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标题: 《探索：题材鼓励多样，关键在于思想》 [打印本页]
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-1 09:28
标题: 《探索：题材鼓励多样，关键在于思想》
本帖最后由 叶如钢 于 2016-5-1 10:47 编辑

近日来， 探索版很热闹。 主持人一牛道长兄弟推出一系列引人注目的写作题目。 论坛领导之一法老以高屋建瓴的气势予以支持。但也有一些诗友表示怀疑甚至反对。 我以为，诗歌的题材可以多样化， 尽可能不要去限制。 一牛兄弟推出的裤衩，裹脚布，疯子和精神病等写作题目， 我觉得是可以去写的。 写得好坏， 关键在于立意， 在于思想。 但我并不认为写这些题材就可以导致什么诗歌革命。 我一向不认为任何诗歌群众运动有什么特别意义。 我也不认为建立任何诗歌流派对于诗歌写作本身有很大的意义。 前不久出现的所谓反动诗派， 在我看来也是一种聚众取势。 一个真正的诗人，根本就不在乎加入任何诗派。 诗人写的是自己的思想， 自己的感情， 风格是自己的。 靠聚众来取势， 不是艺术的本质。 靠人多力量大， 和大跃进很相似。 靠派别来取势，甚至和文化大革命很相似。 真正了不起的作品， 还要靠什么派吗？  杜甫和李白是什么派？ 苏轼是什么派？ 豪放吗？ 那是后人给的分析。 不是当时的什么派。当然， 情趣相近的诗友在一起相互交流和欣赏， 则是完全积极的， 我也很赞成。为此而建立的各种流派或诗社， 当然是很有意义的。

诗歌的题材， 也并非不要任何道德的约束。 我在不同场合说过， 某诗人的“一把好儒”把他永远地钉在了耻辱柱上。 有的诗人作为中学教师去性想象少女的作品也足够令人担忧： 为他的教师职业前途。 某位诗人的关于某种毛的诗也很令人担忧： 为她上大学的儿子的自尊。

回到本文的主题： 我非常支持一牛兄弟推出的写作题目系列。 这里顺便把我自己响应其号召的几首涂鸦贴出供各位一笑。


附录：
答诗友春天：

问候春天！
可能我没有表达清楚。 前不久反动诗派造势， 还有个堂堂的宣言。 他们的言论也很张扬。所以给我聚众取势的感觉。

关于大跃进和文革的类比， 并非专指哪一个派。 这在行文里应当是清楚的。 也许有可能给人误解。

我自己并非传统派。 所以也不是从传统派的角度来批评哪个派。 我主要是不赞同聚众大造声势的做法。

相互交流和欣赏， 是指所有的诗派。 当然也包括所谓的反动诗派。 不过， 这个“反动”的名字本身就是为了张扬而取的。
我不欣赏。






《探索： 裤衩之历史》

叶如钢

1.
崖山之后无中国
宋朝, 是中国历史上最文明的朝代
证据之一：裤衩开始于宋朝
女人内裤起源于宋朝
严肃的文化，文明话题
生理健康，性，传宗接代
中华民族之几千年，之今天
宋朝女人的衣裙淡雅，柔和
裤衩也淡雅，柔和
之后，红色裤衩在乡村出现
让年青的中国男子非常激情
红色风暴席卷中国时
城市里开始流行白色和紫色裤衩
乡下女人的最爱则是花色

2.
四百万年前的人类始祖裸身
就像吃智慧果前的亚当夏娃
洞人遗址发掘出一枚骨针
而树皮，兽皮缝制的原衣已化为灰烬
黄帝时开始用植物纤维纺线织布
男女没有内裤
只穿裙子般的下裳
直到汉昭帝上官皇后
有品位的女人才穿有裆之裤
唐装: 「绲裆袴」
裆中有缝，结带使之封闭
却可以泉水流淌
”里肚皂绣，按襦裤不帛，以其为亵衣“
宋朝淑女，肚兜俏丽，也有娇媚裤衩了

3.
人的性格，尤其女人性格
在性上表现和表达得最典型
所以也在裤衩上着重表现和表达
宋朝的潘金莲和李师师就这样了
今天，红色法庭上被告穿的裤衩：
贪官，街头强盗，和金融骗子的裤衩
电影明星的裤衩， 农民工的裤衩
青春女友，高富帅男友的裤衩
妻子，丈夫，和情人的裤衩
小贩的裤衩，国家领袖的裤衩
诗人的裤衩， 法老和牛兄弟的裤衩
色彩缤纷的蝴蝶
玫瑰，牡丹，海棠，菊花，紫藤，月亮，太阳
因为富有个性的裤衩
我们的民族真地有朝气了


《裤衩之一》

叶如钢

裤衩是夏天的象征
它最轻快， 比风还轻快
比裙子更轻快
也比裙子更迷人
最好看的颜色
是白色， 紫色， 或红色


《裤衩之二》

叶如钢

世界上最大的裤衩
就是央视大楼
一个欧洲人的设计杰作
全中国人民仰视很久
有一天突然目瞪口呆
然而， 裤衩里的节目十分丰富
包括抗日神剧
和崔永元胡侃转基因


《裹脚布》

叶如钢

三百多年了
俄国军人仍然在用裹脚布
三千多年了
中国人还在使用汉字
三千万年了
牛仍然在吃青草

穿着裹脚布的俄国军队
在冰天雪地里击败冻坏脚的敌人
使用汉字的中国人
是世界上最聪明和勤劳的民族
吃青草的奶牛
为人类挤出雪白的牛奶

吃嫩草的老牛
最为幸福








作者: 春天    时间: 2016-5-1 10:36
反动派思想相投叫聚众取势？传统派思想相投叫互相交流和欣赏？

首先，赞同先生的观点，建立流派对诗歌毫无意义。事实上，你不建立派别，人们自然也会形成派别，多数人都跨越很多派别，只不过每个人的思想倾向决定，他主要还是属于某一派别。派别，划与不划，它就在那里。尊重是互相的，先前，反动派从来没攻击过传统派。现在，先生又给他们戴上聚众取势与文化大革命的帽子。不知为何。

中国是被传统道德约束几千年的国家，不道德的人是约束不住的，谁不道德，谁自食其果，支持谴责不道德的诗写~

问候先生！
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-1 10:43
本帖最后由 叶如钢 于 2016-5-1 10:45 编辑
春天 发表于 2016-5-1 10:36
反动派思想相投叫聚众取势？传统派思想相投叫互相交流和欣赏？

首先，赞同先生的观点，建立流派对诗歌毫 ...


问候春天！
可能我没有表达清楚。 前不久反动诗派造势， 还有个堂堂的宣言。 他们的言论也很张扬。
所以给我聚众取势的感觉。

关于大跃进和文革的类比， 并非专指哪一个派。 这在行文里应当是清楚的。 也许有可能给人误解。

我自己并非传统派。 所以也不是从传统派的角度来批评哪个派。 我主要是不赞同聚众大造声势的做法。

相互交流和欣赏， 是指所有的诗派。 当然也包括所谓的反动诗派。 不过， 这个“反动”的名字本身就是为了张扬而取的。
我不欣赏。
作者: 张无为    时间: 2016-5-1 10:51
我并不认为写这些题材就可以导致什么诗歌革命。 我一向不认为任何诗歌群众运动有什么特别意义。支持。
一个真正的诗人，根本就不在乎加入任何诗派。 诗人写的是自己的思想， 自己的感情， 风格是自己的。 靠聚众来取势， 不是艺术的本质。 靠人多力量大， 和大跃进很相似。 靠派别来取势，甚至和文化大革命很相似。是的。
作者: 春天    时间: 2016-5-1 11:00
本帖最后由 春天 于 2016-5-1 11:01 编辑

确实不能用文革来比喻。性质完全不一样。
如果真的形成势，那是自发的，在我看来，势还不够大，要大到自然，等于无才好，那时便是我们的社会幸福和谐时。
反动，确实张扬，我感觉挺好。反动就是反动，不藏着掖着。不欣赏，是你的权力，那就继续不欣赏吧~该反动的继续反动吧~
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-1 11:38
本帖最后由 叶如钢 于 2016-5-1 11:43 编辑
春天 发表于 2016-5-1 11:00
确实不能用文革来比喻。性质完全不一样。
如果真的形成势，那是自发的，在我看来，势还不够大，要大到自然 ...


没有本质不同。 文革中， 各个造反派兴起， 本身是群众性的， 没有什么本质错误。 但其造势和对立方式，否定别人， 打倒别人， 就导致了其恶。

我用文革来类比，有何不能呢？ 违反了什么呢？ 过分吗？ 非也。 文革是全体中国人参与的。其特征就是聚众生势。  我不赞成的， 就是那种聚众取势。写诗， 是个人性的。  

看问题要深入。 不能局限于一个表面的“文革”概念。

作者: 春天    时间: 2016-5-1 11:47
叶如钢 发表于 2016-5-1 11:38
没有本质不同。 文革中， 各个造反派兴起， 本身是群众性的， 没有什么本质错误。 但其造势和对立方式 ...

如果这样解释文革，凡是支持一件事的人形成一定的势都叫文革了
作者: 王法    时间: 2016-5-1 11:48
zhic支持交流。支持探索。同意如钢的某些观点。尤其欣赏您这种交流的态度和方式。问候 敬安。
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-1 11:48
本帖最后由 叶如钢 于 2016-5-1 11:50 编辑
春天 发表于 2016-5-1 11:47
如果这样解释文革，凡是支持一件事的人形成一定的势都叫文革了


凡是靠聚众取势的都有某种危险。 但并不等于就是文革。
再者， 我所论的并非自然形成的。 你硬要歪曲， 那是你的不明智。
作者: 春天    时间: 2016-5-1 11:51
叶如钢 发表于 2016-5-1 11:48
凡是靠聚众取势的都有某种危险。 但并不等于就是文革。

懂得了，靠群众取势的是不是文革，要看说话人欣赏不欣赏了
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-1 12:01
春天 发表于 2016-5-1 11:51
懂得了，靠群众取势的是不是文革，要看说话人欣赏不欣赏了

政治学和社会学一向有关于暴民政治的论述。 这是一个道理。 聚众取势很容易失去理智。 更容易被少数人绑架利用。
作者: 春天    时间: 2016-5-1 12:06
叶如钢 发表于 2016-5-1 11:48
凡是靠聚众取势的都有某种危险。 但并不等于就是文革。
再者， 我所论的并非自然形成的。 你硬要歪曲 ...

反动派就是自然形成的，反与不反，都是自己的事，以前反了，以后可以不反。以前不反，以后可以反，全靠自已的认知。是无法造势的，既使造了势，也要别人认可，才能成势，这仍然归于个人诗观的选择。造势由已，成事由人。结果绝对是自然的
作者: 春天    时间: 2016-5-1 12:11
叶如钢 发表于 2016-5-1 12:01
政治学和社会学一向有关于暴民政治的论述。 这是一个道理。 聚众取势很容易失去理智。 更容易被少数人绑 ...

这个道理是对的。唯不适用于反动派。反动派都是特立独行的人，不屑于聚众，
作者: 春天    时间: 2016-5-1 12:12
春天 发表于 2016-5-1 12:11
这个道理是对的。唯不适用于反动派。反动派都是特立独行的人，不屑于聚众，

只是某些别有用心的人为了打倒反动派，倒是没少聚众
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-1 12:27
春天 发表于 2016-5-1 12:06
反动派就是自然形成的，反与不反，都是自己的事，以前反了，以后可以不反。以前不反，以后可以反，全靠自 ...

这是你的明智想法。 但不等于别人的做法。
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-1 12:28
春天 发表于 2016-5-1 12:11
这个道理是对的。唯不适用于反动派。反动派都是特立独行的人，不屑于聚众，


不成立。历史上和事实上并非如此。
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-1 12:31
王法 发表于 2016-5-1 11:48
zhic支持交流。支持探索。同意如钢的某些观点。尤其欣赏您这种交流的态度和方式。问候 敬安。

多谢法老关注和支持！ 不对之处， 敬请指正。
问候法老， 祝节日快乐！
作者: 王法    时间: 2016-5-1 12:33
叶如钢 发表于 2016-5-1 07:31
多谢法老关注和支持！ 不对之处， 敬请指正。
问候法老， 祝节日快乐！

兄弟客气了。问候敬安 节日快乐。
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-1 12:37
春天 发表于 2016-5-1 12:12
只是某些别有用心的人为了打倒反动派，倒是没少聚众

可以说都是反动派。
作者: 春天    时间: 2016-5-1 12:38
春天 发表于 2016-5-1 12:12
只是某些别有用心的人为了打倒反动派，倒是没少聚众

不管出于什么想法，是这个社会本身造就了反动派，将来反动成为常态，也没人议论了。当然回到专制的可能性更大一些，反动派可能成为历史，象这样议论起来，都成为不可能
作者: 春天    时间: 2016-5-1 12:39
叶如钢 发表于 2016-5-1 12:37
可以说都是反动派。

互为反动，都是反动派，是绝对的
作者: 春天    时间: 2016-5-1 12:50
叶如钢 发表于 2016-5-1 12:27
这是你的明智想法。 但不等于别人的做法。

诗坛所做的，都在文本里，我看到的就是反映社会现实
作者: 春天    时间: 2016-5-1 12:53
叶如钢 发表于 2016-5-1 12:28
不成立。历史上和事实上并非如此。

不如此，又能怎样，一个写字的人，无权无枪，还有什么复杂的，
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-1 12:58
本帖最后由 叶如钢 于 2016-5-1 13:00 编辑
春天 发表于 2016-5-1 12:53
不如此，又能怎样，一个写字的人，无权无枪，还有什么复杂的，


那要看在什么范围里。在诗界之内， 聚众取势不可取。而且， 以这种方式打造诗歌江山，
以往皆成过眼云烟。
作者: 春天    时间: 2016-5-1 13:24
叶如钢 发表于 2016-5-1 12:58
那要看在什么范围里。在诗界之内， 聚众取势不可取。而且， 以这种方式打造诗歌江山，
以往皆成过眼云 ...

呵呵，诗歌江山，这个提法好，某一领域的探索先锋，必被视为此领域开山老祖，这也是应得名份~过往云烟，不止是过往云烟，历史的进步史册上，还是留了一笔
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-1 13:26
本帖最后由 叶如钢 于 2016-5-1 13:27 编辑
春天 发表于 2016-5-1 13:24
呵呵，诗歌江山，这个提法好，某一领域的探索先锋，必被视为此领域开山老祖，这也是应得名份~过往云烟， ...


留下的一笔有的是笑柄，甚至耻辱。 企图呼风唤雨的大多可笑。
作者: 春天    时间: 2016-5-1 13:27
叶如钢 发表于 2016-5-1 12:58
那要看在什么范围里。在诗界之内， 聚众取势不可取。而且， 以这种方式打造诗歌江山，
以往皆成过眼云 ...

先生的江山也好几座，数学，英语，诗歌，都很有造诣，，对于个人来讲，不是过烟云烟，是终生享用的乐趣
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-1 13:30
春天 发表于 2016-5-1 13:27
先生的江山也好几座，数学，英语，诗歌，都很有造诣，，对于个人来讲，不是过烟云烟，是终生享用的乐趣

那只是工作和爱好。 不为了呼风唤雨。 写诗主要是自我娱乐。 翻译是希望改进中国诗歌翻译。

多谢你。
作者: 春天    时间: 2016-5-1 13:31
叶如钢 发表于 2016-5-1 13:26
留下的一笔有的是笑柄，甚至耻辱。 企图呼风唤雨的大多可笑。

是笑柄还是功绩，同代人来看，不同立场有不同评判。后世人会有公论
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-1 13:34
本帖最后由 叶如钢 于 2016-5-1 13:42 编辑
春天 发表于 2016-5-1 13:31
是笑柄还是功绩，同代人来看，不同立场有不同评判。后世人会有公论


不错。 但是， 在艺术上企图呼风唤雨， 统领江山，对艺术是绝对有害的。 因为艺术是个人的自由和独立创作。应当千姿百态。 我所反对的， 就是那种一家独大的阵势。 那种唯有自己正确或者先进的腔调。
作者: 春天    时间: 2016-5-1 13:48
叶如钢 发表于 2016-5-1 13:34
不错。 但是， 在艺术上企图呼风唤雨， 统领江山，对艺术是绝对有害的。 因为艺术是个人的自由和独立创 ...


反动派真冤，因为反对的人多，造成的阵势，
我个人来讲，写诗，想怎么写就怎么写，
也允许别人自由写，同意叶先生观点，艺术是个人的自由和独立创作。
作者: 春天    时间: 2016-5-1 13:51
叶如钢 发表于 2016-5-1 13:30
那只是工作和爱好。 不为了呼风唤雨。 写诗主要是自我娱乐。 翻译是希望改进中国诗歌翻译。

多谢你。

不敢说向先生学习，因为学不来，只有欣赏，
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-1 14:16
春天 发表于 2016-5-1 13:51
不敢说向先生学习，因为学不来，只有欣赏，


多谢美言！  互相学习。 多交流。 讨论和争论都很有益。
作者: 王军山    时间: 2016-5-1 15:14
拜读，欣赏！节日快乐！
作者: 猫夏    时间: 2016-5-1 16:32
偶然点进来~这些论点简直说道心坎上~N+N个赞同，总感觉现在探索的气息已经超越热情往浮躁发展了~~
作者: 大明定南朱曦    时间: 2016-5-1 16:57
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作者: 春天    时间: 2016-5-1 17:12
叶如钢 发表于 2016-5-1 14:16
多谢美言！  互相学习。 多交流。 讨论和争论都很有益。

五一快乐！
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-1 20:51
王军山 发表于 2016-5-1 15:14
拜读，欣赏！节日快乐！

多谢军山， 节日快乐！
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-1 20:52
猫夏 发表于 2016-5-1 16:32
偶然点进来~这些论点简直说道心坎上~N+N个赞同，总感觉现在探索的气息已经超越热情往浮躁发展了~~

多谢猫夏支持！ 节日快乐！
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-1 20:54
本帖最后由 叶如钢 于 2016-5-1 20:56 编辑
大明定南朱曦 发表于 2016-5-1 16:57
裤衩开始于宋朝？简直是乱弹琴！原始人胯下的树叶，不是裤衩是什么？一天到晚胡言乱语的......


呵呵。 原始人胯下的树叶？ 只有楞头青的你天天把裤子塞在胯下。
不学无术， 整天胡说八道。
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-1 20:57
春天 发表于 2016-5-1 17:12
五一快乐！

五一快乐！
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-1 20:58
尘星童云 发表于 2016-5-1 18:31
叶主持五一快乐

多谢尘星童云！
晚安，五一快乐！
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-1 21:01
本帖最后由 叶如钢 于 2016-5-1 21:13 编辑
尘星童云 发表于 2016-5-1 18:34
叶老师您好，裤衩的始祖，准确的说是历史或者渊源，窃以为，应该从人类直立行走之初，树叶遮羞算起，恐不为 ...


尘星童云好。
可以那样认为。 拙诗里则是从内裤角度来看裤衩的。  原始人最初遮蔽下体的物件从这个角度来看是属于运动短裤一类。

问候晚安。
作者: 远航小诗    时间: 2016-5-1 21:46
诗人写的是自己的思想， 自己的感情， 风格是自己的。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2016-5-2 01:12
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作者: 汤胜林    时间: 2016-5-2 04:14
本帖最后由 汤胜林 于 2016-5-2 04:37 编辑

占山为王，坐地分赃，在一个弱肉强食的视界，此乃常人之取舍。你文中所规划，乃诗歌界的大碗，有一览众山小的宏大，一般诗人只能膜拜、惊叹，甚至再低的跪着仰望！
作者: 汤胜林    时间: 2016-5-2 04:29
大明定南朱曦 发表于 2016-5-1 16:57
裤衩开始于宋朝？简直是乱弹琴！原始人胯下的树叶，不是裤衩是什么？一天到晚胡言乱语的......

裤衩起于什么朝代不重要，重要的是，它令古人走了“富二代”的满足——你看，我不仅有一条看得见的可供大家观瞻的外裤，还有一条隐藏的只给最亲人阅读的内裤。也就是说，我家有钱，再热的天，我都穿两条裤子。不像诗人，嘿嘿！
作者: 汤胜林    时间: 2016-5-2 04:33
尘星童云 发表于 2016-5-1 18:34
叶老师您好，裤衩的始祖，准确的说是历史或者渊源，窃以为，应该从人类直立行走之初，树叶遮羞算起，恐不为 ...

裤衩当时的目的，大概不是为了遮羞，而是为了保护某个地方不被随便丢失？
作者: 猫夏    时间: 2016-5-2 08:10
叶如钢 发表于 2016-5-1 20:52
多谢猫夏支持！ 节日快乐！

节日快乐~
作者: 陶金喜    时间: 2016-5-2 09:38
非常认同叶老师提的探索之肌理，其实本质上是哲学或宗教思潮引发的连锁反应，但诗歌也可以促成这种思潮，只要它的先锋性，时代性走在前列。

喜读好字字，问好
作者: 张远浩    时间: 2016-5-2 12:18
《裤衩之二》

叶如钢

世界上最大的裤衩
就是央视大楼
一个欧洲人的设计杰作
全中国人民仰视很久
有一天突然目瞪口呆
然而， 裤衩里的节目十分丰富
包括抗日神剧
和崔永元胡侃转基因

好玩。
作者: 张远浩    时间: 2016-5-2 12:21
一个真正的诗人，根本就不在乎加入任何诗派。 诗人写的是自己的思想， 自己的感情， 风格是自己的。 靠聚众来取势， 不是艺术的本质。 靠人多力量大， 和大跃进很相似。 靠派别来取势，甚至和文化大革命很相似。 真正了不起的作品， 还要靠什么派吗？  杜甫和李白是什么派？ 苏轼是什么派？ 豪放吗？ 那是后人给的分析。

这个见解非常好。

作者: 张远浩    时间: 2016-5-2 12:22
春天 发表于 2016-5-1 12:06
反动派就是自然形成的，反与不反，都是自己的事，以前反了，以后可以不反。以前不反，以后可以反，全靠自 ...

造势只能热闹一时。

每个人都有自己的眼睛。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2016-5-2 14:47
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作者: 大明定南朱曦    时间: 2016-5-2 14:50
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 大明定南朱曦    时间: 2016-5-2 14:53
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 猫夏    时间: 2016-5-2 14:59
大明定南朱曦 发表于 2016-5-2 14:53
猫咪也来买裤衩？想要啥子颜色的？

http://www.zgsglp.com/thread-499026-1-1.html
你来评一下这首诗~~我实在受不了了~
作者: 阿威玛斯    时间: 2016-5-2 15:09
吃嫩草的老牛
最为幸福

也最为无耻吧。。。大概。。。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2016-5-2 15:19
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-2 21:04
本帖最后由 叶如钢 于 2016-5-2 21:12 编辑
阿威玛斯 发表于 2016-5-2 15:09
吃嫩草的老牛
最为幸福


阐述一下为何无耻？
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-2 21:17
汤胜林 发表于 2016-5-2 04:14
占山为王，坐地分赃，在一个弱肉强食的视界，此乃常人之取舍。你文中所规划，乃诗歌界的大碗，有一览众山小 ...

你说得很有意思，很有道理。中国诗歌需要非凡的诗人。
问候汤委员！
作者: 江城一帆    时间: 2016-5-2 23:16
《探索：题材鼓励多样，关键在于思想》，赞同，握
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-2 23:49
大明定南朱曦 发表于 2016-5-2 14:50
裤衩

汉军围困

短诗还行。 但与裤衩没联系上。

作者: 叶如钢    时间: 2016-5-2 23:53
陶金喜 发表于 2016-5-2 09:38
非常认同叶老师提的探索之肌理，其实本质上是哲学或宗教思潮引发的连锁反应，但诗歌也可以促成这种思潮，只 ...


很高兴见金喜来读， 多谢认同。
你说得很在理。诗歌是思潮表现的一个方便工具和场所。

问候！

作者: 大明定南朱曦    时间: 2016-5-3 02:14
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作者: 大明定南朱曦    时间: 2016-5-3 02:16
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作者: 大明定南朱曦    时间: 2016-5-3 02:26
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作者: 叶如钢    时间: 2016-5-3 02:36
本帖最后由 叶如钢 于 2016-5-3 02:38 编辑
大明定南朱曦 发表于 2016-5-3 02:14
你懂个屁.....


你嘴里放出的屁， 当然是你自己懂。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2016-5-3 02:40
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作者: 叶如钢    时间: 2016-5-3 02:48
大明定南朱曦 发表于 2016-5-3 02:40
裤衩里面有鸡巴，你晓得不？鸡巴被裤衩围困，叫你来解围，你为什么不来？害人家楚霸王自刎于乌江（女人 ...

你不妨贴到探索栏， 看看效果。  不过， 用我的名字， 不如用牛兄弟的名字， 因为这个题目是他
提议的。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2016-5-3 02:53
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作者: 叶如钢    时间: 2016-5-3 03:07
大明定南朱曦 发表于 2016-5-3 02:53
就用你的名字好。因为你是如钢，既然你如钢，那你就可以解救被裤衩围困的楚霸王（鸡巴）。

我以流派网主持人的身份告诫你不要用我的名字。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2016-5-3 03:10
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作者: 叶如钢    时间: 2016-5-3 03:19
大明定南朱曦 发表于 2016-5-3 03:10
你做少林寺的主持还差不多，在流派，你不是煮吃，只能被煮吃.....

风物长宜放眼量，诗创作思路可以 ...

你很无聊。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2016-5-3 09:40
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作者: 叶如钢    时间: 2016-5-3 09:52
大明定南朱曦 发表于 2016-5-3 09:40
如果你觉得无聊，那就说明你的情、思境界还没有上层次.....好好修炼。

我的意思是你闲得无聊。  有时间写点作品。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2016-5-3 10:07
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作者: 叶如钢    时间: 2016-5-3 11:17
江城一帆 发表于 2016-5-2 23:16
《探索：题材鼓励多样，关键在于思想》，赞同，握

多谢一帆！
遥握，问候。
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-3 11:22
张远浩 发表于 2016-5-2 12:18
《裤衩之二》

叶如钢

多谢远浩来读！
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-3 11:22
张远浩 发表于 2016-5-2 12:21
一个真正的诗人，根本就不在乎加入任何诗派。 诗人写的是自己的思想， 自己的感情， 风格是自己的。 靠聚众 ...

多谢远浩支持！
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-3 11:22
张远浩 发表于 2016-5-2 12:22
造势只能热闹一时。

每个人都有自己的眼睛。

是的。
问候远浩。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2016-5-3 14:20
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作者: 叶如钢    时间: 2016-5-3 23:46
大明定南朱曦 发表于 2016-5-3 10:07
钻你思想的空子，也是我的创作任务之一。

可以尝试啊。
但并没空子。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2016-5-4 10:30
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作者: 叶如钢    时间: 2016-5-4 10:50
大明定南朱曦 发表于 2016-5-4 10:30
人有七窍，唯独你无？

偷换话题。
作者: 大明定南朱曦    时间: 2016-5-4 10:53
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作者: 阿威玛斯    时间: 2016-5-4 13:14
叶如钢 发表于 2016-5-2 21:04
阐述一下为何无耻？

大概想的有点黄咯。。。可悲的老中青壮少黄牛。。。
作者: 叶如钢    时间: 2016-5-4 13:40
阿威玛斯 发表于 2016-5-4 13:14
大概想的有点黄咯。。。可悲的老中青壮少黄牛。。。

老牛和嫩草真心相爱， 就是合理的吧。
作者: 汤胜林    时间: 2016-5-5 01:17
大明定南朱曦 发表于 2016-5-3 14:20
http://www.zgsglp.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=499296&pid=5677462&fromuid=141730

读了



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