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标题: 诗歌唯美论 [打印本页]

作者: 屈铁钢 时间: 2016-5-1 11:07
标题: 诗歌唯美论
本帖最后由屈铁钢于 2017-3-17 21:02 编辑

一
诗歌是美文学。唯美是写詩的一个重要原則。与求真务实尚情等原则一样，唯美是不可忽悠的。忽悠了，你必定写不好詩。如何把詩写得美些再美些，应该成为詩人思考的问题。毎当你写詩时，心中应该有个大致的轮廓，如何着笔，应该做到心中有数，这就是一个醖酿的过程。你刚涉猎写诗时，这个过程可能较长但你写多了，写熟了写纯了这个过程就会大大缩短。苦思数日与一挥而就是我们经常写作状态。写什么如何写，都是我们在经意与不经意思考的问题。这就是写詩的准备即打腹稿亦即叫做立意！立意一定要好！你不能老是把自已困在自已或别人造的茧里，不能老是躲在小房子里看了几篇哲学小册子，就进行辞藻的堆码。你应该推开窗户，让外面的春风吹进来，当一只蜜蜂儿嗡嗡飞进房间又飞了出去，一定会使你心靜神宁。倘若你推开房门走向原野走入熙熙攘攘的人群中置身于花花绿绿的世界里。我想你在詩的立意上一定不会局限于，偏狭无聊闷塞的自我，从而使自已胸襟开阔起来視野也伸向更远。你在阳世上或喜或悲，你所经历的荣辱浮沉兴衰际遇，都会给你提供写詩赖以凭借的土壤不竭的泉源。倘若你忧国忧民或是尚美尚情，你在写詩的立意就会崇高起来！
二
如何使你的詩优美起来呢？并没有写詩的妙法与秘诀可以提供与你。全靠你写詩时去揣摩与探讨。写多了写久了你就会意随心转，收放自如。这就是文字功底与文字表达能力。写詩一定要流暢与通顺，如同行云流水一般，如同活生生的春草春花一样，是鮮活与淸新的。别人在读你的詩时甚至会感受到你的心在跳，你的血在流。应该知道诗是语言文字的一种表达形式，与小说戏剧应用文一样，是用来表达情感与思想交流的。倘若你文不对题答非所问不知所云，如何让人理解你呢？所以写詩遵循语法与逻辑是自然而然的！如北岛[太阳城札记]用病句断句单个字去冒充诗是极不道德的，是令人厌恶的欺骗行为与鬼域伎俩！北岛的詩几乎全是病句与语病，且又晦涩不解，根本就不是詩！仗着盲目崇洋与颠倒黑白与混淆是非，竞被不少詩人顶礼膜拜，真是咄咄怪事！房子是建立在基础之上，一旦没有基础，房子再漂亮也会垮塌，成为一塌糊涂的破砖烂瓦。硬要把破砖烂瓦说成漂亮房子，不是活見鬼了嗎？
三
在基础上乱堆着破砖烂瓦，就是漂亮房子嗎？显然不是。如梨花体贼白体羊羔体，并不是詩，不过是超短的短文与札记罢了！淮确的说是文字堆砌，类似文字遊戏。看了同于不看，不会给我们任何美感。海子的死亡体，沈浩波的下半身与徐乡愁的屎尿体不可谓说不明白。但这种以丑为美，以非为是，否认生命否认普世价值的明白，却是对人世间真善美的亵读与淩辱！这种明白是建立在邪恶之上。如海子的死亡体事实上是鼓吹自杀倾心死亡的谬辞邪说！沈浩波对中国女人的厌恶仇恨与污蔑到了种病态的歇斯底里的状态。徐乡愁的屎尿体煽动对国家与社会的仇恨，非常的恶毒。人们都在赞美光明与理性，贊美一切美好的东西，赞美鮮花与美女，決不会赞美麻疯病脓疮与屎尿，而徐乡愁却反其道而行之，他写的詩何其狞恶丑陋与肮脏下贱，真是世所罕匹！这些人的詩同样是短文札记分成行而已！读不好读，无法卒读，見之作呕，望而生厌！统统都是阴暗怪戾心理无聊渲泄！我们写詩时一定要端正态度，要以良好的心态去写詩，決不可不分是非，不论曲直去乱写一通。你硬要去写，对你没有么好处，相反只会使你性格更加阴险怪异。你在世上浇脏泼腥，倾屎倒尿，不但对你有百害而无一利。而且殃及他人。倘若你的儿女兄弟姐妹，读到你的肮脏文字，不会反胃嗎？不会覚得你这个人下作无聊嗎？
四
读中国古典詩歌是种轻松而又愉快的事。当你闲之无事，静靜倚靠枕上，挑灯夜读[枊永词][易安词]李煜词]，你会被其中优美的文辞多陶醉。不少教授，导演，首席筹划公关经理，导弹专家，数学大师，总裁，相当数量的官员，高级知识分子都对中国古典文学情有独钟。如[汉魏乐府选][宋词选][元曲选][楚辞新释]或多或少都有卖点，中国有一本通俗哲学詩叫做[增广贤文]仍然在民间广为流传。不少人在古典诗歌寻找知识的营养与艺术的启蒙，陶情养性。书画家银行操盘手各种工艺大师与苏绣湘绣蜀锦等各类手艺人，几乎全对古典詩歌浸润甚深。在中国不少私营贵族小学，还有各类礼仪培训班，几乎都有古典诗歌学习这个科目。中国古典詩歌几乎是尽人皆知的。不少的俗语，惯用语多来自古典詩歌。俗话说[爱美之心人皆有之]，唯其古典詩歌美，故万众趋同，百代而不朽。古典詩歌美在何处呢？
首先古典詩歌是明白的。比如曹操四言詩[短歌行]
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
根本就用不着解释一看就明了其中意思，好詩一看就懂何用化简为繁层层包裹呢？左一个解构右一个分析只会使人如坠云雾。那些专事废话詩的傢伙三五成群，相互吹捧，对废话不吝篇幅的阐释，实在既浪费自已时间，也浪费别人時间，实在没有必要。如[爱上一个俄罗斯姑娘]就是一篇十足的废话，无主题空泛得很，偏偏有人左一我想，右一我说。煞有介事热闹得紧。
从[短歌行]中我们看到诗的神韵节奏和谐铿锵，行文如水之漫延，情如水之荡決。足見音韵对詩何等重要！句与句之间跌宕起伏，抑扬顿挫，如珠落盘。读之流畅无碍滞。文釆优美寓含哲理也是[短歌行]之所以优美的因素！该诗一气呵成，首尾相顾，上下相衍，是一个完整的整体。其中创造的意境也同样优美。我们在写现代詩时何不讲究音韵呢？特别是对詩的节奏倚重。一首詩若没有节奏，就是死板一块，死水一潭。如西川北京殷晓媛写的詩的句子都长得望不到头，叫人如何去看呢？不少废话詩如臧棣余怒张枣等唠唠叨叨不知说什么。死样活气电打霜摧似的，这样的詩，谁会读呢？唯美是中国古典詩歌的本质特征，为什么不能成为現代詩写作一个自觉理念呢？
五
在这里我要强调的是不要把古典詩歌与現代詩隔离起来对立起来！还过了一百年，我们也不就成了古人嗎？古典詩歌从汉乐府以来就成了通俗语言，即白话文，到元明清民国尤甚。如p[红楼梦]中[十二枝曲]与现代詩没有什么两样！[金瓶梅]中浩如烟海的短詩与普希金的情詩没有什么区别。坦率地讲，除了极少现代詩如朱湘贺敬之张永梅刘征佘致迪等寥寥数人的诗之外，現代詩是不成功的，一个重要原因就是摒弃古典詩歌的思路与技法，转而从西方詩学中找写作理念。如胡适刘半农臧克家公刘郭小川艾青李瑛何其芳等等写的詩，何其枯橾无味，没有音乐感与想象的空间，更没有意境与文釆，不能不说是种遗憾！他们总把世人当作未开化的生番，也不知大多数文盲也对中国戏曲讲书耳濡目柒。他们写的詩很土，土得掉渣！没有一点文釆与詩趣。与上述诗人不同，上世纪五六十年代翻译的如普希金海涅歌德拜伦等的詩却是中国化译詩的大胆尝试，译本较之母本，有更多的意境与韵味，不吝是一种再创作！如巴金力冈曹靖华金人戈宔权都有相当古典詩歌的造诣与熏陶，所以他们在译詩自觉或不自觉使译作更加韵味与文釆斑斓。正是这些杰出的译作不但风糜天下，而且培养一个庞大的读者群。朦胧詩的兴起也搭帮这个读者群，一旦读者明了朦胧詩不过是魚目混珠，读者群也就星落云散！現代詩一旦离开古典詩歌的滋养，一旦离开現实生活的土壤，就会枯萎，与泥土无异，更甚者朦胧詩并不是詩，不过是冒名顶替滥竽充数！学习外国诗应该学好的，如何把人家的糟粕奉之为神明呢？上世纪八十年代的朦胧詩不过是西方颓废詩的翻版，同样都是非现实反语法反逻辑非理性的胡言乱语！北岛海子楊炼等把古典詩歌与現代詩对立起来割裂开来，奉行非此即佊的艺术虚无哲学与僵化的形而上学。他们肆意贬低中国古典詩歌，也从不谈及欧美现实主义浪漫主义精典詩歌，他们居然大言不惭，吹噓他们的写作是新的开创，是中国现代詩突破性的发展。其实他们的写作，不过是上世纪二三十年代的西方悲观颓废詩克隆而已！是令人厌恶的欺世盗名！一旦离开古典詩歌的思路与技法，写现代詩几乎是不可能的。写現代詩应该有中国味，味从何出？还不是中国古典詩歌的韵味嗎？所以否定古典詩歌也就否定了写现代詩的可能！現代詩必须而且应该是古典詩歌在現代付合逻辑的延伸，是唐风宋韵在現代的与古典詩歌不同的独特时代独特创造！如乐府不同于楚辞，唐詩不同于宋词，現代詩也不过是中国詩的一个延续，是中国詩歌文化传承和現代发展。
六

也许会有人说，你既然认为旧詩这么好，你就写旧詩好了，何必写新詩呢？在不少詩人看来，現代詩纵然有种种不是，也就是这个样子，而这个狗屁不通的样子，居然图得许多人的赞赏与欢迎，又如何解释呢？比如北岛海子等有知名度，而批评北岛海子的人没有知名度，你又如何解释呢？我想说是，除了在极少数写詩人之间，北岛海子有点名气外，在中国人之间，都不知道这些名詩人的存在。连写詩的除了知道北岛海子的寥寥数篇之外，对这些名詩人的詩并不知道多少，名詩人的儿女与亲属，是从不柒指朦胧詩及其流亚的。另外在中国文学创作中，存在着名人垄断体制庇护与资本独大的現象，在現代詩领域尤甚，如北岛徐敬亚西川于坚等等掌握珼代詩话语权与形象代言的权利，而否认西方颓废伪詩学及中国的克隆版的学说，不是被封杀就是倍受泠落。几十年积习难改，西方伪詩学与中国的克隆版把不少人的脑子洗了，乱写瞎写成了下多数詩人的共识！詩人不想也不愿到古典詩歌中吸取营养，更怪的不少詩人对古典詩歌有相当造诣，在写現代詩時，仍就写些天方夜谭，学猫嚎枭叫。其实我们学习古典詩歌并不是去亦步亦趋，照葫芦画瓢，而是学习古典詩歌的思路与技法，用之于现代新詩的再创造！旧瓶装酒可，新瓶装酒亦可，酒总是芳香四溢，是醉人的。倘若装的不是酒，不论新旧瓶都是徒有其名，空耗心力的，更何装的是臭不可闻的浊臭呢！
六
如何使詩形神兼备，禸外倶臻呢？这就要求诗人勤于思考勤于修改。不可懒惰懈怠。应该明白，一方面着力 [淸水出芙蓉天然去雕琢，]，更重要是另一方面[人力巧夺天工]。詩人应该自覚地使詩趋向完美。如构思立意佈局谋篇方面，多思多虑，穷工极巧！不排斥与拒绝各种形容词的妙用，各种修辞方式运用得法。不生造词语不作病句与语病。如何让詩流利顺口，如何让詩易懂易记好读韵味。这都是在写詩应该考虑的。胡乱涂鸦言不由衷是写詩的大忌。既然干上了写詩这一行，尽管写詩无利可图，也得认真点儿，即祘是玩，也得玩出品味，玩出档次。在写詩之前靜默几分钟，醖酿时多费些周析，此即凝神苦思之意也！你在开始时多少会有点痴钝朩讷，久而久之你就会烂熟于心，意随笔走！写詩也应该从高从严要求自已。奉行不写則己，一写就要把詩写好。宁缺莫滥。
例[湘江水，惊人的美！]

一
乘船从湘江经过，
但见满江碧水。
头上鸥翔鹭飞，
身畔杨枊低垂。
不见桅杆如林，
也不见木排串串。
惟见远山苍翠，
碧水浩荡流向天边。
不由得心中涌出赞叹，
湘江水，惊人的美！
二
仰望天上的大雁，
成群结队往南飞。
天上半悬着苍涼的晨月，
地上霜淩黄菊的花蕊。
遥想着远方的湘江，
在我心中浮现。
不能忘记童年的湘江，
不能忘記载我悠悠小小的木船。
不能忘記寂静的夜
湘江悠悠漁灯星光点点。
忘不了湘江水腥味，
不由自主窜出－连串赞叹，
湘江水惊人的美。
三

乘着小小的机帆船，
看着漁鹰乱飞浪花飞溅。
一江碧水浩瀚深沉，
如玉晶莹如雪素洁。
抬头望太阳高悬，
侧耳听轮笛鸣喧。
不想去垂钓撒网
也不想登岸赏杜鹃木棉。
只想靜静随着水流浮想联翩。
总是沖口而出赞叹，
湘江水惊人的美！

四
舀起－瓢湘江水，
清爽清冽如山溪冰泉。
不含混浊污秽。
不知多少囬喝湘江水，
也不知在湘江中洗濯多少囬。
春来望江心存喜悦，
秋去临江也不会伤悲。
夏日里在湘江畅游
冬天里看雪在湘江上纷飞。
不知不觉为湘江秀色陶醉，
湘江水，惊人的美！

五
见到过不少大江大河，
都如湘江－样令我陶醉
独独不如湘江温柔亲切
独独不如湘江靓丽秀美。
七十二峰倒影在江面，
江边丘陵间鸣唱杜鹃。
荡起轻巧双飞燕，
九嶷是否还佇立湘妃？
忽闻一声竹笛，
没来由要落泪。
生时与湘江难舍难分，
死后也是否与湘江相亲相随？
永把湘江在心中藏，
忘不了漁歌一曲随浪飘飞。
湘江水，惊人的美！
从此詩可以看出优美的句子仿佛是沖口而出绝无雕琢痕迹。却不知亦是殚精竭虑，反复醖酿推敲的结果。看似不经意却是经意。在经意与不经意之间遊走，这就是唯美原则在运作之时辨证逻辑。如同朴实无华与文章华美并不矛盾一样。

八

古典诗词中亦有不少干涩无味空洞无聊的作品，如应酬诗，唱和詩，应制诗。如帝王诗，宰相詩，官场歌功颂徳，官海沉浮悲凉诗词，差不多已被人们遗忘了。诗并不是单单只有一个特征，即分行，也不是有韵无韵即可。最重要是诗必得有意境，节奏哲理与文釆，如[阿房宫赋][岳阳楼记][前后赤壁赋]虽未分行，却也是真正灿烂的诗歌！如[静静的顿河][红楼梦]中许多描述许多章节都是诗意浓郁文采蜚然！如上世纪臧克家公刘艾青何其芳等人的詩枯橾乏味，形同标语口号，北岛海子等更是语无伦次无知浅薄，竟是魚目混珠滥竽充数欺世盗名的假诗劣詩！在余秋雨先生[文化苦旅]中，我们读到什么是文采最佳范例！诗是美文学，唯美与唯真唯实原则－样是诗写作必不可少的。亲爱的诗人朋友，请你们把诗写得更美些吧！把诗写得更加好看好读好记吧！让诗脱离低级趣味与不知所云，而变得哴哴上口，清新流暢文采华美！

作者: 大明定南朱曦 时间: 2016-5-1 16:59
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作者: 张无为 时间: 2016-5-1 18:48
“唯美”有特指性，应该辨析吧

作者: 屈铁钢 时间: 2016-5-1 20:30
大明定南朱曦发表于 2016-5-1 16:59
好

把诗写得美些更美些应是诗人自觉或不自觉的理念。不但好看而且好读好记！让人感到韵味与舒服，让人为之共鸣铭记肺腑！问好先生！

作者: 屈铁钢 时间: 2016-5-1 20:33
张无为发表于 2016-5-1 18:48
“唯美”有特指性，应该辨析吧

不但富有文釆，而且富有哲理。意境神韵缺一不可。即唯美也！问先生好！

作者: 菊岭耕夫 时间: 2016-5-2 08:32
本帖最后由菊岭耕夫于 2016-5-2 08:34 编辑

屈先生好文
赞 (, 下载次数: 0)

作者: 屈铁钢 时间: 2016-5-15 06:22
菊岭耕夫发表于 2016-5-2 08:32
屈先生好文
赞

衷心感谢先生支持！问先生好！

作者: 屈铁钢 时间: 2017-3-17 21:00
唯美是写詩一个要求，也是必需遵循的原则！

作者: 绿溪 时间: 2017-3-17 21:13
唯美，当然。
如果先生所做的批判只是推举“唯美”小姐出场，那为什么要反对朦胧呢？距离产生美，这是你所要求的哲学形式呀。现说，你要求突出现实，而现实是唯美的吗？你这不是“掩耳盗铃”行径吗？太可怕了，没有能力面对现实，还高举着“大裤叉”

作者: 绿溪 时间: 2017-3-17 21:17
如果讲意境，与语言和结构不矛盾。
讲来讲去，把诗人的视线都弄晕了。
谁不讲意境了，《纸上还乡》不就是说明现代新诗的追求方向？

作者: 绿溪 时间: 2017-3-17 21:21
说来说去，都要写铿锵有力的，无愧于党国和人民利益的，金光闪闪的诗歌，啊—— 啊—— 啊——
这样的美，只是阳刚之美，你男权啊，

作者: 屈铁钢 时间: 2017-3-18 07:03

绿溪发表于 2017-3-17 21:21
说来说去，都要写铿锵有力的，无愧于党国和人民利益的，金光闪闪的诗歌，啊—— 啊—— 啊——
这样的美 ...

見到美女就赏心悦目，听到好歌就心旷神怡，看到好的文章就会一睹为快，爱不释手。谁要你去写高大上？替权贵与资本写颂歌有什么意思？当歌则歌，当贬则贬。诗歌本是美文学，不韵味没有文釆是詩嗎？你说的[纸上还乡]，甚至看都不看就可以断定，不过是狗屁而己！

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