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标题: 把诗歌交给人民,论诗歌发展的三个层次 [打印本页]

作者: 在线灵童    时间: 2016-1-17 21:00
标题: 把诗歌交给人民,论诗歌发展的三个层次
把诗歌交给人民,论诗歌发展的三个层次


属于人民的诗歌,才是充满生命力的诗歌。你可以渲染自己张扬的个性,你可以诉说自己郁闷的心情,你可以标榜自我的功德,你可以陈述自己纠结的矛盾。写什么是你的权力,表达什么是你的自由。但如果你希望自己写出来的诗歌充满生命力,那么你就必须要把诗歌交给人民。因为人民是培植诗歌的沃土。没有沃土,诗歌的种子无法发芽,即使长成参天大树如果离开沃土也会枯萎。可见,没有沃土生命就完结,完结预示着死亡,死亡预示着结束生命。所以只有把诗歌的根深深地扎进沃土,扎进人民的内心深处;人民所想即你所想,人民所望即你所望,只有这样诗歌才能活在人民心中,只有活在人民心中诗歌才能充满生命力。
时下,干预与担当是当前诗界热议话题。何谓干预?干预无非就是反映,反映人民生活、反映社会现象等等。显然,“反映”的话题仿佛成为了主流佳作。有感于此,我在“反映”的基础上继续挖掘,借此尝试探索一下,诗歌能否迎来质的飞跃。
那么“反映”之后的又是什么呢?我借用“改变”这个词来论述一下。比如说:改变人民生活水平、改变人民思想素质、改变社会不良现象等等。
接下来,“改变”之后又是什么呢?我认为“腾飞”是最理想和最合适的词语。比如说:经济腾飞、思想腾飞、中国龙腾飞等等。就此,下面我们就来着重论述一下,诗歌发展的三个层次。
一,        反映。诗歌“反映”的出处,就让有兴趣的学者去考证吧。也许自有诗歌以来就有“反映”。如:《诗经》就是一个例子。也许“反映”是诗歌创作始终如一的源头,所以诗人们一直以来都很重视“反映”这种素材。可惜的是,历经一代又一代,“反映”来“反映”去,我们的社会本质始终都没有发生根本性变化,人民始终无法获得解放。虽然就精神面貌而言,毛泽东时代出现过短暂辉煌,但只是昙花一现。今天,虽然说物质条件有所改变,但人民的本质依然如故,人民仍然在苦难中挣扎,深陷的灵魂依然处于水深火热之中。可以肯定,诗的“反映”就如隔靴搔痒,“反映”的力度根本无法触动根深蒂固的麻木的神经。也就是说:诗人的能力如果不提高,那么诗歌必然死路一条。
二,改变。改变才是人民真正的渴望。人民渴望诗人自我改变,而得到改变。因为诗人的骨子里充满生命力,因为诗人的血液里充满创造力,因为诗人的眸子里含藏着敏锐的洞察力,因为诗人的性子里充满预知力,因为诗人的精神里充满战斗力,因为诗人的言行充满冲击力,因为诗人的灵魂充满爆发力,因为诗人的思想充满免疫力。他们拥有思想高度、意识深度和视野宽度;诗人们的装备绝对是人民和国家最理想最需要的装备。因为这装备是充满智慧装备。如果屈原拥有这些装备,又怎会寻河问短?假如没有这些装备,那么人民的灵魂如何挽救?假如没有诗歌作为精神支柱,那么人民如何摆脱生活困境?假如没有诗一般的战斗力,那么人民如何冲锋陷阵?假如没有诗一般的改变,那么大国又如何崛起?
三,        腾飞。沿着诗歌的发展规律,从反映到改变,言之,必然迎来诗歌的腾飞。诗歌的腾飞,预示着人民思想的腾飞,意识的腾飞和精神的腾飞。有好运气,不如有好环境。生活处处腾飞的环境,幸福快乐,国泰民安的日子必然万古长青!
综合而论,任何事物都有其内在发展规律,任何事情都不会一成不变。摸索规律,探索规律,然后找出规律,掌握规律,最后创造规律才是人类奋斗的终极目标。所以我们要把诗歌交给人民!


2016/1/17广州

作者: 采凤    时间: 2016-1-17 21:07
本帖最后由 采凤 于 2016-1-18 14:04 编辑

已经删解
作者: 采凤    时间: 2016-1-17 21:08
最后创造规律

作者: 采凤    时间: 2016-1-17 21:09
本帖最后由 采凤 于 2016-1-18 14:03 编辑

已经删解
作者: 一牛道长    时间: 2016-1-17 21:10
三层之论独到,真切。。。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2016-1-17 21:30
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 采凤    时间: 2016-1-17 21:35
找找茬
善于发现,很多漏洞喔
哈哈
一乐而
作者: 在线灵童    时间: 2016-1-17 22:40
采凤 发表于 2016-1-17 21:07
善于总结者
留给海滩妹子
点亮佳作

善于不敢,算是创造漏洞吧!创造一笑!
作者: 采凤    时间: 2016-1-17 22:44
你自奔跑
开心就好
作者: 在线灵童    时间: 2016-1-17 22:47
采凤 发表于 2016-1-17 21:08
最后创造规律

脑筋急转弯,考你一笑!
作者: 采凤    时间: 2016-1-17 22:52
本帖最后由 采凤 于 2016-1-18 13:59 编辑
在线灵童 发表于 2016-1-17 22:47
脑筋急转弯,考你一笑!


创造规律

作者: 采凤    时间: 2016-1-17 22:53
本帖最后由 采凤 于 2016-1-18 21:58 编辑
在线灵童 发表于 2016-1-17 22:47
脑筋急转弯,考你一笑!


已删

作者: 采凤    时间: 2016-1-17 22:55
本帖最后由 采凤 于 2016-1-18 21:58 编辑

已删解

作者: 在线灵童    时间: 2016-1-17 22:59
采凤 发表于 2016-1-17 22:52
装造或者撞遭规律还差不多
创造规律
人活空气中而不知空气的存在

脑筋真不会转弯,可惜一笑!
作者: 在线灵童    时间: 2016-1-17 23:00
采凤 发表于 2016-1-17 22:53
有些是要贻笑大方的
哈哈
也是一种笑


转!转!转!马上转!
作者: 采凤    时间: 2016-1-17 23:02
本帖最后由 采凤 于 2016-1-18 21:58 编辑

[quote]采凤 发表于 2016-1-17 22:55

商榷

作者: 在线灵童    时间: 2016-1-17 23:15
采凤 发表于 2016-1-17 23:02
此段商榷处多多
且不说和当今主流倡导不甚和节拍
过于直白过于悲观

断章取义,根本没有理解全文的要义!要义一笑!
作者: 采凤    时间: 2016-1-18 06:35
本帖最后由 采凤 于 2016-1-18 21:59 编辑
在线灵童 发表于 2016-1-17 23:15


删解

作者: 采凤    时间: 2016-1-18 07:00
天亮了
作者: 在线灵童    时间: 2016-1-18 13:25
采凤 发表于 2016-1-17 21:09
坐在马上替马思考
犹如
人可以造马达

我相信你的悟性,可能你暂时悟不出来!不怪,慢慢比来。
作者: 采凤    时间: 2016-1-18 13:53
本帖最后由 采凤 于 2016-1-18 14:40 编辑
在线灵童 发表于 2016-1-18 13:25
我相信你的悟性,可能你暂时悟不出来!不怪,慢慢比来。


嗯,好的
待我时间,慢慢。
作者: 远航小诗    时间: 2016-1-18 18:48
好!学习!
作者: 在线灵童    时间: 2016-1-18 20:58
采凤 发表于 2016-1-18 13:53

嗯,好的
待我时间,慢慢。

现在我明白你的疑问在那里请看:

1)规律是事物运动过程中固有的本质的必然联系(2分),规律是客观的(2分),它的存在和发生作用不以人的意志为转移(2分),人们不能创造、改变和消灭规律(2分),规律的客观性还集中表现在它的不可抗拒性,这是唯物主义的观点(2分)。
(2)但是,人在规律面前并不是无能为力。人可以在认识和把握规律的基础上(2分),根据规律发生作用的条件,发挥主观能动性利用规律,从而改造客观世界,造福人类(2分)。
(3)所以,题中的观点是片面的,只看到了规律的客观性,而没有认识到人的主观能动性。(资料来源于百度)

这个问题很值得探讨。
作者: 在线灵童    时间: 2016-1-18 21:01
采凤 发表于 2016-1-18 13:53

嗯,好的
待我时间,慢慢。

假如说规律不能创造,那么大自然的万事万物从那里来呢?也许这是一让人犯愁的问题。
作者: 采凤    时间: 2016-1-18 21:23
本帖最后由 采凤 于 2016-1-18 21:59 编辑
在线灵童 发表于 2016-1-18 21:01


删解
作者: 采凤    时间: 2016-1-18 21:26
本帖最后由 采凤 于 2016-1-18 21:53 编辑

已经删解
作者: 采凤    时间: 2016-1-18 21:50
本帖最后由 采凤 于 2016-1-18 22:00 编辑

删解
作者: 采凤    时间: 2016-1-18 21:51
先下
再会不迟
作者: 采凤    时间: 2016-1-18 22:07
建议加一个字:

《把诗歌交给人民,试论诗歌发展的三个层次 》
作者: 在线灵童    时间: 2016-1-19 11:52
采凤 发表于 2016-1-18 22:07
建议加一个字:

《把诗歌交给人民,试论诗歌发展的三个层次 》

让我考虑一下。
作者: 采凤    时间: 2016-1-19 18:18
在线灵童 发表于 2016-1-19 11:52
让我考虑一下。

握手。
作者: 在线灵童    时间: 2016-1-19 18:21
采凤 发表于 2016-1-19 18:18
握手。

惭愧。我太冒尖了。
作者: 采凤    时间: 2016-1-19 18:26
在线灵童 发表于 2016-1-19 18:21
惭愧。我太冒尖了。

何由此感

不必的,做自己喜欢做的事情,走自己的鞋,让我们无邪起来很好呀~~~
作者: 在线灵童    时间: 2016-1-19 18:30
采凤 发表于 2016-1-19 18:26
何由此感

不必的,做自己喜欢做的事情,走自己的鞋,让我们无邪起来很好呀~~~

我怕得罪人。因为我太要强了。我自我检讨。
作者: 采凤    时间: 2016-1-19 18:51
在线灵童 发表于 2016-1-19 18:30
我怕得罪人。因为我太要强了。我自我检讨。

得罪我不要紧的
我有洗涤剂
哈哈
情绪一直很好的
要不送你几瓶~·
苦自己就要不得了
使不得使不得
人生时光太短暂
把用来思考和烦死的,反思的机会留给,多多给开心多好啊

握手握手
作者: 采凤    时间: 2016-1-19 18:52
为你点亮无谓的探索精神
此点值得赞扬

但是不值得太多学习
仅指我自己,你懂得
哈哈
作者: 采凤    时间: 2016-1-19 18:53
不想活得太累很好的办法
就是拒绝不喜欢做的事情
拒绝不想见到的人
拒绝不想思考的话题

这是我的方法和态度
作者: 采凤    时间: 2016-1-19 19:15
关于美——

纪伯伦:美之外,既无宗教,也没科学。
采风:美既是宗教,也是科学,之所以这样说,接近美的过程不等于美的本身;膜拜美的初级阶段离不开人类创造的宗教和科学,这两种手段,其实是对美的残忍割裂,因为美是自然的孪生姐妹,绝非人的私有财产;所以才用“膜拜”,而不用“创造”,自然的眼中人类永远是匍匐的孩童。到了高级阶段,后叙吧。

纪伯伦:这个世界的最高德行,也许是另一个世界里的最低标准。
采风:办法很简单,当我把最高和最低糅合到现在我的快乐里面时,我即在最高,也在最低,同时更无须担心这种快乐会随时间的流逝而消失;假如时光允许让你再来评判,你还会听见这种标准的音阶么?
作者: 采凤    时间: 2016-1-19 19:17
截图一段
愿意就分享
不开心就删掉
哈哈
图个好玩,无他意
考考你的好胜心去掉,或者说洗发精的效果
作者: 采凤    时间: 2016-1-19 19:17
这一回偏不说班门弄斧之类
企图刺激一下哈哈
作者: 在线灵童    时间: 2016-1-19 19:55
采凤 发表于 2016-1-19 18:51
得罪我不要紧的
我有洗涤剂
哈哈

我担心不是自己,我担心的诗界。如果我的理论成立,那么那么他们的诗,只能说处于“反映”阶段。可悲啊!第二层次都碰不着边。你说我这样做,是不是让他们很伤心?
作者: 在线灵童    时间: 2016-1-19 19:59
采凤 发表于 2016-1-19 18:52
为你点亮无谓的探索精神
此点值得赞扬

我还有很多探索,有些我不敢发表。
作者: 在线灵童    时间: 2016-1-19 19:59
采凤 发表于 2016-1-19 19:17
截图一段
愿意就分享
不开心就删掉

谢谢采凤兄弟!让你费心了。
作者: 山水如歌    时间: 2016-1-19 20:04
谁是"人民"? --- 一个大问题!
作者: 在线灵童    时间: 2016-1-19 20:52
山水如歌 发表于 2016-1-19 20:04
谁是"人民"? --- 一个大问题!

不是当官的,当之无愧。当官的,随他意愿。
作者: 一牛道长    时间: 2016-1-19 21:48
继续学习三层之论。
作者: 采凤    时间: 2016-1-20 05:49
在线灵童 发表于 2016-1-19 19:59
谢谢采凤兄弟!让你费心了。

哪里
开心算是费心的另一种解读吧
作者: 采凤    时间: 2016-1-20 05:51
在线灵童 发表于 2016-1-19 20:52
不是当官的,当之无愧。当官的,随他意愿。

人民的概念
当初造词的意思不知道可包含“官”念
概念之臆想罢了
哈哈
此民非彼明
一个人要明白的学问多了去
呵呵
作者: 在线灵童    时间: 2016-1-20 19:30
采凤 发表于 2016-1-19 19:15
关于美——

纪伯伦:美之外,既无宗教,也没科学。

赞同!
作者: 远航小诗    时间: 2016-1-20 20:48
学习
作者: 在线灵童    时间: 2016-1-22 20:22
一牛道长 发表于 2016-1-17 21:10
三层之论独到,真切。。。

我曾和诗谈论过诗有没有捷径的问题。我回答说:说有。结果他不相信。可以肯定,此篇就证明。
作者: 一牛道长    时间: 2016-1-22 23:33
在线灵童 发表于 2016-1-22 20:22
我曾和诗谈论过诗有没有捷径的问题。我回答说:说有。结果他不相信。可以肯定,此篇就证明。


作者: 在线灵童    时间: 2016-1-23 00:33
一牛道长 发表于 2016-1-22 23:33

不是开玩笑,路走对了事半功倍!
作者: 一牛道长    时间: 2016-1-23 19:09
在线灵童 发表于 2016-1-23 00:33
不是开玩笑,路走对了事半功倍!

是的。
作者: 在线灵童    时间: 2016-1-26 17:00
一牛道长 发表于 2016-1-23 19:09
是的。


作者: 一牛道长    时间: 2016-1-27 16:44
在线灵童 发表于 2016-1-26 17:00


作者: 在线灵童    时间: 2016-2-21 20:30
大明定南朱曦 发表于 2016-1-17 21:30
论得诗谛.....

谢谢点评!晚上好!
作者: 在线灵童    时间: 2016-3-3 17:03
采凤 发表于 2016-1-20 05:51
人民的概念
当初造词的意思不知道可包含“官”念
概念之臆想罢了

为何近来不见人的?
作者: 在线灵童    时间: 2016-3-21 16:37
远航小诗 发表于 2016-1-18 18:48
好!学习!

共勉!
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-3-25 11:43
中国诗歌发展的三个层次:

1.创建新韵新诗体。这个已经做到了。
2.改革旧韵诗,改造无韵诗。使其成为新韵诗。 这个正在做。
3.新韵诗的普及。这个刚开始做。

作者: 江城一帆    时间: 2016-3-26 22:59
本帖最后由 江城一帆 于 2016-3-27 01:45 编辑

综合而论,任何事物都有其内在发展规律,任何事情都不会一成不变。摸索规律,探索规律,然后找出规律,掌握规律,最后创造规律才是人类奋斗的终极目标

最后那一句去掉,因为人类不可能创造规律,人类只能到达发现规律而去优化利用的层次
作者: 在线灵童    时间: 2016-3-27 12:23
江城一帆 发表于 2016-3-26 22:59
综合而论,任何事物都有其内在发展规律,任何事情都不会一成不变。摸索规律,探索规律,然后找出规律,掌握 ...

此言差矣!不断发展、不断创造是事物自我完善的法则。没有发展、没有创造就没有人类。人类秉承事物发展和创造的法则,通过探索、了解、研究掌握了事物的发展规律,并且利用该规律发展科技、创造物质,以此来丰富和提高人类的生活条件。比如:由指南针发展到卫星导航,就是了解规律,掌握规律,创造规律的例证。再说,人并从属于规律,人虽然不是规律的创造者,但人是规律的参与者。既然是参与者,那么人有权对规律作出有的选择。如:选举等。
作者: 江城一帆    时间: 2016-3-27 17:42
比如:指南针发展到卫星导航,就是了解规律,掌握规律,创造规律的例证。你这是把自然规律和社会规律混为一谈,表述含糊不清。
规律是客观性的,不能创造也不能消灭。宇宙万物都有自己的运行轨道,即自然规律。人类是自然规律下的产物。自然规律存在于自然界,社会规律是人类社会活动产生的。
指南针发展到卫星导航是人类在尊重客观规律的前提下,正确,有效,充分地去发挥主观能动性的结果。即优化利用,而不是你说的创造。按照你的思维逻辑人岂不成了造物主的上帝了吗?

作者: 在线灵童    时间: 2016-3-27 18:07
江城一帆 发表于 2016-3-27 17:42
比如:指南针发展到卫星导航,就是了解规律,掌握规律,创造规律的例证。你这是把自然规律和社会规律混为一 ...

请看清楚标题。标题是:《把诗歌交给人民,论诗歌发展的三个层次》。这里非常清楚地说明是“诗歌发展的三个层次”。你扯那么远干什么?人类根据自然的发展规律来创造诗歌的发展规律难道不行吗?这本身和卫星导航是一个道理。

作者: 在线灵童    时间: 2016-3-27 18:08
江城一帆 发表于 2016-3-27 17:42
比如:指南针发展到卫星导航,就是了解规律,掌握规律,创造规律的例证。你这是把自然规律和社会规律混为一 ...

在这个世界上只有规律,没有上帝。我说过人是规律的参与者。既然有参与,那么就有改变规律的可能,当然其结论相当微妙。就如选举,凡有选举权的都可以投选自己心中的候选人。也就是候选人的命运掌握在大部分选民的手里。如果我们将这个逻辑思维运用到规律上,那么决定规律变化的,同样是那些微不足道的“选票”。对不对?
作者: 江城一帆    时间: 2016-3-28 17:36
本帖最后由 江城一帆 于 2016-3-28 17:39 编辑
在线灵童 发表于 2016-3-27 18:08
在这个世界上只有规律,没有上帝。我说过人是规律的参与者。既然有参与,那么就有改变规律的可能,当然其 ...


不想重复回答,你却还在一概而谈,只能说你的思想还在混沌中。。。
问:上帝存在吗?你曰:上帝之说有待研究。过后你又嘀咕道:大自然的万事万物是从哪里来的呢?不由茫茫然心生惆怅
过了半月,又问:上帝存在吗?你曰:在这个世界上只有规律,没有上帝。这个结论是你半月来苦心得出来的吗?

看你有点嘚瑟,浇你一下,莫怪哦
作者: 江城一帆    时间: 2016-3-28 18:18
本帖最后由 江城一帆 于 2016-3-28 18:24 编辑
在线灵童 发表于 2016-3-27 18:07
请看清楚标题。标题是:《把诗歌交给人民,论诗歌发展的三个层次》。这里非常清楚地说明是“诗歌发展的三 ...


好,那么就来扯近点的

把诗歌交给人民,论诗歌发展的三个层次,这个题目标的太大,要慎之又慎,要不你再琢磨琢磨?
一:把诗歌交给人民。如何去交呢?到底是还给还是交给呢?怎么交?怎么还?这个问题你弄清楚没有?或者说你能弄清楚么?
二:论诗歌发展的三个层次。什么叫层次?中国诗歌发展自劳动号子始到第一部诗歌总集《诗经》的出现,经历朝历代发展到现今也有3000年左右了吧,岂能是你3个层次就能说清楚的?修正一下,不是层次,是功能或者作用。首先慨念要搞清楚

你这篇文章一头一尾都出了问题,里面内容问题就更大了




作者: 在线灵童    时间: 2016-3-28 19:46
江城一帆 发表于 2016-3-28 17:36
不想重复回答,你却还在一概而谈,只能说你的思想还在混沌中。。。
问:上帝存在吗?你曰:上帝之说有 ...

被你警醒了,感谢都来不及。我有个习惯,凡是有问题我绝不往别人身上找。我会静静地反思错在那里?这不想来去都找不到,被你一说找到了。是我的错,对不起一帆!感谢你一帆!我爱你一帆!
作者: 在线灵童    时间: 2016-3-28 19:49
本帖最后由 在线灵童 于 2016-3-28 19:52 编辑
江城一帆 发表于 2016-3-28 18:18
好,那么就来扯近点的

把诗歌交给人民,论诗歌发展的三个层次,这个题目标的太大,要慎之又慎,要不 ...

哈哈来了位砖家!欢迎大驾光临!你说得对要修正一下,我马上修正去!
作者: 江城一帆    时间: 2016-3-28 19:54
在线灵童 发表于 2016-3-28 19:46
被你警醒了,感谢都来不及。我有个习惯,凡是有问题我绝不往别人身上找。我会静静地反思错在那里?这不想 ...

低调,低调,爱不要轻易的说出口,万一是剃头挑子一头热呢,再说了还不知是男是女
作者: 在线灵童    时间: 2016-3-28 19:56
本帖最后由 在线灵童 于 2016-3-28 20:04 编辑
江城一帆 发表于 2016-3-28 19:54
低调,低调,爱不要轻易的说出口,万一是剃头挑子一头热呢,再说了还不知是男是女


我只爱你的批评!其他省了……
作者: 气化散人    时间: 2016-3-28 20:00
学习高论,欣赏情怀!
作者: 江城一帆    时间: 2016-3-28 20:19
在线灵童 发表于 2016-3-28 19:49
哈哈来了位砖家!欢迎大驾光临!你说得对要修正一下,我马上修正去!

是修修补补的,你不停地跑累不,我得向你学习,多运动锻炼去
作者: 在线灵童    时间: 2016-3-28 20:21
江城一帆 发表于 2016-3-28 20:19
是修修补补的,你不停地跑累不,我得向你学习,多运动锻炼去

感谢关心!
作者: 江城一帆    时间: 2016-3-28 20:27
在线灵童 发表于 2016-3-28 20:21
感谢关心!

客气,握一个
作者: 在线灵童    时间: 2016-4-2 13:46
菊岭耕夫 发表于 2016-3-25 11:43
中国诗歌发展的三个层次:

1.创建新韵新诗体。这个已经做到了。

应该全面发展才是硬道理。
作者: 在线灵童    时间: 2016-4-5 18:39
江城一帆 发表于 2016-3-28 20:27
客气,握一个

这样的天气好,适合讨论。对不?
作者: 江城一帆    时间: 2016-4-5 21:15
在线灵童 发表于 2016-4-5 18:39
这样的天气好,适合讨论。对不?

是何天气?你行事要观天象啊




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