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标题: 从“俄罗斯女人”想开去 [打印本页]

作者: 熊重阳 时间: 2015-5-31 07:16
标题: 从“俄罗斯女人”想开去
本帖最后由熊重阳于 2015-6-4 04:44 编辑

这首诗写得不错，看似平实的语言渲染出了一种跌宕无奈的情感波澜，一种对高贵形式的爱情的渴求，这种爱情由于苦难的底色而愈加凄美。在诗者眼里，这样刻骨铭心的爱情在今天显然不复存在，不是苦难不够深就是爱情不够坚，因此只能诉诸于逆式乌托邦般的情节铺陈。深爱中的男女本应对别而重逢如饥似渴迫不及待，哪有要一缓再缓一拖再拖之理，诗者的失落由此可见一斑；而俄罗斯在诗中的介入，让这种期待更在异质感中显得虚幻。

由于种种原因，俄罗斯年轻女性在中国男人眼里，向来有着浪漫而独立美丽而质朴的形象，而俄罗斯如交响诗般悲怆而雄壮的近现代史，对于在宫廷历史阴柔文化和愚昧政治三重大山压迫下的中国男性，又是想象中一伸腰板的最好舞台。这首诗有意无意抓住了这些元素，也就抓住读者不安分的心。

这首诗的文本体量也就基本到此为止了，但在文本之外，读者还大可进一步想开去，俄国十二月党人和他们妻子们的史料，为这样的延伸提供了再恰当不过的上下文。

十二月党人本是沙皇俄国贵族青年军官的一个自发的自由思想俱乐部，在西方尤其是法国启蒙思潮和社会实践鼓舞下，探讨俄国的政体改革，结束落后野蛮的农奴制，以共和替代君主内阁制。值得一提的是，很多十二月党人也是出类拔萃的诗人。

其实当时的沙皇包括亚历山大一世也不是昏庸无能，为了维护统治和在群雄并起的欧洲舞台的发言权，也看到某些革新的必要，但却局限于引进西方先进技术和一些进一步退三步的小打小闹，而不愿考虑放弃专制。这时戏剧性地拿破仑跻身进来，他挟数次欧洲战争胜利的余勇，要和俄国一争对波兰的控制权，1812年拿破仑挥军直抵圣彼得堡并攻占了莫斯科，但俄军的焦土政策，轻骑兵的袭扰，严酷的冬天，和集结后的几次大反击，让法军大伤元气，一年不到就撤出了俄国。俄军和欧洲联军借此乘胜追击，最后于1814年进入巴黎，放逐了拿破仑。

法国虽然在军事上败于俄国，却在思想上俘获了胜利者，那些极具修养的俄军贵族军官在巴黎耳濡目染法国开明自由人文的社会风气，深为自己国家的政体和社会落后感到羞耻，极其相近的基于神赋人间平等的宗教信仰（基督教和东正教）又进一步加强了他们对西方人文思想的吸纳。回国后，这些十二月党人更有意识和组织地投身推动政体改革，于专制保守的沙皇的矛盾日益尖锐，最后发展到实行兵谏被血腥镇压，从而导出十二月党人妻子可歌可泣的献身爱情的事迹，稍后出生的俄国大诗人涅克拉索夫的长诗《俄罗斯妇女》对此作了脍炙人口的讴歌，长诗中有一篇是关于社交界公认的大美人沃尔康斯卡娅公爵夫人的，她舍弃圣彼得堡优越的贵妇人生活，毅然去苦寒的西伯利亚与被流放和苦役的丈夫团聚，当写到公爵夫人冒险潜入地下矿洞与她镣铐啷噹的丈夫重逢的那一刻，诗中以女主人翁的口吻作了这样的描绘（本人译自英版）：

我急促迎向他，一边跑，我的灵魂
一边被最神圣的情感搅动
此刻，只有这地狱中的此刻
震耳欲聋的欢呼持续着
看着他的锁链，我已能完全看清
他所深受的折磨
他是用力量和忍耐承受
这些他的摧毁者将他投入于内的苦痛
我双膝跪向他。在拥抱他之前
我先托起并吻了他的锁链
顿然，上帝将和平天使遣入地下
在我们中间飞翔
人们静下来，苦役巨大的响动
似乎都消逝而去

至此，十二月党人妻子的忠贞获得了神圣的升华。顺笔提一下，歪打正着的拿破仑，他的婚姻与十二月党人的相比，几乎乏善可陈，充满肮脏的政治动机和运作，毫无爱情可言。

30年后，亚历山大二世赦免了被流放的十二月党人，他们许多已葬身异乡，幸存的有些选择留在他们已挚爱的西伯利亚，有些回到彼得堡热情参与社会改革，又过了五年，废奴终于在俄国实现。

十二月党人和妻子们的关键词是: 高贵，自由，理想，忠贞，牺牲和爱情。我不得不把高贵放在第一位，人类的发展，尤其是文明的进步，离不开“贵族”，他们是盗火者和玩火者，是他们从自然，从神，从人性的最神圣的深处挖掘光明，让这个本来会被历史的流氓搞得污糟不堪的人间充满星光和曙光。虽然中国的文化并不是一个盛产贵族的文化，但贵族也不乏其人，比如项羽。可惜我们的现代史，几乎是一部贵族的摧毁史，五十年代消灭了经济贵族，六七十年代消灭了思想贵族，八九十年代消灭了精神贵族，以致于今天这些空白都给流氓填补了进来。

一个社会，不可能也不必人人成为“贵族”，“贵族”永远是少数，他们是那些拥有物质，思想或精神资源，并运用这些资源来推动社会进步的志愿服务者。在专制社会，他们的高尚行为必然意味着他们个体与体制的龃龉，并常常为此付出高昂的个人代价，比如像十二月党人那样失去自由甚至生命，比如像那些可敬的律师为挑战劳改收容恶制而受到拘压，比如像...为社会公正自由而获刑监。一个社会，如果它的公民崇敬这样的“贵族”行为，那它即使目前是专制的，也是一个有希望的社会。对实践了十二月党人那样“贵族”行为的人予以颂扬和同情，而不是置予冷漠遗忘或嘲弄，这本身也是一种很高尚的行为。

最后必须回到十二月党人的妻子们，虽然今天中国的现实让这样的“俄罗斯女人”凤毛麟角，但我们至少应该记住两个名字：一个是刘霞，一个是曾金燕。

附：爱上一个俄罗斯女人

还叫悟空

天气预报说，要下雪了。借着这场雪，我给自己造一个劳改营吧
我把我关起来，我让我病倒，还不停地咳嗽
雪下到一尺厚的时候，你赶过来
你不要坐高铁，高铁太快了
你要坐绿皮车，摇摇晃晃地来，咣咣当当地来
雪不满一尺，你就在路上耽搁一阵儿。耽搁得越久，你就越温暖
直到在漫长的途中，你一点一点，变成一个小小的俄罗斯女人

作者: 叶如钢 时间: 2015-5-31 07:33
本帖最后由叶如钢于 2015-5-31 07:46 编辑

这篇评论写得非常好。
思想贵族之消失，是五十年代反右的时候。
按照通常的说法，十二月党人是武装起义，并非兵谏。

作者: 布衣木叶 时间: 2015-5-31 10:59
问好重阳，在文本纵深方向又有了进一步的发现。
以史论今，中外历史比较也许是另一种饶有趣味的反思与发现。
能否将主要观点引入http://www.zgsglp.com/forum.php? ... p;page=6#pid4318004，以增强进一步互动？谢谢重阳！

作者: 柳鹤鸣 时间: 2015-5-31 11:54
维权律师的道路越来越艰难了，当局够狠。

作者: 自在诗旅 时间: 2015-5-31 12:52
或者可以说，以诗人为代表的新精神贵族正在形成？

作者: 有烟无火 时间: 2015-5-31 15:25

自在诗旅发表于 2015-5-31 12:52
或者可以说，以诗人为代表的新精神贵族正在形成？

这话中肯！

作者: 吉晓武 时间: 2015-5-31 17:06
欣赏

作者: 熊重阳 时间: 2015-5-31 17:24

叶如钢发表于 2015-5-31 07:33
这篇评论写得非常好。
思想贵族之消失，是五十年代反右的时候。
按照通常的说法，十二月党人是武装起义 ...

谢谢如钢读评，是的，兵谏是我本人的评断，我把史料翻来覆去看，都读不出这是真真意义上的起义，哪有排好方阵整整齐齐沿街击鼓走到枢密院广场站大半天的起义的，这些都是沙皇的功臣，很多是近卫军军官，要贴身接近沙皇都不难。觉得党人这样的高姿态无非就是在民众中造成影响已对尼古拉施加压力。这正是他们的高尚处，不搞阴谋诡计。

作者: 熊重阳 时间: 2015-5-31 17:26

布衣木叶发表于 2015-5-31 10:59
问好重阳，在文本纵深方向又有了进一步的发现。
以史论今，中外历史比较也许是另一种饶有趣味的反思与发现 ...

谢谢木叶读评，也多谢你的启发。我也不清楚何为我的主要观点，还是这样拉拉杂杂比较好吧。

作者: 熊重阳 时间: 2015-5-31 17:29

柳鹤鸣发表于 2015-5-31 11:54
维权律师的道路越来越艰难了，当局够狠。

谢谢鹤鸣来读，是的，维权律师越来越不好当了。

作者: 熊重阳 时间: 2015-5-31 17:32

自在诗旅发表于 2015-5-31 12:52
或者可以说，以诗人为代表的新精神贵族正在形成？

是吗？何以见得？不过诗人有规律地做些精神体操倒是需要的。

作者: 熊重阳 时间: 2015-5-31 17:33

有烟无火发表于 2015-5-31 15:25
这话中肯！

谢谢烟火来读。

作者: 熊重阳 时间: 2015-5-31 17:34

吉晓武发表于 2015-5-31 17:06
欣赏

谢谢晓武来读，问好！

作者: 自在诗旅 时间: 2015-5-31 18:13

熊重阳发表于 2015-5-31 17:32
是吗？何以见得？不过诗人有规律地做些精神体操倒是需要的。

嗯嗯，如同烹饪的过程，慢慢收汁，也许最后的就是贵族了吧。

作者: 朱荣兴 时间: 2015-5-31 18:18
这篇评论写得好。

作者: 熊重阳 时间: 2015-5-31 18:25

自在诗旅发表于 2015-5-31 18:13
嗯嗯，如同烹饪的过程，慢慢收汁，也许最后的就是贵族了吧。

不太明白你说什么，抱歉。

作者: 熊重阳 时间: 2015-5-31 18:25

朱荣兴发表于 2015-5-31 18:18
这篇评论写得好。

谢谢朱兄来读，问好.

作者: 自在诗旅 时间: 2015-5-31 18:28

熊重阳发表于 2015-5-31 18:25
不太明白你说什么，抱歉。

若干年后，凝练出来的就是精华吧。贵族需要一个漫长产生的过程。

作者: 熊重阳 时间: 2015-5-31 18:47

自在诗旅发表于 2015-5-31 18:28
若干年后，凝练出来的就是精华吧。贵族需要一个漫长产生的过程。

关于这，我在考虑在读感里加一段话，大意是这样 - 诗人自然应该时不时自我高尚一下，但我们不必也不可能每个人都成为“贵族”，大家真要做的是传颂我们中那些以各种各样自我代价实践了“贵族”行为的人，在今天的社会，这样的人还是大有人在的，包括韩总提到的那几个维权律师，还有其他好几个不便在这里道出的名字。我们这个社会的现状是，除了高压让我们恐惧，还有某种传统的酱缸成份，非但不崇敬遭难的英雄，还枪打出头鸟，或者对遭难的英雄选择冷漠和遗忘。

作者: 自在诗旅 时间: 2015-5-31 19:58

熊重阳发表于 2015-5-31 18:47
关于这，我在考虑在读感里加一段话，大意是这样 - 诗人自然应该时不时自我高尚一下，但我们不必也不可能 ...

感觉流派成了政治的争鸣之地，其实是不好的。诗人不能离政治太近，也不能太远。诗人揭示普遍的人性，诗是超越阶级的，而不是跟现实政治发生过多牵扯。这些话，是针对那个无端死在枪口之下的魂魄，很多诗者不明真相，却乱侃一通，瞎发牢骚。目前确实有很多问题，但不能乱开枪，是吧.

作者: 有烟无火 时间: 2015-5-31 21:20

自在诗旅发表于 2015-5-31 19:58
感觉流派成了政治的争鸣之地，其实是不好的。诗人不能离政治太近，也不能太远。诗人揭示普遍的人性，诗是 ...

如果真是师友所想的这样，也不失一种知指导方针，一个写诗的人可以不关心政治人物，却不能不关心政治体质下面的民生——觉得呢？

作者: 自在诗旅 时间: 2015-6-1 08:56

有烟无火发表于 2015-5-31 21:20
如果真是师友所想的这样，也不失一种知指导方针，一个写诗的人可以不关心政治人物，却不能不关心政治体质 ...

关心不是乱侃，哗众取宠。而是深层次的发掘人性，发掘灵魂，比如二棍的文字就很棒。如果随便乱侃，不如到大街上瞎喊！

作者: 有烟无火 时间: 2015-6-1 11:17
本帖最后由有烟无火于 2015-6-1 11:19 编辑

自在诗旅发表于 2015-6-1 08:56
关心不是乱侃，哗众取宠。而是深层次的发掘人性，发掘灵魂，比如二棍的文字就很棒。如果随便乱侃，不如到 ...

哗众取宠？这个词我一般不用，因为这词用到口语对话有“高压”之嫌。不同的看法与观点来自说话的人所处
背景与条件。说与不说是一回事，对与不对又是一回事，正确的理论来自实践，实践了，也需要总结，既然是总结有争辩一下又何妨？

作者: admin 时间: 2015-6-1 12:47

熊重阳发表于 2015-5-31 18:47
关于这，我在考虑在读感里加一段话，大意是这样 - 诗人自然应该时不时自我高尚一下，但我们不必也不可能 ...

说得好！

作者: 红海滩 时间: 2015-6-1 14:46
这种精神上的高贵，忠贞，已经越来越少了。所以，俄罗斯女人的爱才显得无比高贵。

作者: 熊重阳 时间: 2015-6-1 16:10

admin 发表于 2015-6-1 12:47
说得好！

那我就考虑把这个意思添加进去，谢谢！

作者: 熊重阳 时间: 2015-6-1 16:11

红海滩发表于 2015-6-1 14:46
这种精神上的高贵，忠贞，已经越来越少了。所以，俄罗斯女人的爱才显得无比高贵。

确实。问好海滩。

作者: 熊重阳 时间: 2015-6-1 16:11

红海滩发表于 2015-6-1 14:46
这种精神上的高贵，忠贞，已经越来越少了。所以，俄罗斯女人的爱才显得无比高贵。

确实。问好海滩。

作者: 小陶 时间: 2015-6-1 16:20
重阳好评～

作者: 自在诗旅 时间: 2015-6-1 19:49

有烟无火发表于 2015-6-1 11:17
哗众取宠？这个词我一般不用，因为这词用到口语对话有“高压”之嫌。不同的看法与观点来自说话的人所处 ...

我操！你不好好在家呆着到处乱跑干什么呢！
我操！你买票就上车呗，为啥非要喝一杯猫尿呢！
我操！人家以为你又上访，不让你走，干嘛要生气堵门呢！
我操！警察打你就让他打几下，为啥要还手呢！
我操！你不知道警察有枪啊，你是在找死啊！
我操！你死就死呗，偏偏当着老母亲和孩子的面被打死！
我操！你死了就像死了一条狗！连狗都不如！你是解脱了，可丢下老的小的有精神病的老婆怎么活啊！
我操！你来世投胎千万别投人胎，要投也要投得远远的！窝囊！莫做中国人！
我操！你死了，把这个世界搞得倒不安宁了，境外敌对势力又在造谣了！
我操！从此再也不准说你了！你没有真相！你是人渣！垃圾！我操你的祖宗八代！

你自己看看吧，不多说了

作者: 有烟无火 时间: 2015-6-1 20:03

自在诗旅发表于 2015-6-1 19:49
我操！你不好好在家呆着到处乱跑干什么呢！
我操！你买票就上车呗，为啥非要喝一杯猫尿呢！
我操！人家 ...

哈哈，那就不说为好！

作者: 暖雪 时间: 2015-6-1 20:05
本帖最后由暖雪于 2015-6-1 20:20 编辑

贵族一词在中国是不存在的。从秦始皇到满清，不允许出现贵族。而中国事实上的贵族，一点都不“贵族”。提倡贵族是一种倒退。

作者: 李文光 时间: 2015-6-1 20:15
关于这，我在考虑在读感里加一段话，大意是这样 - 诗人自然应该时不时自我高尚一下，但我们不必也不可能每个人都成为“贵族”，大家真要做的是传颂我们中那些以各种各样自我代价实践了“贵族”行为的人，在今天的社会，这样的人还是大有人在的，包括韩总提到的那几个维权律师，还有其他好几个不便在这里道出的名字。我们这个社会的现状是，除了高压让我们恐惧，还有某种传统的酱缸成份，非但不崇敬遭难的英雄，还枪打出头鸟，或者对遭难的英雄选择冷漠和遗忘

诗评和这段都阐释得既现实又有深度，我有一首诗附在这里吧：

      花坛里的屠杀
         文/独行客

这个季节（初夏）  花坛里
总有些不安分的居民
不是想出人头地  一枝独秀
就是欲引领风骚  号令群雄
花工的剪刀却看不惯
它最欣赏的是平庸的一致
或一致的平庸
它总是鼓励向缩头的乌龟看齐
却绝不放过一个爆长的思想
于是  咔嚓  咔嚓
每隔一段时间  花坛里
就要上演一场血淋淋的屠杀
然后留下满地的断颈残肢
警告着覆辙重蹈的出类拔萃

可是  一天  二天  三天------
一个血洗之后的正午  我看见
花坛里  整齐划一的面具上
依然  昂起了一颗绿色的头颅

作于2014、05、17

作者: 韩庆成 时间: 2015-6-1 20:56

自在诗旅发表于 2015-6-1 19:49
我操！你不好好在家呆着到处乱跑干什么呢！
我操！你买票就上车呗，为啥非要喝一杯猫尿呢！
我操！人家 ...

这是一首好诗

作者: 自在诗旅 时间: 2015-6-1 21:07

韩庆成发表于 2015-6-1 20:56
这是一首好诗

我称呼您一声韩老师，我真佩服得五体投地了！无语——

作者: 自在诗旅 时间: 2015-6-1 21:09

自在诗旅发表于 2015-6-1 21:07
我称呼您一声韩老师，我真佩服得五体投地了！无语——

终于明白了。

作者: 唐绪东 时间: 2015-6-1 21:42
五十年代消灭了经济贵族，六七十年代消灭了思想贵族，八九十年代消灭了精神贵族，

言之凿凿~

作者: 熊重阳 时间: 2015-6-2 16:14

暖雪发表于 2015-6-1 20:05
贵族一词在中国是不存在的。从秦始皇到满清，不允许出现贵族。而中国事实上的贵族，一点都不“贵族”。提倡 ...

比较而言还是有的，尽管极少，项羽和刘邦，前者是贵族后者是流氓，我指的不是身世而是作为。

作者: 熊重阳 时间: 2015-6-2 16:15

唐绪东发表于 2015-6-1 21:42
五十年代消灭了经济贵族，六七十年代消灭了思想贵族，八九十年代消灭了精神贵族，

言之凿凿~

谢谢绪东来读，我是真这么看的。

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