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标题: ++++《发现》李不嫁眼里的“长征”正在缩短!++++ [打印本页]

作者: 一牛道长    时间: 2016-3-4 23:13
标题: ++++《发现》李不嫁眼里的“长征”正在缩短!++++
本帖最后由 一牛道长 于 2016-3-13 10:35 编辑

【一个人的长征】

作者:李不嫁

大队人马开走后
老乡家收养的伤员
有的被杀,有的追上部队
大部分隐姓埋名
变成了本地的屠夫和木工
他们的命运,在长征的宏大叙事里
早已被一笔带过
只有一个叫杨东福的人
选择了原路返回,从贵州到江西
凭一条腿,一根打狗棍,把拣回的半条命送回家乡


       读罢此诗,浓烈地悲伤感由然而生。长征,是新中国的真正起点,没有长征的血火磨砺,就不会有日后的百万雄师过大江,更不会有共产主义人民共和国的诞生。红军长征路上的悲惨,非亲身经历难以体会。三十万人,也许更多,最后只剩下数千人的"花子军",但这些百战余生的英雄却成为抗日、解放的火种和中坚。

       问题是,三十万的红军最后只剩下了数千人,还有二十九万的红军战士哪里去了?他们全部战死了吗?李不嫁先生的这首诗基本上为我们提供了答案的猜想。他们不是战死、病死、被杀,就是隐姓埋名的就地生根了。迷失在长征途中的红军战士有多少,他们的具体情况怎样,估计国家绝密档案也不会有完全的统计和记录。

       李先生于诗中充分表达了,对长征途中的无名英烈和英雄的沉痛追记。他们这些曾经的农民,为历史付出了他们自己也没有意识到的,巨大的和不可磨灭的贡献。没有他们的沉没,也不会有那些数千火种的保留和燃烧。但是,他们却被历史有意或无意的遗忘和漠视,这是悲哀的,令人痛心疾首的。他们都是谁?他们最终的结局怎样?他们是怎样死去或活着的?历史会不会给他们一份交待?我想,这是很难有答案的!如诗所言“早已被一笔带过”!

       诗中以“屠夫”和“木工”两种形象,来表达留在当地的战士的结局,这是该诗意象表达的最大的亮点,屠夫喻杀、木工喻枪,诗人担忧这些只会杀人和玩枪的战士,已经很难融入正常的农民生活了。在诗人眼中,他们的后半生一定充满艰难困苦、难以为继。

       诗中提到一个叫杨东福的人,只有他选择了“往回走”!他为什么作出这样的选择?这是诗人为我们设置的悬念吧。我们是否可以认为他把半条命奉献给了人民的解放事业,剩下的半条要留给家乡的父母妻儿呢?只剩下一条腿、半条命的他,将怎样过完余生?诗人是不是在提醒新中国的建立是人民用命换来的?是不是在提醒主政者勿忘革命的初衷呢?勿要背离人民!不要疏远民心!那革命的同路人、曾经的追随者,正在“原路返回”啊。。。

       以上是对该诗诗意的意想,限于篇幅只能点到而止。该诗背景宏大、诗意苍凉、元素完整,读来十分大气,充满人文、社会与历史的关怀和反思。诗人对”诗出不意“之技似已驾轻就熟,其中,“只有”的运用即是明例,在“韩选”的其它作品中,此技也多有反映。然而,若站在纯粹的诗的立场,以诗为评判标准,我又不能不对该作提出一些善意的批评,虽然很不愿意,但在诗的发展面前,个人的介意与否,又何足轻重呢?就让我来做一回不讨喜的角色吧,或许更利于诗人向前深入。第一,诗中有些词用的还不够准确或存在表达缺陷,如“开走”就不能准确表达当时红军的窘迫状况,伤员的五种可能去向(不包括叛、逃)诗人只说到了四种,作为记述式的表达,这是不能允许的,没有“病亡”的表述,就不能表达无医无药的恶劣生存状况。第二,诗中出现了成语!如“隐姓埋名”,这是诗写忌讳的方式,诗的语言从来都是语言的引领者,最忌“原语引用”。第三,更为遗憾的是,该诗的写法基本上是“说话式的线形叙述方式”,诗语的诗性,明显不足,许多字词并非必须存在。这种诗写现象不是该诗独有,而是普遍存在,这是令人担忧的。诗,作为一种特殊的文体,必须是提炼的、浓缩的、不完全的、非线性的、有节奏的表达,诗要尽可能的往小处写!能减的废字一个不能留,它与散文等其它文体的解释、延展、记录、叙述的抒写方式正好相反,这一点不能不引起诗人们的注意。若能对该诗进行一定程度的诗化处理,或可增添诗性色彩,促进此诗的艺术档次。我试着在不改变原作意象和整体文本的前提下,对原作进行诗化,水平有限,不当处敬请谅解。


【一个人的长征】
原创:李不嫁
改作:一牛道长

大队人马,败走
老乡收养的伤员
有的被杀,有的病亡,有的
追上部队。大部分掩埋了姓名,变成
本地的屠夫和木工
他们的命运,被宏大的长征叙事,一笔带走
只有杨东福,选择了
原路,从贵州到江西
一条腿,一根打狗棍,将半条命
送回



[groupid=928]当代禅诗实验创作室[/groupid]
作者: 有烟无火    时间: 2016-3-5 00:08
来读,看望道长。学习。
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-5 00:09
有烟无火 发表于 2016-3-5 00:08
来读,看望道长。学习。

兄弟多批评。我这样写法,是不讨喜的。
作者: 有烟无火    时间: 2016-3-5 00:15
不能这么自认为,评诗本就是批判性的文本,它需要不同的观点。如果有些人因此而不喜欢的话,那么他的人生就不会有收获。
作者: 有烟无火    时间: 2016-3-5 00:19
写诗需要真性子才能独特,而评诗更需要刽子手的眼球,专看本体的软脖子下手。我跟你一样写了几篇道人伪学的评后,就被莫名其妙的下了乌纱帽。呵呵,你老兄应该早熟悉里间的奥妙了。
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-5 00:24
有烟无火 发表于 2016-3-5 00:15
不能这么自认为,评诗本就是批判性的文本,它需要不同的观点。如果有些人因此而不喜欢的话,那么他的人生就 ...

就是这样。不同意见才是有意义吧。
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-5 00:25
有烟无火 发表于 2016-3-5 00:19
写诗需要真性子才能独特,而评诗更需要刽子手的眼球,专看本体的软脖子下手。我跟你一样写了几篇道人伪学的 ...

全不在意。以诗为心,排除其它。这是我的原则。
作者: 有烟无火    时间: 2016-3-5 00:28
一牛道长 发表于 2016-3-5 00:25
全不在意。以诗为心,排除其它。这是我的原则。

嗯!
作者: 有烟无火    时间: 2016-3-5 09:50
本帖最后由 有烟无火 于 2016-3-5 09:51 编辑
有烟无火 发表于 2016-3-5 00:28
嗯!


再读。很仔细的读了,开始丢砖头了。
1、文中有史学数字——作为诗评者最好一笔带过,因为总欠考证。
2、且不宜将原诗的共体特性中的个体表达成大篇幅的阐述说明——有“个”大于“总”的嫌疑。
3、一首诗歌的好与不好,都会因人而异——比如,我读诗的习惯是:先观气,后理节,再去部位敲打,自己得到了锻炼,别人也会若有所思。
4、评诗也分文本类型的——有记事式、抒情式、史考式、论述式。

——个见。道长清安!
作者: 孩子的游戏    时间: 2016-3-5 10:14
先赏后读。问好兄弟。
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-5 10:19
有烟无火 发表于 2016-3-5 09:50
再读。很仔细的读了,开始丢砖头了。
1、文中有史学数字——作为诗评者最好一笔带过,因为总欠考证。
...

与兄弟交流,绝无争辩之意啊:
1,这些数字其实近代史或个传记中都有记录,但说法或有相差,在评中作引用,似乎无大碍。
2,一定的阐述是对此诗的背景环境的表述及其诗意的延伸的意想。
3,我对一首较为喜欢的诗,不仅要表扬,也会批评。当然每个人的欣赏批评立场一定不一样。不过“诗评”不能离开“诗”,只有立足“以诗为中心”的共性的基础上,个性评价才有基础。否则,不是妄言,即是拍屁屁。。。
4,写评时,我不太在意形式,更不会引用名人名言。不喜欢此类写法。
作者: 荒原猛士    时间: 2016-3-5 11:03
本帖最后由 荒原猛士 于 2016-3-5 11:30 编辑

【一个人的长征】

作者:李不嫁

大队人马开走后
老乡家收养的伤员
有的被杀,有的追上部队
大部分隐姓埋名
变成了本地的屠夫和木工
他们的命运,在长征的宏大叙事里
早已被一笔带过
只有一个叫杨东福的人
选择了原路返回,从贵州到江西
凭一条腿,一根打狗棍,把拣回的半条命送回家乡

简单的话,可不可以这样:

    【长征】
  (荒原猛士交流版)

老乡家收养的伤员
有的被杀,有的追上部队
大部分隐姓埋名
变成了本地的屠夫和木工
他们在长征的宏大叙事里
被一笔带过
一个叫杨东福的人
选择了原路返回,从贵州到江西
凭一条腿,一根打狗棍,把拣回的半条命带回家乡


作者: 荒原猛士    时间: 2016-3-5 11:04
荒原猛士 发表于 2016-3-5 11:03
【一个人的长征】

作者:李不嫁

交流。
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-5 11:06
荒原猛士 发表于 2016-3-5 11:03
【一个人的长征】

作者:李不嫁

可以的。原诗的诗性稍有不足,我也给改了一下。

作者: 孩子的游戏    时间: 2016-3-5 11:21

作者: 一牛道长    时间: 2016-3-5 11:23
荒原猛士 发表于 2016-3-5 11:04
交流。

这种交流最好了。一面之词不好。
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-5 11:23
孩子的游戏 发表于 2016-3-5 11:21

你看了没有啊。
作者: 孩子的游戏    时间: 2016-3-5 11:25
兄弟,能写共产党败走吗
作者: 孩子的游戏    时间: 2016-3-5 11:26
一牛道长 发表于 2016-3-5 11:23
你看了没有啊。

我只是看了原作和兄弟的改诗了。
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-5 11:28
孩子的游戏 发表于 2016-3-5 11:25
兄弟,能写共产党败走吗

没有那时的败,怎有后来的胜啊。没有苦不会有甜的。
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-5 11:28
孩子的游戏 发表于 2016-3-5 11:26
我只是看了原作和兄弟的改诗了。

就知你没耐心全看。
作者: 孩子的游戏    时间: 2016-3-5 11:31
一牛道长 发表于 2016-3-5 11:28
没有那时的败,怎有后来的胜啊。没有苦不会有甜的。


作者: 孩子的游戏    时间: 2016-3-5 11:32
一牛道长 发表于 2016-3-5 11:28
就知你没耐心全看。

就这样支持兄弟还不够吗
作者: 荒原猛士    时间: 2016-3-5 11:40
一牛道长 发表于 2016-3-5 11:23
这种交流最好了。一面之词不好。

以诗论诗
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-5 11:41
孩子的游戏 发表于 2016-3-5 11:32
就这样支持兄弟还不够吗

不是啦。和你开玩笑的。
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-5 11:43
荒原猛士 发表于 2016-3-5 11:40
以诗论诗

对。排除诗外的干扰。
作者: 孩子的游戏    时间: 2016-3-5 11:44
一牛道长 发表于 2016-3-5 11:41
不是啦。和你开玩笑的。

点评确实没看兄弟。
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-5 11:50
孩子的游戏 发表于 2016-3-5 11:44
点评确实没看兄弟。

没关系啦。诗写长了都不会有人,何况这多字。不会有几个真看的。
作者: 孩子的游戏    时间: 2016-3-5 11:55
一牛道长 发表于 2016-3-5 11:50
没关系啦。诗写长了都不会有人,何况这多字。不会有几个真看的。

让编辑选上刊吧。他们也需要兄弟的。
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-5 12:40
孩子的游戏 发表于 2016-3-5 11:55
让编辑选上刊吧。他们也需要兄弟的。

扔出去就不管了。
作者: 有烟无火    时间: 2016-3-5 12:41
一牛道长 发表于 2016-3-5 10:19
与兄弟交流,绝无争辩之意啊:
1,这些数字其实近代史或个传记中都有记录,但说法或有相差,在评中作引 ...

呵呵,也是。
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-5 12:44
有烟无火 发表于 2016-3-5 12:41
呵呵,也是。

交流真好。
作者: 皿成千    时间: 2016-3-5 13:19
道兄改作虽不伤身,却伤了情,有重要字不在了。比如凭和拣,其反映的是“回家”的背景。
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-5 13:30
皿成千 发表于 2016-3-5 13:19
道兄改作虽不伤身,却伤了情,有重要字不在了。比如凭和拣,其反映的是“回家”的背景。

嗯,这是故意削减的。
诗,最忌全表达、连续不断的表达。
去掉不必要的不会伤情,反而会增加。
如不用“送回家乡”,而只用“送回”是要留下想可能,也许他根本回不了家。同时也是为了收住诗气。
作者: 皿成千    时间: 2016-3-5 13:42
一牛道长 发表于 2016-3-5 13:30
嗯,这是故意削减的。
诗,最忌全表达、连续不断的表达。
去掉不必要的不会伤情,反而会增加。

凭:即依靠和凭借,部队确只能是证明。而一条腿,就是证明了他无法参战可退出。枪支换成了打狗棍,服从了部队的纪律。
拣:挑、认。在部队,自己的命都是部队的,不是个人的了,这么多的命不能再成为部队,而用拣。

以上两字都很有必要留下,去了就体现不出特定背景。
作者: 孩子的游戏    时间: 2016-3-5 13:56
一牛道长 发表于 2016-3-5 12:40
扔出去就不管了。


作者: 一牛道长    时间: 2016-3-5 14:03
皿成千 发表于 2016-3-5 13:42
凭:即依靠和凭借,部队确只能是证明。而一条腿,就是证明了他无法参战可退出。枪支换成了打狗棍,服从了 ...

尊重兄弟的想法和解读,我个人认为
一条腿,一根打狗棍,将半条命送回,这种相对简约的表达已经足以表达和承袭该诗的意境了。
腿是一条,命只半条,只能靠棍打狗自保和支撑,已经表达了他的孤绝之境。。。且这种结果诗的前部也完全能够表达了。此处再用这些词似无必要。不必要即是多余。
另:他并不必须参加红军,我们不能认为他的付出是应该的,或自觉的,包括服从部队,参军。有的只是为了不饿死。当然我也不认为此诗需要再解释到这里。
作者: 皿成千    时间: 2016-3-5 14:17
一牛道长 发表于 2016-3-5 14:03
尊重兄弟的想法和解读,我个人认为
一条腿,一根打狗棍,将半条命送回,这种相对简约的表达已经足以表达 ...

还是尊重原作。不过你非改改玩也不碍事!
作者: 有烟无火    时间: 2016-3-5 15:07
一牛道长 发表于 2016-3-5 13:30
嗯,这是故意削减的。
诗,最忌全表达、连续不断的表达。
去掉不必要的不会伤情,反而会增加。

我也觉得你改了就失去原来的味——显得生硬。
个人创作的诗,都有个人的特性与风格。你那样一改就成你的了。就好比一个人,都有自己的原生模样,你要整形成他人的,或许更加的美丽,可是骨子里透出来的气质反而与外形不般配了。

——个见
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-5 15:24
皿成千 发表于 2016-3-5 14:17
还是尊重原作。不过你非改改玩也不碍事!

兄弟细读就知道了。主语改变了。
原句的主语是人,我改过的是腿和棍。
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-5 15:25
有烟无火 发表于 2016-3-5 15:07
我也觉得你改了就失去原来的味——显得生硬。
个人创作的诗,都有个人的特性与风格。你那样一改就成你的 ...

我改的兄弟细读,最后一句主语改变了。
作者: 皿成千    时间: 2016-3-5 15:32
一牛道长 发表于 2016-3-5 15:24
兄弟细读就知道了。主语改变了。
原句的主语是人,我改过的是腿和棍。


作者: 一牛道长    时间: 2016-3-5 15:36
皿成千 发表于 2016-3-5 15:32

兄弟别介意啊,争论是好事。有利进步的。谢谢你。
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-5 21:31
孩子的游戏 发表于 2016-3-5 10:14
先赏后读。问好兄弟。


作者: 大漠风沙王峰    时间: 2016-3-5 22:36
赞同!
作者: 皿成千    时间: 2016-3-6 00:56
一牛道长 发表于 2016-3-5 15:36
兄弟别介意啊,争论是好事。有利进步的。谢谢你。

不能。来兄帖子只是说下看法,没在意其他!
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-6 08:34
大漠风沙王峰 发表于 2016-3-5 22:36
赞同!

问候兄弟
作者: 孩子的游戏    时间: 2016-3-6 09:21
一牛道长 发表于 2016-3-5 21:31


作者: 一牛道长    时间: 2016-3-6 09:25
皿成千 发表于 2016-3-6 00:56
不能。来兄帖子只是说下看法,没在意其他!

这样好。让诗在争论中发展。问好兄弟
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-6 11:14
孩子的游戏 发表于 2016-3-6 09:21

你基本上很少来评论栏目吗?
作者: 孩子的游戏    时间: 2016-3-6 14:18
一牛道长 发表于 2016-3-6 11:14
你基本上很少来评论栏目吗?

是啊,我只是点开兄弟的主题支持兄弟啊。
作者: 翠荷饮月    时间: 2016-3-6 15:39
我看到一个逃兵
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-6 15:42
孩子的游戏 发表于 2016-3-6 14:18
是啊,我只是点开兄弟的主题支持兄弟啊。

哦,真是难为兄弟了。也许你写评也很好的呢?
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-6 15:54
翠荷饮月 发表于 2016-3-6 15:39
我看到一个逃兵

你还看到了什么?
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-6 17:21
翠荷饮月 发表于 2016-3-6 15:39
我看到一个逃兵

这个问题是有可能的,但 不影响诗意。。。诗不是历史。。。
作者: 孩子的游戏    时间: 2016-3-6 17:58
一牛道长 发表于 2016-3-6 15:42
哦,真是难为兄弟了。也许你写评也很好的呢?

我太累了,应该没有问题的。
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-6 18:17
孩子的游戏 发表于 2016-3-6 17:58
我太累了,应该没有问题的。

理论思考,对提高诗质大有帮助。或可一试。你说呢
作者: 孩子的游戏    时间: 2016-3-6 18:18
一牛道长 发表于 2016-3-6 18:17
理论思考,对提高诗质大有帮助。或可一试。你说呢

我现在对这个没有多大的兴趣了,何况诗歌还没有写好呢
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-6 18:22
孩子的游戏 发表于 2016-3-6 18:18
我现在对这个没有多大的兴趣了,何况诗歌还没有写好呢

这是两条腿,一条腿走不了的。你认为是不?
作者: 孩子的游戏    时间: 2016-3-6 18:24
一牛道长 发表于 2016-3-6 18:22
这是两条腿,一条腿走不了的。你认为是不?

我喜欢打一口井
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-6 18:27
孩子的游戏 发表于 2016-3-6 18:24
我喜欢打一口井

那也要有力或电,不是?
作者: 孩子的游戏    时间: 2016-3-6 18:29
一牛道长 发表于 2016-3-6 18:27
那也要有力或电,不是?

所以继续充电啊。我这几天在看唐诗和宋词的。
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-6 21:09
孩子的游戏 发表于 2016-3-6 18:29
所以继续充电啊。我这几天在看唐诗和宋词的。

宋词是重点。
作者: 荒原猛士    时间: 2016-3-7 08:01
一牛道长 发表于 2016-3-5 11:43
对。排除诗外的干扰。

我们这边有个退休老人,曽开诗歌讲座,以为自己是诗仙,有热心诗友指出其低级错误。老人跳起来大骂,二人在网上说老死不相来往。
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-7 08:13
荒原猛士 发表于 2016-3-7 08:01
我们这边有个退休老人,曽开诗歌讲座,以为自己是诗仙,有热心诗友指出其低级错误。老人跳起来大骂,二人 ...

是啊。批评、被批评,似乎都需要肚量,否则徒添烦脑。
以我就是只盯一点,不及其余
作者: 荒原猛士    时间: 2016-3-7 09:14
一牛道长 发表于 2016-3-7 08:13
是啊。批评、被批评,似乎都需要肚量,否则徒添烦脑。
以我就是只盯一点,不及其余

其实那老人的诗歌不敢恭维
作者: 孩子的游戏    时间: 2016-3-7 10:16
一牛道长 发表于 2016-3-6 21:09
宋词是重点。


作者: 一牛道长    时间: 2016-3-7 11:39
孩子的游戏 发表于 2016-3-7 10:16

你不认为?
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-7 11:43
荒原猛士 发表于 2016-3-7 09:14
其实那老人的诗歌不敢恭维

哈哈,刚才,他把病根亮出来,以为打油诗之类是所谓新的基础。。。要加以发扬。
作者: 孩子的游戏    时间: 2016-3-7 17:06
一牛道长 发表于 2016-3-7 11:39
你不认为?


作者: 一牛道长    时间: 2016-3-7 17:21
孩子的游戏 发表于 2016-3-7 17:06


作者: 孩子的游戏    时间: 2016-3-7 17:25
一牛道长 发表于 2016-3-7 17:21


作者: 七丫头    时间: 2016-3-7 17:43
有烟无火 发表于 2016-3-5 09:50
再读。很仔细的读了,开始丢砖头了。
1、文中有史学数字——作为诗评者最好一笔带过,因为总欠考证。
...

呵呵,俺自带板凳。。。娘子继续哈
作者: 七丫头    时间: 2016-3-7 17:52
胚子不错,微整一下也不是不可,但实话实说,还是比较喜欢整形前的。
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-7 21:36
七丫头 发表于 2016-3-7 17:52
胚子不错,微整一下也不是不可,但实话实说,还是比较喜欢整形前的。

可以理解。因为你已经在习惯里了。。。
作者: 荒原猛士    时间: 2016-3-8 07:47
一牛道长 发表于 2016-3-7 11:43
哈哈,刚才,他把病根亮出来,以为打油诗之类是所谓新的基础。。。要加以发扬。

这世界大多学者是文盲。
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-8 07:56
荒原猛士 发表于 2016-3-8 07:47
这世界大多学者是文盲。

认同。所以我写东西从来不引用名人名言。
作者: 荒原猛士    时间: 2016-3-8 08:58
一牛道长 发表于 2016-3-8 07:56
认同。所以我写东西从来不引用名人名言。

有些书呆子就喜欢引经据典
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-8 15:44
荒原猛士 发表于 2016-3-8 08:58
有些书呆子就喜欢引经据典

就是没有自我
作者: 荒原猛士    时间: 2016-3-9 07:22
一牛道长 发表于 2016-3-8 15:44
就是没有自我

他们以为这样是博览群书的体现
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-9 07:51
荒原猛士 发表于 2016-3-9 07:22
他们以为这样是博览群书的体现

殊不知,学到深却是忘记。
作者: 荒原猛士    时间: 2016-3-9 08:00
一牛道长 发表于 2016-3-9 07:51
殊不知,学到深却是忘记。

是的,一定要学会忘记
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-9 08:04
荒原猛士 发表于 2016-3-9 08:00
是的,一定要学会忘记

是啊,学问的深浅,可是忘记的程度。
作者: 荒原猛士    时间: 2016-3-9 09:35
一牛道长 发表于 2016-3-9 08:04
是啊,学问的深浅,可是忘记的程度。

关键是吸取其精华,忘记其形式
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-9 11:40
荒原猛士 发表于 2016-3-9 09:35
关键是吸取其精华,忘记其形式

吸精髓,排渣滓
作者: 采凤    时间: 2016-3-9 11:48

作者: 采凤    时间: 2016-3-9 11:48
happy happy

作者: 一牛道长    时间: 2016-3-9 11:59
采凤 发表于 2016-3-9 11:48
happy happy


作者: 老家梦泉    时间: 2016-3-9 13:41
品读好评,问好一牛…………
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-9 20:59
老家梦泉 发表于 2016-3-9 13:41
品读好评,问好一牛…………


作者: 采凤    时间: 2016-3-9 20:59
欢迎欢迎
作者: 采凤    时间: 2016-3-9 21:01
给热帖了
今天加点温度
多亏几个铁杆
谢谢啊
代表诗评感谢兄弟几个

作者: 采凤    时间: 2016-3-9 21:01
我差点当了逃兵
哈哈
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-9 21:04
采凤 发表于 2016-3-9 21:01
给热帖了
今天加点温度
多亏几个铁杆

这评论版,没有你哪会热闹啊。你是核心啊
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-9 21:04
采凤 发表于 2016-3-9 21:01
我差点当了逃兵
哈哈

开心玩。
作者: 采凤    时间: 2016-3-9 21:09
一牛道长 发表于 2016-3-9 21:04
这评论版,没有你哪会热闹啊。你是核心啊

想陷害我呀
相当核心 嗨

一个音

奇怪呀


作者: 采凤    时间: 2016-3-9 21:10
一牛道长 发表于 2016-3-9 21:04
开心玩。

ye
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-9 21:16
采凤 发表于 2016-3-9 21:09
想陷害我呀
相当核心 嗨

聊天,无所谓。不当真。
作者: 采凤    时间: 2016-3-9 21:18
真正能利用起来的生命很有限
开心态度最重要
哪还来及考虑影响心情的浮云呢

哈哈
作者: 一牛道长    时间: 2016-3-9 21:19
采凤 发表于 2016-3-9 21:18
真正能利用起来的生命很有限
开心态度最重要
哪还来及考虑影响心情的浮云呢

认同。心不开,一切都不会好的。




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