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标题: 夏凯:中国诗坛要抛弃朦胧派,神性派,口语派等等 [打印本页]

作者: 万宽    时间: 2016-2-5 15:52
标题: 夏凯:中国诗坛要抛弃朦胧派,神性派,口语派等等
本帖最后由 万宽 于 2016-2-5 15:55 编辑

夏凯:中国诗坛要抛弃朦胧派,神性派,口语派等等


       通过对西方当代艺术的学习,我已经深切地感受到中国诗坛问题的严重性了。
       中国的诗歌,和中国的绘画一样,没有当代性。
       中国85思潮,其艺术家,不是学俄罗斯,就是学欧洲,中国的当代艺术,甚至还在玩波普等等,这些都落后西方不知道,多少个世纪了。
       我不是说,这样的作品,不好,而是这样的作品,意义不大了。西方古典主义绘画,在欧洲,只有油画修复系的人,才会去学习。
        那么,中国的诗歌呢?其现实,可能比艺术,稍微好一些,但是,其实,也没有好太多。
       从朦胧派而言,和西方当代主义诗歌,一比,就是中世纪的建筑。
       至于海子,骆一禾,戈麦等等,神性诗派,早在荷尔德林,里尔克等等,诗歌大师就已经滥觞了。而中国的诗人,还在继续,做着神话。这些诗歌,其实,意义不大了。
       再说口语派,其实,美国诗人威廉斯,法国诗人普雷维尔等等,后来,日本,韩国,相继出现了口语诗,中国可以说,即使在亚洲,都已经落后了。
       这些,模仿西方的流派,或者,在西方之后做的诗歌艺术,其实,没有什么太大的意思了。
       就像西方谈荷尔德林,里尔克,威廉斯,普雷维尔等等,都是落后的表现一样,中国居然还在大行其道。在西方,这种,现象,是不太可能出现的。
       只有在拍卖行中,才会出现的艺术品,但是,我们的诗歌艺术,却把这些过时的诗歌,奉为艺术珍品,这是很搞笑的一件事情。
       中国必须,抛弃这些落后的诗歌形式了,再也不能继续这种落后的艺术了。
       就像美国人已经登陆火星了,你再过五十年登陆,虽然,技术也还是很高明的,但是,那有半点意思吗?中国人,必须独立探索,属于中国人自己的艺术形式。而这些形式,必须是西方世界,没有做过的诗歌。
       中国从徐志摩,戴望舒等等,就开始模仿浪漫主义。这种,永远匍匐在西方艺术思潮脚下的艺术,有价值,但是,意义不大。
       就像哥伦布发现了新大陆,你继续改进路线,优化航线,这没有什么意思了。
       中国的诗歌,必须尽快抛弃朦胧派,神性派,口语派等等,模仿西方的落后诗派,并尽快建立中国的当代性,这样,中国的诗歌,才不至于落后西方诗歌。
       我不知道,为何,很多在国外的中国诗人,没有中国诗歌当代性的提议,甚至,还抱着以前的金砖,到处售卖诗歌,这是何目的。
       因为国外诗歌的当代性,应该是和西方艺术的当代性,包括绘画,音乐等等,其发展的方向是一致的,就像黑山学院,既有诗人,又有艺术家。为何,中国的诗人,还会继续走,西方诗人走过的道路,这一点,令我非常疑惑。
       中国诗歌,如果,还是继续读什么朦胧派,神性派,口语派等等,那么,中国的诗歌,没有任何未来可言。
作者: 万宽    时间: 2016-2-5 15:57
中国诗歌的当代性,问题,必须要尽快提出来,第一,给那些真正的当代诗人证明,第二,推进中国诗歌的当代性发展。
作者: 汤胜林    时间: 2016-2-5 20:48
对,诗歌写作必须一元化,一个鼻孔出气,一个强调说话
作者: 王法    时间: 2016-2-5 20:59
万宽 发表于 2016-2-5 10:57
中国诗歌的当代性,问题,必须要尽快提出来,第一,给那些真正的当代诗人证明,第二,推进中国诗歌的当代性 ...

有一个大概的标志吗?当代性的概念是什么?
作者: 万宽    时间: 2016-2-5 21:06
汤胜林 发表于 2016-2-5 20:48
对,诗歌写作必须一元化,一个鼻孔出气,一个强调说话

当然,不是,当代性,本身是多元性的,这和当代艺术一样,但是,中国还在玩古典主义,这是一种落后的表现。
作者: 万宽    时间: 2016-2-5 21:07
王法 发表于 2016-2-5 20:59
有一个大概的标志吗?当代性的概念是什么?


当代性,说白了,就是和古典主义决裂。或者说,一切没有在诗歌历史上出现过的诗歌形式,都是当代主义。
作者: 万宽    时间: 2016-2-5 21:08
实在太荒诞了,居然,说当代性是单一的,我觉得太搞笑了。建议去看看,当代艺术。
作者: 万宽    时间: 2016-2-5 21:09
当代性,是中国诗歌,必须要走的道路,就像中国艺术一样。
作者: 王法    时间: 2016-2-5 21:10
万宽 发表于 2016-2-5 16:07
当代性,说白了,就是和古典主义决裂。或者说,一切没有在诗歌历史上出现过的诗歌形式,都是当代主义。

这个问题提的好。兄弟可否在文本上做一些探讨。
作者: 一牛道长    时间: 2016-2-5 21:28
好,说的好。说到点子上了。重复、复制、模仿是中国人通病,在诗歌上就是致命的,
作者: 万宽    时间: 2016-2-5 21:42
王法 发表于 2016-2-5 21:10
这个问题提的好。兄弟可否在文本上做一些探讨。

我会写一些文章,来提一提,这个概念。文本上,也会做一些探索。但是,中国的文本,暂时,似乎靠谱的不多。未来,会看看,是否整理。
作者: 万宽    时间: 2016-2-5 21:47
一牛道长 发表于 2016-2-5 21:28
好,说的好。说到点子上了。重复、复制、模仿是中国人通病,在诗歌上就是致命的,

中国,至今,没有自己的艺术流派,没有自己的诗歌流派,在世界范围内,没有影响力。就是模仿西方,不断重复造成的。在整个二十世纪,在世界美术历史上,中国没有什么地位。
作者: 一牛道长    时间: 2016-2-5 21:53
万宽 发表于 2016-2-5 21:47
中国,至今,没有自己的艺术流派,没有自己的诗歌流派,在世界范围内,没有影响力。就是模仿西方,不断重 ...

是的。这是痼疾所在。我也在做这方面的探讨。
作者: 万宽    时间: 2016-2-5 22:33
一牛道长 发表于 2016-2-5 21:53
是的。这是痼疾所在。我也在做这方面的探讨。

很好。中国人,尤其是自己的批评家,要在这方面,多做探讨,这才是真正为中国艺术发展,做批评。
作者: 王法    时间: 2016-2-5 22:34
万宽 发表于 2016-2-5 16:42
我会写一些文章,来提一提,这个概念。文本上,也会做一些探索。但是,中国的文本,暂时,似乎靠谱的不多 ...

好的 期待兄弟辛苦
作者: 一牛道长    时间: 2016-2-5 22:41
万宽 发表于 2016-2-5 22:33
很好。中国人,尤其是自己的批评家,要在这方面,多做探讨,这才是真正为中国艺术发展,做批评。

共同努力。终于有同道啦。。。哈哈。。。
作者: 一牛道长    时间: 2016-2-5 22:41
王法 发表于 2016-2-5 22:34
好的 期待兄弟辛苦

老哥好。
作者: 王法    时间: 2016-2-6 13:23
一牛道长 发表于 2016-2-5 17:41
老哥好。

谢谢。问好  致安
作者: 山水如歌    时间: 2016-2-10 17:09
通过对西方当代艺术的学习,我已经深切地感受到中国诗坛问题的严重性了
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各国好的东西都要学,管它西方,南方,东南方,...
何必言必称"西方".
我看中国当今诗坛挺好的,百花齐放。比如"百科诗派"的殷晓媛的长诗就很有创造性,那啥西方也好像没有。
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新年好!

作者: 山水如歌    时间: 2016-2-10 17:19
就像美国人已经登陆火星了,你再过五十年登陆,虽然,技术也还是很高明的,但是,那有半点意思吗?
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有,有意思!
火星,月球都是中继站。
美国人去过月球,中国人还是该去月球,反正美国人想再去月球也不容易。
每个国家的文化发展不总是同步的。有的过程要"体验"才行,像小孩经过爬的阶段,才能长大。
作者: 山水如歌    时间: 2016-2-10 17:23
万宽 发表于 2016-2-5 21:07
当代性,说白了,就是和古典主义决裂。或者说,一切没有在诗歌历史上出现过的诗歌形式,都是当代主义。

请去殷晓媛女士的博客看看,她就创造了一种没有在诗歌历史上出现过的诗歌形式:
http://blog.sina.com.cn/catherineink

作者: 山水如歌    时间: 2016-2-10 17:25
中国人,必须独立探索,属于中国人自己的艺术形式。

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