本帖最后由 屈铁钢 于 2015-7-10 18:50 编辑
一
在商品经济社会的今天，诗人们是否考虑过，诗歌不仅是文化产品，而且更重要是文化商品呢？人们常说价值与价值取向是否可以用釒钱来体现衡量呢？许多清高人士羞于谈钱，不愿让铜臭俗气势利眼玷污心爱的詩歌。尽管写的詩一文不值，也仿佛捡了个宝一般。他们的思维还停留在淸高或故作清高的层次上，这是一种危险而又浅簿的思维态势。凭什么让暢销作家赚大钱呢？我们就不能撰写暢销诗歌呢？既然爱上了干上了写诗这一行，为什么不想把诗歌当热销的商品推出去呢？继续在诗歌花圃里耕耘，却不想过让花卉图得大众喜爱，总是孤傲应世，总是独恨天下苦无知音。为什么不能象琼瑶电视剧，金庸小说一样适合市场营销呢？我们知道唐诗宋词是非常适合雅俗共赏老少咸宜的。普希釒的][祝酒歌][莱蒙托夫的[帆]拜伦的[唐璜]不仅贵族爱读，连平民也非常喜欢。高尔基文集中的诗歌，都是非常具有大众缘的，[靜静的顿河]卷首诗歌[克雷洛夫寓言诗集]也是如此。
二
真正俗不可耐的就是故作淸高故作风雅。口袋布贴布还强装富有，所谓的精神富有纯粹揑鼻子哄自已。那些专写给自已欣赏，不在乎别人懂的诗人，你干嘛把大作发表呢？应该明白，大众不一定是粗俗与低级趣味的。绝大多数人不是读过初中高中，就是上个大学。他们的欣赏水平绝不低下。大众愿意掏钱来买文化商品来进行精神消费，是因为文化商品适合他们的口味与需要。所以作为－个诗歌产品的制造者，首先要懂得大众的欣赏习惯与口味，按照大众所需去写诗，这并不妔碍作者独特创造与表述。诗人若想弄几个小菜钱或是上文化财富名人傍，就必须放下架子，写适合大众口味的詩。要使你的詩物有所值，大众的观感与口碑是至关重要的。千万不要以为，迎合大众就是媚俗，就是自甘堕落，自甘下贱。俗中有雅，雅中有俗，雅俗共赏应该是詩的最高境界！诗人不应该与大众处于对立面，既然生活在世俗中，就不可能超凡脱俗。俗不是－个貶义词，除了低俗恶俗之外，俗即是万千世界芸芸众生真实的写照。
三
如何了解并适合大众口味呢？这一点香港诗人词作者做得非常之好。如[八月桂花香]主题歌[爱江山也爱美人]插曲诗不仅为学者击节叹赏，更重要是为贩浆卖履之人所首肯。香港诗人们写的歌词大都优美，颇富文采且含哲理，重要是明白易懂而令人回味。诗歌绝不是斥众的艺术。何必去孤梅独开，孤芳自赏呢？了解大众的意向，欣赏习惯与口味就无益嗎？是否可以多少了解文化商品的行销与文化市埸的运作呢？到文化艺术市场去分一杯羙，又有什么不可以呢？
四
众多的詩歌评论都是纠缠诗歌技巧层面上，很少探讨诗歌的价值取向与参与社会现实的广泛性。除了无恥地肉麻吹捧，就是在鸡毛蒜皮的小事上吵个不休。关于押不押韵这样枝节的讨论，总是没完没了，而在诗歌如何写，写什么，却谈之甚少。这样如何给诗人们以帮助呢？在夸大其辞胡抽乱扯方面，诗评家个个行家里手，却对诗歌应对商品化市场化毫无帮助！我对中国诗歌网深感失望，总觉得诗人们诗歌评论家在清谈，他们大讲特讲诗歌要面对生活，可是力荐的来自生活的诗歌与废话没有什么两样！都是他们极力否定的废话诗的翻版。一面否定甲类废话诗，另一方面又狂捧乙类废话诗，往往是党同伐异，贬低他人，抬高自已，其实都不过是天下老鸹子－般黑。王二麻子笑王三麻子一路贷色。倘若你想都不想，如何使诗歌成为商品，成为大众喜闻乐见的文化产品。我可以告诉你，你的诗歌毫无价值。没有销路的詩歌，必定不为大众看好。
五
如何使诗歌有看点与卖点呢？这里向诸位提供一条捷径，那就是用诗歌去关注时政要闻。写一些关心国家大事，关心民间疾苦的政论诗。如东盟几国欲吞并南海，日本强占钓魚岛，动车事故，中国空间站，瓦良格号航母，又如东海油田溢油等等。再如鳥克兰，台湾太阳花学运，新彊反恐等等。当然写政论诗一定要拿揑分寸，注意适度。另外多写写老百姓生活琐事，他们的喜怒哀乐，力量与智慧。大小长短适宜的叙事诗不应在我们这一代消失的。文采优美辞藻华丽行文流暢哲理平实的抒情诗最容易得到大众认可。当有人偶耳翻翻诗歌小报或在某报文艺付刋上，看到一首妙诗。或看到一册字字珠玑的诗集，或许萌发他废弃已久的赏诗雅兴。看的人多了，读者群就会慢慢形成，锲而不舍，日累月积，一个相当可观的营销氛围就会出现。喚醒人们对诗歌的兴趣，重塑当代诗歌的淸新优美。誰说现代诗歌没有市场份额呢？
六
应该旗帜鲜明反对类格訁诗，力劝诗人们避而远之。北岛海子为代表的类格言诗是对诗歌的反动与虚无化，是对诗关心现实与生活的精神粗暴践踏。当读者买了－本[朦胧诗选]啃了半天，还不知其所然。请问诸君，他的心好受嗎？他难道没有一种被骗与受辱的感觉嗎？这么－大堆毫无时代特色与生活气息的废话，竟被誊之为精华。真是滑天下之大稽！这些废话居然选入高中课文，登上[人民文学]，人们竟要浪费宝贵的光阴去欣赏与狂热赞叹这些废话！想想就十分荒谬百分荒唐。应该力劝诗人们不要为北岛海子所惑，改弦易辙，另起炉灶。不要在废话泥潭中打转转。所谓意象的表达与组合，所谓禸心的震撼，所谓目炫心悸的感动，不过是个人思想境界封闭的产物！是远离现实生活的臆想。若想使你的诗得到大众认可，经得起岁月考验，就必须关注现实面对生活。
七
也许会有人问大众的口味是什么样似口味呢？虽说众口难调，百味杂陈，但至少可以明确的是，其－浅显明白是图得大众喜欢根本所在。倘若你的诗令人费解，人们那有那么多闲情逸致去揣测，去臆度呢？其次，有的放矢所言不虚，是与大众息息相通，心心相卬。或多或少表达大众的喜乐与忧患，能够得到人们的同感与共鸣。其三，多少有些文采，赏心悦目。或品味，或把玩绝不是形同枯棉败絮，索然无味。一旦明确了这几点，就可以把盲目化为自觉，就可以心随意转。不再热忱于杜撰废话与空言，不再在莫名其妙不知所云中，整个儿头脑发热！明确了这几点，不再在狭小的圈子里碌碌。天高鸟飞，海阔魚跃，骏馬奔驰在辽阔的草原。让北岛海子之流见鬼去吧！不要让这些幽灵显灵作祟。脱离了笼儿的绊覊，百灵鸟儿可以自由地飞，歌儿可以唱得更甜美。
八
只要脱离了北岛海子之流的类格言诗思路的覊押，你的詩写作思路将无限广阔。从此你写诗的技法多姿多彩，不再局限单－的乱堆辞藻的伪技法。你将毫不犹豫抛弃类格言诗与类启示录诗。你将在叙事诗，情诗，赞美诗，讽刺诗，寓言诗，哲理诗，诗体信，诗剧，打油诗，民谣，童谣，歌词，史诗体，政论诗，诗体论文间遨遊。你的才华得到用武之地。你可以体会到自由的欢快，从此再没有无东西可写的苦恼，你不必再恋恋那些脱离生活自怨自艾的陈词滥淍。
九
无庸讳言，随着现代传媒[电视录音录相慑相电脑网络]广泛普及，随着文化垄断的急速加剧，文学的商品化，文学的凋敞，诗歌首当其冲。诗歌的非蠃利化，诗歌的非商品化早就凸现出来。诗歌写作越来越成为个人的休闲消遣方式。在文学商品市埸中，现代诗歌几乎没有一席之地。更由于类格言诗体的疯狂二三十年，已把现代诗歌的读者群淍残殆尽。我可以斗胆的说，连诸位写诗的人都不愿去看别人的诗，只巴望别人来看自已的诗。可见诗歌无趣无味到了何等程度！北岛海子之流的恣意妄为，使诗歌的斥众几成定局，而那些吃饱了撑着的人还在把北岛海子之流狂吹特吹。不要再泯灭最后一线希望，让诗歌贴近大众的口味，使诗歌或多或少得到市场的青睐吧！ |
发表于 2015-7-10 18:44
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