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标题: ++++上帝怒++++ [打印本页]

作者: 一牛道长 时间: 2016-2-27 15:25
标题: ++++上帝怒++++
本帖最后由一牛道长于 2016-2-27 17:52 编辑

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上帝怒喝
收起你的伪善与愤怒
勿要妨害程序
坐在道的列车里
看生死枯荣
不动

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作者: 大明定南朱曦 时间: 2016-2-27 16:23
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作者: 一牛道长 时间: 2016-2-27 16:28

大明定南朱曦发表于 2016-2-27 16:23
当上则上，当死则死，此乃自然禅意，人意不可为之也，故不能“帮”——禅意是无为，帮是有为。无为是自然禅 ...

这个帮和助是顺天道的帮与助啊。。。

作者: 大明定南朱曦 时间: 2016-2-27 16:40
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作者: 一牛道长 时间: 2016-2-27 16:52

大明定南朱曦发表于 2016-2-27 16:40
自然禅意，就是万事万物有程序运动呈现出的意象；如果谁在这个“程序化运动”之外动一根手指戳一戳，那就 ...

有理。由你的这想法，我在想一个问题，人之顺道而为，是无为还是有为？顺道无为是有为还是无为？

作者: 大明定南朱曦 时间: 2016-2-27 16:56
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作者: 一牛道长 时间: 2016-2-27 17:05

大明定南朱曦发表于 2016-2-27 16:56
无论你我他顺道无为抑或有为，尽皆在道中，比如道是大海，我们只能是这大海中一滴水。一滴水，自然而然随 ...

看来还是个接受，接受道的推动。。。如坐在火车上，开动火车的是道，而人之为者，不过是要登上这道这辆车即可。无论生死上下，皆要安然接受。

作者: 一牛道长 时间: 2016-2-27 17:07

大明定南朱曦发表于 2016-2-27 16:56
无论你我他顺道无为抑或有为，尽皆在道中，比如道是大海，我们只能是这大海中一滴水。一滴水，自然而然随 ...

人在道的车里，推动是不对的，阻止更是错误的。嗯大约是这样了。

作者: 一牛道长 时间: 2016-2-27 17:12

大明定南朱曦发表于 2016-2-27 16:56
无论你我他顺道无为抑或有为，尽皆在道中，比如道是大海，我们只能是这大海中一滴水。一滴水，自然而然随 ...

我来改动一下。

作者: 大明定南朱曦 时间: 2016-2-27 17:13
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作者: 大明定南朱曦 时间: 2016-2-27 17:16
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作者: 一牛道长 时间: 2016-2-27 17:20

大明定南朱曦发表于 2016-2-27 17:16
形象比喻，既得真谛。

既，已经的意思。

你看一下，我又改了一下。

作者: 大明定南朱曦 时间: 2016-2-27 17:34
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作者: 一牛道长 时间: 2016-2-27 17:35

大明定南朱曦发表于 2016-2-27 17:34
要在火车厢里面改，不要下火车来改.....

哈哈，出口即禅啊。。是了。。是了。。。

作者: 大明定南朱曦 时间: 2016-2-27 17:37
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作者: 一牛道长 时间: 2016-2-27 17:52

大明定南朱曦发表于 2016-2-27 17:37
这就是禅诗创作与俗诗创作的根本区别。

有见地。

作者: 大明定南朱曦 时间: 2016-2-27 18:32
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作者: 一牛道长 时间: 2016-2-27 19:43

大明定南朱曦发表于 2016-2-27 18:32
禅诗，在火车厢里写火车
俗诗，在火车厢外写火车

是非高下立见。

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