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标题: 【百年预警】诗歌的归纳总结，浅评清雨婉扬的《浅悟》 [打印本页]
作者: 在线灵童    时间: 2016-5-29 17:45
标题: 【百年预警】诗歌的归纳总结，浅评清雨婉扬的《浅悟》
本帖最后由 在线灵童 于 2016-5-29 18:28 编辑

【百年预警】诗歌的归纳总结归纳总结，浅评清雨婉扬的《浅悟》



再过几年，现代诗即将届满百年。在这即将荣登百年之际，我们如何对诗进行归纳总结呢？不管好与坏站在事实面前，逃避绝非现实，面对在所难免。想到此，在痛定思痛之余，我们干脆吸取教训把目光放远。事实，把目光放远不是一件容易的事，但前瞻总好过后退。如果我们老是跟着别人的屁股后面走，那么我们拿什么与人家交流呢？如果真是这样那么我们的敏感性和前瞻性又在那里呢？假如敏感性与前瞻性都失去，那么我们诗的意义又何存呢？我习诗的时间不长，说长的也许有十年，说短的大概只有五年。但幸运的是敏感性与前瞻性，总是对我关怀备至，并别开生面地给我一遍诗的天地。说到别开生面，我总想找一首诗，一首别开生面的诗。真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。在“红袖论坛”的“现代诗歌”栏目，我幸运地读到了清雨婉扬的《浅悟》。

题说“浅悟”，其实并不“浅”。因为“悟”，无论深浅都是敏感与直觉的偶合。或者说这就是：“灵感”。敏感本就难得，莫说直觉，莫说偶合。所以单单题目就让人眼前一亮。大家都知道现代诗源于西方。它一来到，我们传统的诗作马上就被统称为“豆腐干”。也许爱时尚，也许爱自由。但不管爱什么，总不能把老祖宗留下的宝贵财富丢掉。我说丢掉的不是形式和格律，我说不能丢掉的是我们大中华特有的诗的“神韵”。西方人爱哲学爱灵魂，这些都是他们发明的东西。他们爱哲学，我们爱智慧。他们爱灵魂，我们爱说心神（《灵魂与心》作者：钱穆）。心与神是我们老祖宗发明的东西。如果说智慧与心神的偶合就是“神韵”，那么“我站在渡口/一年又一年的风/穿过我胸脯/但\它决不能抹杀/我远行的坚定/以及/不羁的心”就是“神韵”耸立。有西方人曾好奇地问中国人什么是神韵？那位中国人一下子不知如何解释，于是就叫洋人拿起筷子挟豆子，结果费神费力半天也挟不到吃。而中国人拿过筷子，眨眼间便把豆子吃完。还说：“见到了吧，这就是神韵！”。心与神的默契，在中国人的骨子已经代代相传。西方人有的，我们也有，而且绝不落后。再往下看“我从远古醒来/城市的灯火却刚刚睡着/啊\这里的世界太过玄妙/请适时保持\安静与低调”。也许我们不知道作者要去哪里？到什么地方？除了情感抒发，其思想，隐隐露出哲学三问的端倪。人生难免要面对生存问题，而为了解决生存的问题，人必须要面对现实。你们看里面既有“哲学”的维度，又有“神韵”的心得；既有“灵魂”的统摄，又有“心神”的贯穿，真可谓中西合璧相映成趣，妙不可言。
一直以来，我的诗总是偏向于理性的陈述。也许出于本质的原因，所以无法将感性和理性统一。从清雨婉扬的《浅悟》中得到启发，原来感性与理性的统一，需要心与神融为一体，需要灵魂与神韵融为一体。经对《浅悟》的归纳总结，我看到了中国诗的希望。

浅悟

作者：清雨婉扬

1、
我站在渡口
允许一年又一年的风
穿过我的胸脯，但
它决不能抹杀
我远行的坚定，以及
不羁的心

2、
我从远古醒来
城市的灯火却刚刚睡着
啊，这里的世界太过玄妙
请适时保持，安静与低调

3、
如果，你是那握不住的风
我便必须学会，撑开双臂
迎风飞向蓝天




2016/5/29广州

作者: 在线灵童    时间: 2016-5-30 09:14
尘星童云 发表于 2016-5-29 18:10
题说“浅悟”，其实并不“浅”。因为“悟”，无论深浅都是敏感与直觉的偶合。

谢谢尘星祝身体健康
作者: 在线灵童    时间: 2016-5-31 22:30
尘星童云 发表于 2016-5-29 18:10
问候灵童老师，晚上好

尘星好！六一儿童节快乐！
作者: 在线灵童    时间: 2016-5-31 22:30
尘星童云 发表于 2016-5-29 18:10
问候灵童老师，晚上好

尘星好！六一儿童节快乐！
作者: 远航小诗    时间: 2016-6-7 20:00
如果，你是那握不住的风
我便必须学会，撑开双臂
迎风飞向蓝天
作者: 远航小诗    时间: 2016-6-7 20:00
欣赏
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-6-10 14:39
《浅悟》就是中国诗的希望吗？
能用筷子挟豆吃，就是“神韵”吗？
外国人不能用筷子挟豆吃，就不是神韵吗？
中国人人都是诗，外国没有“诗”。
中西合璧什么？
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-6-10 14:41
无韵非诗（一）

鼓吹诗无韵有罪！

无韵非诗是中国诗坛上的一大祸害，它非但不能代表中国诗文化发展的方向，还应合了崇洋者和盲目崇拜者的虚无心理，特别是利用了中国青少年的幼稚，无原则地鼓吹自由主义和崇洋思想。近百年来，诗坛荒芜，无韵非诗霸占着中国诗坛，泛滥成灾。已使前一代诗人陷入了无韵非诗的泥潭，迷惘而不能自拔，甚而自杀。又使当代青少年不知诗为何物。如此下去，经过几代人的误传，中国必食忘韵，忘诗，忘祖，忘族的恶果！鼓吹诗无韵有罪！
（重阳JM）
作者: 在线灵童    时间: 2016-6-10 18:55
本帖最后由 在线灵童 于 2016-6-11 12:57 编辑
菊岭耕夫 发表于 2016-6-10 14:41
无韵非诗（一）

鼓吹诗无韵有罪！


一派胡言，简直无知到极点。
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-6-11 07:32
在线灵童 发表于 2016-6-10 18:55
一派胡言，简直无知到极点。

你早就跑到极点了，再跑就是死亡。

不听劝告诉，死路一条！
作者: 在线灵童    时间: 2016-6-11 11:52
本帖最后由 在线灵童 于 2016-6-11 12:58 编辑
菊岭耕夫 发表于 2016-6-11 07:32
你早就跑到极点了，再跑就是死亡。

不听劝告诉，死路一条！


作者: 在线灵童    时间: 2016-6-11 11:56
本帖最后由 在线灵童 于 2016-6-11 12:58 编辑
菊岭耕夫 发表于 2016-6-10 14:39
《浅悟》就是中国诗的希望吗？
能用筷子挟豆吃，就是“神韵”吗？
外国人不能用筷子挟豆吃，就不是神韵吗 ...


作者: 汤胜林    时间: 2016-6-12 22:59
很活
作者: 在线灵童    时间: 2016-6-14 17:16
汤胜林 发表于 2016-6-12 22:59
很活

老林楼上的总是骂人。
作者: 汤胜林    时间: 2016-6-17 20:10
认真拜读过
作者: 重阳新韵    时间: 2016-6-18 09:55
在线灵童 发表于 2016-6-10 18:55
一派胡言，简直无知到极点。

鼓吹诗无韵有罪！

无韵非诗是中国诗坛上的一大祸害，它非但不能代表中国诗文化发展的方向，还应合了崇洋者和盲目崇拜者的虚无心理，特别是利用了中国青少年的幼稚，无原则地鼓吹自由主义和崇洋思想。近百年来，诗坛荒芜，无韵非诗霸占着中国诗坛，泛滥成灾。已使前一代诗人陷入了无韵非诗的泥潭，迷惘而不能自拔，甚而自杀。又使当代青少年不知诗为何物。如此下去，经过几代人的误传，中国必食忘韵，忘诗，忘祖，忘族的恶果！鼓吹诗无韵有罪！
（重阳JM）
中华民族的诗，是一种有节奏有韵律的文体，无韵非诗。......


在线灵童 发表于 2016-6-10 18:55
一派胡言，简直无知到极点。
作者: 重阳新韵    时间: 2016-6-18 10:00
是啊，一派胡言，简直无知到极点。

鼓吹诗无韵有罪！

无韵非诗是中国诗坛上的一大祸害，它非但不能代表中国诗文化发展的方向，还应合了崇洋者和盲目崇拜者的虚无心理，特别是利用了中国青少年的幼稚，无原则地鼓吹自由主义和崇洋思想。近百年来，诗坛荒芜，无韵非诗霸占着中国诗坛，泛滥成灾。已使前一代诗人陷入了无韵非诗的泥潭，迷惘而不能自拔，甚而自杀。又使当代青少年不知诗为何物。如此下去，经过几代人的误传，中国必食忘韵，忘诗，忘祖，忘族的恶果！鼓吹诗无韵有罪！
（重阳JM）
作者: 在线灵童    时间: 2016-6-18 18:20
本帖最后由 在线灵童 于 2016-6-18 19:45 编辑
重阳新韵 发表于 2016-6-18 09:55
鼓吹诗无韵有罪！

无韵非诗是中国诗坛上的一大祸害，它非但不能代表中国诗文化发展的方向，还应合了崇 ...


一知半解，张冠李戴
作者: 在线灵童    时间: 2016-6-18 18:21
本帖最后由 在线灵童 于 2016-6-18 19:46 编辑
重阳新韵 发表于 2016-6-18 10:00
是啊，一派胡言，简直无知到极点。

鼓吹诗无韵有罪！


缺医少药，学问浅薄。
作者: 菊岭耕夫    时间: 2016-6-19 11:00
在线灵童 发表于 2016-6-18 18:21
缺医少药，学问浅薄。

有医有药，治病救诗。

治病救诗

一，        问诊：请问何谓诗？《浅悟》  这一篇是不是诗？为什么？请说说它是不是诗的理由。
二，        诊断：这是一篇无韵的文字。不是诗。理由是没有韵律。无韵非诗。因为诗是韵文。诗是一种有节奏有韵律的文体。无韵不成诗。文体与内容无关，与好坏无关。是这个样子的是诗。不是这个样子的就不是诗。
三，        处方：1.进行两化改造。即通过韵律化精简化的两化改造，使其成为新韵体诗。新韵诗体是中国特色新诗体。新韵诗是中国诗歌发展的方向。2.可归于散文诗。散文诗不是散文也不是诗。却胜于散文胜于诗。何乐而不为?!
医嘱：中国现代新诗分两种。一是有韵诗，即新韵诗。新韵诗是中国诗歌发展的方向。二是无韵自由诗。无韵自由诗不是诗。它自由无度，只追求诗意，不求诗体。像似没有附体的游魂。忘诗忘韵忘祖忘族，生下来就死了，不是诗了。无韵非诗早已死在二十世纪，却还在二十一世纪里发臭。继续毒害着青少年下一代。千万不可无视无韵诗人连连自杀的警示。中国青少年诗爱者应联合起来，共同抵制无韵非诗的泛滥。消除无韵非诗鼓吹者的流毒。这是我们共同的历史责任。 （重阳JM）
作者: 在线灵童    时间: 2016-6-19 13:29
菊岭耕夫 发表于 2016-6-19 11:00
有医有药，治病救诗。

治病救诗

妇孺之见，坐井观天。
作者: 在线灵童    时间: 2016-6-20 17:31
汤胜林 发表于 2016-6-17 20:10
认真拜读过

神韵才是诗歌的心脏和灵魂。那些鼓吹“无韵非诗”者，一知半解张冠李戴。



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