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标题: 中韩作家遇知音 63岁舒婷只留影不留言自嘲“已过时”（图） [打印本页]

作者: 李明利 时间: 2015-5-26 13:09
标题: 中韩作家遇知音 63岁舒婷只留影不留言自嘲“已过时”（图）
中韩作家遇知音 63岁舒婷只留影不留言自嘲“已过时”（图）

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         舒婷吟诗。
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            吉狄马加

   据华西都市报2015年05月26日讯 （记者杨帆荀超实习生杨博文摄影陈羽啸）  “朋友的最高境界就是知音。知音是什么？就是我说的东西不需要太多解释，都听得懂。今天我算找到知音了。”25日第九届中韩作家会上，川籍诗人李亚伟朗读完自己的诗歌《我们》后获得了具广烈、吴生根等一众韩国诗人和文学评论家的赞誉后，他发出如此感慨。

   当天，主题名为“文学市场的变化和作家的身份认同”的中韩作家会在成都巴金文学院举行，吸引了包括韩国著名作家、诗人郑明教、金柱演、金明仁、扑相禹、具广烈等，以及中国知名作家、诗人吉狄马加、阿来、李明泉、舒婷、梁平、葛水平、次仁罗布等参加，这些文学大腕以朗读自己作品的方式以文会友，同时也通过文学视野深入解读了中韩两国文化。

   客人/兴奋  三国文化在韩国相当流行

   据主办方介绍，中韩作家会议这是首次在成都举行。郑明教、金柱演、金明仁、扑相禹、具广烈等作家和诗人在韩国文坛都很有影响力，此次来蓉，他们每个人都特别兴奋。“因为成都的三国文化相当深厚，《三国演义》和《三国志》在韩国相当流行和普及，有些韩国人在酒桌上为讨论三国里哪个武将更厉害甚至会打起来。”

   聊起三国，仁荷大学韩国语言文学系教授、评论家洪廷善还说起了自己的一段往事：“我在上小学六年级的时候，十分热衷于读《三国志》，以至于疏忽了学业而在中学入学考试中名落孙山，因此在父亲的责骂下放了一年的牛。虽然这给我留下痛苦的回忆，但正是因为那时的阅读，使得我在大学入学考试中可以轻松地解释《出师表》。”为了让韩国朋友过足三国瘾，此次还安排了三国文化采风考察活动，比如参观武侯祠和剑门关的古蜀道。

   主人/幸会  中韩“思想碰撞”有益创作

   第九届中韩作家会在成都举行，还在于让世界了解和认识天府之国的历史文化内涵，宣传和展示四川的新面貌。

   四川省作协主席、著名作家阿来认为，韩国作家此番入川和中国作家交流，会产生思想的碰撞以及相互间的欣赏与激励，同时也会对中国文学工作者将来的创作起到很好的作用。洪廷善则说：“中国文化实际上是东亚文化的中心和发源地，长期以来，韩国从中国文化里得到了很多养分。”他还称，巴金是受很多韩国人喜爱的中国近代作家，他的不少著作也有在韩国出版发行。当天，四川作协副主席、《星星》诗刊主编梁平告诉华西都市报记者：“韩国的诗歌在亚洲有自己的传统和力量，这次他们带来了不少好作品，让我们有不少收获。中韩作家会议连续举办了九届，一年比一年好，今年还吸引了不少像王棵、颜歌等这样的70后、80后新生代作家代表。”

   故人/低调  六旬舒婷只留影不留言

   当天的中韩作家会上巨星云集，其中颇受瞩目的是曾于上世纪70年代凭借《致橡树》走红的福建女诗人舒婷，这么多年过去了，这首经典短诗依然传诵至今。舒婷还是戴着金丝眼镜，留着她那标志性短发，黑色连衣裙外面套一件红色毛衣，看上去比她63岁的实际年龄要年轻很多。她在现场为韩国客人们朗诵了《二十五节气》，她把这首诗在成都与人分享有特殊意义，舒婷说：“这首诗我写于龙泉桃花节。”

   朗诵完毕，意犹未尽的舒婷又用闽南话朗诵了自己的另外一首诗《月娘月光光》，她说：“这首诗是关于我舅舅的。1948年，他到台湾后没有再回来。我外公外婆非常想念他，但直到去世也再没与舅舅相见。韩国的朋友们或许能对这种感情有所体会。”舒婷的朗诵和她的一番话令韩国诗人金明仁为之动容：“朝鲜半岛因为历史问题也是分裂状态，此诗也让我们感同身受。”

   在茶歇的时候，华西都市报记者找到舒婷想采访她，她却一直摆手：“我从不接受媒体采访，这是我的原则。”她还笑着说：“我现在已经过时了，小孩儿你别闹了好不好。”不过对于合影的要求，这位随和的女诗人却立马同意，“拍照没问题，别上报就好。”重温名篇

   朦胧诗产生于上世纪七十年代末、八十年代初，一改新诗“明白如话”的特点，内容含蕴隽永。它强调诗人的自我意识，往往借助象征、比喻、错觉、幻觉等手法，变诗的单一形象为多层次的意象叠加，给人以独特的审美感受。代表诗人有北岛、舒婷、顾城等。《致橡树》是完全没有朦胧意味的爱情诗，诗人运用缜密流畅的思维逻辑，表达了明丽隽美的意象，在中国新诗的发展史上，也许没有其它任何一首爱情诗比它更优秀。

   《致橡树》舒婷

   我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光，甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地！名家专访

   吉狄马加：诗人不能为取悦大众而诗

   昨天，华西都市报对专程前来的中国作协党组成员、书记处书记、副主席吉狄马加进行了专访。他对中韩作家会议评价很高，“中国和韩国共同处在一个东亚文化圈里面，文化源头上，都可以找到很多共同的东西。有这样一种交流，从更广的意义上来说会加深不同民族、不同族群之间的心灵沟通，从而更好地推动一个区域的和平。”此外，他还对网络时代的文学发展，出版市场遭遇的危机、诗人目前的生存状态等诸多问题进行了自己的诠释和解答。

   华西都市报记者：您对电子阅读有何看法？吉狄马加：现在是网络时代，网络时代不光是改变了我们的阅读方式，更多的是改变了很多生活方式。在中国，30岁以下的年轻人，可能基本上都是从网络上获取信息。但我始终认为，阅读方式是每个人的个人选择，比如我依然拿着书来读，除了手的感觉，我是必须看着印刷纸的书，才会有一种心境感。阅读方式上的改变是一个正常的事情，也是一个无可奈何的事情。

   华西都市报记者：网络时代，文学书会不会卖不出去？出版市场是否正遭遇危机？

   吉狄马加：网络的发达深度影响着人们的阅读方式，现在一些出版社也受到影响，严肃文学作品在市场的发行也有一定的萎缩，这不仅在中国，在全世界都有。可喜的是也有不少文学作品，好的作品和诗歌作品出版之后也有很多读者。在现实条件下，好多作家能不能在市场上获得读者，也是一个很复杂的情况。

   华西都市报记者：诗人会不会因清贫而放弃写作？吉狄马加：诗人写诗，不是为了取悦大众，毕竟阅读诗歌的人还是少数。这还从两个方面来看，一是现在人写了诗歌小说需要很多读者，有的在网络上推荐，网上也推出了很多阅读诗歌的活动，也有别的方式在传播诗歌，但我觉得诗歌作者写诗的出发点，一定首先是忠实于他的内心，忠实于他的灵魂和思想，而不是取悦别的什么。另外，诗人从来就是一个社会角色，而不是一个职业，现在社会通过写诗来养活自己本来就是一个很奢侈的事情。诗人之所以愿意写诗，是通过写诗表达对生命的感受，表达对世界的看法，诗人写诗是比较纯粹的，从来不是为了经济利益。

作者: 肖振中 时间: 2015-5-26 19:45
吉狄马加：诗人写诗，不是为了取悦大众，毕竟阅读诗歌的人还是少数。

作者: 李明利 时间: 2015-5-26 20:17

肖振中发表于 2015-5-26 19:45
吉狄马加：诗人写诗，不是为了取悦大众，毕竟阅读诗歌的人还是少数。

作者: 植物人 时间: 2015-5-27 15:34
感谢明利的报道！向诗人前辈学习！远握！

作者: 李明利 时间: 2015-5-27 17:21

植物人发表于 2015-5-27 15:34
感谢明利的报道！向诗人前辈学习！远握！

不谢，问好！

作者: 植物人 时间: 2015-5-27 19:28

李明利发表于 2015-5-27 17:21
不谢，问好！

向明利认真的学习态度致敬！问好！

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