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标题: 伪詩学 [打印本页]

作者: 屈铁钢 时间: 2015-9-9 18:13
标题: 伪詩学
一
关于詩的定义，不少人认定有诗性的分行文字就是詩。什么是詩性？搞不淸。但有一点可以明确的是，凡是文字分成行就是有詩性的詩。至于押韵与否，有无意境文采都无关紧要。你只要把文字分成行，你就在写詩了，你就成了一个詩人。你把短文札记小说分成行，甚至把单个字病句断句分成行，你就在进行詩创作。西方颓废老爷都这么说我们岂可怀疑嗎？中国現代詩之所以高产，巨量高产。就在于詩没有任何门槛。没有任何限制。你想写多少就写多少！那怕你把产品说明书，数学公式说明，新闻报道分成行也行，这就是伪詩学最标志性的特征！伪詩学认为，詩已经不是有节奏音韵意境哲理文釆分行的韵文，詩的定义确切地说不过是分行的文字！
二
伪詩学认为，你写詩时不要想承载什么担当与责任，你可以胡侃神聊，逗逗乐子打发时间就是写詩的目的。或引人呕吐，可逗人一笑，甚至别人不理不睬也行。你写詩仅仅是消消食散散酒气，最怕穷极无聊闲得无聊，何不写詩打发时间呢？詩人什么也没有，但有的是时间，而且时间多得用不完。你把文字分成行，不知不觉就把时间打发掉了，几多好！田纳西的馅饼，贼白贼白的贼白，罗卜坑边狗屎，我不相信不相信，自然的乳房的乳房。引起禸闭症的人一声欢呼，引得精神病院垮围墙跑出来的人一声叹息，该多妙！写詩就是玩玩儿，别那么当真，也不要有什么心理负担，随便你如何写，即使如一声屁响也臭不了多远。不少人深知在中国，想要吃香喝辣，就是想着一切办法出名。出了名，粮食会有的，面包也会有的。到学府去做客，換个老婆，或是弄辆奔驰宝馬玩玩，当个芝麻绿豆官才有可能。诗人如何出名呢？就是靠恶搞狂炒，创立一个门派，邀集几个铁哥们起土吆喝，弄几付馬甲去串抬，趁热闹，人越多，这名出得越快。当然刚开始时辛苦，首先要写几十来篇的本门派的分行文字，到各类刋物网站广撒英雄帖。众闲人或褒或貶如雪片飞来，你的名就火了。如北岛海子梨花体垃圾派，下半身，余秀华就这么出名的。一旦成为知名人士，人们就对你客气多多。这会那会相邀，文联作协诗协为你敞开大门。出名在外，你就什么也不要做了，安心去享用名给你带来的好处！偶耳记者找到你，你一通乱扯就成了名诗人访谈录。倘若你凭真才实学去出名，几率几乎为零。当个诗人就好比是当个积极分子要削尖脑袋去钻。

三
让我们鼓鼓掌欢呼[意象即詩论] 广为运用！伪詩学认为意象纠结在一起就是詩。意象是什么呢？意中之象？隐喻？很神秘很高雅的哟？也搞不清。说来说去就是名词的乱叠。比如你写树叶如羽毛，羽毛飘到天空，如雪片片，雪又燃烧如同烛火等等不一而足。又如漁轮剪海，海剪成两截，思想就在祼露的海底穿过，掀起波浪滔天。写詩人应该明白，意象这个玩意儿很神奇，你只要掌握罗列意象，就掌握了写詩成功的秘诀！就好比你拿了金匙齿，何愁打不开诗歌庙堂的大门呢？尽管意象詩如老鸹子叫，呱呱讨人烦，但诗歌评论家不这么烦，倒是把手板都拍肿啦！诗评家具有天赋异禀，居然在嚎丧的鸦噪听到百灵的声音。也是的。除了意象，詩还有什么呢？你千万不能说什么也没有，不然写意象詩的人很不高兴哟。伪诗学鼓吹者可以从外国名流搬来论辩，又可到中国古典詩学中抄来考据，证明[意象即詩论]由来巳久。是不可怀疑的。比如北岛[太阳城札记][触电][时间的玫瑰]之所以是詩，就是其中有许多优美的意象，尽管优美得如鬼扯腿，是些杂粹的名辞乱堆。但你千万不要心生不敬，口吐怨言，说这是牛哞羊咪，说这是胡说八道，否则小心你的脑袋被板砖拍来。
四
偶然读到一本里克尔艾略特的集子，洋奴詩人打心眼儿佩服，这些关于死亡死亡恐佈奇妙的詩篇多么奇妙啊！更妙的是我摹仿唯妙唯肖颇有几分形似神似，一一洋奴詩人美滋滋想着，一想着自已的克隆品居然一炮打响名与利兼而得之，洋奴詩人偷着乐醒来也笑，终于盼到这一天怀揣着巨额善款跑到国外定居，不料久静生动，闲居几载荷包干瘪，何不跑囬国禸捞几个米米，以备不时之需呢？正好铁哥们来信相邀，洋奴詩人欣然归国，对着稀稀拉垃几个名流官员学者及群派絲大放厥词。其文曰
女士们，先生们
自从我到了国外，接触到西洋诗歌，深切感到中国诗歌落伍了[掌声]若不急起直追，我们很难与国际接轨，就不会达到世界水平。首先要我们要摆脱民族的狭獈性。要认识到中国历史上是无詩的。詩只存在西方发达国家。[欢呼声，热烈的掌声]历史上中国是个封建专制国家，是不会允许自由平等慱爱的。悠久的所谓的中国古典诗歌，不过是封建专制粉饰油抺歌功颂德，因而根本就不是詩！[又是一片口哨拍椅子声音]所以说我们写詩不能去到中国古代去找，而应在西方現代詩寻找渊源。西方的詩歌是讲人性的，是非常讲究个人的思辦特性，个人的自由发挥，特别是探索人类原始本能与宇审精神，克里克洛夫斯基杰克等等发挥巨大的开创性作用。要写出国际水准的中国現代詩，就要虚心向人家求教，用世界性眼光去审視诗写作，才可以与世界接轨，与世畀级詩歌同步，冲出中国，冲出亚州走向世畀。[群情激动，爆发热烈的掌声]
当洋奴诗人欣然接受一位中年女詩人送来的鮮花，春风满面回答人们的提问。
问，如何让诗与世界接轨？
答，就是用世界性的眼光去审視，跳出狭獈的民族特性与地理区域的限制，让詩达到世界性的高度。在国外写詩是佷自由的也是很愉快的。西方現代詩起步很早有丰富的创作积累与经验，这方面我们的现代詩才刚起步，我的写作就是朝世界级詩人而作的努力。
问，先生写的詩为何不好读看不懂呢？
答，这是因为你不了解具有世界性的詩魅力，未能抓住要害，未能找到理解的方法。所以说你看不懂，就是你缺少現代詩的艺术鉴赏，确切地说你缺少艺术因孑，倘若你到了西方，受世界現代詩熏陶，耳濡目柒，你就完全理解我的詩了。在这里我要谈世畀级詩的写作与欣赏，显然我们做得很不够。以致于我们这些世界级詩人屡遭白眼与奚落，要让大家多接触世界级的詩，特别是贝克厄斯艾利斯丽的詩，要读要细读，逐字逐句，七囬八囬的读。要从娃娃抓起，让娃娃就从小接触世界性的詩。
洋奴詩人下榻到宾馆，忽见书案上一张纸条，大概是一个保洁女工写的感想，辞曰
你是中国人吗？中国诗不写中国，写什么？世畀詩人都写世界詩，世界詩不就一个样孑？看了你的狗屁詩，那有半点詩的味道，读世畀级别的詩就象吃了只死苍蝇一样难受，你把中国人当傻瓜嗎？先是民族的，才是世界的，你不知道嗎？没有脚下的地，你能跳起来嗎？洋奴詩人愤愤然，随手一扔，纸条穿过窗，悠悠飘向楼下落入芳草禸，如一朵素洁的白莲花。
五
伪詩学认为，詩不适于审美观，而只属于审美观一个分枝即审丑。越是肮脏丑陋就越好，在语言形式方面，不必遵守语法逻辑。语法是扼杀詩性的瓶颈，要突破这个瓶颈，才会使诗产生陌生感，使詩具有张力与穿透力。诗写作允许犯语法错误。语法错误正是使詩具有艺术潜质。语法错误产生的文本多义，与多岐义，使詩具有更大的理解的空间。越是费解就越妙，不然诗还有什么深层次呢？还有什么可咀嚼的呢？真正的好詩是不明不白不清不楚的。它可以给读者提供思索与参与亙动的空间。诗人把詩核层层包裹起来，读者层层剝笋去寻找诗核。即使如密电码一样，或剥尽表皮空无一物，也是好的。在选材方面，要下再下，越是奇丑无比，下贱无比，肮脏无比就越好。写死尸写鬼火写屎尿写脓疮写爱滋病麻疯病写蛆写得越肉麻毛骨棘然越好！写女性只写生殖器写鸡奸群交，凡是鸡胸鸵背歪嘴兎唇，皆可从而颂之。那怕是肮脏遍地臭浊滔天也未兔不可。最好使人读之上呕下泄。审丑就是剝去虚伪的外衣，露出世界狰狞的面目。伪詩学认为人不是天使，而是魔鬼，世界一团黑暗，人的生命也不过是偶然。越是写得臭哄哄，血淋淋，就越得詩的真髓。至于羊角疯癫，口吐白沬更是诗的上乘境界。世上有什么真善美？原本就是个垃圾堆。赵丽华的经血，沈浩波的下体，徐乡愁的粪水，还有赵振开的鬼叫，以及查海生的死尸，就是伟大的詩篇。让我们乐呵呵拍手板，热烈欢呼吧！愉悦不就是头发晕，眼发亮，四肢发麻，人事不知嗎？当我们走在这个虚拟伪詩歌王国，我们不会神经失常？禸分泌失调？让我们强忍下胃里翻腾的呕吐物，露出天真的傻笑，而千万不能甩门而出，跳窗而逃，一边凄厉地干嗥着，老天爷，饶了我们吧！
六
如何使诗有陌生化呢？如何使詩有诗眼呢？伪詩学鼓吹者告诉你一个捷径，那就是创宗立派！如何去做呢？邀上几个铁哥们开个碰头会，商量商量，赶快起草一个创派宣言。宣言的写作步骤。首先是詩歌的現状不容乐覌，需要我们来拯救我们是誰？天生的叛逆者！上天派我们来拯救詩歌的，我们来了。其次是砸烂一切，否定一切，我们的是非标准，就是我们说了祘，我们就是要反传统，反理性，反对一切美好的东西。再接着，我们是新的詩歌处女地上开垦者与拾荒者，我们的詩与众不同，不可能给人所谓美感，但会给人兴奋与刺激！你注了鸡血嗎？要是你没有，就耒读我们的詩吧！最后我们不会期侍你的参与，不会期待你的热捧，当然有你参与与热捧，我们还是欢迎的。我们的乂乂派一定会以摧枯拉朽之势席卷詩界的。让我们跨上馬，背上枪，出发吧！下体派，屎尿派，反动派，灵魂派，鬼魅派，脑瘫体，羊羔体，海啸体，贼白体，玄糽派就这么产生了，一颗颗新星冉冉升起。伪詩学鼓吹者先诉你，想出名嗎？想弄个诗人的帽子戴戴嗎？你就要无皮无血无心无肝，一句话你就要戝，要厚颜无恥。诗是什么？就是想如何揑的泥巴团。先把创派宣言推出，接着写，当然是大量写宣訁中规定的派的主旨，比如是个蛆虫派，你就写[我是一只厚颜无恥的蛆][粪坑蛆的天堂][与蛆的对话][死尸中的蛆][蛆的理想]等等，比如你是个太监派，你就写[我想阉了我][我是个伴着美女的阉叫鸡][爱不上肉体爰精神][太监的快乐][假設人人做太监]诸如此类。越是骇人听闻，越吃不了饭就越好。烏七八糟的东西写出来之后，就是狂炒，运用几个铁哥们，诗托以及并不存在的馬甲，把个势造足了，最好是让更多人参与，你攻我击，闹嗡嗡如荼馆，如菜市场热闹。又一个流派产生了！一两个賎名天下皆知！从今往后，创宗立派的人不愁衣食，官运亨通，财源广进！0k！
七
伪詩学鼓吹者认为世界上本就没有对错，也不存在是非。此亦一是非，彼亦一是非，夺此与彼，何其偏也！别人駡你的詩是狗屎就真是狗屎？就祘是狗屎，也蛮不错的。黑格尔说[凡是存在的就是合理的]，狗屎也有存在的理由。写詩就是写你自已，至于天塌下来，河流決了堤老婆，跟别人跑了，走路不小心，跌下没有盖的留泥井，统统不干你的事，你悉心思考人类本能，原始的精神状态，神秘莫测的宇宙精神。西方诗人都这么写，只挖掘个人禸心世界亦即整个人类的本质属性，人从何处来？又向何处去？詩人是什么人？就是引领人类走向绝对精神自由，个性无限制发挥的领路的圣徒，先知，启蒙者，佈道者，也是个苦行僧与殉道者，以自已血肉之躯如点燃的火把，去耀亮人类理性的黑暗之夜。别说狄釒森艾略特与查海生的詩是死狗落气的狺狺，红毛猩猩临死前的哀呜。死亡就是一切世界级詩歌永恒的主题。欢乐转瞬即逝，星光终将熄灭。不论富贵贫穷，最终将落入永恒的黑暗之中。帝王也好，釒融巨头也罢，嚣张不会太久，隔不了多久统统归于遗忘。在无比强大的死神之前，幸运女神，缪斯女神，宙斯，盖娅，还有奥林匹斯山的神祗都是软弱的，不堪一击的。都是操着镰刀骑着扫帚的骷髅头老婆孑一一死亡之神的屠宰的牺牲。基于此，伪詩学认为对死亡的惊惧与敬畏，倾心死亡，就是詩最卓绝的表述，庄严隆重的表述。除了写死亡，包括世界归于虚无，爱的死亡，人性的沦落与毁灭，詩不可能容纳更多的东西。

八
莫名其妙狂妄自大与极度自卑也是伪诗学本质特征。伪詩学认为诗人孤独的，是与世隔绝的。倍受冷落，孤苦贫寒是詩人的命运。詩人醉心于人类命运的思考，与人类原始本能与宇宙精神的探究。詩人生前不被大众理解，死后也不一定被理解。现代詩不被当世人们理解也多不为后世人们理解但却被永恒的人类思想与诗的哲学与艺术理解。被为数彦寥几个具有艺术禀赋的权威理解。詩人是高高在上的，尽管他衣裳褴褛，面露饥色，满身酸臭尽是鼻涕眼屎他的灵魂是高贵的。诗人不屑于与大众同伍。虽然处于庸俗的大众中或大众的庸俗中，詩人却是孤傲的，如鹤立鸡群，如寒梅独开。所以伪詩学认为，诗是写给自已看的，或是写给独具慧眼的同道中人，以及有独特智慧的权威学者看的。更重要的是诗是写给现代詩鼻祖欧美诗人研究员看的。国际诗会上出現诗人与詩人的詩，就证明这个詩人卓绝。尽管这个詩人一脸诌媚把米米当花辨一样抛洒，他的形相也在国禸同行中高大起来！詩不必局限于国禸，而应该向世界水平看齐。得了弗伦罗萨或釒沙萨詩歌奖的人，才是倍受尊崇的。尽管这位高贵先生做猫叫做驴叫，也不改他在国禸与国际接轨的形象。作为一个中国诗人，除了出身地血缘发肤无法改变[这是非常遗憾与无可奈何的事！]以外，诗人的思维方式行为方式与生活方式应与西方哲人无异。没有必要去表现中国现代生活的真实更不必要去表达同胞所思所想所忧所患。中国詩人本身从皮肤上嘴巴眼晴表示是中国的。他写的詩就表现时代的真实，尽管这些狗屁毫无中国气息！伪詩学甚至告诉詩人功成名就的秘诀，就是大谈特谈西方颓废伪詩学，多说杰克迈克洛夫等等洋名流的论述，说些连自已也莫名其妙的名辞术语，如詩眼詩核张力陌生化解构诗性等等，你越是搬出洋菩萨，你念的歪经就越有受众。写詩的秘诀就是摹仿西方颓废詩，摹仿得热象唯妙唯肖越好，中囯詩就是仿制品，就是西方颓废詩的复制版克隆的克隆。那些受西方教肓的财雄势厚的官员，就越对你亲厚有加，尽管他们不知道你写些什么，也会出于礼貌报以热烈掌声。会给你官做，给你財富，使你声名鹊起。中国文化界多推崇向西方靠拢，有世畀顶级水淮的玩意儿。至于篤信名詩人的文学爱好者，也会对你和颜悦色，尽管他们不知道你写啥也会濛憧柤信，权威说好，也就有好的理由，不然为何说好呢？

作者: 楚女 时间: 2015-9-9 19:09
哇，哇，哇，叹为观之

作者: 杨四五 时间: 2015-9-9 20:14
好文章，虽然有偏颇激动之处。单从文章来说，畅快淋漓，值得一赞！

作者: 大明定南朱曦 时间: 2015-9-9 21:01
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作者: 周源 时间: 2015-9-10 20:32
令人振惊乍舌！超霸！

作者: 屈铁钢 时间: 2015-9-12 06:19
周源发表于 2015-9-10 20:32
令人振惊乍舌！超霸！

在上世纪八十年代前，年轻学生摘录如普希金海浧裴多菲拜伦的詩句摘抄如冯至刘征于沙的詩旬摘录如阿房宫賦岳阳楼记枊永词易安词蔚然成风。曰记本里情书中抄录诗是年轻人普遍爱好！在当时诗人是高尚的名称与职业。从上世纪八十年代朦胧詩开始，現代诗就远离了年轻人，現在你到校园里去，谁也会写会朗诵诗呢？诗人成为疯人院跑出来的人的同义词。为什么会这样？就是以北岛海子等为首的反人性反理性反语法反逻辑的伪詩庸诗疯狂泛滥，毒化了愚化了現代詩生存环境，连累得真詩也备受泠落！欺人者反自欺，愚人者被人愚。現代詩行将就朩，成了少数老人的无聊的休闲方式！再也見不到靑春活力热情生气！问先生好！

作者: 张无为 时间: 2015-9-12 15:17
甄别伪詩学，先确认真诗学即可。

作者: 姚义 时间: 2015-9-12 15:27

屈铁钢发表于 2015-9-12 06:19
在上世纪八十年代前，年轻学生摘录如普希金海浧裴多菲拜伦的詩句摘抄如冯至刘征于沙的詩旬摘录如阿房宫 ...

无韵非诗害死人。
顾城海子死之因。

作者: 姚义 时间: 2015-9-12 15:27
何谓诗？
何谓诗？中华民族的诗是一种有节奏有韵律的文体。文体，与内容无关，与好坏无关。是这个样子的是诗，不是这个样子的就不是诗。韵是诗的本质特征，韵是诗的独特标志，韵是诗的命根子。无韵非诗。（重阳jm）

何谓现代诗？
中国现代诗分两种，一是有韵的，是新韵自由诗。新韵自由诗是中国诗歌发展的方向。另一种是无韵诗。无韵诗即无节奏、无韵律，无定义，无格式，无诗体，无边无际，无度自由。像似没有附体的游魂。所以不是诗。无韵非诗早已死在二十世纪，却还在二十一世纪发臭，还在继续毒害着青少年下一代。（重阳jm）

何谓新韵诗？
“新韵”，就是“新华韵”，即以《新华字典》为准的《中国现代汉语普通话韵》，简称“新韵”。“新韵诗”就是采用“新韵”的中华传统诗词与自由新诗相结合而产生的新体诗，简称“新韵诗”。所以此新韵,既指“诗韵”又指“诗体”.当今的新韵诗分两种：一是新韵古体诗，二是新韵新体诗。旧韵需改革，无韵不成诗，新韵兴起是历史必然。欢呼新韵时代到来！（重阳jm）

作者: 屈铁钢 时间: 2015-9-24 17:54

张无为发表于 2015-9-12 15:17
甄别伪詩学，先确认真诗学即可。

照先生看来，什么是真诗学呢？

作者: 败酱草 时间: 2015-11-12 12:11
一个只穿解放鞋的人是永远理解不了皮鞋的美学的，还骂那是伪。

作者: 重阳新韵 时间: 2015-11-12 16:59
诗坛打假

重阳jm

在商品市场上，有假货，已是习以为常的事了。现今假东西太多了，正如一个文艺“小品”中所说的：“假烟，假酒，假药，假食品，假饮料……，据说，就连教师也是假的！”这一点儿也不夸张，也不奇怪。要不，人们都在喊：要谨防假冒伪劣呢！特别是当今中国还出了个专业打假的“名人”，并且还成立了个专业打假的“公司”，据说，生意还相当不错。
也难怪，在当今经济大潮中，有了钱就有了一切。钱，比爹亲！为了钱，不顾违法乱纪；贪污受贿，打砸抢夺，坑蒙拐骗，黄赌淫滥，一切都在为钱发疯发狂，无不尽所能！
商品市场上如此，文化市场上亦如是！且不说盗版书籍、黄毒色像，就文艺作品自身也在假货泛滥。别的不说，就说诗歌吧，“非诗”“假诗”不也正在泛滥成灾吗！看看如今的诗报刊，除了少量旧体诗词和极少数有韵新诗外，有几首是真诗？无节奏无韵律，把一句话拆开，分行写了就是“诗”。特别令人注目的是《诗刊》一月号上，还将某人的一篇发言稿分行发表，不知是想自称其为诗呢，还是想启发？引诱？让别人称其为诗呢？中国诗歌发展到了这个份儿上，还能让人说什么呢？！因此，有商品市场上的打假，那么，文化市场上的诗歌不是也该打假吗！
为了青少年，为了子孙后代，为了中华民族诗文化的未来，诗坛打假不仅仅是持戈以待吧！
2002.2.18

作者: 寒雨 时间: 2015-11-12 19:39
叫好顶起

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