: 理解,有时语言束缚了思想。+ _0 A% I& [; I* T) b
布衣木叶: 是的,每一首诗歌的完成,有时就是语言与思想之间的持久对抗。7 b6 v% S( r/ R: W
2015-5-10 10:38  ) c' H9 X$ h8 \5 i6 V8 s
布衣木叶: 初恋之美,就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。 3 C& P8 O, S- ~% U, e- A7 _
2015-5-10 10:37  3 ]2 ]* D1 Q6 U4 P# S' K) Z( T
布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明,瞬间领悟,洞悉诗歌内在的美。
5 y/ U( E% V4 \, E' M% W$ D4 X2015-5-10 10:37  
3 ~, z& H$ ~# {" q6 `/ i布衣木叶: 洁白的云朵,最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。
& ~" R1 I$ B! e3 P6 v* t2015-5-10 10:36  + Q7 j" S4 x: A# U$ p2 V9 _
布衣木叶: 只有内心充满阳光,才可能写出明媚的诗句。 4 \/ }9 o' m& G% ?( {
2015-5-10 10:36  
  q+ z3 r0 F2 q( H, g布衣木叶: 诗心的内核是爱与善,诗美在其内核之中。 1 {/ Y' Q$ U% @: _2 T  a/ L0 A
2015-5-10 10:36 7 ]$ A  y& f$ B1 ?- X' G3 C& ~
布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘,也是偶然遇见。遇见光明,遇见美好。 0 T0 O0 n! W. W* O9 M; Z
2015-5-10 10:35  & S- Y$ }9 f( f3 H  \
布衣木叶: 不忘初心,即使迷路,也能找到回家的路。
6 I+ d7 Q- T% Y* o2015-5-10 10:35  
* _# C. V- U0 ~7 k' u$ t' C布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多,爱你最多,怀念是一种感恩。父亲节,母亲节,都是一种善意的提醒和感恩方式。
/ w) p" [" ?' X8 {$ m4 @2015-5-10 10:21  
+ _% R7 U( S7 L布衣木叶: 心中有,眼里自有,笔下亦有;心中无,眼里自无,笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。
' M5 m' W9 e# q/ M$ v2015-5-10 10:20  * }3 _) s% K; O- Q
布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒,在乎山水之间;诗歌之意不在山水,而在于蕴藉情思。 6 F2 N. d( t: t! p
2015-5-10 10:20  
1 h4 p) X/ p& M( N布衣木叶: 如果美妙的文字,令你心潮起伏,那就是木叶最美的意念传递产生的力量。 ; O) V5 j0 e' D2 G1 R
2015-5-10 10:20  ) j  ~1 S% y* q( C: o
布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月,藏于心间。 * c* k4 {/ Z" z, x# R  O' P# s
2015-5-10 10:20
# Q! R% V0 K' p9 k$ K5 U布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界,据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市,难免有烦心事,内在修为,自显功夫。 & Q: O! d5 \1 Y4 h# u8 F# Z
2015-5-10 10:19  
5 F2 a7 y, y5 U" s  t# D- a& n& G3 c布衣木叶: 中国古人的智慧,是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。
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3 j$ F3 v# c8 d, ~9 U% B6 {* Z0 b布衣木叶: 铮铮铁骨,脉脉柔情,或许是木叶心目中最理想的人格写照。
5 k7 H! P  s! l( C; x: h1 g2015-5-10 10:19
9 n, e8 |& [* a8 u/ k" e布衣木叶: 在北方的黄土高原,白杨的姿态诠释着风骨的内涵。
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& p# v! K! _! R7 m5 \; s; V布衣木叶: 布衣的每一首诗,每一句话,都源自木叶内心。 - R8 V! O3 S! i6 ^& m+ G: [+ [' Z' _2 b
2015-5-10 10:18 - Q+ ?3 }+ s: b% [" w
布衣木叶: 山水茶庄,木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色,雨水的滋润,催生着青枝碧叶。经年的岁月里,茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴,令茶有了气度与胸襟。 ' W/ w2 m/ d( ^/ q& q# D
2015-5-10 10:10  ; S+ j5 c7 E& f: I* G. c
布衣木叶: 仰首是春,俯首是秋。其实,抬头,低头都是岁月的光影。 - D* w4 W! v. k) e4 M: a: V* p
2015-5-10 10:10 ( d) w! _5 `- d& }9 S  j5 t. V0 |* U
布衣木叶: 罗马不是一日建成的,诗歌的金字塔,或许要付出毕生的心血,才能建成。 1 I8 |1 k+ A% O& H+ n
2015-5-10 10:10  ; F: D1 ~0 @/ _) }1 _1 ]. y* _
布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好,也会消释一切不快。
) \4 }2 e8 ^5 V+ S: C2015-5-10 10:10  
, o7 E; R; g( F3 H$ ^( X1 I布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱,仁者内心充满了悲悯与爱。
2 k4 Q5 Q" u# v7 i1 G& b2015-5-10 10:09  2 e# j. D9 J' _: N1 l; c2 [
布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步,有时早晨有空,也会去公园散步,观赏四周的美景。
7 a5 X9 u* b% m5 o9 @3 u2015-5-10 10:09  , C. l* N  w# ]
布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。
! |4 k8 L8 G# z. l+ R0 k2015-5-10 10:09  
* X' G  u* K- C5 b布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。
6 C- ]+ i' @, r. L4 B: N2 x2015-5-10 10:08  , J2 m6 p2 H8 H7 B+ @5 ?* F
布衣木叶: 躲在暗角的小人,猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走,小心翼翼,却也满怀善意和勇敢。
2 q* O- T3 z% y7 v9 U1 J+ ]( d2015-5-10 10:08  ( e/ Y2 O! a+ d
布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途,还有人推波助澜之时,总会觉得难过。还好,有一颗强大的内心,总能发现生活中隐藏的美好,光明自然会在内心闪耀。
5 [9 z! N+ h' P, j/ \2015-5-10 10:08
3 l, n: O  i! _, v布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑,喜欢自由行走。自由惯了,随处写诗,发在流派网或者新浪博客,也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处,读与不读,那是读者的自由啊。
4 |& l1 F# p% L+ K2015-5-10 10:07
6 V; U& I+ O0 @# V# Z% f5 ?布衣木叶: 现实有时过于沉重,而升华之后的诗歌,犹如一盏暗夜里的明灯,照亮人们的内心。 $ V& ]' u# n! I. Z' f3 X: t# g2 U
2015-5-10 10:07  6 ~6 t+ _7 O1 I5 @* Q, p  a. v0 W
布衣木叶: 这样的日子,才是真正的诗生活。不是刻意而为,却也能感受到生活的一份美好。 & I- b- s2 a6 f
2015-5-10 10:07  ! q2 x( O* G3 i5 W7 u( b
布衣木叶: 天道酬勤,但也贵在持之以恒。日积月累,才可能有结果。正所谓:不积细流,无以成江海。 4 v: e! _' w# t8 ~: a
2015-5-10 09:55  2 \+ n. C: Y# i$ f2 B9 m
布衣木叶: 阅读也是一种旅游,一种精神游历。借助于文字,彼此完成一次神交。美妙的感觉,是诗歌赋予我们的。   b/ \( n3 q5 D0 v
2015-5-10 09:55 $ X3 V! u2 V6 U* d7 m; [8 p
布衣木叶: 纯真年代,美好的记忆,真实存在于我们的经历之中。
' x! u1 w) x5 A+ O2015-5-10 09:54  
  h4 h& c0 P9 f4 c0 d2 l布衣木叶: 作为一个人,我们的同类所经受的苦难与不幸,也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀,是诗人应该具备的。网络时代,信息传递速度之快,令人感受到环球同此凉热。
6 e; E* m, T0 j, k$ R2 |* M& L7 C( }  H2015-5-10 09:54  
) R. U( r1 q0 o布衣木叶: 徽州,自古以来都是诗酒之乡,名墨之乡,书画之乡,儒商之乡。 ! q8 R9 U+ f1 t9 n0 }( O
2015-5-10 09:54  
  O4 N) U3 f+ ?4 Y布衣木叶: 诗人不是一种职业,诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色,忙碌的生活才是另一种真实状态。
- [% F+ M8 d, l1 m4 H2015-5-10 09:53
2 T5 y( @6 b% g/ {6 l+ @5 p8 I布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走,同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声,那也是一种存在啊。我相信:只要诗歌在那里,就会有热爱诗歌的人们去读。
- T# l; R7 U2 I6 Q8 N2015-5-10 09:53 # G  L2 ~: {6 u3 [5 i
布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱,一直存在于日常生活里,也存在于诗歌创作之中。 & i$ [% a# r* m
2015-5-10 09:53
, Z. {  _. w7 o9 D布衣木叶: 木叶的诗,一直在那里静静等待,等待每一个有缘人。无论你读与不读,诗一直都在那里。   D  g6 z3 Y. u' |% e  R% |
2015-5-10 09:52  
9 _, n* d( W, H布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。
2 M  b; `& j1 y. ?; ?2015-5-7 11:48
. v+ R& e- K) e/ I& l5 `布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。 * z( F! O5 V+ F( }0 ^5 [3 A
2015-5-7 11:45  
8 r, p- U" Z0 @+ x1 r4 w" }布衣木叶: 内在的修为,需要更久的时间。钻石的切割,需要勇气和技术,更需要智慧与灵感。 0 S2 M! b* q/ `" g( S8 O4 n
2015-5-7 10:39  
3 h# s6 \* p/ ~4 j布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中,猛然抬起头来的时候,发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么? + U  N% D/ N$ E1 u' e
红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。
# |1 l' I5 s& c7 g布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。( B( ]7 T# X* `% R% U
2015-5-7 10:37  
6 n2 o( v# Y# a布衣木叶: 木叶享受创作的快乐,也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们!
/ t. K; l! Y$ M. S5 n红尘过客: 同乐是人最大的快乐。
+ l: ~' t) p7 [( ^1 O+ k布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。& T* U! J5 X) i
2015-5-5 15:10 : T. j( a" x$ H# F
布衣木叶: 写与不写,是我的自由;读与不读,是你的自由。发与不发,评与不评,彼此都有选择的自由。
; w7 N8 I' l! G% p) D2015-5-5 15:07  ; `0 s4 W) z6 E4 ?
布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态,比什么都重要!
5 r- ~- s9 C4 t0 c2015-5-3 23:30
* w7 y5 a; P$ l3 J4 x& @. c; X& ]布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。
2 j! D* K: r4 x! k2015-5-3 22:43  0 O) q+ Z0 t! Y. g
布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛,但是创造价值也创造快乐。
! C+ B, N" F/ {# J2015-4-30 22:02
/ y' A  g8 j9 F布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候,觉得寂静的春天慢慢过去,夏天已经到来了。
. k) d  N& B8 `  R2015-4-28 21:55
# C8 |3 u  u; z  {0 k5 L7 g3 W8 _布衣木叶: 享受写作的乐趣,并且能够保持相对的独立,这是一种境界。
) u* `% B) q' }& r( y: ^2015-4-28 21:53    ~. t4 v- I" ]! f1 V. `! U
布衣木叶: 艾青:为什么我的眼里常含着泪水?是因为我爱这土地爱得深沉。 : i6 e& w2 r0 X- M8 W" N" _' p
2015-4-24 23:53  
& }" P- k% w# U布衣木叶: 热爱流派网的朋友们,请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深,责之切。群主们,编辑们,请打理自己的地盘,及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情?是因为他们明白了自己真正的角色和位置...
7 K& ^( `* d3 k% I; z2015-4-24 23:51
& A- r5 G/ ?' z布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体,流派网要有危机感,否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己,抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强! $ ~, K8 g1 c0 F$ \9 J
2015-4-24 23:42  * s6 [; d" C6 U; {( `3 E5 X2 C1 [: Z
布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站,浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏,忽然发觉文学的春天来了,野草遍地都是,有名字的没名字的,散在草丛里像星星,还眨呀眨的。哈哈 * o. k4 a' L6 ?( T
2015-4-24 23:32  / L) j2 N* P1 U1 e* {
布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草,散发着生活中诗意的清香,给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。 4 s8 Q6 J5 F2 q: h% J1 |' p
2015-4-24 11:25  ( m+ H6 z7 g: {; f" G% C3 }, y0 n
布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是,在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页,吃不到就懊丧地叫一声;再翻几页,发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域,结果会怎样? . m1 b# L& {4 f/ M; t* `# H/ P
2015-4-24 11:22  + q7 x0 a7 j( X% _/ t. s
布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中,语言和结构并非那么遂心如意。所以,有时选择一个巧妙的角度,显得多么重要。 % U+ L& U! C: `( F1 `1 O) F2 E
2015-4-23 14:26  
  P  l& y; }2 q布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧,每一次出发,最终都要回来。回到当下,回到现实,回到内心。
  j& M. U' J" H2 q# C. O# _2015-4-22 14:23
" o, M" S& d0 e: S" V布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂,你才会发现,那些曾经的期待显得多么微不足道! : X( R7 L' \& i) M
2015-4-22 14:21  ! U4 x# j6 o9 f
布衣木叶: 每一次深入到经典之中,总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品,神奇的想象力与开拓疆域的魄力,让后人仰望中沉思和反省。
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布衣木叶: 伟大的作品,总是有宏大而深厚的隐喻,充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭,都是创造力不足产生的怪胎!
9 J  x+ N* y  O9 _+ ?$ J  r  e% J2015-4-21 12:45  
/ J3 C  P3 n* _- z$ a( X+ i; F1 U布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的,都会产生惯性。只是惯性大小,长诗惯性更大,短诗相互对较小,但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人,都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后,这些汉字一直在惯 ...
- e7 a  i# U% ^1 v: d4 l/ R+ ]2015-4-20 14:53  " J3 v: W1 r% i+ w9 G4 H( ^3 |
布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那,都会产生惯性;所有高速运转的思维在突然停转的瞬间,都会产生惯性。语词与语词之间运动,或者同向,或者逆向;句子与句子之间的运动,或者顺流而下,或者逆流跳跃;甚至每一小节 ... - H6 Y2 k9 B& [2 `: o% {1 Y
2015-4-20 14:52  
5 J- C! ~) w4 ^+ Z布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活,那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌?
" l, a4 l( Z* F% O9 S# v2015-4-18 12:12  7 \+ z  D  A: ~8 Q& ?/ u
布衣木叶: 世界这么大,时间这么短,还想哪里转转?
8 P1 I" d% _2 Z' s! S2015-4-17 15:54  9 ~# `( N6 y- h: E
布衣木叶: 做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。 ) m5 m7 ^3 C5 c6 T
2015-4-17 08:46  . ^& a" D5 h1 d: X  c' ?, c& J
布衣木叶: 在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。
8 X: x( l- _3 ~8 V/ M2015-4-17 08:45  , S- P( d9 K+ [3 I4 n
布衣木叶: 水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。
$ P% |9 W9 k6 w2 m- w2015-4-17 08:45 / p+ W$ E/ K1 D6 n8 ^; H2 i! y
布衣木叶: 走到中途的感觉,就像是走钢索的人,急于找到内在的平衡感觉。 ) f! [# n- `; X1 b9 q$ O
2015-4-16 21:56 4 A0 [0 @) G0 A, d+ S" s9 k1 u
布衣木叶: 是惜墨如金,还是酣畅淋漓?节制的语言,还是语词的风暴? 7 j5 a: S& v6 ~0 a$ P3 X
2015-4-16 21:54
8 m- B9 [+ N; \. {布衣木叶: 随时端详随时修改,这样的打磨才是常态。 7 S1 Y) m  s: }
2015-4-16 21:53  $ L- m2 H6 _  H# r0 Q0 p, L5 L
布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里,注入内心潜存的诗意。
% }" c& b4 N# `6 j! d9 ?2 R8 T2015-4-16 11:39  & k! @, z, s/ X3 ?4 c+ E% ^
布衣木叶: 世间如此凉薄,只有你的泪水和唇舌,尚留温热。
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布衣木叶: 依旧未能净空,近日来陌上行,迟迟归矣,缓缓皈依。
% U- g% G4 P, H6 J- }" E2015-4-15 22:02  
8 c0 G! G. ~! E: ~布衣木叶: 桃李不言,下自成蹊。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
* [; V/ i3 w9 f) q, G1 j2015-4-15 22:00  
/ v7 A1 A- |+ z$ s布衣木叶: 静心修炼,体悟“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”的妙义真谛。 * c7 M7 ^) s, ?& o
汨罗江上旧精魂: “色”是物质,异作各异也可作“离”字解。空指虚空,真空。但空的意思并不色灭为空,因为空并不是空无所有,不是虚无。这句话大意是物质的本体是空,空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。5 P; ]9 h4 L; ?. J, b* h6 j; k
2015-4-13 21:27  3 u, Q. E: ~. u* \; [: i8 @
布衣木叶: 眼,耳,鼻,舌,身五根(人生的感觉器官)和色,香,声,味,触五境(感觉对象)这两组都属于色。而“受,想,行,识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。 9 x$ _' x9 x+ [# l3 O3 H) {$ b& |
汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘,在《心经》里面想表达的是,空中无物质之色,也就是没有,感官,意识。或者感官与意识混沌唯一,没有根本的智慧,也没有凭借根本智慧而得的佛果。
1 l$ a- t- Q8 F# t布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生,这位究竟是什么人?为何总跟我过不去? 8 Y; Q( o* @* k9 I5 j
2015-4-12 11:36
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作者: 剑萧    时间: 2015-5-11 23:06
这几天有点事,要忙到下周一,所以最近无暇顾及论坛,望各位诗友见谅!
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