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标题: 转夏午对《喻体（一）》的评论《病句之美》 [打印本页]

作者: 陶杰 时间: 2015-10-4 15:53
标题: 转夏午对《喻体（一）》的评论《病句之美》
                              病句之美
                                 文∕夏午
   陶杰是谁？不知道。
   没关系。对诗人来讲，诗大于诗人。于我而言，我少有冲动，仅仅因为一首诗而为之写一段文字；而陶杰或许是个例外。依据TA写下的诗， TA比我年轻，我猜。如果TA比我大，那么我只能佩服TA，老大不小的人了，还病句连篇。我当然不算老，但足够大，大到已不会写病句了；即便有病句，也难能做到把病句整到美不胜收的样子了。我要从《喻体》的头两行开始，读读他的病句，赏赏他的病句之美。

   “‘明月朦胧’。十三四岁，她的身体/刚好呈现出此病句之美”。十三四岁的女孩子有明月皎皎之光华，也有尚未长开的朦胧之幻美，以病句“明月朦胧”喻十三四岁的她刚好呈现的身体之美真可谓鲜活、精妙；而且很“口语”，不费解。再美的美人若卖弄风情却不解风情，不仅无趣至极且令人生厌；再好的诗歌若硬要借故藏典故弄玄虚搬弄智识，只会搬石头砸自己的脚，于人于己皆是吃力不讨好。不解之解，会心一笑，大美了然于胸。

   “嗯，我不动，我静下来/听着泉水“叮叮咚咚”地从身上流过”泉水从身上流过是什么感觉？也许人们会说是丝绸般清凉、舒适、柔滑的感觉，这答案是正确的，但这正确的废话显然不是诗人的答案。诗人陶杰说是“叮叮咚咚”的感觉——将触觉转化为听觉，他似乎又“犯病”了！但这病其实也是寻常的病。从心理学的角度来看，陶杰是一个偏向于“听觉型”的孩子，善言辞，擅模仿，通语言之道；却也是个好的倾听者。他说“我不动，我静下来/听着泉水‘叮叮咚咚’地从身上流过”。当语言由于越过感觉限制而形成的“病句”，由于其自然而然，便呈现微妙的自然之美。从修辞学角度来讲，很寻常的以感觉写感觉，通感而已。深谙语言之道的钱钟书先生在《通感》一书中曾写到：“在日常经验里视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通，眼、耳、鼻、舌、身各个官能的领域，可以不分界线。颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似乎会有体质。”日常生活多病人，日常话语多病句，但病句之意，你懂的。

   “上午我把它画成圆的，下午/改为椭圆。一会叫它“芒果”/一会叫它“梨”。直到今天/我还不能确定自己喜欢酸味还是甜味/没关系……算了吧！请来一杯/白开水。要不就/望梅止渴。她还小，尚方便/转化为喻体，比作陷阱也正适合，跳出跳进”喻体是什么？在这些病句的起承转合中，身体从圆的到椭圆，从芒果到梨，从酸味到甜味，从身体到陷阱，有形状改变引发的视觉变化，也有味道迥异的味觉变化。还有什么，嗯，还有不确定。这恰当的不确定正是对确定的诠释：因为小，方便转化为喻体，或比作陷阱，跳出跳进，这“病句”有点无厘头，有点调皮，仿佛孩子说的话，什么语法，修辞与逻辑学都是表达的障碍，而遵从诗意、语感与日常的诗歌才是美之王道。

   自然，不受感官之限；鲜活，不拘陈词之囿；日常，不屑章法之约。此即病句之美。

喻体
诗/陶杰

“明月朦胧”。十三四岁，她的身体
刚好呈现出此病句之美
她把水弹到我的脸上，命令我
不许说话不许动。然后，
飞快地跑开。她还没长到
嘴巴让我做个木头人心里却
盼着我去追的年龄
嗯，我不动，我静下来
听着泉水“叮叮咚咚”地从身上流过
幻想自己被一个什么飞行物镇住了
如果她大一点，芒果晃动，我就会
像狗一样乱在墙上蹭痒痒
如果芒果渺茫，风吹不动它，手够不着它
我伸出舌头你能看见一片味蕾的海洋吗
上午我把它画成圆的，下午
改为椭圆。一会叫它“芒果”
一会叫它“梨”。直到今天
我还不能确定自己喜欢酸味还是甜味
没关系……算了吧！请来一杯
白开水。要不就
望梅止渴。她还小，尚方便
转化为喻体，比作陷阱也正适合，跳出跳进

作者: 大明定南朱曦 时间: 2015-10-5 20:32
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作者: 叶如钢 时间: 2015-10-5 23:00
本帖最后由叶如钢于 2015-10-5 23:03 编辑

大明定南朱曦发表于 2015-10-5 20:32
你们都认为“明月朦胧”是病句吗？是句子有病，还是人有病？多层次多角度思考一下，如何？

刘佳钰：中秋明月，明月朦胧。甜比冰糖脆，细如小莲蓉。这一边百果摆下提浆阵，那一边冰皮撒开豆沙城。黑芝麻拍手闹，冰淇淋踏歌行。火腿说一脚踢出椰奶泪，云腿道两足踹碎肉松茸。五仁君含情脉脉中秋乐，玫瑰姐欲语还羞累兄行。一盏清茶一回梦，一团月饼一重逢。晓风寒烟多少里，水绿天蓝几十冬。笑罢又伤情。

作者: 大明定南朱曦 时间: 2015-10-6 00:20
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作者: 筷子 时间: 2015-10-6 09:50
欣赏

作者: 荒野 时间: 2015-10-6 10:21
夏午：“日常生活多病人，日常话语多病句，但病句之意，你懂的。”

作者: 荒野 时间: 2015-10-6 10:23
有点徐乡愁的意思了

作者: 荒野 时间: 2015-10-6 10:28
夏午此评，有敷衍之嫌。

作者: 荒野 时间: 2015-10-6 10:29
换句话说，夏午懂修辞，陶杰就未必了。越掩饰越辛苦

作者: 荒野 时间: 2015-10-6 10:30
换句话说，夏午懂修辞，陶杰就未必了。越掩饰越辛苦

作者: 荒野 时间: 2015-10-6 10:31
说到误读，或许是荐稿作者误读了陶杰，绝不会是读者误读了《喻体》

作者: 陶金喜 时间: 2015-10-6 10:34
题目很好，但评论还可以朝更深入的层面挖掘

作者: 荒野 时间: 2015-10-6 10:39
从“艺术”上理解，“喻体”是美的。从一般人看待生活的角度讲，假如“道德”允许的话，或是地方风俗如此，也不能说“喻体”有什么卑微或肮脏的言辞。那《喻体》的争议在哪呢？打个比方，就好比如玩游戏一样，踢足球没有球怎么踢，

作者: 荒野 时间: 2015-10-6 10:40
我觉得现在这个游戏的性质变了。

作者: 大荒 时间: 2015-10-15 14:08
赏读！！！

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