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标题: 重阳新韵赏评【三】 （恢复）贴 [打印本页]
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-1-26 08:14
标题: 重阳新韵赏评【三】 （恢复）贴
本帖最后由 菊岭耕夫 于 2016-1-27 15:08 编辑

新韵吟

师法自然启心志  迷恋陈规闷胸臆
旧律充饥堪笑止  新韵果腹哭无期
（重阳jm）


    诗歌要学习效法自然的流露，正如李白诗句：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”不可矫揉造作。只有这样，才能开心启志，创作出不朽的作品来。
    迷恋那些陈规旧套，甚至当作金科玉律，不可越雷池半步，实在让人心胸沉闷，愁肠烦郁。胸臆：心胸。陆机《文赋》：“思风发于胸臆，言泉流于唇齿。”杜甫《别赞上人》：“异县逢旧友，初欣写胸臆。”
    我国的诗词，明、清再没有新的诗体产生，只是沿袭了过去的体式。“五•四”新文化运动，产生了白话自由体，但那是泊来品，背离传统，失掉民族性，根本不合乎人民的口味。后来又兴起了朦胧诗，晦暗艰涩，以至西化。出现了诗没落，闹起了诗饥荒。所以不少老诗人，甚至年轻的诗人也都写起了旧体诗词来充饥。这种难以思议的怪现象，实在让人可笑。而这样的可笑，早就应该停止了。
    重阳先生提出了新韵说，就是来解决这场诗“饥荒”。“果腹”就是“果然”，就是吃饱肚子。语出《庄子•逍遥游》：“适莽苍者，三食而反，腹犹果然。”又柳宗元《憎王孙文》：“充唼果腹兮，骄傲欢欣。”哭是一种流泪，新韵能解决诗饥饿，就会不由自主地热泪而流了。但这是一件须要长年累月，艰辛努力，遥遥无期的事业。
    这首诗形式虽短小，容量却很大。比喻新奇而恰切，极具形象化。特别是动词的调谴，增强了全诗的表现力度。如：“师法”、“启”、“迷恋”、“闷”、“充”、“笑”、“哭”等。
    这是一曲新韵的赞歌！（万修）


作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-1-26 13:29
稻草人

一支笔  划开命运的表层
剌透时光的厚度  破译人生之谜
生活的哲学  是一曲绿色的歌
风雨中  站成稻草人
无言的教诲  难忘的情谊
却不知穷日子  过到什么年月
（重阳JM）

    挥舞一支笔，划开的是命运的表层，这是人生的真实深刻的体验。人的一生，谁也难以预测，写字撰文，也只能知道“表层”，难以深入内里。然而走过之后，才可穿透这日子的“厚度”，才能解开这人生的谜底。
    人们要生存，必然要进行各种活动，脱离不开自然和社会的实际。这本当“是一首绿色的歌”，但人的一生，却总是在这世事的风风雨雨中度过，就像稻草人站在风雨中一样。我们知道，稻草人是保护庄稼不被鸟禽侵食的，是固定在一处不动的。这是一种职守的精神，人也应当有这种经风雨，见世面的高贵品质。
    人一生，碰碰嗑磕，奔奔波波，都会得到无数的教训，这也没有什么可说的，难以避免的。人是有感情的，人与人的情谊应当是真诚的，深厚的，不该忘怀的。这要比稻草人高级千万倍。但人要生存，求吃求穿求住，还盼望富裕，过上好日子，这要比稻草人更坎坷，更艰辛，更要坚强奋进。
    托尔斯泰说过：“愈是诗的，愈是创造的。”作者在这里创造了一个“稻草人”的意象，来抒发一种执著的精神，这本身就是一种创造。喻示新韵倡导者的坚定执著精神。 （万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-1-27 15:01
龙江春

——和冬青韵

春雨浇绿龙江岸  彩虹天上横
笑语轻舟云里行  处处闻柳莺
寸草诚报三春晖  长风展大鹏
万水千山总关情  遇知音  心难平
(重阳JM)



   明媚的春天来到了北国，纷飞的细雨浇绿了黑龙江两岸辽阔地大地。一道七彩长虹斜横在天空，这是多么神往的景致啊！乘坐上小船，波平浪静，蓝天白云倒映水中。荡起桨，歌声笑语不断，就像在白云里行进。到处听到的是黄莺在桃红柳绿间的鸣啼，这又是多么引人入胜的风景啊！
    在这美好的春色里，阳光和煦，小草青青，诚心要报答这春晖的恩泽。唐代孟郊“游子吟”诗句：“谁言寸草心，报得三春晖。”三春即春三月。旧称阴历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称“三春”。寸草心，这里当指重阳的心，也是冬青的心。冬青身居西班牙，却和重阳都有一颗报答祖国的心。如何报答呢？应当立宏志，作贡献，就像那乘长风的大鹏，展翅翱翔在广袤的天空那样。《庄子•逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也！化而为鸟，其名为鹏，鹏之脊，不知其几千里也！怒而飞，其翼若通天之云。”毛泽东《念奴娇•鸟儿问答》：“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。”
    诗友冬青身居国外的西班牙，与作者相隔千山万水，然而情谊总是息息相关的。正因遇到了知音，所以心情也就激动得很难平静。知音指知已朋友。相传古代伯牙善鼓琴，钟子期善听琴，能从伯牙的琴声听出他的心意，称之为知音。在这个世界上，知音很难得。鲁迅曾书赠矍秋白：“人生得一知己足矣”。
    这是一首真情实意的友谊篇。前四句写景，后四句抒情。情景交融，很是感人。 (万修)
作者: 采风    时间: 2016-1-27 16:04

这下没人管你了
恭喜
作者: 山水如歌    时间: 2016-1-27 17:26
就我个人来说，不喜欢这"新韵吟", 也不赞同"“五•四”新文化运动，产生了白话自由体，但那是泊来品，背离传统，失掉民族性，根本不合乎人民的口味。后来又兴起了朦胧诗，晦暗艰涩，以至西化。出现了诗没落，闹起了诗饥荒。"这观点。认为"白话自由体"挺好，有强大的表现力。

但支持你的探索。

问好。
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-1-28 12:34
本帖最后由 菊岭耕夫 于 2016-1-28 14:22 编辑
山水如歌 发表于 2016-1-27 17:26
就我个人来说，不喜欢这"新韵吟", 也不赞同"“五•四”新文化运动，产生了白话自由体，但那是泊来品， ...



诗是韵文，有韵为诗，无韵非诗。与内容无关，与好坏无关。坏诗，再坏也是诗。不是诗，再好也不是诗。
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-1-28 14:29
读《春泉》

    ——致冬青诗友

渴饮春泉明到眼  玉液琼浆不稀罕
举杯邀月君知否  羞花不敢近泉源
（重阳JM）



    这是一首读了冬青的《春泉》后写给作者的一首诗。冬青远居国外西班牙。1999年10月《艺苑》登载的了她的《春泉》节选短诗三十首，这是笔者也读到过的。
    读《春泉》，就象痛饮甘泉一般的解渴，舒心明目。而饮到什么程度呢？觉得连“玉液琼浆”的上等美酒也“不稀罕”了。古代传说饮玉液琼浆能使人成仙。《楚辞•九思•疾世》：“吮玉液兮止渴，啮芝华兮疗饥。”后来就指甘美的浆汁或美酒。
    读《春泉》胜过畅饮美酒，也正如李太白“举杯邀明月，对影成三人”那样的醉意淋漓。而且还问诗友知不知道？你的《春泉》太美了，美到了“羞花”的地步。这里用了一个典故：羞花是旧时用来形容女子的容貌比花还美。《新五代史•唐家人传》：“[明宗淑妃王氏]有美色，号‘花见羞’。”《牡丹亭•惊梦》：“不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。”正因为这样，所以简直不敢靠近那“泉源”了，更进一层增浓了《春泉》的美上加美。
    这首诗的构思特新特巧，仅有四句，句句作比。第一句以渴饮比，第二句以美酒比，第三句以酣醉比，第四句以羞花比。比得恰切，比得形象，比得惊奇，比出了新意，实属一首精短的新韵佳品。（万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-1-31 15:39
忆华兄

明月到中秋  花落蜂蝶忧
梦游西湖远  亲人在苏州
（重阳JM）

    这是1957年写的一首五绝式的新韵诗，构思新颖奇巧。以中秋明月引出对亲人的思念。我们知道中秋节是个团圆的日子，这一晚秋高气爽，金黄的月儿显得特别圆又格外亮，所以最易想念亲人。诗以秋来鲜花败落，使得惜花的蜜蜂和恋花的蝴蝶发出忧愁，这个“忧”字极为传神。小作者不能见到亲人，好像有些愁意。而更巧妙的是用托梦的方式进一步表达了一种真切的心理活动，梦游到遥远美丽的西湖，超过了亲人居住的苏州，这正衬出了在梦中是完全可以见到亲人的。（万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-2-8 11:19
夜 赶 车

气冷星寒月牙  盏盏马灯晶莹
车夫挥鞭震壁  有货不待天明
（重阳JM）


    这是作者中学生时的一首四句的六言诗习作，可说是五绝式的扩展。六言诗在我国古代也有，但相对比较起来，却显得少多了。此诗写出了车夫辛勤操劳和急切的心情。天气严寒，连星星也感到冷了，更有那瘦小的月牙儿，好像也冻得发抖。就在这寒夜里，只有一盏盏晶莹的马灯照着路。车夫扬起啪啪的响鞭，震得山崖都发出回音。只要有货，就不等到天亮，抢着时间在赶路拉送。全诗的景是实在的，情是真切的。更可贵的是反映了劳动人民的艰苦生活，表达了小小年纪的诗人就有一颗同情劳动人民的善良之心。（万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-2-14 09:27
心花颂

心蕾欲待放  花飘万里香
智慧满胸膛  情谊银河长
灵明旭日光  神志如朝阳
宇宙琴一张  彩虹如弦永弹唱
（重阳JM）

    这首语句短促，比喻新颖，节奏明快，一气呵成的新韵诗，不仅意境含蕴深遂，而且极具浪漫色彩。表达了作者风华正茂，朝气蓬勃，积极向上，心花怒放的豪情壮志。心中的花蕾开放着，并且花香飘荡万里。这花，就是智慧之花；这香，就是智慧之香。智慧这样美，自然满胸膛。那情谊就像银河一样宽广，那灵性就像旭日一样明亮，那神志就像早晨的太阳。结尾想象奇丽，胸怀远大，把整个宇宙看成一张琴，而天空的长虹又如那七色的琴弦，永远弹奏演唱着无尽的奋进之歌。21岁的青年人，竟想得这样奇异美妙！ （万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-2-18 08:32
缘是云

漂泊异乡的汉子
独自在诗中缠绵
夜晚  攀着月光
踩动水车  数点
万朵桃花飘落水面
想起当年的红蜻蜓
操琴的人  乡谣轻弹
浮动的青春  放飞的小鸟
悄悄划过空阔的心涧
生命的真实是石头
漫步人生  缘是云
唯有爱心  永远不变
（重阳JM）


    一个人，和云有缘份。与云结缘，必是漂浮的一生。一位大汉子，从老家山东漂泊到异乡大东北。他孤独，却爱诗，在诗中缠绵，也是一种安慰。
    这位大汉子，成年累月地辛苦劳作，白天干活，到晚上还得不到休息。手攀着月光，脚踏着水车，眼看着水面，“数点万朵桃花飘落”。花的飘落，就是春的过去。这春的过去，也正如一个人失掉了青春年华一样。这也就必然引起对家乡亲人和当年故乡时的情景的思念。所以眼前出现了“红蜻蜓”，耳边响起了琴音乡谣。而这美好的青春，就象放飞欢鸣的小鸟一样，多么的美好啊！然而这些，也只能“悄悄划过空阔的心涧”了。
    从以上看，这就是这位大汉子的生活和经历，也就是他的人生吧！所以归纳出下面的诗句：“生命的真实是石头，漫步人生，缘是云”。生命真实得就象石头一样的存在，象石头一样的沉重。然而人生，却又是这样的轻浮，轻浮得象云片一样，飘遥，飘遥……。
   “唯有爱心，永远不变”。这是神来之笔，也是全诗的升华句。正如雪莱说的：“道德中最大的秘密就是爱”。这里就完全看出诗人的一颗永远不变的爱心，这也是崇高的道德品质。
    作者对人的真诚热情是人所共知的，而且与他有过书信往来的人，都有这种深感。
    法国大诗人雨果说过：“仅仅是诗句子，不是诗；诗存在于思想中，思想来自心灵”。这首诗，不正是来自他心灵的歌吗？也正让我们看出了诗人的心灵美。 （万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-2-22 15:20
迎春曲

——和林显勇韵


张灯结彩过新年  陆港百姓大团圆
京九万里长龙舞  高峡截流平湖现
泽民举旗立大地  邓公指路换新天
改革开放兴百业  致富快马更加鞭
（重阳jm）


    这首诗估计写于1998年春，题目是《迎春曲》，也是一首喜庆诗。
    作者是怀着喜悦的心情写这首诗的。1997年，是大捷接连，喜报频传的不平凡的一年。自然全国人民要祝贺胜利，迎接新春了。
    每当喜过新年，总是张灯结彩。而今年更是灯辉煌彩缤纷了。这一年，7月1日，香港回到了祖国的怀抱，陆港人民百年来得到了大团圆。北京直达九龙的火车胜利通车，象一条长龙纵穿南北，飞腾了起来。10月28日，黄河小浪底工程截流，更有11月8日，长江三峡工程截流成功，实现了毛泽东在《水调歌头•游泳》一词中预言的那样：“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。”
    这一年的一件件巨大胜利，是江泽民主席高举毛泽东思想和邓小平理论的旗帜取得的。“立大地”显现了高大不凡的形象；也是在沿着邓小平指引的正确道路不断前进，取得了改天换地的变化。改革开放的结果，使祖国的百业兴旺发达起来，而且更是快马加鞭，走向富路。
这是一首唱胜利颂改革的赞歌。（万修）
作者: 重阳新韵    时间: 2016-2-27 09:46
“三株”赞

奇迹创造三株液  喜知华夏有神津
补功特效惊天下  三株玉液益万民
枯木逢春展绿叶  百年长寿梦始真
应是趣闻奇观赏  青史不遗三株人
（重阳JM）


    这是一首称赞“三株口服液”的诗。
   “奇迹创造三株液，喜知华夏有神津。”创造三株口服液，中外驰名，真可称为奇迹。凡用过三株口服液的，都感到效果特好，这是华夏的神津。华夏，我国古称。津为液。神津，神奇莫测，异乎寻常。
   “补功特效惊天下，三株玉液益万民。”三株口服液以补功强身，并能治疗多种疾病，具有神效，震惊了天下。这样的玉液，自然有益于万民。玉液也指甘美的浆汁。刘潜《谢晋安赐柑启》：“削皮金衣，咽兹玉液。”
   “枯木逢春展绿叶，百年长寿梦始真。”“枯木逢春”比喻垂危的病人或事物得到了挽救，重获生机。宋•释道原《景德佳灯录》，卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯木逢春时如何？’师曰：‘世间稀有。’”枯木遇到了春天，又恢复了青春，所以使人“百岁长寿”的梦想变成了现实。
   “应是趣闻奇观赏，青史不遗三株人。”三株口服液是人间的趣闻和奇观，在人类的生命史上立了一大功。并将载入史册。古代在竹简上记事，因称史书为“青史”。杜甫《赠郑十八贲诗》：“古人日以远，青史字不泯。”遗即弃，离开。这一奇迹写进史册，是离不开三株人的功劳。
    由此可见，这首诗写得既实在，又深远。  (万修)
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-3-1 08:46
叹顾城

昨天  优美的诗
妆扮着生活  如彩霞般美丽

今天  仰天长啸
戕妻自缢  也是一种美丽

诗人和死囚  同样诱惑上帝
    （重阳jm）


    顾城也有一首《给一位诗人》：“群星象长了翅膀/拥挤地飞进我的窗//只见闪闪烁烁/一齐落在桌上//二十年不见你的诗了/寂寞的岁月真长//星星和诗在一起/我分不清哪个最亮。”
    这首诗好象是写给艾青的，因艾青错划右派后，变哑了二十三年，平反重回诗坛，歌唱不止，出现了老年的创作高峰。
    顾城是一位出名的青年朦胧诗人，在美国夏威夷岛杀妻自缢。这件事震惊了整个诗界，自然也震惊了重阳这位老诗人的心，于是就写下了这首诗。
    顾城的死，当然不是“留取丹心照汉青”。但死总是有因的。我们的诗人不至于无缘无故的轻率自己和爱妻的宝贵生命吧！
    这首新韵诗写得不同寻常，溶进了重阳的赞赏和叹惜的复杂心境。诗人的诗将生活妆扮得十分美丽，美得就象彩霞一般。而在这个世界的著名岛屿上，阳光是美的，云朵是美的，风景是美的，浪花是美的，海岛是美的……。就在这美的里面，我们的诗人昂首望着老天，发出愤怒的悲吼，杀死了心爱的妻子，缢死了自己的青春，这也是一种美丽！
    诗人挥笔感动着上帝，舞刀引诱着上帝，举绳迷惑着上帝……，上帝啊，上帝！
    新西兰的激流岛，大洋巨掌托起的一颗耀眼的明珠，而诗人难道只能用自己和爱妻的生命来窥视背后的“文明”吗？难道真的象美国大诗人惠特曼的诗句：“生命是伟大的”，“死亡是伟大的”吗？
    我们年轻的朦胧诗人啊，生活是朦胧的，爱情是朦胧的，文明是朦胧的，生命是朦胧的，杀人是朦胧的，死亡也是朦胧的……。（万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-3-2 09:49
战洪魔

洪魔出  沧海怒
天哭地哭人未哭
同舟共济  禹王谋

万里长堤红旗舞  
军号响彻迷彩服
党政军民齐努力
洪魔伏
（重阳JM）


    1998年，长江出现了我国历史上百年不遇的特大洪水，人们还记忆犹新。这次洪水，在党的领导下，“军民团结如一人，试看天下谁能敌”！终于战胜了洪水，保证了人民生命财产的安全。
    全诗共分上下两节。第一节写洪水，第二节写战胜洪水。
   “洪魔出，沧海怒”。诗中把这次洪水比喻成“魔”，魔指专做破坏活动的魔鬼。这魔妄想吞没田园，卷走房屋，“人或为鱼鳖”。这个比喻十分贴切。洪魔的出现，猖獗至极，竟让大海都发怒了。
   “天哭地哭人未哭”，这是难得的佳句。洪魔竟使天哭了，地哭了，然而人却没有哭。这就形象地表现了人的意志，人的精神，人定胜天的伟大力量。
   “同舟共济，禹王谋”。同舟共济，《孙子•九地篇》：“夫吴人与越人相恶也。当其同舟共济，遇风，其相救也如左右手。”比喻在困难的环境中，同心协力，共度难关。当时的全国人民为了战胜洪水，正是这样的。我国古代大禹治水的故事，可说家喻户晓，人人皆知。那时，只有一个大禹，而当今呢？遍地尽大禹，有谋略，有智慧，更能够把洪水治服住。
    诗的下一节直抒胸臆地表现了战洪魔的宏大场面。在那万里长堤上，到处飘扬着红旗，到处是守堤的英雄。特别是几十万最可爱的人民解放军，参加了战斗。军号响彻，迷彩服耀眼，军队是抗洪的强大主力军。在党政军民的共同努力下，终于把“洪魔”征服了。田园保住了，人民的生命财产保住了，抗洪彻底胜利了。
    这首新韵诗，直接赞颂了社会主义的优越性。（万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-3-5 08:50
爱莲娜       

爱莲娜•普格雷西亚  
意大利威尼斯的伟大
人类第一位女博士
一鸣惊人的二八神娲
       
天才在数学上扎根  
智慧在天文学上发芽
灵感在哲学上结果  
艺术在语言学上开花
爱莲娜  终身未嫁 ——
三百年的精灵  
化成美丽的神话
（重阳JM）


    重阳的新韵诗，专写人物的不多。青年诗中有《关云长》和《门捷列夫》两首。老年诗中，除了《致王老师》外，就是这一首了。而这一首，从形式到语言及表现手法上，都比前两首要高得多。这可看出诗艺的成熟。
    对于爱莲娜，我是一点儿也不知道的。通过读诗，可看出她是一位多才多艺不平凡的称得上伟大的人物，为人类做出了不朽贡献的数学家、天文学家，哲学家、语言学家。
    爱莲娜是意大利人，出生在亚得里亚海岸重要港口，地中海贸易中心之一的美丽的威尼斯大城市，所以说她是意大利的骄傲，也是威尼斯的自豪。她是人类第一位女博士，而且十六岁就一鸣惊人了，简直是一位“神娲”。在这里，诗人将她与我国古代神话传说中的女神“女娲”相提并论了。《女娲补天》：“女娲炼五彩石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止溪水。”可见诗人对爱莲娜的内心崇敬。
    诗人崇敬她，是有充足理由的。下面的四句诗，写得十分优美动人，基本上是一组对偶句，天才—－在数学上—－扎根；智慧—－在天文学上—－发芽；灵感—－在哲学上－—结果；艺术－—在语言学上－—开花。她的天才，表现在数学上；她的智慧，表现在天文学上；她的灵感，表现在哲学上；她的艺术，表现在语言学上，她是个全才。而且诗人调遣了十分生动形象使人惊讶的四个词语：“扎根”、“发芽”、“开花”、“结果”。诗写到这等地步，真是达到了宋玉说的：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。”
    爱莲娜，为了事业，终身未嫁。她的成就，在历史上闪光，永远不会泯灭。她是一位女强人，女英雄。三百年来，她的神思敏捷，精灵聪慧，简直化成了美丽的神话。爱莲娜的一生，带有浓重的神话色彩。诗人把爱莲娜神化了，而且也应当神化，这就将整个诗意画龙点睛了。 （万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-3-6 15:39
出场费

歌星毛阿敏  出场费七万元嫌少（注）
人生与金钱  在心灵间失落了坐标。
(重阳JM)
注：从中央电视台《东方时空》节目中获悉，毛阿敏应邀去福建某地演唱两场（唱四个歌），出场费七万元，临场非再加五千元不可。

    在我国，曾经有一度，歌星走穴成了风潮。后来争争论论，阻而走，走而阻，也就好像习惯成自然了。
    诗中写道歌星毛阿敏的两场出场费高达“七万元嫌少”。这是真实的事，因为来自官方报道，不是小道消息。
    毛阿敏可说是当时最富盛名的最红的歌星。屈指可数占鳌头，数第一，是众多歌迷心目中崇拜的偶像。传颂不止，飞飞扬扬。所以出场费也高到惊人的地步。
    歌词家绞尽脑汁，写一首歌词；作曲家费尽心血，谱一支曲，稿费只不过十几元，最多也不过几十元。而歌唱家轻轻松松地唱一首歌，竟能得到几千几万元的收入，这样的报酬实在是难以说得清，道得明的。
    毛阿敏的两场出场费“七万元嫌少”，这里有两点：价码太高了；但还不满足。真是有点儿过分了吧！所以诗人得出一个结论：“人生与金钱，在心灵间失落了坐标”。这两句诗，特别值得玩味。人生离不开金钱，金钱关系着人生。然而这二者应有个适度，不可无限量地扩张。本来人生与金钱构成的心灵，应当归结在一定的“座标”上，如果不属于“座标”上的一点，那就脱离了轨迹，属于不正常的现象了。
    诗人在这里并不全责怪毛阿敏，而是通过这个事实，透视出一种社会问题，出现的这种不正常现象，应当予以纠正，不可让它再漫延下去。  （万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-3-8 09:07
圆明园

一把火没烧灭民族的尊严
却烧毁了一个朝代的骨头
中华民族的智慧和血汗
只能在那堆废墟上残留
前辈紧握鲜活的悲愤拼命
今人撕噬陈旧的史书下酒
耻辱的玉柱难兑外币价值
光荣的钱袋鼓胀着男需女求
文者洗刷着久染手指的诗锈
武者为安排明天的日子发愁
（重阳JM）


    圆明园在北京西北部，原为明朝故园，清朝扩建至周围达三十里，拥有众多殿宇亭台，收藏大量历代珍贵文物、图书和金银、珠宝等。1860年10月，英法联军到此，大肆抢劫，继而纵火焚烧。这一把火，使中华民族的尊严受到极大的损害。然而既没有烧灭，反而烧醒了整个中华民族。这一把火，却把一个朝代的骨头烧毁了，从此再没能站起，最后走向灭亡。反清运动一浪高过一浪，终于在1911年孙中山领导的辛亥革命，推翻了清王朝的统治，结束了几千年的封建制度。
    圆明园，是中华民族智慧和血汗的结晶，是我国最宏伟最壮观的园林。但一把火后，园林成了一堆废墟，那智慧和血汗，只不过变成了残留的碎片灰烬，但也留下了列强的残暴和激起了中国人民的憎恨与反抗。
    圆明园是前辈的创建，看到这残迹，怎能不令人悲愤呢？那拼死拼活与外强的搏斗，推翻了清王朝的黑暗统治，既有失败，也有胜利。这些历史，今人应如何对待呢？撕得一片片吞食下去，美滋滋地当作佳肴美餐去下酒，这能行吗？应该吗？也该觉醒，也该拼搏，也该奋进了。                                                                 
    圆明园那些倒下的残碎的汉白玉柱，能值多少钱？能兑得外国的多少钞票？中国是发展中国家，属于第三世界，还很穷。钱袋是光荣的，但是对中国来说，还是扁的，何时才能鼓起来，达到“男需女求”呢？弄文的，洗刷诗歌的污染；搞武的，为明天的日子发愁。这恐怕不是夸张，而是摆在面前的现实。
    圆明园的遭难，教育了我们，“落后就要挨打”，“贫穷就得吃亏”。现在有些人，不是还不觉悟吗？不思考历史，不奔波将来，庸庸碌碌，昏昏沉沉，这样下去也太危险了！
    海涅说过：“只有伟大的诗人，才能认识他当代的诗意”。这首诗写得十分含蓄，细读才能品出它的深意真义。吸取历史教训，奋起奔向世界先进之林！ （万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-3-10 11:14
回归吟

几经沧桑星斗移  潮起潮落悲哭凄
不堪回首岁月远  呼子唤娘声浪激
澳门滩头莲帜扬  妈祖庙前歌嘹亮
礼炮轰鸣焰花美  笑迎世纪新曙光
（重阳JM）

    这是一首歌颂澳门回归的诗。
   “几经沧桑星斗移，潮起潮落悲哭凄”。我国的宝岛澳门，1553年被葡萄牙殖民主义者窃据占领。以历了四百多年的苦难遭遇，真是“几经沧桑星斗移”。沧桑，即沧海桑田。《神仙传•麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田”。后以比喻世事变迁很大。“星斗移”，即星移斗转。明•冯梦龙〈醒世恒言〉卷二十一：“抬头观看，星移斗转，正是三更时分”。斗，指北斗星。星斗变换了位置，比喻时间的推移变化。在这几百年中，形势的汹涌起伏，就象“潮起潮落”。澳门总是沉浸在悲凄痛苦之中，难以熬煎。
   “不堪回首岁月远，呼子唤娘声浪激。”澳门这几百年的苦难岁月，也够长远了，真叫人不敢回头看，越想越难过。在这几百年里，真是母亲呼唤儿子快归来，儿子呐喊母亲要回家。这呼唤，这呐喊，可说是一浪高过一浪地激越、紧迫，这是拟人，也是比喻，更是实情。
   “澳门滩头莲帜扬，妈祖庙前歌嘹亮”。1999年12月20日，澳门终于回到了母亲的怀抱。澳门的区旗区徽上，印着莲花的图案，这莲花的旗帜，在澳门的滩头迎风飘扬，这是回归的标志。澳门人民，喜出望外，乐其甚乐，所以在最信奉的妈祖庙前，歌声更加嘹亮，香火越发萦绕，这充分表达了澳门人民沉浸在欢乐之中。
   “礼炮轰鸣焰花美，笑迎世纪新曙光”。澳门的回归，是继香港回归后的又一伟大胜利，又一可贺可庆的大喜事。为了庆贺回归，鸣放礼炮，震动大地，燃烧焰花，礼花满空。母亲在笑了，儿子在笑了，在这笑声中，迎接人类进入新世纪的新曙光！
这首诗的前四句是对澳门苦难历史的回望，写得悲愤沉痛。后四句是热烈地喜迎回归，写得场面热烈，情绪激昂。使全诗形成鲜明的对比，在对比中完成了诗人所要表达的思想感情，对读者具有强烈的感染力。
（万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-3-12 14:20
天行健

塘边拧柳笛  河湾摸鱼虾
上树捉知了  下田逗哈蟆
高粱叶上逮蝈蝈  稻谷穗上捕蚂蚱
孩童不解抗日事  林边草地采黄花
（重阳JM）

    重阳写过四首《天行健》的诗，这里选读这一首。
这首诗的开头四句，全是五字三顿一句，两两相对的对偶句：塘边－—拧—－柳笛，河湾－－摸－—鱼虾；上树－—捉－—知了，下田－—逗—－蛤蟆。接下来，又是两句七字的对偶句：高粱叶上－—逮－—蝈蝈，稻谷穗上－—捕－—蚂蚱。最后是：林边草地——采——黄花。这里极其形象生动地把儿童天真活泼，快乐可爱的童雅气活脱脱地全盘托了出来。
    这首诗在动词的选用上相当成功：“拧”、“摸”、“捉”、“逗”、“逮”、“捕”、“采”等。
    由于年龄太小，当然不理解抗日的事，只知道“林边草地采黄花”。稍长大一些，也就懂了，就开始憎恨和反抗日本侵略者了。试抄录另一首《天行健》：

嬉戏一群光腚娃  打谷场上玩泥巴
捅上窟窿作弹头  插个木棍作柄把
手榴弹  溜溜光  打得鬼子无处藏
手榴弹  一脸疤  打得鬼子无处爬

    从这首诗就完全看出，和大人一样，以游戏的方式消灭起了鬼子。可见反侵略，爱祖国。在幼小的心灵里滋长了起来。 （万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-3-15 10:55
天行健 （二）

婴儿一啼三山动，抗日枪响五岳惊。
山头高耸信号树，道间深挖陷车坑。
坚壁清野反扫荡，千村万户不安宁。
扶老携幼潜山林，娘泣婴啼泪沾襟。
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-3-19 07:02
昆嵛山

青山情意浓  相伴尽逍遥
百日坐书屋  今日出笼鸟
花芳春静寺  松掩九龙池
何处莺啼切  吾来添新词
（重阳jm）

    昆嵛山是山东半岛东部的一座山，大概就在重阳老家的不远处吧。1958年他游览了这座山，写下这首五律式的诗。这首诗采用了拟人化的修辞手法，青山含着浓郁的情意，陪伴着这位中学生享尽了逍遥自在。特别是几个月限制在书屋里，今天就象被关在笼子里的鸟儿一样被放了出来，尽情地飞啊，欢乐地唱啊，多么地快活啊！紧接着描绘了景致的美丽宜人，寺院寂静，鲜花竞放，松柏遮掩着清澈的池水。更有传来黄莺一声紧一声的鸣叫，这怎能不激发小作者的灵感呢？自然会吟出美妙的诗章来。同时也抒发了对祖国壮丽山河的无限热爱。从这首诗中，我们看到了一颗自由欢快的童心。
    如这样五律式的诗，还有《冒雪路上吟》《雪落满怀》等，都写得很具特色。（万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-3-24 07:40
桥上行

日出天宫照古桥  缓步迎风闻柳莺
问莺古桥何时建  几代英雄桥上行
桥边杨柳愁丝长  几多风流叹涕零
潺潺桥下长流水  一声一声细打听
（重阳jm）

    这是1957年写的一首七律式的新韵诗，最大的特点是全诗拟人化。开句不说太阳从东方升起，而是从“天宫”来照耀古桥，想象天上有一座大宫殿，那辉煌的太阳是宫殿里的一盏大明灯，给人特别的新鲜感。小作者慢慢地迎着清风迈步走着，听见绿柳问黄莺的悦耳歌唱，这就浮想联翩了。问黄莺这古桥是何年何月建造的呢？有多少英雄从桥上过来过去的行走呢？这里用了“英雄”，而不是“人们”，含有一种深意。更有桥边长长的柳丝好像在发愁，愁什么呢？愁叹有多少风流人物颠簸艰难路途，涕泪零落，不能如意实现自己的理想吧！而这些事情，也只有桥下潺潺的流水，日日夜夜地一声一声地在细心打听了。一位少年就能把诗写到这等境地，非有一定的艺术功力是不可能的，实在令人敬佩。（李万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-3-28 11:24
好文章

睡里挑灯看书   梦回红瓦学堂
十五里路风和雨  独自走读背干粮

仰望长空数飞鸟  低头拣石撇沟塘
三春三秋倜傥路  步步都是好文章
（重阳jm）


    这是一首七律式的变体诗，所谓变体，是指来自七律的形式，但却有了变化。第一是字数上的变化，开头两句就各少了一个字；第二是分成了两节。这种诗体的变化，实属难能可贵。构思既不俗套，意境也很客观。在睡觉里都梦见挑灯看书，回到了学堂。感到上学的辛苦，十五里路风雨无阻，背着干粮走读。第二节更为形象，把一位少年天真烂漫、活泼可爱的形态表现得淋漓尽致。在上学的路上，一会儿抬头仰望天空，数着飞翔的小鸟有多少只；一会儿又拣起小石头，向着沟塘的清水撇去，看能溅起多少微波圆圈来。句中有个字，投、扔、抛、丢、掷都可用，却精选了“撇”，太神了。这也引起了我对童年生活的回忆。我比重阳大一岁，小时候和同学们在上学的路上也常常一起玩比赛，就是拣了小石片，斜着向水面“撇”出去，让石片在水面上一边向前跳动，一边溅出些小圆圈，这叫吃扁食（饺子），溅起的圆圈越多，就是吃的饺子越多，谁吃的饺子多谁就是胜利者。不知小重阳的这句诗的来源和我小时候的那种玩耍一样不一样，因一个在山东，一个在陕北，真会不约而同吗？作者就这样三年不停地潇洒无束地来回在上学的路上，而且步步都在增知识，步步变成“好文章”，写得真够实实在在，活活脱脱。（万修）

作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-3-31 16:30
本帖最后由 菊岭耕夫 于 2016-3-31 16:41 编辑

努力矣


喜鹊喳喳屋檐啼  何不随群而至
走读远去界石  何不专心致志
学于文理  乐于管弦
一生之计  在于青春之努力矣
（重阳jm）

    这是1958年写的一首自由体新韵诗，也很有特色。抒发了他的一些思想，要随着集体，专心致志地认真学习，热心文理，喜爱音乐，珍惜青春的宝贵时光。青春往往决定人的一生，正与“一年之计在于春”一样。认识是明确的，思想是正确的，富于哲理性。这首诗的形式自由，句式多变，这种尝试十分大胆。诗的语言文白相杂，用了不少文言：“何”、“而”、“至”、“于”、“非”、“之”、“矣”等。不知是想用文言试着写自由诗呢？还是语言不够成熟呢？在诗集《看明月》中，共收了少年诗十四首，而长短句的自由诗唯有这一首。
    在我国的古代，最喜明月，写明月最多的一位诗人就是李白。而重阳仅在十四首少年诗中，就有五首写了明月，即是后来的诗，写明月的也不少。这是巧合，还是李白对他的影响呢？
    从重阳的少年诗看，推测他从小就背诵过不少的古诗。再加上具有写诗的才华，所以小小的年纪就能把诗写得这样的精美。他的少年诗多是在上学的路上构思的，来自生活，却又高于生活。十四首中，有六首是写上学的事。抒情达意，情真意浓，韵律和谐，节奏明快，善摄意象，形象生动，构思新巧，想象奇特，并能调动比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。具有古典韵、民歌味，还涉及到自由形。他老来提出的《新韵说》，由古典诗词、民歌、自由诗三者融合产生出一种新诗体。看来这一理论从小就扎下了坚实的根基，并不是偶然的随意的想出来的。
    从重阳的少年诗看，《新韵说》的诞生有其深远的根源，可谓是水到渠成的了。（万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-4-1 15:31
琴一张

心蕾欲待放  花飘万里香
智慧满胸膛  情谊银河长
灵明旭日光  神志如朝阳
宇宙琴一张  彩虹如弦永弹唱
（重阳JM）

这首语句短促，比喻新颖，节奏明快，一气呵成的新韵诗，不仅意境含蕴深遂，而且极具浪漫色彩。表达了作者风华正茂，朝气蓬勃，积极向上，心花怒放的豪情壮志。心中的花蕾开放着，并且花香飘荡万里。这花，就是智慧之花；这香，就是智慧之香。智慧这样美，自然满胸膛。那情谊就像银河一样宽广，那灵性就像旭日一样明亮，那神志就像早晨的太阳。结尾想象奇丽，胸怀远大，把整个宇宙看成一张琴，而天空的长虹又如那七色的琴弦，永远弹奏演唱着无尽的奋进之歌。21岁的青年人，竟想得这样奇异美妙！
（万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-4-7 09:36
当唏嘘


长空赤黄纵抹  山麓白雾横涂
短笛一声幽谷醉  镜里飞出银鱼
扬手舞腾江山  移足碾碎宙宇
风吹日历千千册  回首亦当唏嘘
（重阳JM）

    这首新韵诗的整个意境，可用两个字概括：“高远”。望天空，红霞像纵向抹出；看山脚，白雾似横着涂上，一“朱”一“白”，色彩对比鲜明，一“抹”一“涂”，动感十分强烈。山谷沉醉在悠扬的笛声里，更有银鱼从明静似镜的水面上飞出来。在这样的清晨美景中锻练身体，诗人展开了想象的翅膀，尽情地奔骋。挥起手，能使江山腾跃舞动，踏下脚可把宇宙碾碎，“舞”、“碾”极富动感。时代的风吹翻过千万册的日历，真有毛主席《满江红》中的词句“天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕”之感。这是一首不挂牌、不讲平仄的新韵词。词的上节的景是真实的，下节的情是浓郁的，景情交融，启发人心。这首诗和《心花颂》可称为姊妹篇，也是青年重阳的志向篇。 （万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-4-12 11:09
万浪破

春霞诱人登上海滨岩崖  茫茫大海在眼前鼓荡
冲天涛澜从心底涌起  扑向喷薄欲出的太阳
近桅刺天信旗高高飘扬  远帆点点携同白鸥飞翔
尽管彩霞似锦五彩斑烂  行云流水皆皆不在想望
凝望旭日涌涛波  如闻喧哗不愿再蹉跎
艳昕暖翠流光竞丽珠  鹏程达日桨击万浪破
（重阳JM）


    我国古代，写观潮的诗屡见不鲜。毛泽东一九五九年九月也写过一首《观潮》：“千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台。人山纷赞阵容阔，铁马从容杀敌回”。
重阳《观潮》这首新韵诗，不仅雄伟壮观，珠玉溢彩，而更大的特色是融进了宏愿豪情，抒发了敢于战斗，不畏风浪，冲向前进的博大胸怀和远大志向。全诗气势磅礴，意象纷呈。五彩的云霞，高巍的岩崖，茫茫的大海，滚滚的浪涛，喷薄欲出的太阳；近处桅杆高高，信旗飘飘，远处白帆点点，鸥鸟飞飞……，然而这些景象全不在作者的意愿。意愿是什么呢？是全心贯注地望着那轮涌向波涛的红日，倾听那雷霆万钧的轰鸣，心潮也澎湃起来，不愿虚度年华，搏击在那千波万浪中，到达那鹏程万里的光辉远方……。
（万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-4-16 15:07
逗月兔

凤有高梧鹤有松  鸟鸣长空鱼海游
花枝满院蜂蝶舞  树高林密蝉声稠
偶向江边解闲愁  拂云指见月中楼
嫦娥漫舞逗月兔  吴刚可有桂花酒
（重阳JM）

    喜怒哀乐是人之常情，我们的年轻诗人也是有忧愁的，这首诗正是表达了这种情感。全诗的构思十分新奇，不仅运用了衬托的手法，而且还融进了动人的神话故事。这是一首不标律，不讲平仄的古体新韵诗。
    凤凰落高高的梧桐树，仙鹤栖郁郁葱葱的松柏林；天高任鸟飞，海阔凭鱼游；蜂蝶有鲜花陪伴，蝉鸣靠高树扬声。它们都快乐地生活着，而且有依有靠。然而，年轻的诗人心中忧愁，为什么愁？愁什么？不知道？但我想，这是诗人弃学投亲到黑龙江边牧渔时写的一首诗。弃学的心痛，牧渔生活的艰苦，处境的孤寂，对他正值二十几岁的青春期，可谓风华正茂时，或许因前途而迷茫，或因爱情而忧伤……。
    他静坐在江边解愁闷，忽然抬头望见了一轮明月，就想起了那美丽的神话故事：月宫中有琼楼玉宇，当年嫦娥偷吃了西王母给她丈夫后羿的仙药后，抱着玉兔升上了月宫，想象她正高高兴兴地轻歌漫舞，而且还逗着玉兔嬉戏呢。还有天帝罚吴刚在月中砍伐桂树，斧起而愈合，永远也砍不倒。但那芬芳的桂花可酿出馥郁浓香的桂花酒，想痛饮那桂花酒来浇解心中的忧愁。举杯痛饮呀，消除愁闷吧！  （万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-4-18 10:58
桃红时

忆昔哀哉桃红时  呢喃燕子穿柳丝
心潮澎湃梦难寐  冲破夜寂警钟诗
指问桃花几度红  单知锦菊三番开
既有松竹青其枝  岂无园童除其苔
（重阳JM）

    我国唐代独树一帜的青年诗人李贺，二十一岁时写过一首咏叹人生的诗《浩歌》，开头四句是：南风吹山作平地/帝遣天笑移海水/王母桃花千遍红/彭祖巫成几回死。
    重阳二十三岁写的这首人生咏叹诗，当然要比李贺的积极向上多了。那时他已弃学三年了。想起那桃花鲜红，绿柳绵长，燕子穿梭的明媚春光，正是三年前他写“警钟诗”而突遭打击之时节，就心潮汹涌起来，久久不能入睡，便挥毫吟唱起激励自己的诗章来。这时他的心胸宽广，思路深远：他坚信，既然有翠绿的松竹，必然有清扫苔迹的园童。然而，那桃花红艳，金菊灿烂三次了，三年了！重阳深知，“光阴似箭，日月如梭”，天长地久，人生短暂，生命宝贵。一定要珍惜这美好的春光，热爱生活，努力奋进，绝不虚度青春年华。这曲人生之歌，唱得多么响亮啊！
    这是一首不标律的古体新韵诗。诗的唐风很浓，就语调、意境、形象、手法而言，确实是唐骨唐韵的展现。（万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-4-22 08:20
近清明


风和日丽近清明  蛛丝飞落挂红腮
黑水春冰将泮时  黄河桃花谅已开
独语江边谓南风  燕剪莺歌几时来
莫嫌柳绿花红晚  一样春衣剪剪裁
（重阳JM）

    这是一幅春回大地图。身在遥远的北大荒，心却回到老家山东。从时令上，春姑娘是从南方逐步向北方走来。祖国的地大物博，正如贺敬之《放声歌唱》中赞颂的那样：“桃花—南方。雪花—北方。”南方花已开，北国雪未消。在风和日丽的春天，就要到清明节了。黑龙江上厚厚的冰雪也消融了，成块成块的漂流着。作者在想，老家山东黄河边的桃花估计已经开放了。自己一个人却坐在黑龙江岸上，自言自语地喃喃念叨着，南方的暖风也必定会吹拂到这大东北来的。含有一种急切的心情。去冬南飞的燕子和黄莺的歌声什么时候才能看见和听到呢？但也不要嫌弃这里柳变绿花开红太晚，到时候春姑娘是会带着紫燕飞回来，像剪刀一样裁出春天的新装给北大荒穿起来的。这里表达了作者既思念山东的家乡，又热爱北大荒第二故乡的情谊。全诗联想得实际、巧妙。情是真的，意是浓的。
    这是一首不标律、不讲平仄的古体新韵诗。诗中有些词语选得极有份量：“近”、“挂”、“将”、“谅”、“谓”等。可看出作者青年时词汇就很丰富。
颂春的诗还有《春渔》三首，是他渔鱼生活的真实写照，读来也很有滋味。（万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-4-29 10:39
呢喃燕

呢喃燕子廊檐  吟罢鸣蝉柳纱
林边池水平似镜  跳进一只青蛙

池边芳草兰花  蜻蜓纷舞上下
只见蝴蝶戏芙蓉  匆匆蜜蜂去哪
（重阳JM）

    这是一幅盛夏美景图。从形式上看，象一首词，实为一首不挂牌，不讲平仄的新韵新诗。吱吱啁啁的燕子在屋檐上，孵出了乳燕，忙忙碌碌地在外边寻捉虫子，来来回回地喂着快快长大。还有知了在绿荫荫的柳丝间不断地鸣叫。那林边的池水清澈见底，微波不起，就象平静的明镜，青蛙跳入池中游来游去。池边生长着茂盛的芳草，开放着馨香的兰花。空中还有蜻蜓在飞舞，彩蝶嬉戏在鲜艳的荷花上面，而却少见忙忙碌碌的蜜蜂，到哪里去了呢？诗中意象连翩：飞燕、鸣蝉、柳纱、芳草、碧池、荷花、青蛙、蝴蝶、蜜蜂等，诗还能不具形象吗？这样的诗，谁读了也会感到悦目赏心。（万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-4-30 16:31
本帖最后由 菊岭耕夫 于 2016-4-30 16:32 编辑

如临仙


隐隐群峰如临仙  互应对答不见面
一对黄莺撞柳帘  落了露珠飞了蝉
日出天边湿漉漉  秋田一片沉甸甸
牧笛不解天公意  横向牛背无定弦
（重阳JM）

    这是一幅秋日丰收图。远景：秋雾浓重，隐约出现的模糊的群峰，就象走近了仙人居住的地方，你高声呐喊，可以相互对答，但却不能见面。近景：一对黄莺撞进了绿柳织成的帘子，抖落了露珠，惊飞了知了。远景：天边现出了红日，浓浓的雾气象把红日都浸润得湿漉漉的；那片片农田，长满了沉甸甸的丰收果实。近景：放牛的孩童，不理解这是大自然的造化，骑在牛背上随便地吹奏，为什么不吹一曲赞颂这美丽的秋景和丰满的硕果呢？诗要形象说话，不能概念化，忌讳直白。重阳的青年诗都很形象，这首也同样。“群峰临仙”，山奇；“莺撞柳帘”，景美。一“临”一“撞”，都动作化了。红日“湿漉漉”，水气浓；秋田“沉甸甸”，丰收年。增强了表现力。结尾更出新奇：虽似埋怨牧童不会用笛声来表达这美好的金秋景致，实却反映了丰收农民的喜悦心情。
    这是一首古体新韵诗。如此写秋的诗较多，还有《秋池》四首、《感秋》、《秋夜》、《晚秋》等。这也可能因为金秋是个收获的季节而特发感慨吧！（万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-5-2 07:56
烤鱼虾

天撒银硝，风扬芦花。江河封固，雪掩黄沙。
走钩于持，冰穿于胛。行网趋趋，霜打下巴。
烟绕香飘，煨鱼烤虾。篝火拥襟，何处闻笳。
（重阳JM）

    这是一幅雪天捕鱼图。诗中描写了冬天风雪里，破冰捕鱼的艰辛，大家共享劳动的快乐和收获的美味。整个的环境是满天飘散着雪花，形象地用“银屑”作比，寒风吹起芦花和雪花一混飞舞。山河全被冰雪封固起来，落雪复盖了黄沙（河滩），人们拿着捕鱼的工具，急匆匆地破冰运网劳作，并将捕来的鱼虾，用篝火烧烤，香气萦绕，而且还在什么地方传来悠扬的胡笳声。写得多么贴切而又形象生动啊！
    这首古体新韵诗，象一篇小叙事诗。景物、人物、行为、情节、情感都融合在了一起。特别突出的是动词的选用：“撒”、“扬”、“封”、“掩”、“走”、“穿”、“趋”、“打”、“绕”、“飘”、“煨”、“烤”、“拥”、“闻”等，这就够成功的了。
    重阳从小就喜爱诗书画，而在中学时期，就开始创作。从以上的诗中，给人们的感觉实是“诗中有画”。读他的四季诗，就会想到东晋大画家顾恺之的《神情诗》：春水满田泽 /夏云多奇峰 /秋月扬明辉 /冬岭秀寒松。
    重阳青年时就是一位写景的能手，即便是小诗也同样引人入胜。（万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-5-3 10:52
满天霞


庭前杨柳披绫纱  篱笆挂满牵牛花
几唱雄鸡日方出  揭开雾帷满天霞
(重阳JM)

    庭前的杨柳树，就象披着绸绫丝线，篱笆上挂满了红紫的牵牛花。一个“披”，一个“挂”，多么准确的动词啊！经过雄鸡几次的歌唱，才将那轮红日邀请出来。这时又象揭开了雾的帏帐，铺展起满天的彩霞，多么美的清晨啊！一个“揭”字，再无别的动词可代替了。
    这是一首古体新韵诗。如此写晨的诗还有《海港的早晨》、《晓》。(万修)
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-5-6 18:43
这是一首古体新韵诗。如此写晨的诗还有《海港的早晨》、《晓》。欢迎赏读。
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-5-8 13:14
银河水

问萤何必拎灯信游
请听蟋蟀弹琴鼓瑟
巡天遥遥曾经几重宫阙  
银河水深漂起一轮明月
(重阳JM)

    问那萤火虫儿，何必拎着灯笼随便的飞游呢。“拎”字用得好！还是请你听听那蟋蟀悦耳的弹琴鼓瑟吧。这时诗人就展开了美妙的想象：巡视那遥远的天上，有多少重重叠叠的宫殿，更有那深深的天河，银波汹涌，漂浮起一轮光辉的明月。“漂”使月亮有了动感。这样的夜景，怎能不惹人喜爱呢！写夜的另有《夜宿渔窝》。(万修)
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-5-9 18:21
诗是韵文。无韵非诗。
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-5-14 11:26
深春情
       
霞散波逝一江平  柳影云月透江明
花落水面文章布  有韵无声深春情
(重阳JM)

   天边的晚霞消散了，江中的波浪平静了，风吹柳影乱摇摆，月光洒得满江明。这是多么美好的夜景啊！那艳丽的花瓣飘落在水面上，就像情书一样排布起来。却只有心思而无声音，只有默默地想念着。这是惜青春，也是惜爱情，当是情爱的萌动吧！这里最高妙的是情全由景托出，景中饱含了情。(万修)
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-5-17 08:53
恋恋词

一吹春风逗柳丝  寸草嫩蕾月光滋
悄悄芳舟西园里  馥郁满载恋恋词
(重阳JM)


    这首古体新韵诗，可说与《有情》异曲同工。实为《有情》的续篇，却写得含而不露。
    在一个新春的夜晚，清风吹着柳丝儿摇摆，好象在逗着玩耍。一个“逗”字意境顿生。一轮皎洁的明月挂在夜空，滋润着那鲜嫩的草芽和怒放的花蕾，也悄悄地照耀着西园里的一只小船。“悄悄”二字突出了夜的寂静。小船里坐着一对热恋的情侣，也载着初恋的悄悄话。那些切切私语，和芳草鲜花一样的甜蜜芳香。这才是真正的自由恋爱，真实的幸福生活。诗写得非常形象，十分生动。
    读重阳这两首诗时，使我想到了元代大剧作家王实甫《西厢记》中的《三五明月夜》：待月西厢下/迎风户半开/拂墙花影动/疑是玉人来。(万修)
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-5-20 17:17
读重阳这两首诗时，使我想到了元代大剧作家王实甫《西厢记》中的《三五明月夜》：待月西厢下/迎风户半开/拂墙花影动/疑是玉人来。
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-5-23 15:01
本帖最后由 菊岭耕夫 于 2016-5-28 10:16 编辑

别离语

草嫩绿茸茸  花苞吐郁浓
鸟鸣深林里  蛙声满塘蒲
百花无心看  彩蝶何翩舞
难尽别离语  送君十里途
三送三携手  五回睹彼眸
珠泪挂红腮  滴落别君处
(重阳JM)


    这首古体新韵诗，是一首爱情诗，亦可谓是《初恋》的续篇。
    这首爱情诗真够情真意切了。嫩嫩的绿茸茸的小草蓬勃生长，艳艳的花苞吐出浓郁的芳香。鸟儿在深深的树林里鸣啼，青蛙在清清的水池中歌唱。然而，向着芳艳花草无心观，对着宛啭鸟声无意听，而且还埋怨起双双的彩蝶为什么偏偏在这个时候飞舞在眼前，更加重了心中的痛苦。这里的美景全起着衬托离愁的作用。那离别的话儿难以表达尽，这恋人上路远行，送了十里不愿分手，又送一程还不想分开，拉着手儿再送一程。多少次地回望恋人的眼睛，泪珠儿挂满了两腮，朴簌簌地洒落在与恋人分手的地方。把一对相爱的恋人别离远行时的情感表现得淋漓尽致。特别是这位多情女子的心理状态，更是细腻地描绘了出来。写得有情有景，情景互衬，实属一首成功的新韵爱情诗。(万修)
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-5-26 07:56
这首古体新韵诗，是一首爱情诗，亦可谓是《初恋》的续篇。
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-5-28 10:19
这恋人上路远行，送了十里不愿分手，又送一程还不想分开，拉着手儿再送一程。多少次地回望恋人的眼睛，泪珠儿挂满了两腮，朴簌簌地洒落在与恋人分手的地方。把一对相爱的恋人别离远行时的情感表现得淋漓尽致。特别是这位多情女子的心理状态，更是细腻地描绘了出来。
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-5-31 10:41
七夕雨

牛郎织女鹊桥会  七夕落雨  乃是激情泪
而今大雨倾盆泼  激情当比往年倍

人造卫星进月宫  寂寞嫦娥  被接回人间
牛女思凡情更切  日夜盼宇宙飞船
（重阳JM）

    这是一首赞颂人类科技发展的诗。诗的上节写牛郎织女七月七日夜相会在鹊桥上，怎能不高兴呢！但这一夜却下起了倾盆大雨，而这雨是激情的泪。“激情当比往年倍”，这是为什么呢？诗的下节作了回答：因为太空出现了人造卫星。这首诗写于1960年，我国的第一颗人造地球卫星是1970年发射的，所以诗中的这颗卫星当指社会主义国家苏联1957年发射的第一颗人造卫星了。
    下节写的是人造卫星进入了月宫，孤独寂寞的嫦娥也兴奋了起来，因为可以接她回到人间和丈夫后羿团圆了。而牛郎织女也在想人间男耕女织的幸福生活，情切切地日夜盼望着有一天人们发射的宇宙飞船能接他们也回到人间来。
这首新韵诗想象奇妙，将人类的科学发展和神话故事密切地结合在一起，也是写诗的一种高超的境界。
（万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-6-3 07:04
这首新韵诗想象奇妙，将人类的科学发展和神话故事密切地结合在一起，也是写诗的一种高超的境界。
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-6-10 13:31
《新韵吟》这首诗形式虽短小，容量却很大。比喻新奇而恰切，极具形象化。特别是动词的调谴，增强了全诗的表现力度。如：“师法”、“启”、“迷恋”、“闷”、“充”、“笑”、“哭”等。
    这是一曲新韵的赞歌！（万修）
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-6-14 08:23
遇知音，心难平。诗友冬青身居国外的西班牙，与作者相隔千山万水，然而情谊总是息息相关的。正因遇到了知音，所以心情也就激动得很难平静。知音指知已朋友。相传古代伯牙善鼓琴，钟子期善听琴，能从伯牙的琴声听出他的心意，称之为知音。在这个世界上，知音很难得。鲁迅曾书赠矍秋白：“人生得一知己足矣”。
作者: 李万修    时间: 2016-6-16 17:16
《七夕雨》 这是一首赞颂人类科技发展的诗。诗的上节写牛郎织女七月七日夜相会在鹊桥上，怎能不高兴呢！但这一夜却下起了倾盆大雨，而这雨是激情的泪。“激情当比往年倍”，这是为什么呢？诗的下节作了回答：因为太空出现了人造卫星。这首诗写于1960年，我国的第一颗人造地球卫星是1970年发射的，所以诗中的这颗卫星当指社会主义国家苏联1957年发射的第一颗人造卫星了。
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-6-20 09:09
《别离语》把一对相爱的恋人别离远行时的情感表现得淋漓尽致。特别是这位多情女子的心理状态，更是细腻地描绘了出来。写得有情有景，情景互衬，实属一首成功的新韵爱情诗。
作者: 重阳新韵    时间: 2016-6-22 10:12
《缘是云》作者对人的真诚热情是人所共知的，而且与他有过书信往来的人，都有这种深感。
    法国大诗人雨果说过：“仅仅是诗句子，不是诗；诗存在于思想中，思想来自心灵”。这首诗，不正是来自他心灵的歌吗？也正让我们看出了诗人的心灵美。
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-6-29 09:28
   破万卷

书  唇焦口渴谁人晓
破万卷  心海起波涛

书  撵旻轰冬迎艳阳
昼望日  晟心夜视罡       
（重阳JM）

    这两首新韵小诗，像两首十六字令。酷爱书藉，读得口干舌燥，读破万卷，又有谁能知道呢？然而只有自知，感到非常欣慰。由于在书海里航行，心潮竟激动得翻起了波涛。读书得到了极大的收获与快乐，能够驱散秋冷冬寒的天气，迎来光明的太阳。白天像望见那一轮红日，夜晚似得到北斗星指引的方向。
    赞扬读书的名言佳句太多了，但以诗把读书提到这样的境地，对我来说还是第一次赏识。（万修）
作者: 李万修    时间: 2016-7-3 10:26
《破万卷》  这两首新韵小诗，像两首十六字令。酷爱书藉，读得口干舌燥，读破万卷，又有谁能知道呢？然而只有自知，感到非常欣慰。由于在书海里航行，心潮竟激动得翻起了波涛。读书得到了极大的收获与快乐，能够驱散秋冷冬寒的天气，迎来光明的太阳。白天像望见那一轮红日，夜晚似得到北斗星指引的方向。
作者: 重阳新韵    时间: 2016-7-5 14:56
书  唇焦口渴谁人晓
破万卷  心海起波涛

酷爱书藉，读得口干舌燥，读破万卷，又有谁能知道呢？然而只有自知，感到非常欣慰。由于在书海里航行，心潮竟激动得翻起了波涛。
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-7-9 16:50
《新韵吟》这首诗形式虽短小，容量却很大。比喻新奇而恰切，极具形象化。特别是动词的调谴，增强了全诗的表现力度。如：“师法”、“启”、“迷恋”、“闷”、“充”、“笑”、“哭”等。
    这是一曲新韵的赞歌！
作者: 李万修    时间: 2016-7-15 15:57
《新韵吟》    我国的诗词，明、清再没有新的诗体产生，只是沿袭了过去的体式。“五•四”新文化运动，产生了白话自由体，但那是泊来品，背离传统，失掉民族性，根本不合乎人民的口味。后来又兴起了朦胧诗，晦暗艰涩，以至西化。出现了诗没落，闹起了诗饥荒。所以不少老诗人，甚至年轻的诗人也都写起了旧体诗词来充饥。这种难以思议的怪现象，实在让人可笑。而这样的可笑，早就应该停止了。
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-7-19 15:44
《破万卷》赞扬读书的名言佳句太多了，但以诗把读书提到这样的境地，对我来说还是第一次赏识。
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-7-23 09:22
《新韵吟》重阳先生提出了新韵说，就是来解决这场诗“饥荒”。“果腹”就是“果然”，就是吃饱肚子。语出《庄子•逍遥游》：“适莽苍者，三食而反，腹犹果然。”又柳宗元《憎王孙文》：“充唼果腹兮，骄傲欢欣。”哭是一种流泪，新韵能解决诗饥饿，就会不由自主地热泪而流了。但这是一件须要长年累月，艰辛努力，遥遥无期的事业。
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-7-27 11:10
《缘是云》一个人，和云有缘份。与云结缘，必是漂浮的一生。一位大汉子，从老家山东漂泊到异乡大东北。他孤独，却爱诗，在诗中缠绵，也是一种安慰。
作者: 李万修    时间: 2016-7-31 16:01
《新韵吟》重阳先生提出了新韵说，就是来解决这场诗“饥荒”。“果腹”就是“果然”，就是吃饱肚子。语出《庄子•逍遥游》：“适莽苍者，三食而反，腹犹果然。”又柳宗元《憎王孙文》：“充唼果腹兮，骄傲欢欣。”哭是一种流泪，新韵能解决诗饥饿，就会不由自主地热泪而流了。但这是一件须要长年累月，艰辛努力，遥遥无期的事业。（李万修）
作者: 李万修    时间: 2016-8-5 08:37
《缘是云》   “唯有爱心，永远不变”。这是神来之笔，也是全诗的升华句。正如雪莱说的：“道德中最大的秘密就是爱”。这里就完全看出诗人的一颗永远不变的爱心，这也是崇高的道德品质。
    作者对人的真诚热情是人所共知的，而且与他有过书信往来的人，都有这种深感。
作者: 李万修    时间: 2016-8-8 17:32
《缘是云》这里就完全看出诗人的一颗永远不变的爱心，这也是崇高的道德品质。
作者: 李万修    时间: 2016-8-13 15:16
《稻草人》    人一生，碰碰嗑磕，奔奔波波，都会得到无数的教训，这也没有什么可说的，难以避免的。人是有感情的，人与人的情谊应当是真诚的，深厚的，不该忘怀的。这要比稻草人高级千万倍。但人要生存，求吃求穿求住，还盼望富裕，过上好日子，这要比稻草人更坎坷，更艰辛，更要坚强奋进。
作者: 李万修    时间: 2016-8-17 10:23
《龙江春》   在这美好的春色里，阳光和煦，小草青青，诚心要报答这春晖的恩泽。唐代孟郊“游子吟”诗句：“谁言寸草心，报得三春晖。”三春即春三月。旧称阴历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称“三春”。寸草心，这里当指重阳的心，也是冬青的心。冬青身居西班牙，却和重阳都有一颗报答祖国的心。如何报答呢？应当立宏志，作贡献，就像那乘长风的大鹏，展翅翱翔在广袤的天空那样。《庄子•逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也！化而为鸟，其名为鹏，鹏之脊，不知其几千里也！怒而飞，其翼若通天之云。”毛泽东《念奴娇•鸟儿问答》：“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。”
   
作者: 李万修    时间: 2016-8-25 11:48
《新韵吟》 重阳先生提出了新韵说，就是来解决这场诗“饥荒”。“果腹”就是“果然”，就是吃饱肚子。语出《庄子•逍遥游》：“适莽苍者，三食而反，腹犹果然。”又柳宗元《憎王孙文》：“充唼果腹兮，骄傲欢欣。”哭是一种流泪，新韵能解决诗饥饿，就会不由自主地热泪而流了。但这是一件须要长年累月，艰辛努力，遥遥无期的事业。
作者: 李万修    时间: 2016-8-30 14:13
〈新韵吟〉新韵兴起是历史必然。
作者: 姚义    时间: 2016-9-7 09:24
《叹顾城》  新西兰的激流岛，大洋巨掌托起的一颗耀眼的明珠，而诗人难道只能用自己和爱妻的生命来窥视背后的“文明”吗？难道真的象美国大诗人惠特曼的诗句：“生命是伟大的”，“死亡是伟大的”吗？
    我们年轻的朦胧诗人啊，生活是朦胧的，爱情是朦胧的，文明是朦胧的，生命是朦胧的，杀人是朦胧的，死亡也是朦胧的……。
作者: 姚义    时间: 2016-9-10 08:56
《破万卷》 赞扬读书的名言佳句太多了，但以诗把读书提到这样的境地，对我来说还是第一次赏识。
作者: 李万修    时间: 2016-9-17 10:39
《战洪魔》诗的下一节直抒胸臆地表现了战洪魔的宏大场面。在那万里长堤上，到处飘扬着红旗，到处是守堤的英雄。特别是几十万最可爱的人民解放军，参加了战斗。军号响彻，迷彩服耀眼，军队是抗洪的强大主力军。在党政军民的共同努力下，终于把“洪魔”征服了。田园保住了，人民的生命财产保住了，抗洪彻底胜利了。
    这首新韵诗，直接赞颂了社会主义的优越性。（万修）
作者: 李万修    时间: 2016-9-26 09:19
]想要走


透过窗口远望  风景明丽把我心引诱
山脚下的树林里  鸟声啾啾
小河流过青草地  鱼儿在游
高山切开的那片蓝天上  白云在飘流
前面那个花园口  有枝花儿探出了头
还有几只花蝴蝶  翩舞着不肯飞走       

远处隐约滚雷闪电  近处有美妙的鸟鸣
和风洗净了炊烟缕缕  暖阳下风景幽优
我在屋里早已坐够  想要走出去游游
（重阳JM）

    这首诗是诗人热爱大自然的直抒胸臆。坐在屋里，从窗口望出去，外面是一幅引人入胜的风景画。山脚下一片茂密的树林，树林里鸟儿在歌唱；一条小河从青草地流过，水中鱼儿在畅游；前面是一座花园，花枝伸出墙外好象探出了头，一个“探”字把花儿活现了，感情化了；并有蝴蝶在翩翩起舞；柔和的风把炊烟吹散好象洗净了一般，阳光温暖的照耀着；高山象把蓝天切开一样，天上还飘着白云。“切”字用得好极了！
    近处风和日丽，鸟语花香，远处却隐约传来轰雷闪电。这优美绚丽的风光，这变幻莫测的大千世界，无限景观和奥秘，怎不诱人想出去走一走，看一看，弄弄清楚，求个舒畅明白呢？
    全诗分为两节，前节12行，后节6行，一韵到底。这也可看出重阳青年有韵自由诗的多样化，亦可从中窥见他倡导“新韵”诗体的萌动。这时期的有韵自由诗，韵脚很自由，隔句韵，连句韵，连两句韵，并且多次换韵。这就大大地冲开了古典形式的束缚。而且也体现了“平仄开放，韵律改革，自然巧成，形随意合”的新韵理念。（万修）
作者: 李万修    时间: 2016-10-7 08:27
《想要走》 全诗分为两节，前节12行，后节6行，一韵到底。这也可看出重阳青年有韵自由诗的多样化，亦可从中窥见他倡导“新韵”诗体的萌动。这时期的有韵自由诗，韵脚很自由，隔句韵，连句韵，连两句韵，并且多次换韵。这就大大地冲开了古典形式的束缚。而且也体现了“平仄开放，韵律改革，自然巧成，形随意合”的新韵理念。（万修）
作者: 李万修    时间: 2016-10-17 14:26
《想要走》     这首诗是诗人热爱大自然的直抒胸臆。坐在屋里，从窗口望出去，外面是一幅引人入胜的风景画。山脚下一片茂密的树林，树林里鸟儿在歌唱；一条小河从青草地流过，水中鱼儿在畅游；前面是一座花园，花枝伸出墙外好象探出了头，一个“探”字把花儿活现了，感情化了；并有蝴蝶在翩翩起舞；柔和的风把炊烟吹散好象洗净了一般，阳光温暖的照耀着；高山象把蓝天切开一样，天上还飘着白云。“切”字用得好极了！
作者: 原草    时间: 2016-10-29 08:13
《想要走》  近处风和日丽，鸟语花香，远处却隐约传来轰雷闪电。这优美绚丽的风光，这变幻莫测的大千世界，无限景观和奥秘，怎不诱人想出去走一走，看一看，弄弄清楚，求个舒畅明白呢？
作者: 原草    时间: 2016-11-8 13:36
《想要走》 这也可看出重阳青年有韵自由诗的多样化，亦可从中窥见他倡导“新韵”诗体的萌动。这时期的有韵自由诗，韵脚很自由，隔句韵，连句韵，连两句韵，并且多次换韵。这就大大地冲开了古典形式的束缚。而且也体现了“平仄开放，韵律改革，自然巧成，形随意合”的新韵理念。
作者: 李万修    时间: 2016-11-20 08:48
《桥上行》 这是1957年写的一首七律式的新韵诗，最大的特点是全诗拟人化。开句不说太阳从东方升起，而是从“天宫”来照耀古桥，想象天上有一座大宫殿，那辉煌的太阳是宫殿里的一盏大明灯，给人特别的新鲜感。小作者慢慢地迎着清风迈步走着，听见绿柳问黄莺的悦耳歌唱，这就浮想联翩了。问黄莺这古桥是何年何月建造的呢？有多少英雄从桥上过来过去的行走呢？这里用了“英雄”，而不是“人们”，含有一种深意。更有桥边长长的柳丝好像在发愁，愁什么呢？愁叹有多少风流人物颠簸艰难路途，涕泪零落，不能如意实现自己的理想吧！而这些事情，也只有桥下潺潺的流水，日日夜夜地一声一声地在细心打听了。一位少年就能把诗写到这等境地，非有一定的艺术功力是不可能的，实在令人敬佩。（李万修）
作者: 原草    时间: 2016-11-26 09:54
《缘是云》  一个人，和云有缘份。与云结缘，必是漂浮的一生。一位大汉子，从老家山东漂泊到异乡大东北。他孤独，却爱诗，在诗中缠绵，也是一种安慰。
作者: 原草    时间: 2016-12-7 08:29
《缘是云》   “唯有爱心，永远不变”。这是神来之笔，也是全诗的升华句。正如雪莱说的：“道德中最大的秘密就是爱”。这里就完全看出诗人的一颗永远不变的爱心，这也是崇高的道德品质。
作者: 李万修    时间: 2016-12-16 10:17
《缘是云》   “唯有爱心，永远不变”。这是神来之笔，也是全诗的升华句。正如雪莱说的：“道德中最大的秘密就是爱”。这里就完全看出诗人的一颗永远不变的爱心，这也是崇高的道德品质。
作者: 李万修    时间: 2016-12-16 10:20
《缘是云》   法国大诗人雨果说过：“仅仅是诗句子，不是诗；诗存在于思想中，思想来自心灵”。这首诗，不正是来自他心灵的歌吗？也正让我们看出了诗人的心灵美。
作者: 李万修    时间: 2017-1-21 08:33
《迎春曲》  这首诗估计写于1998年春，题目是《迎春曲》，也是一首喜庆诗。
    作者是怀着喜悦的心情写这首诗的。1997年，是大捷接连，喜报频传的不平凡的一年。自然全国人民要祝贺胜利，迎接新春了。
作者: 重阳新韵    时间: 2017-2-7 09:14
《新韵吟》《新韵笑》《新韵哭》。吟什么？为什么笑？为什么哭？


新韵吟

师法自然启心志  迷恋陈规闷胸臆
旧律充饥堪笑止  新韵果腹哭无期
（重阳jm）


    诗歌要学习效法自然的流露，正如李白诗句：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”不可矫揉造作。只有这样，才能开心启志，创作出不朽的作品来。
    迷恋那些陈规旧套，甚至当作金科玉律，不可越雷池半步，实在让人心胸沉闷，愁肠烦郁。胸臆：心胸。陆机《文赋》：“思风发于胸臆，言泉流于唇齿。”杜甫《别赞上人》：“异县逢旧友，初欣写胸臆。”
    我国的诗词，明、清再没有新的诗体产生，只是沿袭了过去的体式。“五•四”新文化运动，产生了白话自由体，但那是泊来品，背离传统，失掉民族性，根本不合乎人民的口味。后来又兴起了朦胧诗，晦暗艰涩，以至西化。出现了诗没落，闹起了诗饥荒。所以不少老诗人，甚至年轻的诗人也都写起了旧体诗词来充饥。这种难以思议的怪现象，实在让人可笑。而这样的可笑，早就应该停止了。
    重阳先生提出了新韵说，就是来解决这场诗“饥荒”。“果腹”就是“果然”，就是吃饱肚子。语出《庄子•逍遥游》：“适莽苍者，三食而反，腹犹果然。”又柳宗元《憎王孙文》：“充唼果腹兮，骄傲欢欣。”哭是一种流泪，新韵能解决诗饥饿，就会不由自主地热泪而流了。但这是一件须要长年累月，艰辛努力，遥遥无期的事业。
    这首诗形式虽短小，容量却很大。比喻新奇而恰切，极具形象化。特别是动词的调谴，增强了全诗的表现力度。如：“师法”、“启”、“迷恋”、“闷”、“充”、“笑”、“哭”等。
    这是一曲新韵的赞歌！（万修）
作者: 狄芦    时间: 2017-2-7 15:03

欣赏，学习
作者: 重阳新韵    时间: 2017-2-9 15:38
狄芦 发表于 2017-2-7 15:03
欣赏，学习

谢谢光顾。
作者: 重阳新韵    时间: 2017-2-28 10:23
霜天晓角 . 兴新韵

中华诗词，格律堪守固。平仄对仗偶出，声受限，韵受束。
普通话韵兴，新韵时代呼。承传统继精神，创新体，走新路。
（重阳JM）16.12.4
作者: 新韵使者    时间: 2017-3-27 10:42
托尔斯泰说过：“愈是诗的，愈是创造的。”作者在这里创造了一个“稻草人”的意象，来抒发一种执著的精神，这本身就是一种创造。喻示新韵倡导者的坚定执著精神。
作者: 重阳新韵    时间: 2017-4-22 13:08
中华诗词现代化

中华诗词普通话，中华诗词现代化。
普通话韵即新韵，新韵即普通话韵。
诗词现代化韵，普通话韵诗词。
诗词现代化，普通话诗词。
普通话诗词，现代化诗词。
诗词新韵，新韵诗词。
新韵诗，新韵词。
新韵诗词现代化，现代化新韵诗词。
（重阳JM）17.4.20
作者: 菊岭耕夫    时间: 2017-4-22 14:50
《稻草人》是人吗？
无韵诗，是诗吗？

托尔斯泰说过：“愈是诗的，愈是创造的。”作者在这里创造了一个“稻草人”的意象，来抒发一种执著的精神，这本身就是一种创造。喻示新韵倡导者的坚定执著精神。
作者: 重阳新韵    时间: 2017-5-10 15:01
无韵诗到底是个什么玩意儿？！
诗是韵文，无韵非诗。
无韵诗，假洋鬼子。
说无韵诗是中诗，不对！因它无韵。
说无韵诗是西诗，也不对，因西诗也有韵。
说无韵诗是译诗，也不对，因它无原文。
说无韵诗不是诗，对！因它什么诗也不是。
说无韵诗是假洋鬼子，对！假洋鬼子。
因它就是仿译诗的假洋鬼子！
（重阳JM）




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