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标题: 人肉餐馆--读聂权的《下午茶》 [打印本页]

作者: 叶如钢 时间: 2015-12-29 09:12
标题: 人肉餐馆--读聂权的《下午茶》
本帖最后由叶如钢于 2016-1-14 07:28 编辑

作者兴味无穷地描写那些细节，什么摸啊，捏啊，串啊。然后是什么热气腾腾啊。
且不管非洲是否有此等事情，倒是作者脑子里已经买了一次小黑孩，模捏了他的手，
剔了他的肉，煮了他的肉汤，而且喝得津津有味。

下午茶

在我们开始喝茶时
一个黑人小男孩，在地球那边，被母亲
  牵着
送给小饭馆老板
太饿了，她养活不了他
她要活下去

在我们谈起尼日尔、满都古里时
黑人小男孩，被饭馆老板
拴了起来，和几个小男孩
串在一起，像一串蚂蚱。母亲
从身材矮小的老板手里拿过的一叠钱，
相当于人民币
一千元

在我们说到鳄鱼肉是否粗粝腥膻时
饭馆老板挨个摸捏了一下，凭肉感
选出了刚送来的
这个孩子，把系他的绳子解开

当我们谈及细节，非洲待了三年的张二
  棍
微微叹息，饭馆只是简陋草棚，有一道
  菜
是人肉

起身、送客
阳光斜了下来
小男孩，已经被做成了
热气腾腾的
几盘菜，被端放在了桌子上

（聂权）

读了首先感到好奇的是，非洲是否真地有餐馆做人肉菜。没有检索之前，心想可能是有的。
但一个母亲把自己的孩子牵去给人剁成肉馅，还是很离奇的。

有如下报道：

尼日利亚一餐馆售卖人肉现场发现两颗人头

　　英国媒体2月12日报道称，尼日利亚西南部阿南布拉州警方日前进行突击检查时，竟然发现一家餐馆公开售卖人肉。目前，该餐馆已被勒令关闭，警方逮捕了包括餐馆老板在内的11名涉事人员。

　　警方搜查时发现餐馆菜单上竟有一道菜叫“烤人头”，并在现场发现了两颗玻璃纸包装的血淋淋人头。另外，警方在搜查中还缴获了两支AK-47式步枪、多种武器弹药和数部手机。

　　当地一名居民称，餐厅里经常出入一些下流的人，因此他对于餐厅售卖人肉并不吃惊。目前还不知道该餐馆经营“人肉”生意多久了。

　　据悉，以前也曾有过尼日利亚邪教成员吃人的报道，但还是第一次出现尼餐馆公开售卖人肉的报道。

读了这个报道，我感到很难和这首诗联系起来。当然，这首诗可能另有所依。

这首诗本身写得很熟练。

但是，不喜欢这样的杜撰。如果是杜撰的话。人类现实中的悲惨是很多的。如果我们靠杜撰来表现悲惨，表现痛苦，那就把悲惨和痛苦弄成了文字游戏。诗人的职责是直面现实，有力地表现现实，深刻地揭示现实。

一个母亲把孩子送去给别人当肉馅吃---这是违逆人类天性的。新闻照片里看到的是一家家非洲人，大人和四五个小孩都饿得皮包骨。
如果真有一个母亲把孩子带去给人吃掉的个案，其悲剧含意是需要深刻揭示和理清的，而不应象这首诗里
这样轻淡处理----可能被称为冷处理，貌似深奥，其实是麻木和低品味。

我们姑且假定诗中说的是诗人张二棍。我对诗人张二棍不很了解。检索得知他是一个地质队员。他是否去过非洲，我不知道。去过，见到了
吃小孩。整个过程从头到尾跟踪观察得很仔细，不用数钞机在十米之外凭一个老练地质队员的目测可以把卖孩子交易的钱数得清清楚楚而且准确地折算成人民币。回来后似乎没写过这个事。这让我觉得，诗中关于张二棍也许是虚构的。至少给人这样的感觉。我认为这种笔法对于这样一个题材是可以商榷的。也许张二棍会告诉我，他去过非洲，看到了这件事，但是不知道怎样写。或者，他早就写了，只是我孤陋寡闻而已。再或者，他告诉我，
他也是道听途说的。诗里暗示他在现场实在是冤枉了他。

-----熊重阳的论述：实在不明白这个“诗”和这个评好在哪里。无论非洲小男孩被做成菜是真是假，这样轻率潦草的创作，再夹杂莫名其妙的张二棍的调侃，实在不是对人的生命的尊重，“优雅里是否流淌着愚昧和无耻”也实在无从谈起。作品给人的印象是要么是哗众取宠，要么是还不具备合适的功力把握这样的命题。

------我的回应：对人的生命的尊重
缺少的正是这个。我们看不见宏大深远的情怀。不论以什么作为借口，这样的作品都是不可能有生命力的。

------添加我的评论：
人们的欣赏非常受意识形态影响。如今诗歌常常被意识形态绑架。曾经某个时代，文艺被另一种意识形态绑架。

作者: 汤胜林 时间: 2015-12-29 10:18
原先真的没有认真阅读过这首诗，今天看了马启代先生的评，认真读了，大吃一惊。
首先，作者将邪恶、血腥、没有普世价值的个案（真假不知）暴露给读者，这本身就是一种极端的残忍。要知道，在西方文明社会，很多国家不仅禁止了死刑，而且连杀猪、杀牛都必须在暗室秘密进行——主要是其法律不允许将血腥暴露给世人。
其次，此诗很自然地让人联想到莫言的小说《檀香刑》，只是本诗比莫言大作更残忍，更反胃。

作者: 汤胜林 时间: 2015-12-29 10:23
第三，此诗究竟是为了展示、剑走偏锋？还是对母亲的“忤逆”、邪恶老板的“无人性”、或“吃人者”的冷漠变态的呈现？目的是什么？存疑。

作者: 叶如钢 时间: 2015-12-29 10:30

汤胜林发表于 2015-12-29 10:23
第三，此诗究竟是为了展示、剑走偏锋？还是对母亲的“忤逆”、邪恶老板的“无人性”、或“吃人者”的冷漠变 ...

赞赏者会认为兼而有之。
我也同意可以是兼而有之。我提出异议的是其可能是虚拟的主要内容，和明显虚拟的描述笔法（关于张二棍现场的观察）。

老汤，问候你。

作者: 汤胜林 时间: 2015-12-29 10:47

叶如钢发表于 2015-12-29 10:30
赞赏者会认为兼而有之。
我也同意可以是兼而有之。我提出异议的是其可能是虚拟的主要内容，和明显虚 ...

编造也好，实写也好，关于邪恶——这样的个案很多，关键看其有无普世价值，如果诗歌只有依靠猎奇、猎艳来吸引眼球，且不能带来向善、向上的力量、精神，也就进入死胡同了。

作者: 汤胜林 时间: 2015-12-29 10:49
且，《杀狗》之后，这次有《杀羊》、《杀人（吃人）》，下一次恐怕将《杀地球》《杀天》了。哈哈！

作者: 叶如钢 时间: 2015-12-29 12:12
本帖最后由叶如钢于 2015-12-29 12:16 编辑

汤胜林发表于 2015-12-29 10:47
编造也好，实写也好，关于邪恶——这样的个案很多，关键看其有无普世价值，如果诗歌只有依靠猎奇、猎艳来 ...

赞同。

例如，如果一个母亲把孩子带去给人吃掉，如果真有个案，其悲剧含意是需要深刻揭示和理清的，而不应象这首诗里
这样轻淡处理----可能被称为冷处理，貌似深奥，其实是麻木和低品味。

作者: 子青悠然 时间: 2015-12-29 12:16
很残忍的，那是阅读诗歌以后的第一感。。

作者: 子青悠然 时间: 2015-12-29 12:16
标亮

作者: 叶如钢 时间: 2015-12-29 12:33

汤胜林发表于 2015-12-29 10:18
原先真的没有认真阅读过这首诗，今天看了马启代先生的评，认真读了，大吃一惊。
首先，作者将邪恶、血腥、 ...

很有道理。

作者: 叶如钢 时间: 2015-12-29 12:35

汤胜林发表于 2015-12-29 10:49
且，《杀狗》之后，这次有《杀羊》、《杀人（吃人）》，下一次恐怕将《杀地球》《杀天》了。哈哈！

是啊。

作者: 叶如钢 时间: 2015-12-29 12:35

子青悠然发表于 2015-12-29 12:16
很残忍的，那是阅读诗歌以后的第一感。。

是的。

作者: 叶如钢 时间: 2015-12-29 12:36

子青悠然发表于 2015-12-29 12:16
标亮

多谢！
久不见子青，问候你。祝新年快乐！

作者: 如花 时间: 2015-12-29 13:15
刚看了《捉妖记》，里面也有人肉餐馆，并且待杀的两个孩子和厨师商量着怎样烧煮。。。

我看了很震惊，这样的电影，这样的镜头，人们怎样淡定，孩子们看了会有怎样的想法？

作者: 如花 时间: 2015-12-29 13:15
“如果我们靠杜撰来表现悲惨，表现痛苦，那就把悲惨和痛苦弄成了文字游戏。诗人的职责是直面现实，有力地表现现实，深刻地揭示现实。 ”

赞

作者: 叶如钢 时间: 2015-12-29 13:28

如花发表于 2015-12-29 13:15
刚看了《捉妖记》，里面也有人肉餐馆，并且待杀的两个孩子和厨师商量着怎样烧煮。。。

我看了很震惊，这 ...

编剧和导演够邪乎的。
孩子被这样影响，以后会把杀人当游戏。

作者: 叶如钢 时间: 2015-12-29 13:28

如花发表于 2015-12-29 13:15
“如果我们靠杜撰来表现悲惨，表现痛苦，那就把悲惨和痛苦弄成了文字游戏。诗人的职责是直面现实，有 ...

多谢如花，问候你。

作者: 采凤 时间: 2015-12-29 17:52
我没来得及细看原作
呵呵
大家好
欢迎常来

作者: 晓晓 时间: 2015-12-29 18:42
传承一下。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。谁在潇洒中读到了残忍。二十四孝的儒孑尊奉韩巨埋子孝母，吃了多少年人，却叫道德。手撕鬼子兵时没人想到泠漠。尊重生命有时需用丑恶的漠视生命的痛作对比，人总是在学着做人，用很长的时间。上述的杜選与本诗放一起是否也残忍，也反胃?

作者: 叶如钢 时间: 2015-12-29 18:46

晓晓发表于 2015-12-29 18:42
传承一下。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。谁在潇洒中读到了残忍。二十四孝的儒孑尊奉韩巨埋子孝母，吃了 ...

有所同，有所不同。你可自己体会。

准备旅行，今天没有时间细述。

作者: 叶如钢 时间: 2015-12-29 18:47

采凤发表于 2015-12-29 17:52
我没来得及细看原作
呵呵
大家好

赶快看。

作者: 叶如钢 时间: 2015-12-29 18:47

采凤发表于 2015-12-29 17:52
我没来得及细看原作
呵呵
大家好

赶快看。

作者: 叶如钢 时间: 2015-12-31 09:06
添加

作者: 叶如钢 时间: 2016-1-3 20:09
添加。

作者: 陈克 时间: 2016-1-5 16:11

叶如钢发表于 2015-12-29 13:28
编剧和导演够邪乎的。
孩子被这样影响，以后会把杀人当游戏。

编剧和导演够邪乎的。
孩子被这样影响，以后会把杀人当游戏。

作者: 陈克 时间: 2016-1-5 16:11

作者: 叶如钢 时间: 2016-1-6 09:10

陈克发表于 2016-1-5 16:11
编剧和导演够邪乎的。
孩子被这样影响，以后会把杀人当游戏。

问候！

作者: 叶如钢 时间: 2016-1-6 09:11

陈克发表于 2016-1-5 16:11

遥握。

作者: 叶如钢 时间: 2016-1-14 07:28
提起

作者: 采凤 时间: 2016-1-14 16:21
有争议的一首诗
选取题材有争议
吃人的话题，反正我不敢涉入，觉得无此必要，一则离身边现实太远，二则影响正常心理，
悲天悯人倒也可以，但不至于选取如此惨烈的现实，
诗歌的干预功效，在于源头，我们及时献身自己对于身边和现实的态度，很多悲观的走向可以抑制，
很多本该发生的惨烈会被扼杀在襁褓，这就是言论的功效。
言论不能做忠实的历史事件的刻录者，言论要的就是扼杀和制止，用态度提前介入即将发生的，
用言论曝光本该被遮挡的“丑闻”，
这样的化诗歌的治病功能才能得到彰显。

作者: 采凤 时间: 2016-1-14 16:21
及时和济世，两个词一个音
古人在造字组词之初，已经给出济世的良方，
关于时间的提前把握，关于态度的及时参与，
不要等到事件发生了，才等来文字的刻录与解释与揭示，
一切为时晚矣，说了等于白说，或者说了不如不说，得好

作者: 叶如钢 时间: 2016-1-14 20:53

采凤发表于 2016-1-14 16:21
及时和济世，两个词一个音
古人在造字组词之初，已经给出济世的良方，
关于时间的提前把握，关于态度的及 ...

问候采凤

作者: 采凤 时间: 2016-1-15 14:49
问好。

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